Philip

Снимките са много добри . Между другото Syrian наистина трябва да напишеш някакжо инфо за тях.

Честит рожден ден много здраве, щастие и късмет ти желая

При разкопки в южните и централните части на Турция археолози от Белгия откриха запазени части от огромна мраморна статуя - едно от най-красивите изображения на римския император Адриан, управлявал през 117-138 г.

Скулптурната фигура, намерена в руините на древния град Сагаласос, е била висока 4-5 метра и се е състояла от няколко сегмента.

Досега археолозите са се натъкнали на главата плюс част от крак и едно ходилo, дълго 80 см, като се надяват скоро от земята да се покажат и останалите парчета.

Находката излязла на 5 м дълбочина, при римска баня, разрушена при земетресение през VI-VII век.

Екипът от Католическия университет в Льовен работи на мястото от 1990 г.

Откриха гробище на 9000 години

В Сирия е открито едно от най-древните гробища в света. Възрастта на удивителната находка, направена от сирийски и японски археолози в Айн ел Карх в централната провинция Идлиб, надхвърля 9000 години, съобщи ИТАР-ТАСС, като се позова на публикации в арабския печат.

Специалистите са се натъкнали на 20 скелета, повече от които принадлежат на хора, достигнали зряла възраст. Учените подчертават факта, че повече тела са били погребани в ембрионална поза. Заедно с покойниците в гробовете са били поставяни и дарове - каменни чаши, глинени съдове и накити, направени от морски раковини. Много от тях са се запазили в добро състояние.

Според Джамал Хейдар, ръководител на екипа специалисти, удивителната археологическа находка дава възможност да се разбере по какъв начин са били извършвани сложните ритуални обреди и с това да се научи нещо повече за мирогледа на човека от епохата, за която досега на практика не е известно нищо. Историкът твърди още, че периодът се е характеризирал със създаване на първите градове.

БТА

Нови находки променят представата за линейната еволюция на човека

Ново проучване твърди, че хомо еректус не произхожда от хомо хабилис - живели са по едно и също време

09.08.2007

Екип от палеонтолози начело с известния учен Мейв Лики откри в Кения останки от далечни предци на съвременните хора, които разбиват представата за линейната еволюция от първите хуманоиди до Хомо сапиенс. Според приетата еволюционна теория най-старият прародител на съвременния човек, Хомо хабилис, е бил непосредствен предшественик на следващото стъпало в еволюцията, Хомо еректус. След последващия, засега неуточнен етап в еволюционното развитие на човека, се е появил съвременният вариант - Хомо сапиенс. В статия, публикувана от Мев Лики и колегите й в списание "Нейчър", се твърди, че Хомо хабилис и Хомо еректус са живели преди 1,5 млн. години на територията на съвременна Кения в продължение на най-малко половин милион години и следователно Хомо еректус не произхожда от Хомо хабилис. За това свидетелстват две находки, направени през 2000 г. на малко разстояние една от друга - череп на хомо еректус и горна челюст на Хомо хабилис. Те са датирани от палеонтолозите в един и същ период. По думите на професора по еволюционна анатомия от Лондонския Университетски колеж Фред Спуур, който е взел участие в изследванията, двата вида са живели близо един до друг, но не са влизали в контакт, обитавайки своите "екологични ниши". Според него Хомо хабилис са били предимно вегетарианци, а Хомо еректус са се хранили и с месо. Хуманоидите от двата вида са избягвали контактите, както правят съвременните маймуни, на които не им е приятно в компанията на друг вид. По мнението на Спуур Хомо хабилис и Хомо еректус са имали общ прародител, който вероятно е живял преди 2 или 3 млн. години. Като цяло по думите на учения общата картина на еволюцията изглежда по-скоро като "дърво, отколкото като впечатляващата линия от първите ни предци, които неочаквано се превръщат в нас, преминавайки през няколко преходни етапа, както показват това в анимационните филми".

Директорът по научните въпроси в Института за произхода на човека към Държавния университет в Аризона Бил Кимбъл, който не е взел участие в изследванията, напомни, че според разпространеното досега убеждение Хомо сапиенс е произлязъл от неандерталеца. По думите на учения обаче в момента е известно, че тези два вида са живели едновременно. А новите изследвания позволяват да се направи подобен извод и за по-далечни времена.

