DreamKing

Ама разбира се, че Втората световна война не идва от раждането на Хитлер, но ако той беше станал художник, а не политик, участието в нея нямаше да тежи на неговата сметка, а на нечия друга. Може би нещо такова имах предвид и при Мустафа Кемал - не знам дали някаква си българка щеше да му повлияе (не съм склонен да се поддавам на сантиментализма на биографите), но ако му беше повлияла или по-точно ако той сам си беше повлиял по повод на любимата си жена, може би някои неща нямаше да тежат точно на неговата сметка... сигурно бъркам. Не че християни нямаше да са клани без него - но поне други щяха да го правят, това ми е хипотезата. И вероятно ще се намерят историци, които да твърдят, че ако бяха други, а не Кемал, е щяло да има много повече смърт... както твърдят понякога, че ако не Хитлер, а друг бе повел света към Втората световна, вероятно нямаше да има чак такъв антисемитизъм и Холокост, а някакви други кланета. Не съм специалист наистина, но все пак ми се струва, че един успешен ранен брак по любов влияе много на човек, ако и да не влияе на историята на една държава, а всъщност - че ранен неуспех (дали с брак, дали с художествена кариера) влияе още повече. Все си мисля, че е било грешка да не оженят Мустафа Кемал за българка... поне с оглед на онова, което после е станало лично с него, може би не с държавата (нея не я мисля толкова, тя сигурно си е била на този път и без това).

Разбирам... но защо ми се струва, че тези преценки са с оглед на Мустафа Кемал като вече узрял и завършен политик с избрана и изстрадана програма? Разбирам и че въпросът ми е малко като "ако бяха приели Хитлер в художествената академия, щеше ли да се озлоби толкова", но все пак ми се струва, че по времето, когато М. К. е искал българката за жена, нещата при него са били доста далеч от онова, което сега знаем със задна дата за създаването на модерна Турция (толкова модерна и светска, че чак има полумесец на знамето... ама нейсе) - едва ли Кемал е знаел тогава каква политика му предстои да избере и защитава (освен ако не допуснем някакви конспиративни западни гурута, които са му наливали акъл). Бил е млад и зелен, разбира се, но наистина турците говорят не толкова за изгонената му реална съпруга, колкото за неслучилата се жена-българка, за която той до самия край е говорил с нежност... (не твърдя, че само тя му е била на сърцето и затова е изгонил следващата, но сякаш искат такова впечатление да остане у читателя...). Ама ако са си мислели, че българката ще е по-покорна от еманципираната туркиня, не знам... може в случая и да са познали, но по принцип не бих разчитал на това (аз си падам по еманципираните, т. е. по българките сега, а от туркините бих избрал родените в Германия - те хич не са малко и трудно намират съпрузи в Анадола). Но - може би - дори той да бе избрал друг начин на мислене за себе си (т. е. национализъм не за сметка на религиозно различните), други щяха да направят Турция това, което тя реално става, а ако Хитлер беше станал художник, други щяха да вкарат света във война вместо него... така ли да разбирам?

Ако Мустафа Кемал бе женен за българка, щяха ли да загинат по-малко християни, когато той е бил генерал, а по-късно държавен глава? Щеше ли това да доведе до по-голяма търпимост към християните и конкретно българите? Щеше ли това да намали напрежението между българи и турци през целия ХХ в., в това число вътре в България? Щяха ли в крайна сметка да са възможни Възродителният процес и ДПС? Накратко, интересува ме цената на отказа да му дадат българка за жена. За проследяване на всички възможни последици (ако такива изобщо би имало) се иска щедра фантазия и солидна подготовка, с каквито аз не разполагам, затова моля за мнения.