Р. Теодосиев

Драгалевски манастир Манастирът е основан през 1345 г., по време на Второто Българско Царство (което приключва с османската инвазия по българските земи в края на 14-ти век) и царуването на Иван Александър (1331-1371). В контраст с повечето български манастири, ”Света Богородица Витошка” е бил запазен от унищожение от османските нашественици. За съжаление, няколко години по-късно манастира бива изоставен от своите монаси. Скоро след това, той реновиран и върнат към живота от софийския болярин Радослав Мавър. По време на реставрацията, малката манастирска църква е декорирана с красиви стенописи, повечето от които са запазени и то днес. Сред тях присъстват и имащите висока етнографска и артистична стойност портрети на Радослав Мавър, неговата съпруга и двамата му сина. През 17-ти век централната част на църквата е украсена с нови стенописи. През 1932 г. църквата бива разширена с добавянето на нова сграда към нея – днес двете части са едно цяло като единствено архитектурния стил разграничава двете епохи. Освен с ценните си стенописи, Драгалевският манастир е известен и с килийното училище, което се е помещавало там по време на турското иго. Освен ролята му на културен и учебен център, ”Света Богородица Витошка” е типичен представител на все още запазените български манастири със своята активна роля в тайната революционна дейност срещу нашествениците в средата на 19-ти век. Игуменът на манастира – отец Генадий – е бил близък приятел и сътрудник на националния герой Васил Левски и е указвал голяма помощ в организирането на революционни комитети в софийския регион. Докато отец Генадий служи като пощальон на революционния комитет в София, Васил Левски на няколко пъти е ползвал Драгалвския манастир като свое убежище по време на обиколките си из страната с османските войски по петите му. След арестуването на един от най-активните членове на комитета - Димитър Общи, Генадий бяга в Сърбия за да да се включи в дейноста на друг виден наш революционер – Панайот Хитов. Все пак бягството на Генадий не слага край на участието на манастира в подготовката на общонародна революция- отец Игнатий Рилски възобновява тайният революционен комитет в София и следва достойните стъпки на своя предшественик

Манастирът ”Св. Мина” Манастирът ”Свети Мина” се намира на 7,5 км североизточно от София в кв. ”Обрадовци”. Разположен е на южния бряг на Владайската река. Тук се намира храмът ”Св. Мина” и параклисите ”Св. Козма и Дамян” и ”Св. апостоли Петър и Павел.” По предания се знае, че манастирът е основан в римско време преди XI в. Манастирът е притежавал 40 параклиса, духовно училище и много манастирски сгради. Дълги години е бил в забрава. През 1927 г. от местни жители са забелязани основите на стара църква. Храмът е възстановен с помощта на хората и служел до 1942 г. 40 години храмът е пазен от един самотен християнин с име Лазар Стоянов. Манастирът ”Св. Мина” е женски. Първата игуменка се казвала Анисия Иванова. От 1945 г. до сега всяка неделя в манастира ”Св. Мина” има тържествена служба. Обрадовски манастир - комплекса Обрадовски манастир - каменно изображение на Св. Мина Обрадовски манастир - двора http://www.bulgarianmonastery.com/bg/obrad..._monastery.html

Земенски манастир ”Св. Йоан Богослов” Един от най-старите манастири, той е ценен паметник на културата и изкуството. Земенският манастир е разположен на брега на река Струма, където някога е съществувал град и старобългарска крепост. Намира се на 76 км югоизточно от София, 42 км от Перник, близо до град Земен.

Клисурски манастир св. Петка В първоначалния си вид Клисурският манастир Света Петка е бил построен на древен път, свързващ София със село Брезник. Старата църква е била строена преди повече от 300г., но за съжаление е рухнала под бремето на своите години през 1954г. На нейно място е построена сегашната църква ”Света Петка” от игуменката Мария Магдалена (1896-1978г.).

Етрополски манастир Етрополския манастир води началото си още от годините на Втората българска държава. Според преданията, в търсене на покой и усамотение Св. Иван Рилски се е установил в една от пещерите в близката местност Варовитец. Близостта до селището обаче го принуждава да напусне и да отиде в Рила планина, далеч от хорска суета. Населението на Етрополе приело мястото за свято и положило основите на манастира ”Варовитец”. По време на османското владичество светата обител е опустошена и напусната от монасите си, след което остава в забвение векове наред. В края на 16-ти век е възстановена отново, след което постепенно се превръща в едно от най-големите духовни и книжовни средища по българските земи. До голяма степен това процъфтяване се дължи на по-мекия режим, даден на града от османските власти заради неговата роля на важен рудодобивен център.