Екипът на Лики е проучвал останките в продължение на седем години, но засега не се е решил да публикува откритието си. Черепът на Хомо еректус, открит от палеонтолозите, е доста по-малък от тези на останалите представители от вида и на учените тепърва предстояло да докажат, че това е именно Хомо еректус, а не друг вид или генетична деформация. Проучили строежа на челюстта на черепа на Хомо еректус, палеонтолозите изясниха, че той е принадлежал на 18-19 годишна жена и не са открили признаци на отклонение в развитието или генетична мутация. Същевременно някои особености в строежа на челюстта, приписвани на Хомо хабилис, директно сочели за принадлежността на челюстта точно към този вид.

За да се уверят окончателно, че откритият череп наистина е принадлежал на Хомо еректус, учените изследвали отново 30 други черепа на същия вид, до които имали достъп, както и десетки други кости. Оказало се, че жените от този вид били много по-дребни от мъжете, което ги отличава от съвременния човек, но ги сближава с животните, съобщи колежката на Лики Сюзън Антън, антрополог от Нюйоркския университет. Според изследователите разликата в размерите при мъжките и женските екземпляри е свързана с полигамията, информира БГНЕС. При приматите, при които самците и самките имат приблизително еднакви размери, например гибоните, са характерни моногамните връзки. А самците на полигамните примати като горили и бабуини са много по-големи от своите самки. Челюстта на Хомо хабилис е датирана от изследователите на 1 440 000 години. По техни данни това е кост на най-младия самец от този вид, който, както се смяташе досега, е измрял преди 1,7-2 млн. години.

Много красива и модерна е била стара София. Незнам дали ви направи впечатление, но аз лично се удивих колко е чиста и подредена ( в много голям контраст е с съвременна София) един достоен европейски град!

Много е красиво.

Мексико и средиземноморските страни – един до два пъти на десетилетие

Не знаех, че северното сияние може да се наблюдава и от България

Да, името идва от гръцкото "Йоан" ,но в българската традиция е Иван и би трябвало да се произнася ,като "Иван"

Да но и името "Петър" е гръцко, а българския му вариант е "Камен", ама това не значи че на петъровци трябва да им викаме каменци само защото е такъв българския вариант на името им. И българската традиция на името Иван идва едва през епохата на турското робство, когато над българските земи започва да се усеща влиянието на "дядо Иван", който ще освободи поробеното христианско население от османците.

Хладни реакции след "шоуто" на Русия в Арктика

Останалите претенденти за собственост върху богатите на природни богатства територии осмиват руската операция

Мисията в Арктика, която се състоя в спускането на два батискафа с учени на борда под Северния полюс, завърши успешно.

След края на първата по рода си експедиция, обаче, дойде време за коментарите и разясненията по всичко, което се случи на дъното.

Руският външен министър Сергей Лавров за пореден път защити претенциите на Москва към северните територии, информира БТА.

Целта на руската експедиция в района, подчерта той, бе да събере научни доказателства, че подводната планинска верига на Северния полюс е продължение на руския континентален шелф, съобщиха ДПА и Франс прес.

За да затвърдят символично териториалните претенции, руските полярни изследователи вчера забиха руски трикольор, изработен от титан, на дъното на Северния ледовит океан.

Лавров изрази учудването си от ироничните критики на Канада, чийто външен министър Питър Маккей заяви, че да се забие знаме на дъното на океана е действие, характерно повече за ХV век, и че то не дава на Русия правото върху природните богатства там.

Прочетох за изявлението на канадския си колега. То наистина ме изуми, посочи Лавров, цитиран от Франс прес.

Дания, която също има претенции към дългата 1800 км подводна планинска верига Ломоносов, разкритикува руската експедиция като "безсмислено шоу за медиите".

Другите арктически държави САЩ и Норвегия също потвърдиха претенциите си към региона.

САЩ подчертаха, че Русия няма никакви права върху района след експедицията.

Не знам дали са забили знаме от метал, от пластмаса или са покрили дъното на океана с плат. Това не означава нищо, заяви говорителят на Държавния департамент Том Кейси.

Анализатори коментират, че зад фасадата на тази научна експедиция се крие съперничеството между Русия и останалите арктически страни за контрол над този богат на суровини район.

