Семен

Спасибо большое за ссылку.. да я знаю, что в гугле есть несколько томов "Периодическо Списание на Българско - книжовно дружество" (правда 69-го тома я там не встречал, если не сложно: скиньте прямую ссылку) однако скачать оттуда я могу далеко не все , потому что многое из того, что лежит на гугле, из России скачать невозможно..((( сейчас осваиваю программы "анонимных прокси-серверов" и другие способы обойти это ограничение.. надеюсь, со временем удастся..)))

Мой e-mail: salimyan@mail.ru Заранее благодарю..

да.. на некоторых торрентах есть очень неудобная регистрация.. простите, не учел это.. вот на этом торренте, вроде нет регистрации: http://torrents-2010.ucoz.ru/news/polnoe_s...2009-12-19-2836 на гугле, много выложено, но искать по нему не очень комфортно. Да и в основном все наиболее интересное с гугла в плане русской истории (в том числе и летописи) выкладываются на нескольких сайтах, например здесь: http://www.archeologia.ru/modules/forum/viewtopic.php?t=2142. замысел ваш по созданию сетевой версии Хрестоматии болгарской истории - очень хороший и нужный.. с радостью помогу, и литературой, которая издается в России и (если нужно) с переводом с русского языка..

))) Не глупость.. просто, я хотел сказать, что если уж и пытаться выявить болгарские исторические источники в тверском летописании, то лучше использовать "Тверской сборник" и, разумеется, старославянский оригинальный текст, а не перевод на современный русский язык.. все это опубликовано в Полном Собрании Русских Летописей (ПСРЛ) и большая часть отсканироана (кое-что даже сканировал я сам) и выложена в сети, а потому совершенно доступна любому пользователю интернета.. сайтов, где это выложено очень много.. могу привести буквально первый попавшийся: http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=717564 однако, повторюсь, что именно вопрос о болгарских источниках в тверсокм летописании, изучен очень слабо.. гораздо лучше изучен вопрос о так называемом "Болгарском хронографе" пресвитера Григория времен царя Симеона, частично вошедшем в "Еллинский Летописец первой редакции" (откуда, в частности, туда попал и "Именник болгарских ханов" и некоторые другие части). Дискуссия по этому вопросу ведется уже почти полтора столетия, и обсуждать здесь действительно много чего))) из последних публикаций могу порекомендовать: Горина Л.В. Византийская и славянская хронография (существовал ли "Болгарский хронграф"?)//Византия. Средиземноморье. Славянский мир. М. 1991. сс. 121-129 (весь сборник тоже болтается по сети, например вот здесь: http://depositfiles.com/files/du261ci0l