Алински манастир "Св. Спас", Белчински бани

Владайски манастир “Св. Петка” Манастирът се намира в югоизточното подножие на планина Люлин, на около 1 км. от село Владая. Предполага се, че манастира е основан по време на Втората Българска държава, а е възобновен през XX век.

Кремиковски манастир ”Свети Георги Победоносец” Кремиковският манастир ”Св. Георги Победоносец” е средновековен манастир, разположен на 4 км северно от софийския квартал Кремиковци. Строен е по време на Второто българско царство (1186 - 1396). Разрушен е при завладяването на София от османските турци през 1382 г.и е възобновен през 1493 със средствата на софийския първенец Радивой и на митрополит Калевит.

Клисурски манастир "Св. Св.Кирил и Методий" Клисурският манстир “Св. Св.Кирил и Методий” се намира на 80 км. северно от София, в подножието на връх Тодорини кукли (1785м.) в Западна Стара планина, недалеч от гр.Берковица и балнеоложкия курорт Вършец. Разположен е сред прекрасната планинска котловина на р. Врещица, Ровна ливада и Баките. Клисурският манастир е възникнал по времето на Второто българско царство, през 13 век (1240 г.). Претърпял е многобройни набези и опустошения през многовековното османско иго, въздиган е от пепелища и винаги е бил огнище на духовна просвета. През 1862 г. светата обител е разрушена и изгорена от берковския паша Юсуф бей на празника на Св. св. Кирил и Методий, като богомолците и монасите били избити. През 1869 г. е възобновен от архимандрит Антим Дамянов и първият му ктитор Илия Стоянов. Оформя се цял манастирски комплекс. През 1891 г. храмът е официално осветен от Видинския митрополит.

Разбоишки манастир Манастирът “Въведение Богородично” е разположен в дефилето на река Нишава, на около пет километра югозападно от град Годеч, в непосредствена близост до село Разбоище.

Манастира “Седемте престола” Един от най-интересните манастири по българските земи - “Седемте престола”, е разположен по горното течение на река Габровница, в западното подножие на Стара планина. Известен е и под името Осеновлашки манастир “Св. Богородица”. Най-ранните свидетелства за съществуването на Осеновлашкия манастир са едно четириевангелие с приписка от 1511 г. и един служебник от 1554 година. Манастирът е бил ограбван и разрушаван от турците през 1737 г. и в началото на XIX в.,. Обновяван е съответно през 1770 и през 1815 г. със средства на околното население. Появата на манастира е свързана с името на болярина Петър Делян и с въстанието против византийското владичество през 1040 година. Днешната манастирска църква е построена през 1825 г. и е кръстовидна, триапсидна сграда с цилиндричен купол. В архитектурно отношение църквата е единствена по рода си. Вътрешната украса е 7 метровия ктиторски надпис от 1868 г. Богатство за българското църковно изкуство са и дърворезбените иконостаси от параклисите и църквата, иконостасите-икони, манастирското клепало (1799 г.).

“Черепишки” манастир Манастирът е разположен на брега на река Искър, близо до село Черепиш, 29 км югоизточно от Враца. През 14 век се оформя като комплекс.

