Новината от преди минути, че преподобната и почитаема Dame Сара Мълали ще стане 106-ият Архиепископ на Кентърбъри, за мен е ярко доказателство, че традициите не са застинали във времето, а могат да се развиват и да отразяват духа на настоящето. Обединеното Кралство за пореден път показва, че е един от светлите примери за това как история и модерност могат да съжителстват в хармония.

Нейната номинация беше официално одобрена от Негово Величество крал Чарлз III и това я превръща не само в значимо събитие за Англиканската църква, но и в исторически момент. Тя ще бъде първата жена, която ще застане начело на тази институция с корени, връщащи се чак до 597 година, когато Свети Августин пристига от Рим в Кент. Въвеждането ѝ в длъжност ще се състои през март 2026 година в Кентърбърийската катедрала и ще бъде свидетелство за силата на промяната, вплетена в традицията.

Сара Мълали не е ново име в историята на Църквата на Англия. Тя е епископ на Лондон от 2018 година и първата жена, заела този пост, а преди това е била епископ на Кредитън в епархията на Ексетър. Още преди ръкополагането си през 2001 година тя вече е оставила ярка следа, като на едва 37 години става главен медицински съветник по сестринските грижи на Англия и най-младият човек заемал някога тази длъжност. Преди това работи като медицинска сестра, специализирана в онкологията, и неслучайно самата тя определя сестринството като „възможност да се отрази любовта на Бога“.

Да бъде избрана именно тя, жена, съчетаваща опита на духовен лидер и професионалист, посветен на грижата за хората, не е просто символичен акт. Това е послание към целия свят, че уважението към вековната традиция не изключва смелостта да се поемат нови пътища. Напротив, именно способността да се променяш, без да губиш връзка с корените си, е белег на истинска сила и устойчивост.

В този избор виждам надежда за вярата, за обществото и за бъдещето. Великобритания ни напомня, че когато традицията и модерността вървят ръка за ръка, те не се противопоставят, а взаимно се обогатяват.

А, по силата на съдбата, тя може да се окаже и първата жена коронясала крал в историята на Кралството.

Тоест, голяма част от народа от всички прослойки вярва в суеверия, магии, уроки, правят курбани за здраве, ходат на гадателки и врачки, които трябва да им предскажат някакви неща, или да ги излекуват от някоя болест. И всичко това се случва в съвременния 21 век, в който технологиите са навсякъде, в който медицината вече е на доста високо ниво, и в който научната информация почти за всеки въпрос е достъпна за секунди през интернет. 

Въпросът е защо хората все още са толкова суеверни, при положение, че знанието вече е достъпно за всеки?

Вероятно просто хората ги мързи да учат от научни източници и им е по-лесно да учат от живота, като така научават всички суеверия от семейството, селото и града. Хората явно все още са склонни да търсят лесни и удобни отговори на сложните въпроси. 

Очевидно е, че  животните не се обличат и също е очевидно, че не им хрумва, че са голи, а те и не са голи в един смисъл, защото имат козина, или пера, или бодли, или люспи! И въпреки, че си имат облекло "по природа", те не крият някои свои части (гениталии), нито им идва на ум да го правят – те не знаят, че са голи в човешки смисъл.

Човек се ражда гол. Веднага майка му и баща му го обличат и се грижат постоянно да е облечено. Има някои "племена", които нямат това съзнание и все още, или до преди малко време са ходели голи, или почти. Сега повечето то тях предпочитат облеклото.

От друга страна Библията ни учи, че в началото човекът също е бил като животните и не е осъзнавал, че е гол. Според нея той е осъзнал, че е гол веднага след като се е разбунтувал срещу своя създател.