Смята се, че в Арктика има залежи от 10 млрд. тона петрол и газ на стойност над 1 трилион долара, пише вестник "Известия". Предполага се също, че има много злато и диаманти.

Откриха изгоряла колесница с кремирани коне при разкопки.

За първи път на територията на Тракия бе открито изгаряне на колесница и два кремирани коня, както и амуниция с конска украса в Райкова могила при с. Стройно, Елховско.

Това съобщи ръководителят на екипа археолози, направил откритието, проф. Даниел Агре.

Този ритуал до този момент е непознат за Тракия. Ямата, в която са открити археологическите находки, е 5,5 на 2,5 метра.

Колесницата е датирана от 1 век и вероятно е била на местен аристократ, чийто гроб ще бъде търсен от археолозите.

Конската амуниция е била много интересна. От кремацията са останали само бронзовата украса, която е с растителни и геометрични мотиви. Сребърното покритие е изгоряло.

Проф. Даниела Агре откри в същата могила каменен саркофаг с погребение на знатна тракийка със златни огърлици, пръстени, обеци и украсени бронзови съдове.

Като се впишеш не пише ли?

Аз лично няма да кандидатствам в УНСС но малко се разрових и виж този линк http://priem.unwe.acad.bg/?m=3&id= . Между другото I класиране в УНСС излезе на 2 :!!!:

Завет на Свети Иван Рилски Чудотворец

"Заветът на Св. Иван Рилски" е уникален документ, чието място в духовен и верови аспект е до Паисиевата история - мерило за националното ни самосъзнание. Заветът има четири познати преписа, които нашето духовенство приема за автентични. Единият се намира в библиотеката на Рилския манастир и е изложен в постоянната експозиция на музея му, вторият, направен от монах Касиан е датиран 1860 г. и се съхранява в Националната библиотека, третият е дело на Неофит Рилски, вероятно от средата на ХIХ в., а четвъртият е по-късен и е редактиран езиково. Последните два се намират в сбирката на Етнографския музей.

Подробно е писaл върху този проблем проф. Иван Дуйчев в книгата си "Заветът на свети Иван Рилски". Книгата е писана още през 1948 г., но e издадена от наследниците му чак през 2000 година.

Аз, смиреният и грешен Йоан, който не съм извършил никакво добро на земята, когато дойдох в тази Рилска пустиня, не намерих човек в нея, но само диви зверове и непроходими дебри. И поселих се в нея самин със зверовете, без да имам нито храна, нито покрив, но небето ми беше покров, земята -постеля и тревите храна. Но благият Бог, заради обич към Когото презрях всичко и претърпях глад и жажда, мраз и слънчев пек и телесна голота, съвсем не ме изостави, но като милосърден и чедолюбив баща обилно задоволи всичките ми нужди. И що да въздам на Господа за всичко, що ми даде? Много са Неговите благодеяния към мене, понеже от Своята света висота погледна милосърдно на моето смирение и ми оказа помощ да претърпя всичко - не аз, а Христовата сила, която е в мене - защото от Него е всяко добро дарование и всеки съвършен дар отгоре идва.

И като ви виждам днес събрани в Господа тук, гдето, както казах, досега човек не е обитавал, но само диви зверове, а освен това, като предвиждам, че наскоро ще настъпи краят на тукашния ми живот, поради това намислих да ви оставя преди моето отхождение от тукашния ми живот настоящето мое отческо завещание, както и бащите по плът оставят на своите чеда земно наследие от сребро и злато и друго имущество, та като поменувате вашия отец по Светия Дух, да не забравяте и неговото завещание.

Зная аз, възлюбени в Господа чедца, зная добре, че вие като новоначални, още не сте утвърдени в иноческия живот. Но не бойте се, защото Божията сила в немощ се показва съвършена. Тъкмо поради това и намислих да ви напиша това мое грубо и неуко завещание, та, като го имате винаги в паметта си, да се укрепвате телесно и душевно в Господа и да напредвате чрез добродетелите в страх Божий. Защото вярвам в моя Бог, Комуто служа от моята младост и усърдно му се покорих, че след моето заминаване тази пустиня, която досега беше страшна и необитаема, ще бъде населена от множество пустинни жители и за нея ще се изпълни писаното: чедата на запустялата са много повече, отколкото на тази която има мъж.

