Аспарух IYI

*Текстът от Магнус Енодии в "Похвално слово за Крал Теодорих", която се отнася до българите:

"Но какво да правя аз, пред когото се изпречва такава изобилна жътва от твои дела, че всичко ме възпира да направя избор.Не зная кои класове да прибера в житницата, кои да изоставя. Пред очите ми е вождът на българите...

Magnus Felix Ennodius умира през 521 г. а етнонима bulgar (в хрониките на гръцки език - voulgaroi) влиза в обръщение едва през втората четвърт на седми век, след образуването на кутригуро-утигуро-оногундурски каганат начело със каган Курт Бат (наречен по-късно Кубрат) така че в превода който ни даваш не може в оригинал да се говори за "българи".

Какво значи "не може"?!? Или се говори, или не се говори в оригнала, който ще да е известен. Ако се говори, очевидно етнонимът българи се появява в текста на Енодий. Кои ще да са споменатите от него? (по този въпрос впрочем има отделна тема).

Забраната за носене на религиозни символи в училище е опит да се наложи на учениците и учителите идеологическата доктрина на атеизма и бездуховността

А как иначе образователната система би се противопоставила на надигащата глава във всички сфери

на българската действителност ислямска идея?

Швейцария е показателна в нашия случай.Поради защитните функции които дава планината селяните от Италия,Франция и Германия избяват и използват Алпите като крепост за да избягат от суверенитета и данъчното облагане на техните монарси.

Я раздуй малко като си се завйкал по унгарска свирня, че власите били скотовъди, като кави са оцелели българите през петте века турско робство като поданници на Падишаха - като козари в колибите в балкана нали?

http://www.youtube.com/watch?v=dzAYjVVsgZs

Така де, само че вратата на днешното блъгарското едукасион наистина не води към никъде.

Независимо дали ще дръпнеш или бутнеш, си оставаш заложник в една държава приета про форма, в един съюз, само за да бъде лишена от суверенитет и превърната в страна от третия свят..

Иначе методите за превръщането ни в латиноамерикански тип държава се прилагат ежедневно със всяко решение на Мин. съвет и Нар. Събрание, Национална Здравно - осигурителна каса, Лук ойл, СЕМ, ЧЕЗ и т.н. и т.н..

Моля умните глави во този форум да ни запознават со докладите на Европейската комисия за България поне, защото там е заровено кучето и тези доклади могаат да будет основата за по-задълбочени анализи на постиженията на посттоталитарната научна мисъл...

Допълвам "ICA - куцовлаха-тюрковлаха"...

Айде без обиди и лични нападки ако обичаш.

Та колко бяха Българиите в края на 14 век?

Покажи поне един писмен документ от онова време, в който да пише черно на бяло, че въпросното деспотство се нарича България.

България никога не е падала под турско робство и д-та ни не е преставала да съществува тъй като короната на средновековна България никога не е пленена от турците.

Трудно би се намерил здравомислещ човек, който да твърди със увереност, че България никога не е падала под турско робство.

Първо през 1396 не съществува държава България.

Има само независими Видинско, Търновско и Карвунско деспотства, чиито владетели свършват като провалили се османски и унгарски васали ...

А защо смяташ, че канализацията няма да поддаде на FeCl3? Вероятно в направена от желязо, евентуално подцинковано, месинг или някакви подобни метали (евентуално легирани с цел да се предотврати корозия). Сравнително от скоро се ползват за канализация разни видове пластмаси/полимери.

Достатъчно е да пуснеш студената вода и бавно да го изливаш в сифона така, че да се смесва със падащата струя вода и няма да има никакъв проблем.

След като си излял всичко остави водата да потече трийсетина секунди за твое успокоение че въпросната течност е заминала надалеч и е достатъчно разредена за да не навреди на нищо.

Ако останат някакви следи по мивката премахват се със вода с разтворена сода бикарбонат, както каза Stalker (1 ч.л. на половин литър вода).

Думата "бучи" и тоя инструмент дали имат нещо общо - BUCIUM..)

Името на този инструмент bucium е дериват от латинското bucinum (изсвирване с тръба, рог).

Сърбите пък го наричат Vlach Homolje.

Етнонмът на българите в предложения от тебе вариант е меко казано спорен.

А кои са другите хипотези за произход на етнонима bulgar?

Ето една карта на Волжко-Камска България и ясно си пише - Bulgaria.

Willem Janszoon Blaeu (1571 - 1638) - холандски картограф и съставител на атлас на света. Картата на Европа е издадена в Холандия. Амстердам, 1633 год. Надписът на картата е:

"Europa recens descripta a Guilielmo Blaeuw".

