Monarh

Според вас какъв е Чингис хан като човек и историческа личност ? Каква е тайната на неговия успех ? Ето информация за него : http://chitanka.info/book/824-chingis-han#page2 http://chitanka.info/book/824-chingis-han#page4 http://chitanka.info/book/824-chingis-han#page5 http://chitanka.info/book/824-chingis-han#page6

След като ОФ взема властта на 9 септември 1944 г. , започва ожесточена разправа с полит. противници , обявени за врагове на народа . Арестувани са министрите от предходните кабинети , управлявали България от 1 март 1941 до 9 септември 1944 г. , включително и тези , които са обявили война на Германия .На 30 септември 1944 г. е публикувана Наредба -закон за Народен съд , който трябва да съди виновниците за въвличането на България във ВСВ . Счита се , че през септември и октомври 1944 г. са избити без съд и присъда между 20 и 40 000 души . Ето какво пише царица Йоана във своите спомени : Още 1 съвременник и свидетел - Стефан Цанев , тогава 8-годишен : http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=293604 ...

А какво мислите за теорията , че пеласгите са предци на албанците ? Започнах да чета ,, История на албанците " от Серж Мете и в нея пише за това . Специално авторът отхвърля тази хипотеза ...

През 1967 г. се въвежда тотална забрана на религията . Албания става първата атеистична държава . 1 година по-късно тя излиза от СИВ и Варшавския договор и остава със сталинистки курс . От страх от вражеска инвазия са изградени стотици бункери . Няколко години съществува съюз със Китай , но след това настъпва самоизолация . В 1985 г. Енвер Ходжа умира и за негов наследник е назначен Рамиз Алия . През 1990 г. комунистическият режим е свален и започва масова емиграция на албанците. Периодът на трансформация протича бавно и без големи успехи . Първите демократични избори са проведени през 1991 г. , като победител са комунистите . Страната е приета в Съвещанието за сигурност и сътрудничество в Европа и в ОССЕ . Демократите начело със Сали Бериша поемат управлението през 1992 г. и прокарват реформи . В 1995 г. Албания е приета във Европейския съвет . С така нареченото Въстание на лотарията през 1997 г. настъпва рухване на държавните структури . Организирана е мисия за мир и изграждане на ОССЕ . През 1998 г. с референдум е приета нова конституция . В 1999 г. страната приема десетки хиляди бежанци от Косово . През 2006 г. е подписано споразумение за стабилизиране и асоцииране с ЕС . На 28 април 2009 г. Албания става кандидат за член на Общността . В края на 2010г. Европейският съюз премахва визите за албански граждани , които занапред трябва да показват само биометричен паспорт , за да могат да пътуват в Шенгенското пространство .

http://news.ibox.bg/news/id_1843134359 Мир на праха й !

Здравейте ! Преди 2 години с моя клас гледахме филма ,, Ефектът на пеперудата " с Аштън Къчър . Той разказва за възможността да се върнеш назад във времето , за която стана дума в темата на Бай Мангал .Кой не би искал да има такава възможност , например , за да поправи някаква грешка в миналото ? Ефектът на пеперудата е теория , според която пърхането на крилете на 1 пеперуда в единия край на света може да причини ужасна буря в другия . Ето част от този филм : http://vbox7.com/play:a8314611 Гледали ли сте го ? Какво е мнението ви за него ?