  6. И ВИДЯ ЖЕНАТА ЧЕ ДЪРВОТО БЕШЕ ДОБРО ЗА ЯДЕНЕ, И ЧЕ БЕШЕ УГОДНО НА ОЧИТЕ, И ДЪРВО ЖЕЛАТЕЛНО КАТО ЩО ДАВА ЗНАЯНЕ; И ВЗЕ ОТ ПЛОДА МУ ТА ЯДЕ, И СЪС СЕБЕ СИ НАЕДНО ДАДЕ И НА МЪЖА СИ, ТА ЯДЕ И ТОЙ.  7. ТОГАЗ ИМ СЕ ОТВОРИХА ОЧИТЕ И НА ДВАМАТА, И ПОЗНАХА ЧЕ БЯХА ГОЛИ; И СЪШИХА ЛИСТЕ ОТ СМОКИНА, И НАПРАВИХА ЗА СЕБЕ СИ ПРЕПАСКИ.   8. И ЧУХА ГЛАСА НА ГОСПОДА БОГА КАТО ХОДЕШЕ В РАЯ НАДВЕЧЕР; И СКРИХА СЕ АДАМ И ЖЕНА МУ ОТ ЛИЦЕТО НА ГОСПОДА БОГА МЕЖДУ РАЙСКИТЕ ДЪРВЯ.   9. И ПОВИКА ГОСПОД БОГ АДАМА И РЕЧЕ МУ: ДЕ СИ?   10. А ТОЙ РЕЧЕ: ЧУХ ГЛАСА ТИ В РАЯ, И УБОЯХ СЕ, ЗАЩОТО СЪМ ГОЛ; И СКРИХ СЕ.   11. И РЕЧЕ МУ БОГ: КОЙ ТИ ОБАДИ ЧЕ СИ ГОЛ? ЯЛ ЛИ СИ ОТ ДЪРВОТО ОТ КОЕТО ТИ ЗАПОВЯДАХ ДА НЕ ЯДЕШ?

Така според Библията се появил страха и срама от това, че човек е гол. И повечето от нас знаят историята нататък: Адам и Ева си правят препаски от смокинови листа – вероятно първото попаднало им нещо – и това е първото облекло на човека. Много от "племената", които малко зачитат облеклото, ползват именно препаски, като Адам и Ева.

 Обаче облеклото не зависи от религията на човека. Обличат се както будисти, така и хиндуисти, така и араби (мюсюлмани), така и християни, така и юдаисти, както и ескимоси, чукчи и т.н. И именно това е, което свидетелства Библията.

И сега, как да обясним, че "еволюцията" на човека го е накарала да се страхува и срамува да ходи гол. В някои общества може да ти коства живота да излезеш гол на улицата, а в практически всички държава, колкото и либерални да са, това ще бъде глоба и вероятно ако повториш, после затвор. Така че може да се каже, че това е основна дейност за човешката култура и практика – да се облича, да създава облекла, мода, да ги прави да се различава човешкия статус по тях и т.н. Но това, което теорията, че произлизаме от нищото, което се самоусъвършенства, няма начин да обясни (както и много други неща), това вътрешно отношение на срам и страх от наказание е, което различава човека от животните ( в това отношение).

Оттук може да се направи извод, че в човека, в неговата същност съществуват морални категории, които самият той счита, че е нарушил, понеже има страх от наказание и срам. Моралните устои, както ги наричат, абсолютно не са свързани с християнството и с Библията, но само тя е, която ги обяснява – техният произход и историческо развитие. Какво знае обаче еволюцията за морала, за съвестта и подобни категории. Те не могат да се развият сами, защото са насочени към някого.

Дали това е тема за религия? Всичко в живота е свързано с религията, абсолютно всичко. В този смисъл е научно да се изследва защо облеклото носи толкова силно зареден морален, страхови, на срама и на наказанието заряд откакто човек се помни. Защото както и да рисуват атеистите някакви голи космати хора, прилични на маймуни, то никъде няма нито едно доказателство, че това е съществувало освех в тяхното въображение.