Волжка България - все още независима държава.

В същото време Дунавска България не съществува и е в границите на Османската Империя.

http://forum.boinaslava.net/showthread.php?t=11306

Eto tuk има интересна допълнителна информация.

Да наистина прав е колегата romulus. Mного-много преди тази година латиноезичните потомци на даки, трибали и моеси са се наричали един друг "ромън" – етноним произлизащ от лат.romanus т.е. 'римлянин'.

Един друг романски народ и език се наричат по този начин – швейцарския.Това е РУМАНШ / РОМАНШ - един от четирите официални езика в Швейцария. Руманш е реторомански език и при него има подобна редукция на гласните като в румънския.

За пример:

лат. fоrma > румш. furma.

лат. formosus > рум. frumos/с метатеза

лат. romanus > румш. rumansch

лат. romanus > рум. ruman > roman/което вече е неологизъм/.

Така че два народа се казват по един и същ начин въпреки,че са отдалечени на хиляди километри един от друг иде да покаже, че името rumanus e било много разпространено в Римската империя.

Империята се разделя на Източна и Западна през 395 г.- така че днешните румънци са се самоназовавали "РУМЪНИ" и преди тази година.

А за сравнение, етнонима на българите bul gar (смесен народ) се появява едва в началото на седми век (към 632 г. след смъртта на Органа и поставянето на престола на новосъздадения каганат на Кубрат, в който се обединяват в нов племенен съюз кутригури оногундури и утигури.

СВИРАЧИ НА BUCIUM В ШВЕЙЦАРИЯ

СВИРАЧ НА BUCIUM В РУМЪНИЯ

Второ житие на св. Наум:

"....Този преподобен и велик отец Наум...

Само първото, най-старо житие на св. Наум е съставено през първата половина на Х в. и следователно съобщените в него факти трябва да се считат за най-достоверни.

Останалите три така наречени второ, трето и четвърто жития са много по-късни творения във времето, някакви писания в сборници от 16 - 17 в. съхранявани в сръбски библиотеки.

http://209.85.129.132/search?q=cache:B57na...mp;lr=lang_ro#2

Авторът на житието от 10 в. е приемник на св. Климент и св. Наум, а според проф. Й. Иванов дори “ученик на св. Климента и Наума”.

Съставителят на житието е написал житие и на св. Климент, защото сам пише:

“И се же братйе да не останетъ безь памети брать сего блаженнаго Климента и съподроугъ и състрастникь съ нимъ же и постра многи бэд! и страсти еретигъ Наоумъ презвитеръ...

Авторът на животописанието признава, че за съставянето му, както и на това за св. Климент, е бил подтикнат от Деволския епископ Марко, който също бил “ученик Климентов.

Авторът пишейки Наумово житие в същност мисли неизменно за двамата славянски учители,

съставляващи за него едно идеално единство.

Това е и основната причина за основаването на Швейцария.(Има и религиозно политически причини-да оставиме основната идея),Т.е. за да се избегне суверенитета на централната държава и избягване събирането на данъци (и не само) тези хора се обособяват в алпийските райони.

Убийството на Асен от протежето на константинополския агент севастократор Исак - Йоан (наричан по-късно Иванко) осуетява налагането на влашка доминация над земите на юг от Дунав.

Румънски овчар в карпатите използва bucium също като колегите му във швейцарските алпи.

Иванко, ето моят принос към твоята идея. Става въпрос за едно изследване, което съм копнал от Автора не помня кой беше, но ако настоявате ще ровя отново в нета докато го намеря.

Ето източника. Добре си се ориентирал Унгарската гледна точка.

http://www.hungarian-history.hu/lib/chk/chk04.pdf

Няма нужда да конвертираш от пдф, търсачката ти дава линк Във вид на HTML, отваряш, копираш във word избираш опцията запази само текста и си готов.

Да ,знаеш случайно ,че хърватите са си ползвали доста дълго глаголицата ,докато папистите не са я анатемосали и нея

Хърватските монаси се изхитрили и намерили практично приложение на негодната за широка употреба йероглифоподобна азбука глаголица направена специално за писане на славянски език и отхвърлена поради негодност както от славяните във Велика Моравия така и от пославянчените българи при архонт Симеон - та монасите хървати започнали да шифроват с глаголицата (със или без преподреждане на фонетичните значения според степента на конфиденциялност) първоначално лични бележки които изпращали един на друг, свои лични писма и дори съчинения .

