Gloster

Армията на Бенин Бенин притежавал добре дисциплинирана,организирана и многобройна армия. Нейн главнокомандващ бил кралят на Бенин. След него следвали най-различни генерали-Езомо,Иясе. В столицата винаги бил на разположение специален полк,който служел за охрана на краля. Кралицата майка също имала специален полк,който бил постоянно в нейна услуга. Когато било нижну се мобилизирали "провинциалните полкове". Всяка формация се делила на под-отряди. Европейците отбелязали,че армията на Бенин е "най-дисциплинираната от всички гвинейски нации". Традиционните оръжия били копия и стрели. От 15 век вече се внасяли и огнестрелни оръжия. Имало специална гилдия на ковачите,която се опитала през 18 век да произведе собствени огнестрелни оръжия. До 18 век главната тактика на бенинската армия е челен сблъсък,докато от 18 век,започват се променя към обкръжаване на врага. В този регион имало значителни укрепления и войниците на Бенин прибягвали до обсади. Често обаче крепостите не могат да бъдат щурмувани и се чака врагът да се изтощи и предаде. Понякога се използвали европейски наемници.

След Есигие(1547-1888) Следващите владетели не притежавали качествата на Евуаре,Озолуа и дори на Есигие. Не мога да намеря информация за тяхните управления-явно и устните предания са им отделили малко място. Все пак ето списъкът им. Orhogbua (1547–1580) Ehengbuda (1580–1602) Ohuan (1602–1656) Ohenzae (1656–1661) Akenzae (1661–1669) Akengboi (1669–1675) Akenkpaye (1675–1684) Akengbedo (1684–1689) Ore-Oghene (1689–1701) Ewuakpe (1701–1712) Ozuere (1712–1713) Akenzua I (1713–1740) Eresoyen (1740–1750) Akengbuda (1750–1804) Obanosa (1804–1816) Ogbebo (1816) Osemwende (1816–1848) Adolo (1848–1888) През този период се прекъснали и контактите с португалците. Все пак някой от жителите на Бенин,можели да говорят португалски на местен жаргон,чак до края на 19 век. Мястото на португалците заели англичаните. Първата английска експедиция до Бенин била още през 1553 и започнала значителна търговия между двете страни. От Бенин се изнасяла слонова кост,палмово масло и дори пипер. Европейските пътешественици в 16 и 17ти век,говорели за "Великия Бенин",легендарен град,с значими сгради,управляван от могъщ крал. През 17век,холандска публикация твърди за Бенин(ще го дам на английски,за да е точно)- The king's palace or court is a square, and is as large as the town of Haarlem and entirely surrounded by a special wall, like that which encircles the town. It is divided into many magnificent palaces, houses, and apartments of the courtiers, and comprises beautiful and long square galleries, about as large as the Exchange at Amsterdam, but one larger than another, resting on wooden pillars, from top to bottom covered with cast copper, on which are engraved the pictures of their war exploits and battles..." — Olfert Dapper , Nauwkeurige Beschrijvinge der Afrikaansche Gewesten Същия източник твърди- "Кралят на Бенин може само за един ден,да събере 20 000 мъже,готови за война,а ако е необходимо 180 000,и поради това той има голямо влияние сред всички околни народи.... Защото няма равен крал,в притежанието на толкова красиви градове и селища"

Управлението на Есигие(1514-1547) Озолуа имал два сина-Есигие и Аруалан.Между тях избухнала война за престола. Причината за войната била,грешката на Озолуа да направи първородния си син Аруалан управител на малкото селце Удо,вместо на столицата Едо(грешката била чисто случайна-без да искал казал Удо вместо Едо). Въпреки че грешката била лесно поправима,втория син Есигие видял шанса си и започнал война. Аруалан като първороден събрал по-голями сили и им казал,ако не победи брат си,да хвърлят цялото му имущество в езерото(докато го казвал,се намирали до малко езеро). Силната му армия завзела без бой столицата Едо(Бенин),но Есигие успял да избяга с малка армия. Аруалан се разочаровал,че все пак не го победил напрактика и се завърнал в селцето Удо разочарован. Местните си помислили,поради мрачното му настроение,че е загубил битката и хвърлили всичките му вещи в езерото. Аруалан скочил да ги изважда,но се удавил и за крал на Бенин бил обявен Егисие. Дългото управление на Есигие не било драматично като това на баща му. Единствената по-важна война била с народа Игала,който нападнал Бенин,но бил отблъснат.