Тази година се навършват 95 години от избухването на Руската революция през 1917 г. През 1913 г. Русия постига икономически растеж . Но започва Първата световна война . Въпреки ентусиазма в началото руската армия търпи сериозни поражения от германците -Битката при Таненберг , Горлицкия пробив . В резултат на Голямото отстъпление през 1915 г. са загубени Полша , Галиция и части от Прибалтика . Цар Николай II лично поема военното командване . Настава икономическа и политическа криза . В това време управлението на страната е в ръцете на императрица Александра и фаворита й Григорий Распутин . Счита се , че заради тях императорът не може да спре надигащата се вълна от недоволство , която прераства в революция . Група монархисти , сред които княз Феликс Юсупов , депутатът от Думата Владимир Пуришкевич и др. смятат , че Распутин е главният виновник за злините , случващи се на Русия . Затова те го убиват на 29 декември 1916 г. Напоследък се появи и хипотеза , че зад убийството му стои английското разузнаване , тъй като той искал да сключи сепаративен мир с Германия . Това обаче не успява да предотврати приближаващата буря . През зимата на 1917г. продоволственото положение се влошава .На 18 февруари (стар стил) най-големият завод - "Путилов", обявява стачка, а протестиращите са уволнени, което води до напрежение в другите предприятия в града. На 23 февруари/8 март серия от събирания и митинги, посветени на Международния ден на жената, придобиват остър политически характер и дават начало на събития, които впоследствие ще бъдат наречени Февруарска революция. На 25 февруари след 3 дена на бунтовническа анархия,царят изпраща огромен батальон,който трябва да потуши размириците.В началото те избиват много демонстранти,но скоро симпатизирайки на тълпата,те се присъединяват към тях като им помагат за въоръжението.Същото прави и полицията. Царят първоначално отказва да повярва на доклада на Родзянко (председател на Думата) и отхвърля,че масовия проблем се разраства.В телеграмата до царя Родзянко пише:"Столицата е в хаос.Управлението е неспособно да реагира.Транспортната инфраструктура е разрушена,запасите от храна и гориво са напълно изчерпани.Има безразборна стрелба по улиците.Спешно трябва да се сформира ново правителство.Не трябва да се отлага,защото последиците ще са фатални"... 1 . Защо се стига до революцията ? 2. Можеше ли тя да остане демократична ? 3. Защо през октомври болшевиките толкова лесно успяват да заграбят властта ? Какво мислите по въпроса ? Поздрави !!!

,, Аз , Клавдий " е исторически роман от английския писател Робърт Грейвз . Разказва за живота и личността на император Клавдий I и събитията в римската история от 10 г.пр.н.е. до 54 г.н.е. Ето откъс от Първа част : Чели ли сте романа ? Аз стигнах до края на първата част . Какво е мнението ви за него ?

Материалът е от сайта bg-pravo.com . Това са родова категория ограничени вещни права. Познати са на РП, откъдето идва и наименованието им – служещи права. В отменения ЗИС е имало много подробна уредба на сервитутните права. Днес е сравнително ограничена – ЗС, ЗОСИ (Закон за опазване на селското имущество), ЗУТ и други. Причината е сравнително ограничено приложно поле. Трябва да се отграничават сервитутните права, които са вещни права от термина “сервитут” (serbitut), с който някои подзаконови актове обозначават определена ивица земя около инфраструктурни обекти – пътища, различни проводи и други. Сервитутните права винаги включват наличието на 2 имота: 1.Един господстващ имот; 2.Един служещ имот. И в двата случая става въпрос за недвижими имоти. До сервитут се прибягва, когато собственикът на господстващия имот няма достъп до обществен път или до обществен инфраструктурен обект. Днес с практическо значение се ползва сервитутът на преминаване, но може да се говори и за други сервитути, напр. на водопрекарване и т.н. Правото на преминаване е най-подробно уредено в Глава 7 ЗОС. То се проявява при следната хипотеза. Собственикът на господстващ селски имот няма достъп до обществен път. Това се отнася и за ползвателя. При тази хипотеза собственикът прави искане до кмета на общината да му се учреди право на преминаване през съседен служещ имот. Кметът назначава комисия със задача да определи мястото на преминаване, както и обезщетение за вредите, които ще бъдат причинени на собственика на служещия имот. В своята работа комисията се ръководи от принципа за минимално причиняване на вреди. Въз основа на нейното заключение кметът издава заповед, с която учредява право на преминаване. Заповедта на кмета се обжалва по реда на ГПК пред РС в 14-дневен срок от получаване на съобщението за нейното изготвяне. Съдът решава въпроса по същество. Заповедта се обжалва във всичките й части. Този ред предвижда възникване на сервитутно право по административен ред. Такъв подход възприме и ЗУТ в чл. 192. В него е уредена възможността кметът на общината да учреди право на преминаване при извършване на строителни дейности. Сервитутни права се учредяват и чрез сделки като ЗОСИ предвижда хипотеза, когато в следствие на продажба земеделска земя се окаже без достъп дп обществен път, то продавачът е длъжен да осигури достъп до този път, без да има право на обезщетение за вредите. Сервитутни права могат да се придобиват и по давност в следствие на дълготрайната им употреба в рамките на давностния срок. Защитата на сервитутните права се извършва чрез вещни петиторни искове, а защитата на владение на сервитут с иска по чл. 75 ЗС. На практика най-често се учредява съвместно с прехвърляне на право на собственост или ограничено вещно право.