Поради това, моля ви, чедца мои, които в Господа съм събрал, моля ви, моя утроба, не пренебрегвайте наставленията на вашия отец, и заедно с апостола казвам: "Пак съм в мъки, докато се изобрази Христос във вас." Моля ви и ви заклевам със страшното Божие име, да не нарушите или изоставите нищо от него след моята смърт, но всичко, което написах, както е написано, да изпълнявате напълно, както сте се и обещали пред Бога. И който пристъпи или наруши нещо от него, той да бъде проклет и отлъчен от Отца и Сина и Светия Дух и да няма дял със светците, които от веки са угодили Богу, но неговият дял да бъде с онези, които са разпнали Господа на славата и с Неговия предател Юда, да бъде заличен от книгата на живите и да не бъде записан с праведните".

И, преди всичко, завещавам ви да пазите светата вяра непорочна и незасегната от всякакво зломислие, както я приехме от светите отци, без да се отдавате на чужди и различни учения. Стойте добре и дръжте преданията, които сте чули и видели от мене. Не се отклонявайте нито надясно, нито наляво, но ходете по царския път. Пазете се грижливо от светски увлечения и винаги помнете заради що сте излезли от света и заради що презряхте света и светските неща.

А най-много се пазете от сребролюбивата змия, защото сребролюбието е корен на всички злини, според апостола, който го нарича второ идолослужение. Защото за инока богатството не е сребро и злато, но съвършената бедност, отречението от своята воля и възвишеното смирение. Не ви казвам това като мои заповеди, но ви напомням Христовите заповеди. Защото Той казва на Своите свети ученици, а чрез тях и на всички, които са се отрекли от света: "Не притежавайте злато, нито сребро, нито торба, нито медни пари в пояса си и прочее." Защото златото и среброто са големи врагове на инока и подобно на змия ухапват оногова, който ги има. Ако прочее, имаме безсъмнена надежда в Бога, Той не ще ни остави лишени от нищо, защото сам Той казва:"Ако жена би забравила своите чеда, то Аз не ще ви забравя." И другаде: "Търсете първо царството Божие и Неговата правда, и всичко това ще ви се придаде." Защото в началото, когато дойдох в тази пустиня, лукавият опита да изкуси чрез сребролюбие и мене - понеже благочестивият цар ми изпрати множество злато. Когато се отказах да го видя заради Господа, аз разбрах, че това е било коварство на дявола. Не го приех, но го върнах на оногова който го изпрати понеже така помислих в себе си: Ако бях желал да имам злато и сребро и подобни тям неща, то защо дойдох в тази страшна и непроходима пустиня, гдето не намерих човек, но диви зверове - и така се избавих от козните на лукавия изкусител, който се старае да ни спъва в онези неща, от които самоволно се отрекохме. Поради това и вие не търсете нищо от тези неща. Защото вашия Небесен Отец преди вашите молитви знае от що се нуждаете.

Нито пък търсете да бъдете познавани и обичани от земните царе и князе, нито се поддавайте на тях, като оставяте Небесния цар, Комуто се записахте да бъдете войни и да воювате не по плът и кръв, а против миродържителя на тъмата на този свят. Но и пророк Иеремия ни заплашва, като казва така: "Проклет да е човекът, който се надява на човека" и останалото. Като изброява злините, той добавя че е благословен човекът, който се надява на Господа. Не казвайте, що ще ядем, или що ще пием, или в що ще се облечем. Защото езичниците търсят всичко това. Погледнете птиците небесни как не сеят, нито жънат, нито събират житници, и вашия Небесен отец Ги храни. Не сте ли вие по-горни от птиците? Щом веднъж сте излезли от света, не се възвръщайте назад нито с тялото си, нито с ума, защото никой, според казаното, като положи ръка на ралото и поглежда назад, не ще бъде насочен към Небесното царство. Но и апостолът, прочее учи да забравяме онова, що е отзад и да се стремим към това, що е напред. Що означава, чедца мои, това: да забравяме нащата, които са зад нас? Нищо друго, освен да предавам всячески на глъбините на забвението всичко онова, което - излизайки заради Бога от света - сме изоставили и презрели, а да се стремим към лежащия пред нас подвиг, към който бидохме призовани от нашия основоположник - преблагия наш Бог Господа Исуса Христа, Който ни е удостоил да понесем Неговия благ ярем, защото Неговото иго е благо и Неговото бреме е леко.

