Frujin Assen

Естествено, че не е бил осъзнат. Но е едно както е станало в Зелениково да дойдат и да им кажат "Вие трябва да встъпите в ТКЗС", друго е, те сами да достигнат до този извод. Ако земята не беше насилствено уедрена, резултата най вероятно щеше да е отново оттегляне на населението по градовете след строителството на заводите. Изкупуване на земята от държавата и отново ТКЗС, но този път не насилствено, а доброволно. Тоест, резултата щеше да е подобен, но без горяни, насилие и прочее.

Може да изглежда шизофренично, но и двамата сте прави. На запад днес също няма селско население. Само че, там земята беше изкупена доброволно и селяните се отказваша от земята си не след побои, а след икономически сметки. Ангеле, парцелирани са по малко защото така трябва. Защото като имаш 100 декъра на едно място, и падне град какво правим? А като са разделени ще унищожи 5, останалите 95 ще си останат. Да не говорим, че ти искаш моно културност-семейство Иванови-100 декъра пшеница, семейство Петрови 100 декъра бостан. Обаче в реалността хората искат и малко пшеница, и малко лозе, и малко рози (гюл) и малко бостан... В селото на майка ми Иван Вазово казват така "Земята гладен няма да те остави, но няма и да забогатееш".

Сега ще се самоцитирам). http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=16505&page=1 Вижте страница 85 от книгата. Напомням, книгата е издадена през 1972 и борави с данни от 1970. И така 1970 Португалия 9,5 миона души, Мозамбик 7 милиона души, Ангола 5,5 милиона души. Разгръщаме википедията и гледаме португалоезичната секция (може да не знам португалски, ама все ще се ориентирам къде е записано населението). Португалия 10,5 милиона Мозамбик 24 милиона Ангола 21 милиона Забележка, през 1970 в Мозамбик и Ангола е имало малобройно португалско население, а в Португалия не е имало африканско, през 2014 в Ангола и Мозамбик европейци няма, но в Портигалия живеят доста африканци. http://pt.wikipedia.org/wiki/Portugal http://en.wikipedia.org/wiki/Mozambique http://pt.wikipedia.org/wiki/Angola

Николай Стариков-Как предаваха СССР.

Да оставим Сирия настрана. Ситуацията е пределно ясна, в моето семейство това още се помни, става въпрос за най нормални хора. Колкото до радио Горянин, по това време в селата няма частни радиоапарати. Имали са нещо, на което са му викали "Лопка"-думата идва от думата "лопча" говоря дълго без да спирам. Това е било радио Пловдив, по което са говорили и от общината. Първите нормални радоапарати, така наречените "пионерки" започват да се появяват чак в средата на 50 и то са били малко. Хората в село дори не са знаели къде е тая америка, та камо ли, някой да ги пококуросва. А е крито от народа, защото вторите партизани (в нашия край "горяни" е практически непознато) са били същия тоя "трудов народ" на който се опират комунистите против буржуазията. Ако прочетете комунистическа литература от междувоенния период, ще видите, че там политическото разделение върви така. От една страна е БКП зад която стои народа, и по специално трудовия народ, но понеже това са много хора, властта пречи, а и много са неосъзнатите, то Партията се явява ударния отряд който произлиза от народа и работи за народа чувствайки поддръжката му. От другата страна на барикадата е властта и буржуазните партии. Тяхната власт се поддържа от властта, буржуазията и заблудени хора от народа (но малцина). Те чрез насилие охраняват властта си, защото, ако има истинско народовластие, то 90% от хората (трудовия народ) ще гласува БКП да дойде на власт. Поради това още от 1923 си имаме и фашизъм, защото освен чрез жестокото фашистко насилие буржуазията няма как по друг начин да запази властта си. Проблема на тази постановка е на село, където, за разлика от Русия реално кулаци няма. Ако в България имаше поне малко кулаци, горянското движение щеше да се обяви за кулашка фашистка съпротива. Но в България кулаци няма. Е кои тогава са горяните? Обикновенни трудови хора-тъпо нали.

Отговарям веднага-Франсиско Франко.

Невски, това че някой мрази някого, не значи, че може да направи каквото и да било. А Румъния падна, не защото народа свали Чаушеско, а защото Горбачов капитулира. Виж какво стана в Чехия, в Унгария, в Полша... няма кой да остави народа да решава...