Според проф. Иван Стоянов финансовият акт е вид админ. акт . Но те се различават по почти всички свои юридически характеристики : а ) функция на финансовите актове -чрез тях се извършва разпределянето и използването на националния доход . В това е тяхната ценност . б ) властнически характер на ФА -властническият метод е иманентен белег на финансовите актове . Липсата му превръща финансовия акт в гражданскоправно разпореждане с парични средства между равнопоставени правни субекти . Освен това една от особеностите на властническия метод във ФП са опрощаването и финансовата амнистия . Те не се прилагат във админ.право . в ) декларативен характер на финансовите актове - за разлика от адм. право , във ФП преобладават декларативните актове . Според полския учен Е . Старосьцяк конститутивният акт е от категорията на правосъздаващите актове . Той поражда едно ново правно положение . Изменението в правното положение става по силата на самия админ . акт , а не по силата на закона . Обратно , финансовият акт не поражда финансовото задължение , то възниква по силата на закона - ex lege . ФА само конкретизира неговия размер , прави го ликвидно и изискуемо , т.е. определя го по основание и размер. С данъчния акт се признава възникналото преди това задължение , а не се поражда данъчният дълг . По правилно е становището за декларативния характер на финансовите актове . г ) подзаконов характер на ФА - финансовият акт е юридически израз на обвързана компетентност и няма място за оперативна самостоятелност при определяне на финансовите задължения , каквато самостоятелност има при админ. актове . д ) производство по издаване - в някои случаи финансовият акт не се издава , например при удържане на данъка върху доходите . При адм. актове подобен механизъм не е възможен . е ) форма на издаване - класификацията на писмени , устни , мълчаливи и конклудентни актове е неприложима при ФА . Финасовите актове се издават в писмена форма . Все пак админ . и финансовите актове имат общи реквизити .

На мен ми бяха любими историята и немският език .

Карл V е крал на Испания от 1516 г. под името Карлос I , от 1519 г. е римско-германски крал и император на Свещената римска империя . На 23 август 1556 г. се отказва от испанския престол в полза на сина си Филип и от императорското достойнство в полза на брат си Фердинанд . Той преследва концепцията за универсална монархия .Разбира се като съхранител на мира в Европа ,закрилник на Западна Европа от османците и се счита за отговорен за защитата и реформата на църквата . За да наложи концепцията си , воюва със френския крал Франсоа I за първенството в Европа . Опира се финасово и на новите отвъдморски колонии . Карл е може би най-силният владетел в Европа , но не успява да постигне целта си за трайното отслабване на съюзената с османците Франция . В СРИ се опитва да даде предимство на монархическия срещу съсловния принцип . При него са приети важни имперски закони . Проваля се обаче при опита да усили императорската власт по отношение на съсловията в империята . По негово време започва Реформацията . Често зает с войни , той не успява да предотврати разпространението й . Спрямо папата Карл налага свикването на Трентския събор , което обаче не довежда до помиряване на религиозните партии , а се превръща в изходен пункт на Контрареформацията . След победата в Шмалкалденската война се опитва да намери решение на религиозния конфликт . 1 . Какво мислите за личността му ? 2. Защо мечтата му за универсална католическа монархия не се осъществява ?