Това е и основната причина за основаването на Швейцария.(Има и религиозно политически причини-да оставиме основната идея),Т.е. за да се избегне суверенитета на централната държава и избягване събирането на данъци (и не само) тези хора се обособяват в алпийските райони.

[/quote]

Апропо, тук уцели. Инструмента bucium е разпространен както при швейцарците в Алпите,

така и при ромънците в Карпатите за предаване на големи растояния на кодирани сигнали.

Ето ти автентичен румънски bucium:

Нищо повече си ти , май с гола вода ...

И тия термини за какво са им ги набълскали кодифицирани ,като са могли да им сипят башка некодифицирани латински или гръчки термини ???

И за който духа ли се превели Писанията светите братя ...???

Азбука Глаголица е съставена от специалистите калиграфи в манастира „Св. Полихрон" за мисията на изпратените във Великоморавия от патриарх Фотий византийски мисионери Костантин и Методиус с предложението - право на славянски литургичен език (опция която Рим все още не е предлагал) срещу ангажимент за ползване на донесената от мисионерите йероглифоподобна писменост –„азбука глаголица"

Веднъж отхвърлена от Великоморавските славяни писменост е вкарана в употреба отново.

Поради една загубена война от лошия стратег кан Борис - загубил всички войни които е водил е даден втори шанс на костантинополската клика начело със стратега на покръстването патриарх Фотий да приложи славянски тип кръщение със специално съставена йероглифоподобна азбука на един неславянски народ.

Но въпреки усилията на костантинополската марионетка към 895г. става очевидно, че глаголицата, отхвърлена като негодна във Великоморавия и донесена от учителя Климент във връзка с ангажиментите при сключване на капитулацията на канството (дълбок мир) поети от новопреименувания архонт Борис - Михаил по клаузите на подписаната с Византия капитулация наистина не може да се използва като масова писменост.

За да осуети евентуалното преминаване към универсалната латиница през 893г. Климент успява да убеди цар Симеон да въведе официално като заместител на кирило-методиевата глаголица един леко префасониран вариянт на коптската писменост.

Целта е била новосъздадената славянска държава България да остане културно и духовно изолирана от Западна Европа и да остане в сферата на Византийското влияние и в послвдствие използвана като база за продължаване на експанзията към безбрежната славянска земя на киевска Рус, както и е станало ...

Имам една молба, ще съм много благодарен да ме просветиш, кои са тези латински елементи в кирилицата.

Преминаването от старата църковно славянска писменост към гражданския шрифт на Петър първи по българските земи става някъде през 1830-те на 19 век. Запазва се буквата Ѫ (голям юс). След несписни поредици от реформи през 1945 г. биват премахнати буквите Ѣ (ят) и Ѫ (голям юс).

За латински елементи в кирилицата може да се говори само анализирайки съвременния вариант наречен кирилица и който е въведен от Петър първи (граждански шрифт). Той премахва сложните йероглифоподобни завъртулки и изчиства булвите на климентовата азбука по подобие на класическия латински шрифт -

Петър първи въвежда буkвата Я като огледално обърнато латинско R,

В като латинското В,

Г като обърнато на 180о латинско L,

И като огледален образ на латинското N

Н като латинското H

Р като латинското P

Ч като обърнато латинско h и т.н.

Из историята на нашето езиково строителство

Л. Андрейчин

4. ГРАФИКА И ПРАВОПИС

Черковнославянска и гражданска азбука през възраждането

Черковнославянската кирилица, разпространена в нашите земи от XVII в. насетне заедно с печатните черковни книги, които идвали в голямо количество от Русия, е била използувана при издаването на много от произведенията на нашите по-стари възрожденци.

Достатъчно е да кажем, че на тази азбука са били печатани не само произведения с по-силно черковнославянско влияние в езика, но и такива важни произведения в развитието на новобългарския книжовен език, като „Рибния буквар" на П. Берон (1824), „Българска граматика" на Неофит Рилски (1835), „Първична българска граматика" от Ив. Богоров (1844) и др.

И така да казват, и иначе - техните дядовци и баби носиха Борис Трети на ръце, а той пътуваше из земята им с две леки коли...

На 11 октомври 1941 година, въ късна вечеръ бива нападнатъ от нелегална група един полицейски участъкъ въ чаршията, край Рибнишката река.

Хвърлена е и бомба, убитъ е постовият стражаръ.

Частъ от тази група прави опитъ да нападне затвора и да освободи затворниците, но бива отблъсната и разпиляна от охраната.