Невски, ти си сериозен човек, наистина ли смяташ, че от избора на хората зависи нещо? Има твърде много начини да се манипулират избирателите (създаване на кухи партии, избори между партии които са контролирани от една и съща олигархия), а колкото до размириците-трудно, не се сещам в Куба, северна корея или други диктаторски режими народа със своите действия да е предизвикал решително изменение на ситуацията. .

Бития бит е банална фраза. Що си мислите, че на властта и дреме какво е моложението на обикновенните хора?

При нас в средна гора е имало голям отряд който се е наричал по името на селото-Зелениковски. Наричали са ги втори партизани. Баща ми е учил в един клас с децата на вторите партизани, а и ги знае лично, понеже имало хора от село които са били по това време в балкана. Имало е няколко убийства в село на комунистически активисти, та са вардили селото. Дядо ми е разказвал, как милицията ги е карала въоражени с брадви да обикалят през нощтта в селото да го пазят от горяни. Селяните са били много уплашени, защото горяните са били въоражени, а патрулите не. КГ, не си прав, полицията няма как да има пълни данни колко са партизаните. Може само да предполага, въз основа на агентурни данни и наблюдения на активността. Но това са субективни данни-приблизително, около, от до-но никой не може да гарантира, че данните им са верни. Винаги може да се допусне грешка, но тя ще е все пак сравнително малка, няма как в доклада да пише 5000, а те да 50 000, може да са 3000, или 7000 но в никакъв случай 50 000. Числата които използвах са условни.