Защо римляните преследват християнството , след като проявяват голяма търпимост към другите религии ? В своята ,,История на света " , изд. ,,Рива ", 2006 г. , френските историци Жан-Клод Баро и Гийом Биго предлагат следното обяснение : Първо -езичеството .Иисус отделя религията от политиката и Бог от кесаря -цезар и християните , макар да искат да бъдат като апостол Павел добри граждани , отказват да величаят като божество императора . А култът към ,,Божествения цезар " е идеологическата основа на Римската империя . Второ -мястото на жената . Иисус е най-големият феминист сред религиозните водачи . Той е измислил равенството между мъжете и жените . Нататък християнските църкви са станали женомразки , но първоначалната идея остава . Навсякъде жената е подвластна и презирана . В Индия са горели вдовиците . В Китай селяните и досега убиват новородените от женски пол .Всички традиционни религии затварят жената . Така е било при гърците с техните гинекеи , също и при латинците . Трето -въпросът с робството . Наистина много сериозен , защото римското общество е било изцяло зависимо от робството . Християнските водачи са много предпазливи на тази тема . Още тогава отношението им е казуистично : по принцип всички хора са равни , но на практика робите трябва да продължат да служат на господарите си . Самият принцип за универсално равенство е бил немислим за римляните . Да се твърди , че робите са човешки същества като господарите си , е означавало да се подкопае общественият ред . ,, Декларацията за правата на човека и гражданина " , писана много по-късно от атеисти в името на Френската революция , не би била възможна в нехристиянски контекст . За брахманите с тяхната кастова система и днес всички хора не биха могли да бъдат равни . И римляните са смятали така . Какво мислите по въпроса ? Съгласни ли сте с тези твърдения ?

II част на филма на БТВ ,, Великата ерес " разказва за босненските еретици : http://jwak.net/media/21095/

След смъртта на Матей ( 1250 ) унгарският крал успява да наложи своя човек Приезда I като нов бан на Босна , докато синът на предшественика му остава с празни ръце . Приезда предприема действия срещу богомилите и се опитва да подчини Босненската църква на папата . През 1253 г. той съумява да потуши 1 въстание на еретиците с помощта на краля на маджарите . С това Приезда става още по-зависим от унгарската корона , но изглежда се е намирал в добри отношения с унгарския крал . Бела също така организира наново граничните области на неговата държава за сметка на Приезда . Босненското банство е ограничено до територията между реките Върбас и Босна , а банствата Усора и Соли са реорганизирани и подчинени на банството Мачва , където 1 внук на краля е назначен за херцог . В 1254 г. крал Бела завладява във война срещу сръбския крал Стефан Урош I Захумле ( в днешна Херцеговина и Средна Далмация ) и предава този регион на Приезда да го управлява , като банът също взема участие в похода . Няколко години по-късно обаче сърбите си връщат областта . През 1260 г. банът предвожда босненските войски във войната на унгарския крал срещу Бохемия . Когато Бела IV умира през 1270 г. , Босна се оказва въвлечена в междуособиците за унгарския трон и звездата на Приезда започва да залязва , обаче той изцяло се обвързва с починалия владетел . До смъртта си през 1287 г. се затвърждава като бан . Срещу притискащите го унгарски благородници търси съюзници при сърбите .

Вярно ли е , че Константин VI по време на битката при Маркели е бил хванат с ласо от българите и само намесата на 1 войник от гвардията му го спасила от плен ? За това пише в тази енциклопедия http://shop.pingvinite.bg/?cid=3&pid=20571 , чийто консултант е Пламен Павлов .

http://vbox7.com/play:52af0b97

Стефан Душан и Твърдко I Котроманич са най-значимите владетели съответно на средновековна Сърбия и средновековна Босна . При управленията им страните им стават първостепенна политическа сила на Балканите . И двамата са споходени от изненадваща и внезапна смърт . В предговора на историческия роман ,, Синеокият с късия меч " на Боян Болгар се споменава , че Душан е замислял поход срещу Цариград . А в статията за Сигизмунд в англоезичната уикипедия пише , че Твърдко може би е бил убит по негова заповед : Как мислите , възможно ли е смъртта им да е била насилствена и ако да , то кой има интерес от нея ?

Чета ,, Наказателно право " обща и особена част на проф. А Гиргинов .

Бих искал да попитам искали ли са помощ унгарците от Карл V и други европейски владетели ?