И както ви събра в едно благодатта на Светия Дух, така и вие се старайте да живеете единодушно и единомислено, като дихаете еднакво, отправяйки поглед само към вечното въздаяние, което Бог е подготвил за онези, които Го залюбиха. Общежителното пребиваване в много неща е по-полезно за иноците, отколкото уединеното. Защото уединеното не подхожда на мнозина, но на твърде малобройни и съвършени във всички иночески добродетели. Общият пък живот изобщо е полезен за всички, както и отческите книги достатъчно ни казват това и ни учат. Духоговорещият пророк Давид го възхвалява, като казва: "Ето, колко е добро или колко е красиво да живеят братята заедно." Към това припява и един духодвижен църковен песнописец така: "Защото в това Господ обеща вечен живот." Но и сам благият наш Владика Господ Исус Христос не казва ли със своите пречисти устни: "Гдето са двама или трима събрани в мое име, там съм и Аз всред тях." А нашите богоносни отци казват за самопребивателния живот: "Горко на самичкия, защото ако падне, няма кой да го вдигне." Поради това, чедца, щом като Светият Дух чрез устата на пророка похвалява общия живот, не го пренебрегвайте и вие, но напротив, утвърдете го и бъдете като едно единно тяло в Господа, което има различни членове, като едни образуват, прочее, главата, която притежава повелителството, а други нозете, които се явяват тези, които работят и носят, други пък - другите части на тялото, та да се състави от всички единно духовно в Господа тяло, водимо и управляемо от една разумна и словесна душа - сиреч чрез духовно разсъждение - и да няма нищо разделено. И когато се установи такова пребиваване и живеене според Господа, тогава и Той сам ще бъде посред вас, като ви управлява невидимо.

Не търсете първенство и началства, но помнете Оногова, Който е казал: "Онзи, който иска да бъде по-голям всред вас, нека бъде слуга на всички." Избирайте си наставници и си поставяйате началници, които Бог ви покаже, сиреч мъже, засвидетелствани от всички в духовните деяния и превъзхождащи всички по разум и духовно разсъждение и години да пасат добре и богоугодно повереното им стадо по ливадите на благочестието и на животворните заповеди Христови. За тези подобава да се иска потвърждение повече от Бога, отколкото от своето си мнение. Ако ли пък, както казва великия наш отец и иночески наставник преподобния Ефрем Сирски, всички започнете да желаете началства и предстоятелства и всички да бъдете игумени, и всички наставници, и тълкуватели, и учители, и поникнат всред вас съперничества, свади, разпри, ревност, клевети, високомерия, завист и други неподходящи за монасите страсти, тогава знайте положително, че Христос не е между вас, защото Христос не е учител на раздор и несъгласие, но на мир и съединение. Защото той се моли към Бога и Отца и за Своите свети ученици да бъдат единни, сиреч единомислени, именно тези и всички, които чрез тях вярват в Него, и говори така: "Отче свети, запази ги в Твоето име, да бъдат единни, както сме и Ние." И другаде: "Моля се не само за тези, но и за онези, които вярват в Мене заради техните думи, да бъдат всички единни." Така и вие бъдете единни, имайте мир помежду си, защото Той казва към Своите ученици: "Мир ви оставям, моя мир ви давам." А какъв е този Христов мир, чедца? - Той сам отново казва, като говори: "Не както дава светът ви давам Аз." Но този Христов мир надминава всеки ум. Това е мирът, за който говори пророкът: "И неговия мир няма предел." Но и апостолът ни учи, като казва: "Имайте мир и святост - с всичко друго, но без тези неща никой не ще види Бога." Такъв мир, прочее, имайте и вие помежду си и с голямо единомислие и разсъждение устройвайте всичко според Бога, за да не разгневявате благия ваш Владика Бога.

Ако ли пък се намери някой измежду вас, който сее плевели, раздори и други съблазни, такъв веднага го отстранете отсред вашето събрание, за да не се обърне това на разяждаща живеница, според Апостола, и да не се разпространи злото между добрите, и да не би някой корен на горчивина да прорасте нагоре, да направи пакост и чрез това да се осквернят мнозина. И злият вълк да не смути мирното Христово стадо, защото и такива ще се явят. За тях предсказва Христос, говорейки: "Защото е нужно да се яви съблазън, и горко на света от съблазънта." Поради това и вие, чедца, се пазете от тези неща и не ги допущайте да живеят между вас. Но ги отклонявайте далече от себе си, както пастирът прогонва краставите овце от чистото стадо.