Глостъре, от твоя линк. Колкото до Мали, във връзка с войната наскоро там, бях чел-лошото е че не пазя линк и не помня точно, така че, може и да бъркам много. Но доколкото си спомням беше нещо от рода, че черните малийци са наследници на робите, а туарегите на арабите. Поради това французите като отишли там фаворизирали черните, които имало защо да мразят околните араби, и така черните малийци станали опора на френската колониална власт в района. Стария принцип разделяй и владей, само където още преди това черните малийци са ненавиждали своите арабски господари. В този смисъл си павя заключението, че средновековно Мали се съотнася с днешно Мали, дотолкова доколкото Римската империя се съотнася със съвременна България. Арабите в субсахарска африка са толкова местни, колкото и турците са местни в България. Те и европейците са били малко, което не им е попречило да вземат властта и да извършат куп поразий. Като говорите, как белите колонизатори разрушили африканските държави в субсахарска африка трябва да се допълва 1 Макар и на територията на африка тези държави са с чужд на африка етнически елит и цивилизационен код 2 Местни черни африканци в тези държави са били със статута на животни 3 Местните африканци по скоро са приветствали разрушаването на тези държави Съвременни отгласи от едно древно минало Официално, робството е премахнато в Мавритания през 2007 г., но военната хунта, която дойде с помощта на французите на власт през 2008 г., де факто отмени съдебното преследване на робовладелците. Роби в Мавритания са 20% от населението (600 хил. от 3-милионното население). Роби са предимно негрите, а техни собственици - берберите. Робството там съществува от поне 800 години, като в основата му стои исляма. Пазар на роби 13 век На робите заради тяхната “нечиста тъмна кожа” е забрането на докосват Корана, да се молят в джамия и да ходят на училище. “Това е все едно да имаш овце или кози. Ако една жена е роб, нейните деца също са роби,” казва Бубакар Масуд. Маврите все още държат "Харатинес" (кастата на робите), потомците на отвлечените преди столетия роби от централна Африка. Понякога дори роби се продават в арабските страни от Персийския залив. За бягство робите са пребивани до смърт или заравяни живи в мравуняци. На робите не е разрешено да се женят без съгласие на робовладелеца, а децата са собственост като родителите си, продават се или подаряват според прищявките на берберина. Робството официално е премахвано на 3 пъти – В 1881, 1905 г. и 2007 г. Парламентът на Мавритания прие закон в 2007 г., който предвижда затвор до 10 години за притежаване на роби и използване на робски труд. Нищо обаче не излезе от това: "белите мавританци" - елита на страната на от бербери, съставлява 30% от населението и е спирачка всички тези закони да останат само пожелателни. Сиди Мохамед Улд Шейх Абдалахи - демократ-либерал-робовладелец Последният път, когато със закон е премахнато робството на власт е "либерален" президентът - Сиди Мохамед Улд Шейх Абдалахи. Учил във Франция, работил в няколко международни фондове и избран в собствената си страна от аналог на руската партия "Единна Русия" - "Военен съвет за справедливост и демокрация" - която партия се състои най-вече само на държавни служители, правоприлагащи органи и робовладелци. Основната точка на партийната програма е да се намалят данъците върху бизнеса и собствениците на роби, както и намаляване на бюджетния дефицит чрез намаляване на заплатите в държавния сектор. Либерализъм по мавритански значи бързо отслабване на страната. Тук - таме има бунтове на роби с изискванията за човешки права. Бурна дейност почва да развита и "Ал-Кайда" чиято цел е да убие всички чужденци в страната. Mестните екстремисти - представителите на Ал-Кайда. Тук са арестувани Френски източници казват че Шейх Абдулахи и неговият Либералната партия са плод на усилията на американците, които се опитват за последните 10 години, за да засили влиянието си в бившите френски колонии. В отговор французите бързо организират военен преврат в 2008 г. и слагат на трона генерал Азиз, по-склонен да защити френските интереси. Генерал Азиз А в Мавритания има желязо, медна руда и злато. Износа на желязо допринася за близо 50% от приходите на Мавритания. Има и откритите през 2001 година нефтени и газови полета Чинкуети и Тиоф. Само на 80 километра от брега на океана, което прави евтин транспорта на газ и петрол, а проучванията показват 1 милиард барела доказани запаси. В началото на 2008 г. започна промишлената експлоатация, която е 75 000 барела дневно. Азиз са реши да съживи и "добрите стари традиции" и отново позволи робството. В допълнение Азиз съживи "образователните органи да работят с млади хора" тоест, борба срещу екстремизма в страната представен от ислямисти. Както бе споменато по-горе, роби в Мавритания е около 20% от населението - около 600 хиляди души. Естествено, те нямат лични, икономически и политически права. Техните родени деца също автоматично стават собственост на робовладелците. Негрите са около 40% от населението, и робовладелците основно берберите 30% от населението и има около 30% от смесено население. Робини Един от източниците за набиране на роби това е когато черни родители продават децата си. Цената на един непълнолетен, роб е около 500 долара - е огромно по стандартите на Мавритания. Това са парите, приблизително от 8-месечната средна заплата в страната. Цената на 18-20-годишни роби, обучени да тъкат, или с някакъв занаят е вече доста скъпа и може да стигне до 2,500 долара. Общата капитализация на робите в Мавритания, по груба моя сметка е около половин и един милиард, а може и повече. Бр-р-р-р! Мавритански бизнес и икономика. Общата стойност на тази група роби може да стигне и 100 000 долара Създателите на идеологията на "Свобода! Равенство! Братство!"- французите са в деликатна ситуация в Мавритания. Роби работят в мините, собственост на френски компании. Роби обслужват и френски войници (наричани във Франция срамежливо “военни съветници", общо около 700 души), който държат на щиковете си властта на местната хунта. Френски съветници от Чуждестранния легион в Мавритания През януари и февруари 2011 г. в столицата Нуакшот, местни младежи излязоха на улиците с искане за премахване на робството в страната. За потушаване на бунта бяха ползвани и марокански войски. Робството е толкова дълбоко проникнало в Мавритания, че дори расовите признаци по които се е появило (бели бербери и черни роби) вече почти ги няма. В момента има бели роби, има черни робовладелци има и бивши роби които вече имат свои роби. Освен в Мавритания много роби има и в Судан, където гражданската война доставяше жени момичета и деца християни за харемите на арабите от севера и работна сила за робовладелците. В Кувейт пък скоро една политичка от местния им парламент, жена при това, предложи пленените руски момичета и жени от войната в Чечня да се продават като секс робини на арабските мъже от емирствата. В Нигер робството бе отменено официално в 1995 г. в страната е има между 45 000 - 900 000 хиляди души в робство. Правителството отрича в Нигер да има робство. По нейни данни, основни посредници в търговията с роби са вождовете на туарегските племенни групировки. Голяма част от тях са т. нар. садако - жени, използвани като сексуални робини. На 20 декември 2010 например, Интерпол освободи в Габон 140 деца роби, някои най-много на шест години. Роботърговците отвличали или купували децата от родителите им в съседни държави, после ги откарвали в столицата на Габон Либървил. Робство има още в Сомалия и Ангола. През родезийската война например и войната в Намибия дори прочутите партизани от СУАПО активно експлоатираха роби. http://borsi.blog.bg/novini/2011/07/06/mavritaniia-poslednata-robovladelska-dyrjava.778060 Още един линк http://www.monitor.bg/article?id=115371 То всъщност се ражда доста преди така наречената "атлантическа търговия с роби" и получава името "транс-сахарско". Датира от седми век и е дело на арабите, които носят по тези земи исляма и принуждават поробените да го приемат. Историята на държавата започва още 200 години преди новата ера, когато идват берберски племена от Северна Африка, за да търсят пасища за стадата си. По времето на Римската империя по тези земи започва оживена търговия, а през седми век населението насилствено е ислямизирано. Тогава знатните Алморавиди създават своята държава и завоюват съседна Гана. Тоест, арабските пришълци разрушават една местна държава, на местните черни африканци През следващите 8-10 века се появяват и други племена ­ като хасан, които се смесват с местните. Така се ражда днешният микс, в който десетилетия помежду си воюват белите и черни арабо-бербери ­ маурите, различните от тях сонинке, волоф, бамбарас, а днес държавата е и един културен контраст между араби и африканци. Така през столетията племената и техните вождове доминират и определят местната политика много повече от идеологиите и доктрините и тяхната сила зависи от способността им да овладеят природните дадености. И това днес !!! А я си представете през по ранните векове какво е било.