Манастири край София * Манастир "Света Петка" - с.Мала Раковица * Девически манастир "Св.Четиридесет мъченици" - с.Врачеш * Батулийски манастир "Св.Николай" – гр.Своге * Mанастир "Св.Петка" – гр.Своге * Манастир "Св.Николай" - с.Скравена (НТО) * Манастир "Св.Преображение" - с.Скравена (НТО) * Букоровски манастир - с.Букоровци * Манастир "Св.Симеон" - с.Априлово * Манастир "Св.Вознесение" - с.Осоица * Чепърлянски манастир - с.Чепърлинци * Манастир "Св.Димитър" - с.Габра * Манастир "Свети 40 мъченика" - с.Равно поле * Манастир "Св.Троица" - гр.Етрополе * Манастир "Св.Петка" - с.Вакарел * Манастир "Св.Илия" - с.Очушам * Манастир "Св.Георги" - с.Градец * Чекотинският манастир "Св.Архангел Михаил" - с.Калугерово * Алинския манастир "Свети Спас" - с.Алино * Девически манастир "Покров Пр. Богородици" - гр.Самоков (НТО) * Манастир "Св. Георги" от ХV-ХVІ век - с.Чепърлинци * Манастир "Св.Теодор Трион" - с.Зимевица * Манастир "Седемте Престола" - с.Лесковдол * Манастир "Седемте Престола" - с.Осеновлаг (НТО) * Манастир "Рожденство Богородично" – с.Осеновлаг * Манастир "Св.Николай" - с.Локорско * Алински манастир "Св.Спас" – гр.Самоков * Aлински манастир "Вознесение Господне" – с.Белчински бани * Говедарски манастир "Св.Георги" – с.Говедарци * Maнастир "Вознесение Господне" – гр.Костенец * Манастир "Вознесение Господне" – гр.Долна Баня * Еленски манастир "Св.Пропок Илия" – гр.Пирдоп * Зелински манастир "Св.Йоан Богослов" – гр.Ботевград * Златишки манастир "Вознесение Господне" – с.Златица * Манастир "Успение Богородично" – с.Искрец * Разбоишки манастир "Въведение Богородично" – гр.Годеч * Шумски манастир "Св.Архангел Михаил" – гр.Годеч * Шишмановски манастир "Успение Богородично" – гр.Самоков * Maнастир "Св.Теодор Тирон" – гр.Правец Храмове * Православен храм "Св.Богородица" - с.Априлово * Храм "Успение Богородично" - с.Осоица * Храм "Света Троица" - с.Равно поле * Храм "Св. Арахангел Михаил" – с. Костенец * Храм "Св. Великомъченик Георги" - гр. Костенец * Храм "Св. Панталеймон" - кв.Момин проход * Храм "Свети Мина" - с. Горна Василица * Храм "Св. Великомъченик Георги" - с. Пчелин * Храм "Вси Светих" – с. Очуша * Храм "Св. Неделя" - с.Ярлово Параклис * Параклис "Св.Вознесение"- с.Осоица * Параклис "Рождество Богородично" - с.Бальовци * Параклис "Света Петка" - с.Борика * Параклис "Свети Дух" - с.Джамузовци * Параклис "Света Троица" - с.Мечковци * Параклис "Св. Илия" - гр.Костенец * Параклис "Св. Петка" - гр.Костенец

Разкажи на кратко за какво става въпрос за хората, които не разбират английски.