Като живеете пък вкупом заради Господа и понасяте тежестите един другиму, не пренебрегвайте и онези, които живеят в уединение и се скитат в пустините, и в пещерите, и в земните пропасти - за които не бе достоен целият свят - но ги снабдявайте, когато може, за да ги имате като молители пред Бога, защото молитвата на праведника може много да постигне.

Поучавайте се в Господния закон ден и нощ, прочитайте често отческите книги и се старайте да бъдете подражатели на светите наши отци Антония, Теодосия и другите, които просияха като светила в света със своите добри дела. Придържайте се крепко о църковното правило, като не изоставяте или презирате нищо от онова, що е установено от светите отци.

Ръчната работа да не бъде пренебрегвана от вас, но, прочее, в ръцете ви да има работа, а молитвата: "Господи, Исусе, Христе, Сине Божий, помилвай мене грешния" да бъде постоянно в устата ви, както и в ума ви - споменът за смъртта. Такова беше деянието на древните пустинни отци, и те не ядоха напразно своя хляб, и не само те самите се препитаваха от труда на своите ръце, но отдаваха и на нуждаещите се, и така не се излъгаха в своята надежда. Защото, както казва апостолът, добре е сърцето да се утвърждава с благодат, а не чрез храни, от които не са получили полза онези, които са живели всред тях. А той казва: "Да пребивава братолюбието, не забравяйте странолюбието, понеже чрез него някои, без да знаят са угостили ангели."

Новопросветените люде от единокръвния свой народ утвърждавайте във вярата и ги наставлявайте да изоставят непристойните езически обичаи и злите нрави, които дори и след приемането на светата вяра поддържат. Но те вършат това поради простота и заради това се нуждаят от вразумение.

Още много имах да ви говоря, възлюблени ми в Господа мои чедца, но не е възможно всичко да се напише. Предавам ви на Тогова, Който е извор на всяка премъдрост и разум и истински Утешител - на Светия и животворящия Дух, та той сам да ви даде мъдрост, да ви вразуми, да ви просвети, да ви научи и настави на всяко добро дело.

А сега ви оставям възлюбения наш брат Григорий за наставник и началник вместо мене, за когото вие всички свидетелствате, че е годен да ви управлява добре и според Бога, и единомислено го избирате за началник, ако и да не желае, но поради послушание и смирение се повинува на вашето искане. А след това - когото Бог ви покаже.

Аз пък отсега желая да пребивавам в тишина и безмълвие, за да се покая за своите прегрешения и да изпрося милост от Бога. А вие винаги поменувайте във вашите молитви мене, грешния ваш отец, за да получа милост в съдния ден, понеже нищо добро не сторих на земята и се боя от [Страшния] съд и мъките, които са приготвили за грешниците като мене, и Божията благодат да бъде с всички вас, като ви осенява и закриля от всички злини. Амин.

Написа се в годината от създаването от света 6449 [941 от Р. Хр.], в 25-ия ден от месец март.

Аз, смиреният и многогрешен Йоан, първи жител на Рилската пустиня, подписвам със своята ръка и потвърждавам гореказаното.

Teкстът е предоставен от о. Илия Христов

Моя телефон звъни с Los Fabulosos Cadillacs - Еl Matador много забавна песничка

Учени достигнаха дъното на Северния ледовит океан

Потапянето и издигането трябва да отнемат общо осем часа, включващи изследване на морското дъно

