Статуя на българин в Цариград?

[natan]

Анонимна хроника от 8-ми век,

"Но там имало и "българин" който оре с вол,каточе е готов да прокара бразда по земята.Каква чудна гледка за зрителите !

ИБИД XIX--- XX(1944) стр 55-57

Римската империя се крепи не на меч и легионерите , а на ралото и колонистите създали огромната империя .Всеки нов римски град е очертан построен съгласно разстоянието което изминават два вола ,един колонист и римски плуг(рало).Затова и образа на орящия колонист се отнася до основаването на нов град и още повече символизира възможността на Римлянина да цивилизова.Какво по-хубаво описание от това .Очевидно става въпрос за , а не земеделец.Ако беше случай на земеделец нямаше да се говори за една бразда ,или поне щеше да има

няколко бразди или други атрибути които да го отличават от прочутия образ на колониста .

От времето на Август тази сцена намира отражение и в монетите-медиите на онова безинтернетно и безвестникарско времеи затова и не може да се объркаме .

Ромеите изнежени от източния разкош ,забравят окъде идват!и може би по точно именно като не истински римляни гърците забравят този чисто римски символ и неговото значение. И орача легионер, колонист е наречен "българин ?" с подигравателен оттенък оттенък "каква чудна гледка " Пази боже сляпо да прогледне !

И още по-чудно наивно трогателно е обяснението в ГИДИ!"Вероятно описаната статуя е изобразявала бълг.народ с характерния хегов поминък-земеделието".И то при положение ,че ромеите(гърците) продължават чак до Х в. да ни наричат нечестивци мизи, скити, траки и т.н, наричат дори Симеон І, 150 г по - късно „мизиец обладан от скитско безумие" . Е изглежда още тогава сме изнасяли домати за Съветския съюз ! Но защо именно колониста е останал в съзнанието им е наречен "българин"?Може би думата "българин" е имала друго значениетогава и затова те всячески отбягват да ни наричат с това име най-упорите ни наричат нечестивци, мизи, скити, траки и т.н,

[T.Jonchev]

Домати? Е, не.

[КГ125]

Не разбрах, къде го пише това и кой е казал, че е българин? Само защото оре??

[Galahad]

Никита Хониат разказва, че сред разпушените статуи ан Константинопол имало една, на която изобразеният приличал повече на латинец, отколкото на българин:

Одни говорят, что это был Пегас , а всадник – Беллерофонт ; другие, напротив, думают, что группа изображала Иисуса Навина верхом на каком-нибудь коне, и точно – поза всадника представляла человека, который правую руку простирал к течению солнца и движению луны, как бы повелевая им остановиться, а в ладони левой руки держал медный круглый шар. Отбив молотками копыто коня, латиняне нашли под ним пробитую насквозь гвоздем и облитую свинцом со всех сторон статую человека, похожего более на какого-нибудь болгара, чем на латинянина, как прежде все думали. Найденная статуя была немедленно отдана литейным мастерам на расплавку. И латиняне сделали все это совсем не из робости, как может кто-нибудь подумать в упрек им, но потому, что, употребляя все средства и пробуя все способы никогда не выпускать из своих рук раз завоеванного города, они не хотели оставить без внимания даже толков в подобном роде. Которые, конечно, недаром всеми повторялись, – мало того, они придали этим толкам серьезное значение и, не пренебрегая для своей цели ничем, нашли нужным уничтожить их в самом основании.

Едно анонимно произведение да го наречем условно Псевдо-Хониат или епитома на Хониат описва разрушенията, които причинили кръстоносците в Цариград, като се говори отново, но доста по-подробно за тази статуя:

Латиняне отдали, однако, этo прекраснейшее произведение искусства на расплавку, равно как стоявшего среди Таврской площади на столообразном пьедестале всадника необыкновенной силы и поразительной наружности. Некоторые говорили, что этот всадник был Иисус Навин, заключая из того, что он протяжением руки к солнцу, склоняющемуся на запад, как бы повелевал ему остановиться над Гаваоном; но большею частию думали, что это был родившийся и воспитавшийся в Пелопоннесе Беллерофонт, верхом на Пегасе. В самом деле, конь был без узды, как и Пегас по преданию, который свободно носился по полям и летал на своих крыльях и быстрых ногах, не слушая никакого всадника. Кроме того, все говорили, по исстари дошедшей до нас молве, что в переднем левом копыте этого коня заключена статуя человека, представлявшая, по словам одних, венециянина, а по уверению других – какого-нибудь другого иноземца из западных, не бывших в союзе с римлянами, народов, или даже болгара. В прежнее время несколько раз укрепляли это копыто, чтобы нельзя было похитить того, что, по общему мнению, скрывалось внутри его. Когда конь вместе с всадником был разбит на куски и расплавлен, то найдена была и похороненная в копыте коня медная статуя, одетая в сермягу, делаемую из овечьей шерсти . Мало заботясь о том, что было на ней изображено, латиняне и ее бросили в огонь.

Явно заради овчото облекло са го определили за българин.

[КГ125]

Да, навярно... Що нещо е унищожено в драмите на историята и колко можеше да ни каже.

[natan]

Не разбрах, къде го пише това и кой е казал, че е българин? Само защото оре??

Ето го и написано в ГИБИ III p.223