Ами то и в България основното население е било българско, а не османско. И при нас е имало значителен брой помаци и Мехмед син на Велко който заема висок пост. И при нас българите говорят с много турски думи, обличат се подобно на турците, ядът техните манджи, поздравяват турците с курбана, а те поздравяват християните с великден... има синтез на цивилизациите. Но в същотото време и едните и другите се ненавиждат и само чакат сгоден случай да изколят друговерците. Например баташкото клане е извършено от местни, а не от турската армия, а село Тамръш е разорено от българското население, а не от армията. А в Африка е още по лошо, там арабите осъществяват едно жестоко робство, ама истинско, в античния смисъл на думата. И ако турците смятат българите за втора категория хора, то арабите считат негрите за животни. Все едно, да кажеш, че когато руснаците са дошли в България те са унищожили българската държава. В интерес на истината нямам си понятие (трябва да се чете) как негрите (не арабите) са посрещали колонизаторите. Имам усещането, че с най огромно удоволствие са клали арабите и са посрещали европейците като освободители. Може и да не съм прав, трябва да се чете.

Разликата между християнството в Европа, и исляма в субсахарска разлика е огромна. В Европа навлиза една религия в една мощна империя като римската, и нямаме придвижване на население от палестина към европа. В африка имаме групи араби, които преминават сахара, унищожават местните негърски държави и си построяват свои държави. При това се държат с местните негри като с животни. Арабите са относителни към негрите, така както турците към българите при турското робство. Изкарвайки негрите и арабите равнозначи, все едно изкарвате българското население в османската империя ранозначно на империята. Все едно твърдите, че България през тия 5 века се е простирала на 3 континента, а достиженията на османците всъщност са български. Историята на Тимбукту не е история на черното африканско население, а на арабските преселници, които превръщат местните негри в роби и се отнасят с тях изключително жестоко.

Станиш Бонев не измисля нищо. Той следва така наречените "Косигински реформи".

Прочее последни римлянино, и твоите са делили света на римляни и варвари, като варварите също не са били равностойни на римляните.

Глостъре, незнам дали знаеш руски, но чуй Дугин. Мисля е човека е напълно прав и вие с него май сте на едно мнение. Той казва, че западняците са расисти, дори и най големите либерали, защото разделят всички народи по света на 3 групи, диваци които са като малки деца, като ако щеш инвалиди, за които добрите хора трябва да се грижат, та ако ще и против волята им, вторите са варварите-те имат някаква организация, но при тях всичко е построено на насилието и с тях трябва да се внимава. С варварите следва да се държат като с ненапълно изградени хора. Варварските държави следва да имат ограничен суверинитет и да бъдат насочвани в правия път, за да се присаединят към цивилизацията.

Няма и няма как да има сигурен документ, доколкото полицията няма как да има точни данни за противника, а БКП едва ли е водела статистика в какъв момент с какво точно разполага.

