Видове наказания в българските възрожденски еснафски организации

[nik1]

http://www.nbu.bg/PUBLIC/IMAGES/File/departments/law/Spisanie/1_2010/3_petj%20nedeleva.pdf

Еснафът бил най-обхватната обществена и стопанска организация на територията на Османската империя. Той бил подкрепян от държавата поради социални и финансови съображения, търсен от населението като професионална и социална опора и като правораздавателна институция. 2 Еснафските организации получили свобода да произвеждат и продават, да контролират количеството и качеството на стоките, да определят цените им, да избягват нелоялната конкуренция помежду си. Наред с това те се организирали свободно, уреждали и правораздавали по всички еснафски спорове и дела. Автономията, с която разполагали, и задължителната помощ, която получавали от държавата, им предоставяли реална възможност да избягват и дори да се противопоставят на беззаконията на местните власти. Всеки един институт, независимо от периода, в който съществува, има нужда от санкцията на официалната власт. Такава санкция за еснафските организации в Османската империя, включително и българските, бил ферманът на Мустафа Хан ІІІ, издаден през 1773 г. Той имал функцията на регламент, който давал общата рамка на устройството и дейността на еснафите, имал за цел да узакони техните правомощията и традиционни наредби, съществували още от „старо време”.3 Ферманът съдържал разпоредби по важни въпроси, касаещи статута и дейността на занаятчиите: различни етапи на обучение, тестир, откриване на самостоятелен дюкян, управителни органи, правораздавателни правомощия, наказания и пр.

Продължава

--------------

Интересното за мен е дали преди фермана на Мустафа Хан III еснафът и еснафлъкът в Османската империя са били регулирани, и как по-точно..

Редактирано Април 27, 2015 от Р. Теодосиев

[Aspandiat]

Добри неща е оставил за нравите и бита на еснафите Иван Хаджийски.

http://www.helikon.bg/author/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%20%D0%A5%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_1648/

[Galahad]

Статията е доста объркана. Това, дето е събрано като цитати е добре, ама това около него не е.

Еснафите са гилдии. Сега също има такива сдружения - на лекарите, на нотариусите, на адвокатите и т.н. Османската империя е била силно централизирана, но на най-ниско ниво е била много по-демократична от България от 1944г. та до сега. Еснафите подобно на сегашните гилдии са професионални саморегулиращи се сдружения. И сегашните камари, съюзи и т.н. могат да налагат санкции на членовете си при нарушения, вкл. изключването. Телесните наказания сега ги няма, но сега не се практикуват и в училищата, а по онова време си е било основен възпитателен метод. Общо взето нещата не са добре обяснени и вероятната причина е, че който е писал статията не е бил много наясно. Иначе списъкът с литература вече е нещо полезно.