Управлението на Озолуа(1480/1483-1514) Озолуа Завоевателя,с рожденното има Окпаме е четвъртия император на Бенин.Втория велик владетел след баща му Евуаре. След свалянето на брат му Олуя,Бенин за кратко се управлявал от благородниците Узама,които го свалили. Те предали властта на поредния син на Евуаре-Принц Окпаме през 1480 или 1483. Веднага след като станал крал,той променил името си на Озолуа. Управлението му се прочуло с военните си кампании. Първо била проведена успешна атака на кралство Ово(също в днешна Нигерия-Kingdom of Owo). Устните източници за провелата се битка се различават и не може да се каже кой е бил победителят. Ово запазило независимостта си и не било присъединено към Бенин,но трябвало да плаща данък на Озолуа. В дипломатическите си отношения с португалците,той твърдял,че е спечелил над 200 битки. Заради тези победи,той се нарекъл Озолуа завоевателя и в произведенията на изкуството бил показван като велик войн. Контактите с португалците при управлението на Озолуа се увеличили значително. Португалския изследовател John Alfonso d'Aveiro достигнал до градът Бенин през 1485 и придружавал Озолуа в една от войните му. Озолуа е бил заинтригуван от възможностите на огнестрелните оръжия,но португалецът му казал,че могат да ги продават само на християнските съюзници на Португалия. В резултат на това Озолуа изпратил посланик до Португалия в началото на 16 век,като чрез него предложил да разреши мисионерството в държавата му и приемане на християнството от кралското семейство,като замяна за търговията с огнестрелни оръжия. Според един устен източник той сам е отишъл до Португалия,но това е непотвърдено. Португалците обаче не се съгласили,но все пак изпратили група мисионери в Бенин през 1514. Нямащи особен успех,те бързо напуснали. Няма сигурна година за края на неговото управление.Той със сигурност се е оттеглил от властта през 1514,но вероятно не е починал тогава. Според един от устните източници,той е бил свален през 1514 от недоволни военни лидери,заради неуспеха му да придобие огнестрелни оръжия. Повечето източници обаче сочат,че е починал от естествена смърт в 1520.

Значи ето какво пише за португалците- "The first European travelers to reach Benin were Portuguese explorers in about 1485. A strong mercantile relationship developed, with the Edo trading tropical products such as ivory, pepper and palm oil with the Portuguese for European goods such as manila and guns." Никъде не се казва за бронз нещо.Тук се дава още по-късна година на достигането на Бенин от португалците,когато със сигурност са знаели да леят бронз.

След смъртта на Евуаре. Евуаре не наложил своя език и култура на покорените селища. Подробности около смъртта на Евуаре не са извесни,но според Егхаревба (Egharevba, Jacob (1960). A Short History of Benin) той е бил погребан в Еси,близо до столицата. Годината на смъртта му е 1473. След като двама от синовете му загинали трагично,както видяхме,крал на Бенин станал синът му Еси. Еси приел името Езоти и управлявал две години(1473-1475). През 1475 той бил убит точно на коронацията си от отровна стрела. Крал станал друг син на Евуаре-Олуа(1475-1480). Той управлявал 5 години,но населението не било доволно от него и благородниците узама успяли да въстанат,свалили го от власт и го убили Крал станал пак друг син на Евуаре-Озолуа,който се превърнал в следващия велик владетел на Бенин

Значи първия португалец е дошъл в региона през 1472. А Евуаре е починал 1473. А бронзови глави,като тази която е показах са изработвани още преди да умре. Значи трябва португалците да са научили бенинците да го леят за една година(при това пътешественика май е бил сам или с малобройни спътници) и да изработят тази глава. Струва ми се невъзможно,ще проверя тази работа.

Трябва в анкетата да има още два въпроса. Колко стара е държавата Македония? -77 000 години -77 милиона години -имало я е преди Големия взрив Кога ще се завърне Бог Македон? -утре в македонската телевизия(както вече направи веднъж) -На 21 декември-това е предсказано още от маите. -всички македонци са богове,само се правят на хора.

"Империя (от латински, "imperium"- власт) е понятие, характеризиращо държавно-административното и етническо устройство на страните, играли водеща роля в Евразиийския регион от Античността до края на Първата световна война. В Античността след 1 век пр. н.е., империя е мултиетническа държава подчинена на административно-териториален център град-държава, покорил съседните територии и управлявана от император, посочен и наследил по право управлението и властта от своя предшественик" Бенин отговаря на тези изисквания.

Дай целия цитат,че имам съмнения. В Нри,което е много близо до Бенин,са знаели да леят бронз,още от 9ти век и то с голямо качество.