Версия локализации Итиля на месте Самосдельского городища была высказана уже достаточно давно: сам хазарский слой был открыт еще в 1990 г. С.А.Котеньковым, а планомерные арзхеологически раскопки памятника ведутся уже 10 лет (с 1999 г.), первоначально под руководством Т.А.Гречкиной (Астрахань), а сейчас под руководством Э.Д.Зиливинской(Москва) и Д.В. Васильева(Астрахань). Отстаиваемое ими мнение о тождестве Самосделки с Итилем и позднейшим Саксином, хотя и поддерживает ряд хазароведов, однако по прежнему регулярно оспаривается на каждой конференции, посвященной хазарским проблемам в археологии. Кроме того, хазарский слой имеется не только на Самосдельском городище, но и на некоторых других памятниках в дельте Волги, например на городище Мошаик (в черте г.Астрахань). с материалами исследований можно ознакомиться по целой серии публикаций (кстати, совершенно доступных в сети): Васильев Д.В. Новые исследования на городище Мышаик Васильев Д.В. О местоположении города Саксин Васильев Д.В. Памятники домонгольского периода в низовьях Волги Васильев Д.В. Предварительные итоги изучения памятников домонгольского времени в дельте Волги Васильев Д.В. Предварительные результаты исследований на Самосдельском городище в связи с огузской проблемой Васильев Д.В., Гречкина Т.Ю., Зиливинская Э.Д. Раскопки на городище Самосделка в Астраханской области в 2000-2004 гг.// Российская археология № 4, 2006 г., с. 24-36. Васильев Д.В., Гречкина Т.Ю., Зиливинская Э.Д. Городище Самосделка – памятник домонгольского периода в Низовьях Волги. // Степи Европы в эпоху средневековья, т. 3. Донецк. 2003. с. 83-123. Васильев Д.В., Попов П.В. Код для описания неполивной керамики Самосдельского городища// Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. Вып. 8. Уральск, 2008. Попов П.В. К вопросу о датировке городища Мошаик//Нижневолжский археологический вестник. вып. 9 (2009) и многие другие работы.. для желающих ознакомится, или если кто не найдет их в сети и так, прикрепляю файлы некоторых из них. Сами раскопки на Самосдельском городище довольно незначительны по масштабам, хотя и показательны по материалу.. говорить о том, что это действительно Итиль, в том виде как его принято представлять в виде внушительного восточного города, - пока рано.. кроме того сам хазарский слой очень сильно нарушен более поздними сооружениями.. По крайней мере, мое мнение, как участника экспедиции, - для подтверждения тезиса о локализации Итиля именно на Самосделке, а также для того, чтобы хотя бы в общих чертах представить облик этого средневекового города - там еще работать.. не одно десятилетие)))) кстати, желающие - могут съездить: посмотреть все своими глазами - договориться об участии в раскопках не слишком сложно..))) милости просим))) ____________.doc _______2.doc __________._._______________________________________.doc

вот ссылка на весь сборник, с монографией Коноваловой, в формате djvu: http://www.infanata.org/2007/09/18/drevnej...territorii.html вот текст монографии Коноваловой с пагинацией: kon_karp.zip

описание города Армукастру в книге Идриси приводится трижды (5 секция VI климата): "...От Айман до Барнас (Варна) 50 миль... От Барнас до города Армукастру 25 миль..." "...Между городом Барнас и Армукастру 25 миль. От Армукастру до реки Дану 3 мили..." "...Армукастру - древний город, (в котором имеются) высокие здания и постройки с широкими сводами; он отличается большими размерами и низкими ценами (на товары). Находится он у подножия прекрасной горы, выступающей в море.." локализация этого города впервые была предложена В. Томашеком, который отождествил его (а также другой город Мирис, по книге Идриси расположенный в 3 милях от первого) с античным городом Алмириса на северо-западном берегу оз. Разельм (по Томашеку на месте совр. с. Енисала) (Tomaschek W. Zur Kunde der Hamus-Halbinsel, II // SBAW. Philos.-hist. Cl. 1887. Bd. 113. с. 309.), это мнение было принято Б.Недковым (Недков Б. България и съседните й земи през XII век според «Географията» на Идриси. С., 1960. сс. 132-133), румынский географ К. Братэску, указывая на то, что по Идриси, расстояние от Армукастру до Варны (Барнас) составляет 25 миль, локализовал Армукастру на месте совр. Констанцы (Bratescu C. Dobrogea in sec. XII: Bergean, Paristrion // Analele Dobrogei. 1920. N 1. сс. 24 - 25), а болгарский исследователь А.Кузев предложил отожедствить его с Карбоной (от Варны - 20 миль) (Kuzev A. Mittelalterliche Stadte an der Westkuste des Schwarzen Meeres Nordlich des Balkangebirges // Byzantinobulgarica. 1981. T. 7. сс. 272 - 273). К. Чиходару выразил сомнение в отождествлении Армукастру и Мириса, полагая что Армукастру соответствует, упоминаемому Прокопием Кесарийским Argamu (в районе оз. Разельм) (Cihodaru C. Litoralul de apus al Marii Negre si cursul inferior al Dunarii in cartografia medievala (sec. XII - XIV) // Studii. 1968. N 2. с. 223, 230). Наконец И.Г. Коновалова, поддержала локализацию Армукастру в районе с.Енисала, но не стала настаивать на отождествлении его с Мирисом (Коновалова И.Г. Арабские источники XII-XIV вв. по истории Карпато-Днестровских земель//Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1990. М., 1991 сс. 39-40).