Батискафите "Мир-1" и "Мир-2" благополучно достигнаха дъното на Северния ледовит океан на дълбочина съответно 4261 и 4302 м. Това съобщиха ръководителят на експедиция "Арктика-2007" Артур Чилингаров и командирът на "Мир-2" Евгений Черняев, цитирани от ИТАР-ТАСС. Приземяването бе меко, наоколо има грунд с жълтеникав оттенък, не се виждат обитатели на морските дълбини, каза Чилингаров. За да бъдат привлечени такива видове бе използвана специална клетка с примамка от развалена риба. Потапянето позволява още, освен образци от животинския свят от дъното на океана, учените да вземат и проби от почвата. Толкова подробни наблюдения върху океанското дъно се осъществяват за първи път. Освен това дъното бе поставена титанова капсула с руското знаме, висока 1 м и неподлежаща на корозия. Учените се надяват, че работата на експедицията ще спомогне за уточняването на границите на руския шелф в района, който се простира от Новосибирските острови до полюса. Единият апарат "Мир" се пилотира от професора по океанология Анатолий Сагалевич. В състава на екипажа е президентът на Асоциацията на полярниците, героят на СССР Артур Чилингаров. Екипажът на втория батискаф е международен. Освен пилота, руснака Евгений Черняев, в него са и австралийският изследовател Майк Макдауъл и шведът Фредерик Паулсен. Потапянето и издигането трябва да отнемат около осем часа. Един час от това време включва изследването на океанското дъно. Научно-изследователският кораб "Академик Фьодоров", съпроводен от ледоразбивача "Русия", достигна района на операцията снощи, информира РИА "Новости".

Експедицията представлява втората фаза от започналата преди няколко дни мисия по "покоряването" на океанското дъно. На 29 юли "Мир-1" и "Мир-2" извършиха потапяне под ледовете на Арктика. Медиите коментират, че основният мотив за осъществяването на мисията е не толкова научният интерес, колкото придобиването на собственост върху богатите енергийни източници под Северния полюс от страна на Русия. Не закъсня и реакцията от страна на други претенденти за "част от пая". Канада отхвърли претенциите на Русия спрямо част от богатия на природни ресурси Северен ледовит океан, като заяви, че такава политика съответства повече на ХV в., отколкото на съвременния свят.

Това не е ХV век. Вие не можете да се повозите из цял свят, просто да поставите свои знамена и да кажете: "Ние взимаме тази територия", заяви канадският външен министър Питър Маккей. Заплаха за суверенитета на Канада в Арктика няма. Ние изобщо не сме обезпокоени от тази мисия - по същество това е само шоу, организирано от Русия, подчерта Маккей.

http://netinfo.bg

Ти направо ме хвърли в музиката. За пръв път чувам че шведи са се били в Руско-турската война 1877-78 За финландци, румънци и сърби съм чувал ама за шведи... Предполагам че и художника не знаеш как се казва.

Добре, ако ти се налага да пишеш, кое име ще използваш и защо?

Ами принципно съм свикнал да го пиша Иван, но според мен си е по правилно Йоан ама навици.

Естествено, че св. Иван Рилски.

Може канонично да е по-правилно Йоан, но този светец е най-българския, народът му казва така и с това се запомня.

Не си прав. През X век такова име Иван няма да срещнеш по българските земи. Просто това е руската версия на Йоан, която българите по-късно приемат.

Странно е как го пишат в учебниците по история. В този на Анубис ( Петър Делев, Петър Ангелов, Георги Бакалов, Цветана Георгиева, Пламен Митев и др.) римския монах е назован Йоан, както и всички български царе с такова име. В учебника на Просвета (Александър Николов, Митко Делев, Александър Иванчев, Веселин Янчев) той е назован Иван. И все пак е по-правилно Йоан.

Ами по-правилното е Йоан Рилски. То и владетелите ни Йоан Асен II, Йоан Александър, Йоан Шишман, Йоан Страцимир сега ги знаем като Ивановци. Просто името Иван е навлязло толкова много, че е изместило гръцкото Йоан и е зело неговото място, като е станало едно от най-използваните български имена. Иначе имената Йоан и Иван значат едно и също, така че не виждам проблем да му казваме Иван.

Та къде ще прекарате през оставащото лято? Аз лично ще съм на море и ще се почина, че тази година се озорих от кандидат-студениски изпити и са малко релакс.

Верен отговор ти си!

Дам за това го забравих, за което се извинявам. Значи тези с мечовете са българите, а бягащите са ромей. Сражението завършва с пълна победа за българите.

Коя е тази битка и кога се е състояла?

Аз се казвам: Takumi Takashi

Takumi (open sea)

Takahashi (tall bridge)

Чакайте малко още Galahad не е казал дали отговора на предишната загадка е верен. Айде да има малко ред де :!!!:

Дам прав си. Картината е рисувана от Цанко Лавренов, а съм 100% сигурен, че това е Атонски манастир значи логично е да е Хилендарския.