Няма как да се преведе.В титлата обаче има "велик". Бенин е империя,тъй като включва няколко различни народности(Едо,Игбо,Йоруба). Има много подобни африкански империи-Сокото,Уадаи,Уасулската,Тукулурската,империята Конг и дори зулуската. Всяка от тях е включвала голям брой народности. А и не е наречена от мен империя,така си e. https://www.google.bg/search?q=benin+empire&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-US:official&client=firefox-a

Всъщност тази тема представляваше много малък интерес за мен.Включих се само за да напиша,че историите на Османската империя,на които съм попадал писани от българи ми се струват необективни(не само за българските земи през този период,а изобщо за Османската империя).И написах в скоба,че се отрича всичко положително(например в "История на балканските народи"). После ме попитаха какво е било положителното,казах няколко общи неща и оттам се почна. Все пак е факт,че е имало сигурност от чужди нашествия и е нямало локални войни дълго време. И да си прав,че при локалните войни не е страдало българското население преди османското нашествие през 14 век-това не променя факта нали? Наистина нямам време и сили за такава дискусия(която е всъщност оффтопик),извиних се(което значи,че поне в темата се отказвам от недоказаните си твърдения). Еничарчетата са взимани на 8-12 години.Тоест знаели са произхода си на таза възраст.(българи,гърци,сърби) А затова,че местните големци трудно са се контролирали и когато не им изнася са въставали срещу султана ето примери. В българските земи-Осман Пазвантоглу,Молла Паша,Туркаметоглу, Мустафа Байрактар. В Албания-Мустафа паша Бушати. В Янина-Али паша Тепеделенли. В Босна-Хюсеин Градашчевич,Али паша Ризванбегович.

Бронзова глава от Бенин.Традицията на изработването им,започнала от Евуаре.

Първия император на Бенин-Евуаре(1440-1473). част 5та. Столицата на империята при възкачването на Евуаре е била в голямата си част опожарена,както видяхме. По-късно тя е била възстановена с значителни промени. Около градът Бенин(тогава наричан Едо) Евуаре изградил значителни стени и ровове,в самия град голями булеварди и ясно разделени зони за различните занаяти. Археолозите откриха,че е имало стени строени около двореца и градът и дори в други части на империята е имало значителни конструкции,отнемащи години за построяване. В допълнение той преустроил двореца и създал ясно разграничение между него и останалата част от столицата. По-късно Евуаре въвел и скарификация за свободнородените поданици,като ги разграничавал още повече от робите. Два от синовете на Евуаре-Куобоиува и Езуварха станали врагове,като накрая се отровили взаимно. Евуаре бил толкова разстроен от това,че забранил сексът в Бенин за три години,което причинило масова имиграция. Скоро след това,законът бил отменен,но малко от имигриралите се завърнали. При управлението на Евуаре се осъществил и първия контакт с европейците. Португалския иследовател Ruy de Sequeira пристигнал в Бенин през 1472. Не е ясно дали изобщо е влязъл в столицата,но контакти между краля на Бенин и португалците били установени. Първоначално между португалците и Бенин вървеля ограничена търговия,но тя била значително засилена след 80те години на 15 век.

Този спор много дълъг стана, Както и да е-нямам време и сили да го водя. Извинявам се на когото трябва(макар че не разбрах на кой). В лъжа да ме обвиниш е трудно,тъй като не съм казал все пак,че българите мюсюлмани,"са осъзнавали",че са българи(макар че няма как да не са знаели произхода си,дори еничарите са го знаели). Само едно нещо. Искаш да кажеш,че никой от мирното население не е пострадвал през всичките местни балкански войни през 14 век? А и съм напълно убеден,че местните големци трудно са се контролирали през дадени периоди. В Босна и Албания са били най-силни,затова ги дадох за примери. Ако трябва затова ще дам доказателства.

Ето карта на империята Бенин и нейната сфера на влияние в нейния апогей.Цялото е днешната държава Нигерия.

Първия император на Бенин-Евуаре(1440-1473). част 4 Евуаре създал два допълнителни слоя администрация в градовете и селата. Това били "градските началници" и "дворцовите началници". Те били директно назначени от краля и отговаряли пред него. Задачите им били да събират данъците,да разрешават правните проблеми и като цяло да участват в държавните работи. Евуаре насърчавал свободнородената част от населението(тоест тези,които не били роби) да работят в двореца за малки заплати,изпълнявайки различни поръчки,като тези по-горе. Във военно отношение,Евуаре превзел редица градове и селища в региона,увеличавайки територията на кралството си. Той лично повел армията си срещу общностите Едо(които били извън Бенин),срещу народа Игбо живеещ на запад от река Нигер и ключови селища на народа Йоруба като Акуре и Ово( Akure, Owo). В градовете,които превземал,той бързо сменял управляващия елит с хора от неговата административна система Според устните източници,Евуаре имал 201 спечелени битки над различни градове и селища. Дори това да е преувеличено едно е ясно-при неговото управление са формирала империята Бенин.