Защо обаче трябва да се смята, че Библията трябва да е вярна? Много просто. Йесус от Назарет, като единствен, който е бил потвърден от бога, че е избран от него със знамения, чудеса и велики дела, и със възкресението му от мъртвите, самият той потвърждава, че посланието на Библията е вярно, и го прави многократно.

Извинявам се на модераторите ако съм насочил темата в неуместни раздели. Моля коригирайте я спрямо изискванията на форума.

Бих желал да ми помогнете с информация или източници по посочената тема.

Интереса ми е провокиран от  публикацията на М.Глишев  "Св. Арнул от Соасон, бирата и покръстването на Саксония" в този форум.

Децата са във грипна ваканция до 06.02 татко ще ги гледа / и ще има време за четене  /

Благодаря предварително на всички . 

Байрям в Москва

В няколко части ще представя повечето им митологични вярвания.Те са записани от С.А.Барет,който ги публикува на 1 януари 1906 в "The Journal of American Folklore-том 19".Самите те се състоят от малки смислово свързани разкази.

Първи разказ-койота и патиците.

Преди много време,имало голямо село наречено Но-напо-ти,населено само с животни,тъй като хората още не били създадени.Там живеели и две патици сестри,които странели от останалите животни,въпреки че те често ги заговаряли.Най-вече койота се опитвал да убеди поне една от тях да му стане жена,но всеки път неуспешно и накрая решил да прибегне до хитрост.Казал на висок глас в селото,че докато мъжките животни ловуват,ловят риба и правят сечива не е редно женските само да мързелуват,а трябва и те да помогнат като отидат да съберат кестени в близката планина.Двете сестри патици имали много стара и почти сляпа майка и решили да я вземат със себе си.Тя обаче вече била тръгнала с други животни,а в нейната къща се настанил койота,който си сложил кожа от заек,за да прилича на баба им и лесно успял да ги заблуди.След дълго ходене в планината,койота се престорил на уморен и ги помолил да му направят легло,за да полегне.Сестрите продължавали да събират кестени,докато се мръкнало.Преди да се върнат,решили да дадат част от тях на "майка си",но "тя" им казала -"Дъщери мои,аз не мога да ям така,не мога да се надигна,но искам да седна".Тогава по-голямата сестра "я" повдигнала,но тогава койота рекъл-"Не мога да седна,когато само една от вас ме подпира.Другата трябва да седне пред мен и да ме държи също".Послушали я,но за тяхно учудване се оказало че и двете нямат сила да я повдигнат достатъчно.Тогава другите женски животни в планината,вече приключили със събирането на кестени,решили да им помогнат,дори носели пръчки и камъни с които да подпрат "старицата".Койота бързо се възползвал от суматохата и на място му се родили четири деца,дори без да е ясно точно кои били майките.Той бързо избягал,слагайки в кошницата си две от тях,а другите две били убити от разярените женски животни,които най-после разбрали измамата.

Като човек израстнал в атеистично семейство, роднините от страна на баща ми са доста религиозни и се получава лек сблъсък, особено по отношение на погребалните традиции - аз не ги разбирам, а те не знаят как да ми ги обяснят.

Тъй като тук има много по-информирани и знаещи (и в тази сфера) хора, се обръщам към вас.

До колко присъстват в православната християнска доктрина неща като носене на храна на гроба? Говоря за въпросните "пликчета", които се раздават по помени.

А поливането с вода и вино? Колкото пъти отида на гробища, винаги ме карат да поливам гроба с вино и после с вода? До колко е акуратна тази традиция и каква е символиката й?

И още нещо - след смъртта да един човек, ходенето на гробища през определен интервал от дни - на 3-тия, 5-тия, 7-мия ден...после на 40-тия, май нещо такова беше. Имам горе-долу спомени от смъртта на родител и роднините ни държаха да ходим на гроба през определен интервал от дни в началото (толкова често ми се струваше, че вече съм забравила през колко точно дни се правеше). Там вече кръглите години са ми ясни, а за некролозите няма и да питам, защото те са си типично балканска традиция явно, защото никъде другаде не съм ги виждала.

