Gil-Galadh

според мен зависи от уфолога - докато може да има уфолог,който си върши работата научно издържано, едва ли има такъв креационист

ИНтересно защо смяташ че са квазинауки. А и аз не съм чувал за такава наука психотерапевтика... А на всички останали - как може да не вярвате в божествения произход на света. Негово спагетейшество летящото Спагети чудовище ще ви накаже тежко за дето го отхвърляте

С извинение но психотерапевта не е лекар - в смисъл че няма медицинско образование. Почти винаги психолозите са и психотерапевти. Именно психолози водят психотерапия и лекуват хора с увреждания и психически проблемми, а често даже се налага да ги измъкват от лапите на психиатрите А има и такива терапии, които са полезни и за обикновени психичноздрави хора, като метод за личностно развитие и израстване.

За ПБЦ не знам но в описанието на битката на Борил с латините при Пловдив, мисля че ВИлардуен беше, пише че българите носели зелени бохемски пики. Аз съм силен привърженик на тезата,че се е внасяло оръжие, ама тепърва трябва да открием какво, от кого и колко. А такива конкретни документи май не са открити

Алогоботур, мисля че има отделна тема за това. Но трябва и да уточниш - има огромни разлики между първото царство и второто, както и между ранно второ и късно второ. Това,което е постоянен елемент е плетената ризница...

Италианския щит с "плъзгащо се острие",не е щит с плъзгащо се острие. Това е така наречения "lantern shield",който е бил популярен някъде средата на 16-ти век. Освен щит, той съчетавал в себе си и фенер. а това,което се вижда като острие,всъщност е ножница. Понастоящем точно този,които е на картинката е изложен във Виена. По отношение на герба с трите лъва - междъ английския и българския има няколко съществени разлики - например при тях трите лъва са еднакви, докато при нас средният е по-голям от другите два. Двата по-малки от нас освен това гледат "напред" - т.е. главите им са в профил, за разлика от английския където трите лъва винаги гледат в една посока

Значи в случая става "на четвъртина от север към изток" и става въпрос за посока

Мисля че във Варна в момента средновековната експозиция е прибрана. В националния исторически със сигурност има няколко,включително мисля единствената намерена от ВБЦ. Спартан, кирилицата е твой приятел и иска да ти помогне...правописа също. Освен това мизерикордията е вид кинжал,а не меч. А иначе простия селски ковач едва ли е имал познанията за да направи меч - поскоро копия,брадви, такива неща,ако изобщо е правил оръжия... Между тракииската махайра и турския ятаган има едно 10-12 века разстояние,между които не се ползва нищо подобно. И самия строеж на оръжията,начина на направа и дори начина на изпозлване нямат нищо общо,освен една извивка и че острия ръб е на вътрешната й страна. Това далеч не е достатъчно за да се търси връзка между двете

значи е Трамонтина - това възможно ли е да е Загора- като директен превод на името? или е форма на трансилвания?

Може би повече информация за надписа ще хвърли светлина. Ако е средновековен - използвала ли се е милята тогава? А пък alla 4 възможно ли е да е "на четвъртина" или "четвъртата от" или нещо подобно т.е. 4-ката да е всъщност "quarta" п.с. староиталиански съкс

"Кастрици до Карбона е мили 30 - Калиака .../не се чете/... и Чилия, и до Гросеа на 4 от Трамоннина". Нещо от тоя род. едит2: miglia означава и хиляда. т.е. в случая 30 000 нещо си... В кастрици има корена за крепост - кастро, кастра. Карбона вероятно е Карвуна. Калиака - Калиакра Tramonnina не знам какво е. Има дума Tramontina която означава Отвъд планините, отвъдпланиние... може би става дума за Трансилвания ? Едит: Във ЛИБИ-тата няма ли някъде превод на тоя текст?

Данни за българските щитове можем да извлечем от няколко места - графитите, мисля от Плиска, стенописите в средновековните църкви и от илюстрованите манускрипти. Графитите като източник са доста неразбираеми, но това което се вижда са малки кръгли щитове, както и Харамията каза. В илюстрованите манускрипти и на стенописите можем да видим много капковидни щитове( В Скилица например има един прекрасен с изрисувано крило на него). Пак по стенописи се забелязват и кръгли "конични" щитове, подобни на първата пусната картинка, както и бъклъри. Към края на 13-ти - началото на 14-ти век вече могат да се видят и големи триъгълни щитове, стигащи от рамото до средата на прасеца някъде. Интересно е,че при българските щитове няма хералдически изображения, както на запад. В повечето случаи са изрисувани с някакви шарки. Конкретни образи имаме рядко - има един щит с червен кръст (ама не помня от къде беше), един капковиден щит с бяло крило на червен фон (споменах го по-горе), и от един заличен вече стенопис от Трапезица - изправен лъв на червен фон. Ако не бъркам, някакъв арабски пътешественик от 14-ти век, пътувал в България твърди,че царската стража в Търново носела лъвове нарисувани на щитовете си.