Значи първо, Тимбукту не е просто "град", а най големия град, център на цивилизацията в тези земи. И по важното, той е дело на ислямската арабска цивилизация, проникнала от север, а не на местната чернокожа култура.

Точно проблема с малкото информация дава възможност всеки да да я интерпретира както му текне. За Глостър, това са си напълно нормални държави със своя цивилизация. Според мен по скоро става въпрос за племенни съюзи и прото държави. Испанците примерно също са силно впечатлени от ацтеките, но ацтекската цивилизация си остава много назад от европейската. Прочее, колонизирането на Африка е започнато не от европейците, а от арабите. Ако някой е разрушил самобитните африкански цивилизации-то това са арабите. Четох за Мавритания, сега едва ли ще мога да го намеря пак. Там все още-ей сега в този момент има робство. И досега, се смята, че щом някой е с бяла кожа-арабин е господар, а щом е с черна кожа-значи е роб.

Варлорд, работата е, че в едно тоталитарно общество управляващите не питат народа какво иска, крушки или свещи, а директно му дават свещи. Ако някой на опашката за свещи разкаже виц за Вожда и Учителя или попита защо другаде имат крушки се донася където трябва, и го пращат на курорт в Белене. Никой не е дал право на хората да мислят и преценяват кое е по добро и кое е по лошо, вместо тях мисли Партията. А тя е права, когато съгреши дори. На обикновенните хора им се заповядва какво и как да мислят и говорят. Специално в България властта е била изключително силна, за разказан виц са вкарвали в затвора, за това, че на опашката някой си изпуснал нервите и напсувал властта. Недоволните са си позволявали нещо по остро само в най тесен приятелски кръг. Например в Куба и Северна Корея хора умираха от глад в буквалния, не в преносния смисъл, в буквалния не работеше нищо. Но устояха, и устояват, защото властите държат здраво управлението и не го пускат. Най големия наркотик е властта. Има една такава теория, че от средата на 60 те, когато започва износа на нефт в СССР се натрупва голямо богатство в ръцете на висшата номенклатура. Тази номенклатура има власт, но не може да я предава, има пари, но не може да си купи нищо с тях. Както е добре известно, съветските държавници са били истински аскети, в сравнение с западните милионери. И затова са поискали да реформират тази тоталитарна държава. Тази игра, между централната власт и аристокрацията е играна хилядолетия наред. Кой да управлява, силния Вожд, на когото аристократите дължат всичко и който си играе със съдбите им както си иска, или малкия вожд, който е пръв сред равни, произлиза и управлява под контрола и за благото на тази аристокрация.

Днес, все повече си пробива път мнението, че самите комунисти поискаха пълната власт. Номенклатурата имаше пълната власт, но нямаше как да я предаде на деца и унуки. Един голям шеф има голяма власт, но няма как да я предаде в наследство. Докато централната власт е силна, този модел работи, но когато начело застане някой по мек или направо болен-като Брежнев, властта започва да се разпълзява. Според мен, социализма не падна под икономическия натиск. Както знаем при капитализма най важен е пазара, не продукта, а пазара. А пазара беше затворен. Няма значение, каква е разликата между мерцедес и жигули. Защото на пазара има само жигули, и хората щат не щат ще го купуват колкото и да е лош автомобил. Съответно ВАЗ няма как да е на загуба, защото пазара му е 100% осигурен. Трябва да си финансов гений, за да изкараш един монополист на загуба. Да, соц лагера изоставаше в технологиите, но какво от това? Тъй или иначе пазара беше затворен за западни стоки. Сталин и Кин чен Ир са доказателство, че дори хората да умират от глад една затворена икономика няма как да рухне, а няма как да рухне, защото тя не се конкурира с никого.

Галахаде, това с добрия живот е от гледна точка на управляващите. Тоест, при селяните идват някакви външни на тях хора, и ги убеждават, колко ще е хубаво да си дадът земята. Обаче, българските дребни стопани се инатят и не си дават земята. Та се наложило малко да ги поступат. Иначе, колко са били партизаните... според мен едва ли десетки хиляди. Ако видим възраждането, чети от по 50-100 души са били изключително явление и не са съществували дълго.

Представям ви снимана с телефон (не стреляйте в пианиста той толкова си може) една интересна книга.

