resavsky

Пламене откъде да минат тези кораби според тебе?

Имаше по подробно описание на пътуването но нещо не го намрима в нета.

Не бъди саркастичен.Този Юлиан е единственият който говори за някакви връзки между двете Българии.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9

1235 г. един маджарски емисар на име Юлиян пристига в Търново да пита как да стигне до Волжска България /търсел е прародината на унгарците за която е знаел че се намира на изток от Волжска България/.В Търново му давата нужните разяснения по кои пътища да стигне до Волжска България.Това е сведението.

Всъщност имаме едно едиствено сведение че дунавските българи въобще са знаели са съществуването на Волжска България.

Стенописите запазени в Търново / както от църквите така и от двореца/ са толкова малко и в такова състояние че не могат да се направят някакви по конкретни изводи за това какво са представлявали.но пък ми изглежда безкрайно малко вероятно най хубавата живопис да е в провинциалната църквица в Бояна.Която църквица най вероятно е оцеляла именно поради своята незначителност.

Качо прав си че Боянската църква е една провинциална църквица.Но щом в нея има подобни стенописи то какво ли е имало в предсатвителните храмове в Търново?И може ли тези стенописи да са изолирано явление?

Това всъщност е постановка на сърбите.Обичат да обиждат хърватите на "авари".Както българите на "татари".

Може да се говори за известен културен подем през 14 век в България но нищо повече.

Аварите са асимилирани вероятно от маджарите.А при тях не ми е известно да има ясно изразен моголоиден елемент.Проблема е че самите унгарци предпочитат да се изтъкват като потомци на хуните /от които ги разделят повече от 300 години и няколко хиляди километра/ а не толкова на аварите.Макар че вероятността Арпад да е заварил в среднодунавската низина остатъци от аварско население хич не е малка.

http://samoistina.com/2/avari.htm

И един въпрос към другарите археолози - има ли запазени от аварите ннещо свръзано евнетуално с тяхната религия /или вярвания ако предпочитате/.Говоря за двата вписани правоъгълника по точно.

Подкрепям напълно.Вероятно разединението се е появило едва когато франкското военно надмощие е станало ясно изразено.Тогава са се появили две фракции:първата за приемане на християнството и евентуално васалитета на Франксктата империя /но с евентуално запазване на някаква вътрешна автономия/ и крайна фракция настояваща за съпротива до последния човек без никакви отстъпки.

Един от митовете е че Аварския каганат е рухнал защото не е интегрирал славяните.Поредната славянофилска теория.Истината е че каганата рухва поради крайно неблагоприятон стечение на външни фактори е не поради отношението си към славяните.

Кюстендилския санджак определено е по голям от Видинския.Друг е въпрос дали покриват на сто процента старите феодални владения.Освен това границите на държавици от рода на Видинското царство и Велбъждското деспоство са били изключително променливи.Специално държавиците образувани след разпада на Душановото царство са воювали май всяка година помежду си.

http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Principality_of_Velbazhd.png

Значи към Велбъждското деспоство определено влиза и части от днешна Македония и Сърбия.По специално Кратово и Враня.Може и да го докара до 10 000 квадратин километра.

Да така е.

Все трябва да има зрънце истина в описаното от Свидас.

Никога не съм разбирал руската история.Куликовската битка е превъзнесена /доста неоснаветелено сопред мен/.А истински важната битка с татарите която обръща хода на историята - Молодинската битка от 1572 г. е практически неизвестна.Единственото възможно обяснение е че в 1572 г. в битката не участва руския владетел.

Тази теза е допустима само ако приемем че имаме доказателства за сериозна децентрализация преди Борис и широки права на провинциалната аристокрация.А такива доказателства няма.

А за това последното не си прав - няма да го изпратят по живо по здраво в никакъв случай.Изхода щеше да бъде малко по различен.

Стоядине Добруджанското деспотство е едно парче земя по Северното Черноморие плюс евентуално Дунавската делта.Нищо повече.Никакви сигурни данни че към него са влизали градове като Дръстър и Овеч.

Значи няма такова животно "спонтатен бунт във всичките десет комитата".Още по малко да се съберат всички недоволни по едно и също време около двореца на Борис.Какво знаем: 1.Представители на всички десет комитата /техните първенци/ се събират около двореца на владетеля.Не виждам пречка да се събират за свикан събор. 2.На това събиране се обсъжда приемането на нов закон.Добре знаем че приемането на важни закони е ставало именно на подобни събори. 3.Недоволните от княза заплашват да го свалят и да го убият.Подобни примери на съборите имаме доста. 4.Княза арестува недоволните /или техните водачи/ с неголяма военна сила.Ако се касаеше за въоръжен бунт обхванал цялата страна няма как да бъдат арестувани толкова лесно.Но ако става арест на участници в събор нещата изглеждат по приемливи. Мнението ми:Борис е свикал народен събор за да оповести приемането на християнството.На събора е имало силна съпротива срещу това решение като опозицията /да я наречем така/ е планирала свалянето и убийството на владетеля.Борис успява да арестува недоволните,наказва ги след което налага решението за приеманане на християнството.