Нелегалните се оттеглятъ към Марковите кули и оттамъ 'Бабунските възвишения на северозападъ отъ града.

Жандармерията и военните части безразсъдно се поддаватъ на провокацията на македонците и хвърлят всичките си налични части въ акция въ широкъ мащабъ: обсаждатъ града и тръгватъ по улиците, като арестуватъ поголовно всички срещнати на улицата - биятъ безогледно.

А токущо било пуснало киното съ пробългарски пропагандни материали и хората са се разотивали по домовете си.

Настава ужасъ. Най-сбита картина на станалото намираме въ доклада на битолския училищенъ инспекторъ до Министъра на просветата, отделъ основно образование, строго поверително.

"...Очевидците и пострадалите ми разказваха съ плачъ: ако някой е гледалъ какъ глутница вълци нападатъ стадата, може да си представи точно какъ изглеждаше арестуването и пребиването на прилепските граждани отъ българските военни.

Залавянъ беше всеки, където и билъ намеренъ: въ къщи, въ киното, въ кафене и другаде, докарванъ беше въ участъка, а оттамъ въ затвора.

По пътя за къмъ участъка биваха бити до премаляване и псувани на "майката македонска мръсна".

Все само български полицаи, войници и някои от началството, включително, и ъполицейски началникъ на областта.

Биеха, удряха съ приклади, съ тояги, съ цевите на пушките, съ греди и съ крака.

Удряха слепешката: по главата, по гърба - навсякъде, дето стигнатъ.

Някои от арестуваните поради тежкия побой бяха докарани въ къщите съ кола, понеже не можеха да ходятъ.

Разполагамъ съ единъ списъкъ на такива пребити граждани, отъ който имамъ отбелязани около 50 лица, които са ми позната само по име, а някои и лично познати.

Пребитите са на различни възрасти: от младежи до 70-годишни хора, какъвто е случаятъ съ Митре Мазаротъ, който билъ отнесенъ на ръце въ своя домъ поради тежките телесни повреди.

Най-интересното е, че не е вършено само малтретиране - побой, но и ограбване на лицата: взимани им са пари други ценности, като напримеръ писалки "стило" (със златенъ писецъ - б. н.), часовници и др.

Това са вършели и полицаи, и войници." (Следват за примеръ няколко имена на ограбени, между които и на Траянъ Милошевъ, член на ММТРО.)

Отъ всичко това може да се разбере ироничната попословица, която отговаря на разочарованието на града като се е радвалъ на свободата:

"Молчете, невестата ни е земена на любовъ." (Разбирай: "Обичахме си ги българите, съ любов ги посрещнахме, а те ни набиха за благодарностъ. Мълчете си сега. Искахме си ги". (- б. н.)

Моятъ братовчедъ Никола Жежковъ ми заяви:

"Сега всяка прилепска къща си има по единъ мъртвецъ - символично казано, т. е. дълбока скръбъ."

Прегрешението на новите български окупационни власти не е въ това, че са взели тези жестоки мерки, за да бъдат заловени "вражеските нападатели"; не и във временните задържания и разследвания, а въ губенето на елементарно самообладание и – най-много - въ безогледните варварщини надъ невинни македонски граждани.

С това решението става тройно:

1) македонската съпротива постига целта си - оказване на отпоръ на окупатора;

2) създадена е желаната от тях омраза къмъ българска окупационна власт

3) създаване на всеобщо мнение, че българската властъ не е своя, а чужда окупаторска, която мрази управляваното население.

Изразъ на такова убеждение е тъжниятъ ликъ на по-възрастните местни интелигентни родолюбци съ думите:

"Това не са същите българи от Първата световна война!"

Какво се има предвидъ?

Презъ Първата световна война, есента на 1915 година, прикани с още по-голямо опиянение от радостъ посрещнаха българските освободителни войски.

Подробно описание на събитие е дадено въ книгата на пишещия тези редове: "Димитър Талевъ в моите спомени" (София, 1992, с. 60-64).

Първите са го наричали такъв, защото е такъв, от славянската група. Това прави ли го не-български??? Ако не, тогава на кой език са първите книги?

Земята ни е покръстена, но нямаме учители, които да ни обучават или да ни преведат свещените книги.

Не разбираме нито латински, нито гръцки

Едни ни учат на едно, други — на друго.

Ето защо не разбираме думите на Свещеното писание, нито техния смисъл.

Прати ни учители, които могат да ни разтълкуват Библията."