По данной теме имеется неплохое исследование Коноваловой: И. Г. Коновалова АРАБСКИЕ ИСТОЧНИКИ XII - XIV вв. ПО ИСТОРИИ КАРПАТО-ДНЕСТРОВСКИХ ЗЕМЕЛЬ. а также ряд ее статей.. если интересует - могу выложить на форуме..

на всех четырех картинках даны разные версии одних и тех же названий. Искажение незнакомых переписчикам названий часто наблюдается в арабских рукописях. Кроме того, часть букв написана довольно неразборчиво поэтому нельзя быть уверенным в точности прочтения. даю транслитерацию названий по каждой картинке слева направо, сверху вниз: 1) а-р-м-у-н (к?)-с-р?(т?)-д?(и?, у?); б-р-а(н?)-с 2) а-р-м-у-к-ш-а-у; с-h-к(у?)-й (возможно другое прочтение: б(и?,н?,т?,с?)-и(б?,н?,т?,с?)-р-к(у?,ф?)-и(й) 3) а-р-м(ф?,н?)-у-к-с(ш)-р-у; б(и?,н?,т?,с?)-и(б?,н?,т?,с?)-р-у-к(и?,й?) Да, в целом, названия могут быть реконструированы как: "Армукас(т)ру", Б"(а)рн(а)с"

Болгарские источники, летописи и хронографы, безусловно, использовались русскими летописцами, но более детально это вопрос пока не освещен в русской исторографии, хотя предположения о таких источниках делаются довольно часто.. что касается болгарских источников Рогожского летописца, то здесь следует учитывать, что сам летописец представляет собой очень сложную компиляцию, в которую вошли в первую очередь памятники тверсокго летописания, а также видимо московские и некоторые другие летописи, и как я уже упоминал, краткая версия "русского хронографа". приведенные выше цитаты взяты: 1) из "краткого хронографа" ("Всего от Адама до Христа 5500 лет, число руки 23.7, а луны 10.24. От Христа до Константина царя 318 лет...<...> От киевского пленения до битвы на Калке 20 лет, десятого индикта 383.") - не сохранившегося в виде отдельного произведения, но также включенного, кроме того в Псковские летописи. (судя по тексту Псковских летописей, этот хронограф был составлен не ранее второй половины 13 века и в начальной своей части опирался на краткий греческий хронограф (возможно "Летописец вскоре" Никофора) а в части, относящейся к бологарской и русской истории - на оригинальные прооизведения болгарской и русской историографии; в нем наблюдается заметная путанница календарных стилей, в частности Александрийская, Византийская и др. эры (например, 5495 г. - Р.Х.)): 2) остальные цитаты из Рогожского летописца взяты в основном из так называемой "Тверской летописи" - наиболее полно сохранившейся в "Тверском сборнике" (ПСРЛ, т. 15.), местами имеются совпадения и с "Повестью Временных лет", поскольку и Ргожский летописец, и непосредственно тверская летопись учитывала это памятник. Кстати, в Тверском сборнике, текст в несколько раз полнее, чем в Рогожском летописце, и гораздо исправнее. Например, цитата, вызвавшая обсуждение среди участников форума ("В год 6409 (901) царь Лев 154 нанял угров против болгар; угры же, нашедши на них, всю землю болгарскую полонили; Симеон 155 же, узнав, возвратился, и пошел против угров, и победили болгары, так что царь Симеон в город Радость вошел.") в Тверском сборнике звучит так: "Въ лето 6410. Леон царь ная угры и иде на Болгары, Угры же нашедше всю землю Богарскую пленеваху; Симеон же, увидевъ нашествие их, съ Болгары и на Угры възвратися, и Угры противу сташа и победиша Болгаровъ, едва же Симеон царь убеже вь градъ Дересть" (ПСРЛ, т. 15, СПб, 1863, стб. 37) Наконец, использовать публикацию Рогожского летописца, выложенную на сайте "Восточная литература"(www.vostlit), очень рискованно, поскольку OCR текстов там порой выполнено с ошибками, а оригинальные старославянские тексты сайт не приводит. Да и качество перевода текста на современный русский язык тверского издания Тверских летописей (Тверские летописи. Древнерусские тексты и переводы. Тверь. Тверское книжно-журнальное издательство. 1999), в котором вышел анализируемый текст Рогожского летописца, у многих вызывает сомнения))))