Горяните са чисто селска съпротива срещу отнемането на земята. Нямат нищо общо с политиката. Според мен тук е разковничето. Как да обясниш на младите (от 60 те насетне), че бай Иван от село, който никога не е членувал в никаква партия, дори не знае къде е Америка на картата, беден човек от село тръгнал в балкана срещу народната власт е класов враг. Нито е фашист, нито буржуа, нито дори е кулак, още по малко американски агент. С какъв акъл тръгнал срещу народната власт? Та нали хората по селата живеят в крайна бедност и народната власт за тях, да им е по добре, да живеят по добре им прави ТКЗС. Да де, ама простия селянин не ще да чуе умния човек от градът (разбирай чужд нему човек) колко хубаво ще си живее в ТКЗС, дебелата му чутура не увира и той си знае едно "може да е малко, но си е мое". Излиза, че дори дребните селски собственици (масата от народа) са класови врагове. Неудобно някак си. Я по добре така да ги скрием тия работи, да го представим, сякаш накрая все пак бай Иван е поумнял и се е съгласил. Сега за партизаните. Колкото и да се опитваме да принизим ролята на БРП (к) истината е, че през първата половина на 20 век тази партия макар и малобройна е силна. Комунистите редовно влизат в парламента, имат и представители в местната власт. Това са факти. Също така, тяхната партия успява през 1919 да излезе втора в демократични избори след БЗНС. Факт е, че в началото на 20 те, двете основни партии в България са БЗНС и БКП, които се борят помежду си. Факт е през 1923 те успяват да организират масов метеж, който да застраши властта. В резултат на този метеж БРП търпи разгром и от втора политическа сила се превръща в една от няколкото големи партии в България. Мисля беше през 1932 на изборите в София БРП взема голям брой общински съветници, та се налага незаконно да бъдат касирани част от тях. През 30 те БРП е ясно различима в общество партия с достатъчно последователи за да е незаобикилим фактор в политиката. Не казвам решаващ, или партията срещу всички останали, а просто ясен. Всички в България са знаели коя е тази партия и какви са идеите и. Част от хората са и симпатизирали. Четете повече комунистическа литература, но качествена и ако може от периода. Но я четете като комунист, за да разберерете какво всъщност искат да кажат тия хора. Те си го казват хората, включването на СССР във войната създаде предпоставки за започване на борба. И са напълно прави! БРП не имала нито политическата сила да вземе властта на избори, нито военна сила да извърши преврат. Но когато съветските войски воюват с немските, а България е съюзник на Германия, то има надежда руските щикове да ги качът на власт. Решителната подкрепа на съветската армия. Ами наистина е решаваща! След курската битка и особено през 1944 вече на всички е било ясно, че немците губят войната. Това силно обнадеждава комунистите, че ето сега ще вземем властта, и обезсърчава противниците им. Реално, едва през 1943 комунистите започват гражданска война в България за вземане на властта. Защото това си е гражданска война. Разбира се, можели са да изчакат без да ходят по балкана, но с тези си действия комунистите доказват верността си пред Сталин от когото очакват да им поднесе властта.

Два случая които съм чул. Двама британци след работа вървят по улицата и се чудят къде да хапнат. Единия предлага някакво индийско ресторантче. Другия му отговаря, че не иска да се занимава с тия скапани индийци. Някакъв минувач ги чува и докладва на полицията. Какво се е случило по сетне няма значение за примера. Разказват ми за немските села, там-на село не можело както при нас по цял ден да режеш дърва с банцига, защото комшията ще се оплаче от теб в полицията. Мисля, тези случаи илюстрират индивидуализма на западняците. След като расизма е забранен от закона, човека чул случайно нещо докладва на полицията, след като по закон е забранено вдигането на шум от следобед, комшията ще те докладва. При нас подобни неща са невъзможни. Никой дочул случайно нещо няма да докладва в полицията. Първо това са чужди хора и това не му е работа, второ това се смята за доносничество от най тоталитарен тип. Отделно, да прекараш държавата не се смята за нещо лошо. Да тръгнеш да викаш полицията, че съседа ти нарушава спокойствието на село? Това може да стане само и единствено ако сте скарани, и си търсиш повод да му направиш мръсно. Защото човек до човека опира, днес ти ще си замълчиш че реже дърва следобед, утре той ще си замълчи, че ти режеш дърва следобед. Като му направиш мръсно, как утре ще идеш да го помолиш да ти направи услуга?