Е медовината не е "славянска" напитка. Все пак в цяла Европа са я познавали и ползвали. А и мисля че при германските племена беше направо свещенна - напитката на боговете и т.н.

Мадридския препис на Скилица,ако не ме лъже паметта е от 10-11 век. А тогава със сигурност нормата на облеклото не е панталони, а т.нар. hosen,или гамаши. Мисля че нямаме точен превод на български за думата. На съкровището от НСМ мисля че не можем да твърдим за панталони поради дължината на ризницата. Така или иначе такова нещо като плочести гащи, или ризничести гащи не съм срещал абсолютно никъде. По-вероятно е да са ризничести или плочести крачоли. НА менеалогията на Василии също не е много ясно, но тъй като крачола следва линиите на крака, е отново много вероятно да са въпросните жартиерки. Особено като се вземат предвид аналозите на изобразяването им от по-късен период, или от други географски локации. Не мисля че изобщо можем да говорим за панталони в Европа след 5-6 веки чак до 15-ти, освен при викингите. Но за тях не съм запознат.

Крайния биологизъм никога не ме е кефил. Въпреки,че има определено генетично влияние, според мен доста по-важни са социалните и психологическите процеси при развитието на човек, за това какъв ще стане "като порастне"

Когато мушкаш дължината няма да е от такова значение. А дебелината...ами само ще допринесе за по-тежка рана според мен. НЕ отричам че ще има и някаква забавяща функция, ама тя ще е малка. Да не говорим, че едва ли всеки воин е носил конска опашка на копието си. За жалост още не сме събрали пари за едно хубаво прасенце, така че си оставаме на балистичните модели Някакси цялата идея с предпазването ми се струва много абсурдна. Така или иначе достатъчно кръв ще има и по дървената част. А пък както се спомена по-нагоре - конската опашка май не е много добра в попиването Но пък съм абсолютно съгласен за многофункционалността!

Скромния ми опит с копия и разни други остри неща показва, че подобно нещо няма да спре проникването на копието в противника, да не говорим за предпазване на оръжието. Ако търсим утилитарна функция, тя ще е по-скоро с тактическа насоченост - за ориентиране на войниците, нещо като един вид знаме

Разликата между лъка и арбалета зависи от няколко фактора -типа на лъка на арбалета ( може да е съставен, обикновен, а в по-късен период (средата на 15-ти век)ни метален), от опън, направа и т.н. не би могло да се каже кое е по-доброто оръжие. Харамия, кога преди 16-ти 17-ти век има ятгани, че да са по-големи махайри?

Интересно е че много малко от нещата по музеите могат да се класифицират като български. Все са или западни или турски. Колкото до мечовете - явно са се наложили в един момент, въпреки че и сабите виждат употреба. Струва ми се че в Перник имаше някакви следи от ковачници.... Ами....не са неща които съвременните мъже да не могат да ползват ( освен че им липсва умение де)

През второто царство българите са носили така наречените "хосен" ( може да се преведе като гамаши), които представляват "чорапи", стигащи до кръста, където се завръзват за долните бели гащи( те пък от своя страна са прости широки гащи,които стигат до коляното). За това съдим от множеството стенописи показващи въпросните бели гащи и много често характерните платнени ленти завръзвани под коляното при такива крачоли. Допълнително има находки от сърбия и мисля че Гърция. Тази мода се разпространява из цяла Европа някъде през ранното средновековие и една от тезите е, че е донесена от източните народи. Което ще рече е в ПБЦ най-вероятно са носили въпросните крачоли. А изображението с българите избиващи християни е от 11-ти век и на него определено са облечени с въпросните неща. Това дава и възможност за тълкуване на въпроса към папата, защото въпросните могат да се завържат и на колан, както съвременните жартиери. Потурите и шалварите са късни и се появяват след идването на турците.За преди това,просто нямаме никакви сведения да са носени. Цивилното облекло през ВБЦ включва туника, понякога връхна дреха (или кафтан), и понякога наметало. През първото царство вероятно е подобно. Военното облекло е надграждане над цивилното. за него май си има отделна тема

Ухааа! Ако случайно имаш и данни за естеството на въоръжението, моля те пусни и тях...

Moжеш ли да дадеш малко повече информация за тези сведения за търговия с оръжие със споменатите Венеция,Генуа и Дубровник?