Първото ми мнение е ясно.Да се гледаме нещата не от днешна гледна точка,а като българи все още намиращи се в Османската империя,преди стотици години. Централната власт понякога няма директен контрол.Пак ще дам Босна в първата половина на 19 век за пример. Там местните големци произволничат съвсем не с подкрепата на централната власт. Като се бунтуват,защото тя им ограничавала правото да събират данъци. В Албания е още по-видно това. И това не е единичен пример-в историята на османската империя е пълно с такива,ама източниците са ми стари(от социализма) и затова си търся нова "История на Османската империя". Ами посочих едно положително,което няма развитие в бъдещето. Че в еди кое си село в Тракия не минават през десетина години чужди армии. Това няма особенно значение за бъдещето нали? Къде имаме етнически конфликт в Османската империя? Но главно етнически,не религиозен.

Под сигурност имам предвид само и единствено фактът,че няма нахлувания в земите населени с българи на чужди нашественици често.Войните са много,но много рядко се водят на "наша" територия. Преди османското нашествие съвсем не е така. Например в Тракия и Македония се водят войни доста често. При османската власт това го няма,чак до края на 17 век и то за кратко. Не броим вътрешните въстания. Само това е едно положително нещо. За българите след освобождението то няма значение,но има значение за българина от 16 век,че вражеска армия не е минала през селото му нали? Сега то се компенсира от други неща,като издръжката за османската армия. Ето тук имаме едно положително нещо и едно отрицателно. Едното не заличава другото. Българи мюсюлмани за заемали високи постове. Не са запазвали разбира се българските си имена и религията си.Никога не съм го твърдял. Но това пак е част от религиозната дискриминация,а не националната. .Друг е въпросът,че от това страда нацията ни(ако вече се е образувала). Но един българин мюсюлманин има същите "права" като един турчин мюсюлманин.

Не.Мисълта ми е,че наред с отрицателните има и положителни. Българските християни са дискриминирани,но пък и доста рядко нахлуват чужди нашественици. Ако говорим за ползите от османското владичество след освобождението-такива няма според мен. Но ако бяхме успяли да си вземем Македония и беломорието щеше да има. Но това е вече алтернативка.

Какво значи положително влияние? Като цяло не разбира се. Но има и положителни неща.

Първия император на Бенин-Евуаре(1440-1473). част 3. След като завзел властта в Бенин,Огун се нарекъл "Евуаре",което значи "проблемът е разрешен". Въпреки това,била добавена и титлата "Огидиган"(велик) и той често е бил известен като Евуаре Огидиган или Евуаре Велики. Годината на неговото възкачване на трона не е напълно ясно,но обикновено се приема,че е 1440. В чест на роба,който се жертвал за да спаси господаря си,Евуаре променил името на града на Едо. Както съм написъл по-горе,обаче според друга версия тази промяна е извършено още от Евека Първи. Евуаре е считан за важен реформатор и имащ решаващо решение в много аспекти за формирането на империята. Първо Евуаре намалил властта на вождовете "Узама",които дотогава ограничавали кралете. Също така,той ги лишил от правото да избират нов крал и въвел правото на директно наследяване(властта се наследява от първородния син). Според новата система,първородния син приемал титлата Едаикен,за да бъде ясно,че един ден той щял стане крал. Вождът на град Икен-Уселу бил верен на Евуаре.Когато друг град въстанал срещу управлението на Евуаре,Усели събрал сили,за да го потуши. Но тъй като нямало кой да управлява в Икен,докато вождът му бил на поход,Евуаре пратил най-голямия си син Куобоиува да го управлява временно. Но Уселу бил убит в боя,без да има наследник и Куобоиува станал постоянен вожд на Икен. Този инцидент показал на поданиците,как ще се наследява властта в Бенин от тук нататък.

Много е крайно да се твърди,че няма нищо положително. Разбира се отрицателните черти на османското владичество са повече,но не можем напълно да зачеркнем и положителните.Посочил съм ги. Отрицателните неща не заличават положителните или обратното.Разбира се отрицателните нещо са повече,но не всичко е отрицателно. А тези местни феодали дълго време са абсюлютно без никакъв контрол от централната власт. И далеч не винаги са наложени от централната власт-в Босня и Албания изобщо не може да се говори за такова нещо. Като тяхните бунтуве са много по-опасни за империята от християнските селски въстания. Кърджалиите пък са върхът на всичко това.Цари огромна анархия. И почти всички издевателства при християнските въстания са тяхно дело.

Португалците достигат до Бенин в 1472. Те вече са наели да леят бронз преди това. Малко съм зает днес,иначе ще довърша подробния превод за Бенин.

Винаги има и положителни неща наред с отрицателните. Това не е ли ясно от само себе си?