Като ги изслушал, император Михаил събрал своите философи и им предал посланието на славянския владетел Ростислав.

„Има в Адрианополис (Солун) един човек, наречен Леон — казали философите. —

Той има двама сина, които знаят славянския език и са умни философи."

Като чул това, императорът пратил да кажат на Леон в Адрианополис:

„Изпрати ми твоите синове Методий и Константин."

Леон веднага ги проводил и когато те се явили пред императора, той им рекъл:

„Славяните ме молят за учители, които да преведат Свещеното писание.

" Убедени от императора, те отишли в славянските земи при Ростислав, Святополк и Коцел.

Щом пристигнали, започнали да съставят славянската азбука и превели Евангелието и Деянията на апостолите.

Славяните се зарадвали много, като чули на своя език за величието на бога.

След това те превели Псалтира и някои други книги." („Хрониките" на Нестор — издание на оригиналния текст. Петербург, 1767, стр. 20—23.)

С право монахът Храбър пише през XI век: „Обаче ако запиташ славянските азбукарчета, като речеш: „Кой ви е създал азбуката или превел книгите?", всички знаят и в отговор ще рекат: „Св. Константин Философ, наречен Кирил, той ни създаде азбуката и преведе книгите и брат му Методий"...

И ако попиташ в кое време, те знаят и ще рекат, че през времето на гръцкия цар Михаил и на Бориса, българския княз, и на Ростица... блатенския княз в годината 6363 от създаването на света" (855). [78]

"Я сум македонец а бугари су татари

Македонците казват така:

Ja сум македонец, а бугари се татари...

Иванко, страшно те моля - обясни ми тук, с няколко изречения, логична теза за процеса на романизация - откъде се е взел?!?

Без да навлизам в конкретика, а само посочвайки етапи и вектор на равитие на "термин влахи".

Какво да ти обясни човека?

Вече в десетина теми повтаря една и съща честушка - че власите видите ли били българи.

Но вече е време да ни разясни най после, след като власите са българи, - българите власи ли са?

Ето няколко галерии, които показват какво е останало от древното селище.

Нищо не е останало, защото основно правило на езичниците в борбата срещу християнството включвала събарянето и изравняване със земята на храмовете и защитните стени, като основна наказателна санкция.

Kан Крум превзел Сердика (сегашна София), разрушил до основи старинния храм „Св. София" и осъдил на посичане с меч около 6000 военни лица, както и много други мирни граждани-християни. Това било в 809 г. Упоен от военните си успехи, той стигнал до град Дебелт (недалеч от днешния гр. Бургас), пленил всичките му благочестиви жители заедно с епископите Георги и Петър и ги отвел в плен в 812 г. Следната година той се опитал да превземе и Константинопол, но не успял. Тогава обсадил град Адрианопол (днешен Одрин), три месеца го държал в тежка обсада и откарал в България много пленници. Между тях били Одринският митрополит Мануил, гръцките епископи Георгиос Дебелтски, Леон Никийски, някои свещеници и ученият Кинамон„ по външна хубост мъж великолепен, а по душевната си красота по-славен и по-божествен от своите съвременници", както казва за него блаженият Охридски архиепископ Теофилакт. Жестоко страдали тези християни-пленници...

Естествено, че няма да пише "СТАРОбългарски". За тях това е бил СЪВРЕМЕННИЯТ книжовен български език.

Ти би ли наричал езика, на който говориш, "стар"? Не, нали... За теб той е съвременен и актуален.

Да. Вие днес можете да си наричате един език както си искате, но това си е за вътрешна употреба между нас си тук в България (за словесни упражнения или избиване на определени комплекси), но ще трябва да се коригирате , и да го наречете с истинското му име, когато се наложи да общувате със чужд специалист защото опитате ли се да го убеждавате в това си екцентрично хрумване ще получите само една иронична и съжалителна усмивка.

Това не означава императивно, че българите не водят със себе си други славяни и всъщност в "Ашхархацуйц" - един от първоизточниците А. Стаматов посочи, че се дават сведения, че българите имали съюз със славянски племена, мисля че бяха 40.

Няма документ удостоверяващ "съюз" със славяните, поради

простата причина, че аспаруховите българи ги третирали като

слуги, преселвали ги от район в район по собствено осмотрение,

защото българина е бил господар а славяна покорен.

Славяните предпочитали при първи удобен случай да избяхат при ромеите з

а да се спасят от своите мъчители.

когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп,

така наречените българи, от скитските предели; той като премина през реката,

наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от Бога върху

западните краища (на империята).