През 1521 г. след десетилетия на битки османците завладяват Белград и разширяват империята си в северозападна посока . Със селското въстание на Дьордя Дожи през 1514 г. и неговия разгром съпротивителните сили на Унгария сериозно са отслабени . През 1526 г. последва следващ османски поход , който се насочва срещу Маджарско . Султан Сюлейман Великолепни иска данък от кралството и когато то отказва да плати данъка , той се отправя на север с 1 от 60 до 70 000 души армия , в състава на която влизат 10 000 спахии и 12 000 еничари като елитни войски . На 15 август крал Лайош тръгва от Толна със войската си от около 25 000 до 40 000 души , в голямата си част съставена от селяни . Лагерът на войската е разположен до селото Мохач . Тук кралят иска да изчака другата армия . Князът на Трансилвания Ян Заполски получава нареждане да се присъедини към краля . Той обаче решава да изчака . На 20 август османската войска пресича река Драва и на 29 август се изправя срещу унгарците . Предупрежденията на полския полковник Леонард Гноински да не се започва битката без предварително познаване на разположението на османските сили не са взети под внимание от унгарските аристократи . Те искат да обърнат османците в бягство .Когато османското съединение на спахиите се показва , цялата тежка конница на унгарците атакува , въпреки че само 1 част от унгарската войска (28 до 30 000 души ) е готова за бой . Спахиите обаче се изтеглят организирано и примамват унгарците към османската артилерия . При артилерийския обстрел са убити много маджари и настава всеобща паника . Бягащите унгарски части са натикани от османците в блатата . 12 000 унгарци са обезглавени , а крал Лайош се удавя в реката , като трупът му е намерен едва след 2 месеца . Общо 24 000 души загиват в тази битка , сред които 4000 рицари . На 10 септември Сюлейман достига Буда , но после се оттегля и отвежда в робство около 100 000 унгарци . Според Хр. Матанов и Р. Михнева

Умисълът е един от двете форми на вината. Той е положителното субективно отношение на дееца към общественоопасните последици на деянието му. Съгласно чл.11 , ал.2 НК ,,Деянието е умишлено, когато деецът е съзнавал общественоопасния му характер, предвиждал е неговите общественоопасни последици и е искал или допускал настъпването на тези последици." Открояват се 2 момента: интелектуален и волеви. При интелектуалния момент деецът е наясно с обществената опасност на деянието си: - деецът съзнава общественоопасния характер на извършеното деяние в смисъл , че го разбира като условие за настъпването на някакви общественоопасни последици (очертани или неочертани от престъпния резултат) - деецът предвижда определени общественоопасни последици и по специално очертаните в закона от престъпния резултат (съставомерните общественоопасни последици), когато е сигурен и че няма пречки за тяхното настъпване. При волевия момент деецът или пряко иска, или съзнателно допуска настъпването на съставомерните общественоопасни последици на своето деяние. Според това, дали престъплението е безрезултатно или резултатно и как се проявява волевият момент при резултатните престъпления, различаваме 2 вида умисъл: - пряк - когато престъплението е просто извършване или, когато престъплението е резултатно и общественоопасните последици са целени от дееца, той иска тяхното настъпване. Например - стреля в някого, за да причини смъртта му. - евентуален - когато престъплението е резултатно, но съставомерните общественоопасни последици не са целени от дееца, а са възможен допълнителен резултат, с чието настъпване той се съгласява, преследвайки своята цел. Например - стреля по лице, охранявано от бодигардове, при което убива един от бодигардовете. По отношение на неговата смърт е налице евентуална умисъл. Деецът върши своето деяние не, за да се стигне до общественоопасната последица, а - за да постигне нещо друго. Той е бил наясно, че преследването на целта му може да доведе до настъпването на общественоопасните последици . В същото време той не се отказва от това преследване, защото не е против настъпването на общественоопасните последици, а проявява безразличие към тях. Той ги допуска, т.е. е безразличен към настъпването им. Докато при самонадеяността деецът е против тяхното настъпване. Двата основни вида умисъл не зависят от психическото състояние на дееца. Има и други видове, които зависят от психическото състояние: - обикновен умисъл - афектен умисъл - когато решението за извършване на престъплението е взето в състояние на силно душевно раздразнение, т.е. - на афект - предумисъл - когато решението за извършване на престъплението е взето в сравнително спокойно душевно състояние след известно обмисляне на съществените моменти на престъплението И накрая, в зависимост от това, дали решението за извършване на престъплението е взето по-рано или - непосредствено преди извършването на престъплението, различаваме предварителен и внезапен умисъл. С изключение на тези престъпления, за които законът изрично предвижда непредпазливост, всички останали престъпления са умишлени. Приготовлението, опитът, а дори и съучастието са възможни само при умишлените престъпления.