Някой запознат ще ме просветли ли до каква степен тези традиции са типични за православата религия и кои от тях (ако има такива) са създадени въз основа на народни поверия и т.н.

Асоциацията на Лайънс клубовете „Дистрикт 130” - България Ви кани да присъствате на концерта на Дева Премал& Митен заедно с Манос на 22 май 2012 г., от 19.30 ч, на сцената на Античен Театър – Пловдив. Концертът се организира с подкрепата на Община Пловдив.

За първи път в България и Пловдив ще гастролират хората, чиято музика прекрачва всички обичайни музикални граници. Дева Премал и Митен започват своето пътешествие в любовта и музиката през 1990 г., когато се срещат в един ашрам в Индия. Благодарение на техните концерти по целия свят и популярните им албуми милиони хора по света са се докоснали до спокойствието, изцерителната сила и радостта от пеенето на мантри, характерни за източните традиции, свързани с медитацията.

Много "звезди" и известни хора по света са били пленени от магията на тяхната музика, като например популярният автор Екхарт Тол, който нарича тяхната музика „чиста магия”.Холивудската икона Шер обявява последният албум „The Essence” на Дева за любимата и музика при практикуване на йога. Мотивационният гуру Антъни Робинс пък описва музиката им като „страстна и силна”. Негово светейшество Далай Лама слуша тяхната музика в свободното си време, а когато чул Дева и Митен да пеят неговата любима мантра по време на частна аудиенция, възкликва: „Прекрасна музика, прекрасна!”.

Флейтонистът Манос е роден в град Буда, Непал ,а истинската му връзка с музиката започва, когато чува за един старец, който свирел на шенаи/духов инструмент,/. Това бил Мадан Дев Бхата, ученик на Устад Бисмилах Хан, който въвежда Манос в изучаването на класическата рага, често наричана класическа северноиндийска музика.Манос получава вдъхновение отвсякъде,както от грациозната сладост на самбата, така и от ободряващите бързи ритми на келтските майстори.

Партньори на събитието са: Дарик Радио, радио City, Радио1 Рок, комплекс „Ескалибур”, ресторант “Хемингуей”, БГ Радио, Вестник "Марица", Картинг писта „Лаута”, Ресторант " Мемори ", Под Тепето, Студентски портал "Mediacafe", радио Вероника, Plovdiv Clubs, Преводаческа къща „Scrypta”, Сладоледена къща “ Аfreddo”, Plovdiv Media и www.bilki.bg, Българска Федерация по Йога, БАРС, Мултирама.

Билети за концерта можете да закупите от ТИКЕТПРО на http://www.ticketpro.bg/jnp/music/808232-deva-premal-miten-with-manose.html или от билетните им каси в страната : Мултирама, НДК - Билетен Център, Office 1 Superstore, Internity в Billa, Kaufland, Супермаркети "Пикадили", JEFF, Мюзик център, Рок шоп, клуб Night Flight, USIT COLOURS, Вестникарска Група България, Orange.BG , Книжарница SELECT,На Тъмно, Магазин Яко - фирма "Вижън 2000", Билетен център ЕЛИАНА 2000, Ticket House, Zip Travel - Travel House of Zip,Магазин Миг Фокс - Варна, Магазин “Саунд Гардън” - Бургас, Магазин Миг Фокс - Враца, Музикален магазин РУЛИ ООД - Плевен

Докато разглеждах темата за нашествието на викингите в Англия попаднах на тъй нареченото мъчение ''Червения Орел'', някои предполагаха, че то е имало сакрален характер.

Та се зачудих до колко е имало човешки жертвоприношения в германските и скандинавските езически религии, и какви са били.

Възкресението на Господ Исус Христос от мъртвите, който изкупва нашите грехове с разпването на кръста и смъртта си, е най-важното събитие за християните.