остальные базы выложу чуть позднее.. кроме того, если кому что нужно - спрашивайте напрямую: достать публикацию и отсканировать ее - не такая уж большая проблема.. _______________________.xls

Спасибо, за ссылки, но эти сайты мне уже давно известны.. нужны именно перечисленные выше статьи и книги.. если у кого есть возможность отсканировать, буду очень благодарен.. вот, кстати, кое-что из того, что могу выслать, или выложить в сети (то что успел включить в базу) - пожалуйста, заказывайте

Очень ищу в элекстронном формате следующие книги и статьи: Пламен Павлов, Георги Владимиров. Златната орда и българите. София, 2009 Павлов, Пл. Татаро-монголи на българска военна служба в началото на ХІV в. // Военноисторически сборник, 1987, кн. 2. Павлов, Пл. Патриарх Йоаким III, татарският хан Чака и цар Теодор Светослав. // Духовна култура, 1992, кн. 5. Павлов, Пл. Татарите на Ногай, България и Византия (около 1270-1302 г.). // Българите в Северното Причерноморие. Т. IV. Велико Търново, 1995. Павлов, Пл. Бил ли е татаринът Чака български цар? // Историческо бъдеще, 1999, кн. 1-2. Павлов, Пл. Търновските царици. Велико Търново, 2006. Пламен Павлов (ИЮФ) – „Цар Ивайло и хан Ногай” Ников, П. Българо–унгарски отношения от 1257 до 1277 г., историко-критическо изследване. – Сб.БАН 11 (1920), 1–200. Ников, П. Татаробългарските отношения през Средните векове с оглед към царуването на Смилеца. – ГСУ (ИФФ) 15–16 (1921), 1–95. Ников, П. Бележки за Югоизточната България през епохата на Тертеровци //„Периодическо Списание на Българско - книжовно дружество"" , т . 69 , 1908, стр . 623) ." Ников, П. Българи и татари в средните векове . //„Българска историческа библиотека" , год . 2 , кн . 3 . София , 1929, стр . 116—117 . если у кого-нибудь есть в электронном виде, или кто-то может отсканировать и выслать, буду премного благодарен.. в свою очередь предлагаю практически любую литературу по золотоордынской тематике, а также по археологии раннего средневековья, изданную в России и Казахстане.. список публикаций (несколько тысяч книг и статей) - заинтересовавшимся вышлю по почте..

Тот же "начальный Хронограф", в тексте озаглавленный "Начатокъ Хронографъ, рекше летописець", включен также в 1 и 3 Псковские летописи (Псковские Летописи. вып. 1. /подг. к печ. А.Насонов, ред. Б.Д.Греков, М.-Л. 1941 г.; Псковские Летописи. вып. 2. /подг. к печ., ред. А.Насонов, отв. ред. М.Н. Тихомиров, М. 1955 г.) Текст, сохранившийся в Псковских летописях, гораздо более исправен и полон, чем в Рогожском летописце, а также позволяет делать предположения о том, когда и где был написан этот "хронограф" или "летописец", как и то какие источники легли в его основу, но в целом вопрос в российской историографии изучен очень слабо..

Подскажите, пожалуйста, что за "ватиканский эпитоматор" и где он опубликован.. мне этот источник неизвестен.. Спасибо.