Играта със Сисинда беше много интересна и ожесточена... И в крайна сметка...завърши реми Ето и как протече тя: Move White Black 1 c2-c4 c7-c5 2 d2-d3 e7-e5 3 Qd1-a4 Nb8-c6 4 g2-g3 Qd8-a5+ 5 Nb1-c3 b7-b6 6 Bc1-d2 Ng8-e7 7 Bf1-h3 h7-h5 8 Ng1-f3 Ne7-g6 9 Nc3-d5 Qa5xa4 10 b2-b3 Qa4-a6 11 Nd5-c7+ Ke8-d8 12 Nc7xa6 Nc6-d4 13 Ra1-c1 Bc8xa6 14 Nf3-g5 f7-f6 15 Ng5-f7+ Kd8-e8 16 Nf7xh8 Ng6xh8 17 e2-e3 Nd4-f5 18 g3-g4 h5xg4 19 Bh3xg4 g7-g6 20 h2-h3 Ba6-b7 21 e3-e4 Nf5-d4 22 a2-a4 Nd4xb3 23 Bd2-e3 Nb3xc1 24 Be3xc1 g6-g5 25 f2-f4 e5xf4 26 O-O Nh8-f7 27 h3-h4 g5xh4 28 Rf1xf4 Nf7-e5 29 Bg4-h5+ Ke8-d8 30 Rf4xf6 Bf8-e7 31 Rf6-f3 Kd8-c7 32 Bc1-f4 Be7-d6 33 Rf3-e3 Ra8-f8 34 Bf4-h6 Rf8-g8+ 35 Kg1-h2 Bb7-c6 36 Bh5-d1 Rg8-h8 37 Bh6-g7 Rh8-h7 38 Bg7-f6 h4-h3 39 Bd1-c2 a7-a6 40 Re3-g3 b6-b5 41 c4xb5 a6xb5 42 a4xb5 Bc6xb5 43 Rg3-g5 Ne5xd3+ 44 Kh2-h1 h3-h2 45 Rg5-g8 Bb5-a6 46 Bc2-a4 Nd3-f2+ 47 Kh1-g2 h2-h1=N 48 Bf6-d8+ Kc7-b8 49 Bd8-b6+ Ba6-c8 50 e4-e5 Rh7-h6 51 e5-e6 d7xe6 52 Ba4-c6 Bd6-c7 53 Bb6xc5 Rh6-h2+ 54 Kg2-f3 e6-e5 55 Rg8-e8 e5-e4+ 56 Kf3-e2 Nf2-g4+ 57 Ke2-e1 Ng4-f6 58 Re8-f8 Nf6-h7 59 Rf8-f1 Bc7-a5+ 60 Ke1-d1 Bc8-g4+ 61 Kd1-c1 Kb8-c7 62 Bc6xe4 Nh7-g5 63 Be4-d5 Nh1-g3 64 Rf1-f4 Rh2-h1+ 65 Kc1-c2 Bg4-f5+ 66 Kc2-b3 Ng5-e4 67 Bc5-a7 Ne4-d2+ 68 Kb3-a4 Rh1-a1+ 69 Ka4-b5 Bf5-d7+ 70 Kb5-c5 Ng3-e2 71 Bd5-c4 Ne2xf4 72 Kc5-d4 Ba5-b6+ 73 Ba7xb6+ Kc7xb6 74 Kd4-e5 Nf4-e6 75 Bc4xe6 Bd7xe6 76 Ke5xe6 Ra1-e1+ 77 Ke6-d5 Nd2-b3 78 Kd5-c4 Re1-b1 79 Kc4-c3 Nb3-a1 80 Kc3-d2 Rb1-b2+ 81 Kd2-c1 Rb2-b4 82 Kc1-d2 Na1-b3+ 83 Kd2-c3 Kb6-c6 84 Kc3xb4 Nb3-d4 85 Kb4-c4 Nd4-b5 86 Kc4-b4 Nb5-d6 87 Kb4-c3 Nd6-e4+ 88 Kc3-d3 Kc6-d5 89 Kd3-e3 Ne4-c3 90 Ke3-d3 Nc3-b5 91 Kd3-e3

Ако имаш някакъв проблем...питай

Темата ми харесва…всичко това е отражение на хорската интелигентност и това което те искат да гледат/чуят/четат. Точно поради тази причина и най-четеното нещо в България са жълтите вестници. Нищо чудно може би, но от това страдат хората искащи да прочетат и да знаят нещо стойностно. Преди време в този форум обсъждахме въпроса Защо не четем? и там се стигна до няколко извода… Като цяло всичко е в това, че се показва това което иска да се гледа…нищо повече…

Ами като е пропуснат ти допълни...не знам за кого говориш!?

Давай ти си на ход! Аз не съм много добър, но щом сън поканен, ще играя.

Не може да се сравнява обучението в университет (и то в СУ) и самоподготовката. Но вече много зависи от твоите приоритети и желания в тази област, ако искаш да учиш това и да се занимаваш с ИИ то моето предложение е университета, но вече зависи до каква степен ти имаш тази възможност. Ако си амбициозен и постоянство не ти липсва то ще се занимаваш и може дори да стигнеш доста на горе с това. Аз залагам на университета. Успех

Следвай инструкциите и си в играта! http://bgnauka.com/forum/index.php?showtopic=349

Ултравиолетово сателитно изображение на Аврора над Антарктика. Австралия е по-горе в ляво. Австралийската аврора (зелен пръстен) е причинен от взаимодействие между заредените частици от Слънцето (слънчева радиация) и газ, атоми и молекули около 100 километра над Земята. Заредените частици се претеглят от земното магнитно поле до полюсите, където те се сблъскват с газообразните атоми и молекули, причинявайки излъчване на светлина... http://www.sciencephoto.com/whatsNew.html

Цитата който давам е от преди няколко години писан от хора на БАН и СУ. Същите хора за които става въпрос тук: http://bgnauka.com/forum/index.php?showtopic=3056&hl= съжалявам, че не попаднах на тази статия по рано...

Аз лично съм питал и съм се интересувал до известна степен за моя род, но годините имат значение...опита. Говоря в глобален мащаб и малко под 20 биха тръгнали да се интересуват от това...