Но Великден не е само християнски празник, в действителност този праник се е появил далеч преди християнството.

Великден днес слива в едно християнството и по-древни езически религии, чрез боядисването на яйца и други обичаи заздраве и щастие.

Екипът на Nauka.bg честити празника на всички свои потребители.

Христос Воскресе!

Според библейския разказ, на третия ден след разпването на Христос, жените-мироносици отишли на гроба, за да помажат тялото му, но открили, че той е празен - Иисус бил възкръснал.

По-късно Мария Магдалена отишла в Рим, явила се пред император Тиберий и обвинила Пилат Понтийски, че е нарушил римските закони, осъждайки невинен човек. Тя подала на императора червено яйце с думите "Христос възкресе". Оттам тръгнала съществуващата и до днес традиция за празника да се боядисват яйца и млади и стари да се чукат с тях за здраве. Също оттогава води началото си характерният за Великден поздрав "Христос возкресе" и отговорът :" Во истина возкресе".

Точно в полунощ в събота срещу неделя с камбанен звън храмовете в цялата страна отбелязаха празника. Рано сутринта в неделя се отслужва тържествена литургия. По традиция свещта, запалена на службата, се носи да догори вкъщи - така в дома символично се внася новата светлина.

Великден въплъщава основната християнска догма – вярата във възкресението на праведниците в един по-хубав свят, който те ще наследят след земната си смърт и бъдещия Страшен съд.

Традицията повелява за Великден да се облече нова дреха. Празничната трапеза след 40-дневния пост включва яйца, козунак и печено агне.

Имен ден днес празнуват всички, които носят имената Велико, Величко, Велика, Величка, Възкресия, Анастас, Анастасия, Християн, Християна и др.

---

В йерусалимския храм "Възкресение Христово" за пореден път се случи чудото, очаквано от милиони християни - запали се Благодатният огън. Благодатният огън се появява на мястото, където се е намирал каменния плот, на който е било положено тялото на Иисус Христос.

Това тайнство се случва на Велика събота вече повече от 2000 години.

На мястото на чудото присъства в молитва само йерусалимският патриарх Теофил.

Веднага след това огънят бе раздаден на събралото се множество - представители на различни църкви, които ще го разнесат по света часове преди настъпване на най-големия християнски празник.

Над 15 хиляди християни бяха „окупирали" йерусалимския храм в очакване на чудото по запалването на Свещения огън. Улиците около храма също бяха препълнени с поклоници.

Сред тях е и българската делегация, начело с варненския митрополит Кирил, който тази вечер ще донесе в София пламък от Йерусалим огъня. Правителственият самолет се очаква да пристигне в София около 20.30 минути, а в храма "Св. Ал. Невски" Благодатнтия огън ще бъде внесен около 23.30 часа.

Счита се, че Благодатният огън има небесен произход и в първите минути след появата си не пари и не изгаря ръцете и дрехите.

---

Негово светейшество патриарх Максим възвести пред храм-паметник „Св. Александър Невски" Христовото възкресение.В „Св. Александър Невски" бе извършено Пасхалното богослужение.

Патриарх Максим отслужи лично Златоустова Света литургия.

Възвестяването на Христовото възкресение бе точно в 00.00 часа на площада пред храма.

Стотици граждани се бяха събрали тази вечер при катедралния храм, за да посрещнат Благодатния огън и Христовото Възкресение.

На Летище „София" малко преди това кацна правителствен самолет, с който благодатният огън бе превозен и бързо разнесен между вярващите в София и страната.

Предстои да бъде разнесен из всички епархии.

По традиция хиляди вярващи ще го посрещнат пред храмовете и ще им бъде раздаден.

Приготвят се жито, хляб, вино, плодове и други храни, които се раздават. На Черешова задушница християните посещават гробовете на близките си покойници, почистват ги, прекадяват, преливат с вода и червено вино, запалват свещ и раздават житото, хляба и първите череши, които са дали името на тази панихида.