Геннадий Воля

2. Здесь указано географическое название Тэнгиз, это конечно поразительно, но я пока не нашёл комментариев научных от историков и лингвистов по поводу этого названия, хотя оно известно всем тюркам. А вот на форумах тюрки обсуждают его и получается следующая картина: У казахов это вполне конкретное озеро: " Тенги́з(каз. Теңіз — «море, большое озеро»; Тениз, Денгиз, Нуринское) — горько-солёное бессточное озеро на западе Тенгиз-Кургальджинской впадины в северной части Казахского мелкосопочника (Сары-Арка), крупнейшее из Тенгиз-Кургальджинских озёр. Находится в Казахстане у границы Акмолинской области с Карагандинской, на территории Коргалжынского района." Тенгиз (озеро) "У тюркских народов (а от них и у монголов) слово тэнгис обозначает "море". Это нашло отражение в нартском эпосе народов Кавказа и в персидских географических текстах, где Каспийское море называется "Хазар-тенгиз", а Чёрное море - "Кара-тенгиз". В XIII веке фиксируется в Сокровенном сказании монголов как название внутреннего моря из-за которого пришли предки Чингисхана,..." https://drevo-info.ru/articles/12552.html Таким образом, предки Чингизхана, его народ не является монгольским народом, поскольку монголы являются местным народом в Монголии, а не пришлым, но пришли скорее всего татары, которые пришли из-за моря, и тут в принципе уже не важно, что это: озеро Тэнгиз или море Чёрное или Каспийское, главное, что они пришли на восток с запада: из Северного Причерноморья или с берегов Волги, из Скифии.

Родословная Чингис-хана Часть I "§ 1. Был Бортэ Чино, родившийся по воле Верховного Неба. Его женой была Гоа-Марал 5. [Они] пришли [сюда], переправившись через Тэнгис. 5. В 1962 г. Б.И. Панкратов читал имя, ранее транскрибированное им Гоай Марал, как Хоа-Марал [см. 4, с. 10-11]." В первой же строке есть два замечательных факта: 1. это имя праматери Гоа-Марал, которое отличается от имени легендарной праматери Алан-Гоа согласно Летописей Рашид-ад-Дина, что опять же свидетельствует в пользу идеи, что первичными являются Летописи персидские, а не китайские. А в этом тексте в переводе Панкратова Алан-Гоа появляется позже, она в другом народе родилась и жила в другой местности: "§ 5. Однажды Дува-Согор со своим младшим братом Добун-Мэргэном поднялся на Бурхан-Хаддун. Глядя с Бурхан-Халдуна, он увидел, что вниз по течению речки Тунгэ-лик подкочевывает какая-то группа людей. § 6. [Он] сказал: “Среди этих приближающихся людей находится красивая девушка в крытой повозке”. Он отправил своего младшего брата Добун-Мэргэна, чтобы он разузнал, и, если она еще не замужем, намеревался сосватать ее Добун-Мэргэну. § 7. Добун-Мэргэн побывал у тех людей, и на самом деле, там была девушка по имени Алан Гоа, красивая, очень знатного рода и еще ни за кого не просватанная. Вот при каких обстоятельствах произошло сватовство и женитьба Добун-Мэргэна на Алан Гоа, дочери Хорилартай-Мэргэна из племени Хори-Тумат, родившейся в местности Арих-Усун. § 10. Алан Гоа, придя в дом Добун-Мэргэна, родила двух сыновей. Их звали Бугунутай и Бэлгунутэй."

СОКРОВЕННОЕ СКАЗАНИЕ МОНГОЛОВ ПЕРЕВОДЫ ИЗ “ЮАНЬ-ЧАО БИ-ШИ” https://www.vostlit.info/Texts/rus10/Sokr_skaz/frameotryv1.htm Текст воспроизведен по изданию: О работе Б. И. Панкратова над "Юань-чао би-ши" // Страны и народы Востока, Вып. XXIX. Петербургское востоковедение. 1998 Обратите внимание на то, что ни в китайском названии, ни в первоначальном переводе названия истории Панкратова не было народа монгол, но только название династии Юань. И по этому поводу риторический вопрос к переводчикам, а почему никто не переводит на русский язык название династии Юань? Ну, хоть для информации.

9. Je cite les textes des anciens auteurs qui prouvent que le même nom propre grec de la nation Enëtes qui signifîe célèbre, et en langue de la nation slawny, était indifféremment orthographié Veuètes, Venèdes, Henètes, Antes. Mais qu'il prouve l'antiquité de ce nom de la nation, nommée Slavonne, et celle de la langue de la nation, et de la signification de son mot. 19. Les Arabes appelent les Slaves, Seklabah, et soutiennent qu'ils descendent de Scklab, un des fils de Japhet (A u). Les Mahometana entendent sous ce nom aussi les Serbes. 21. Les premiers noms des Slaves, presque aussi anciens que la nation, étaient: Norcys, Paphlagons, Syriens, Assyriens. Depuis la guerre de Troïe vinrent ceux d'Enèles, Antes, Venetes, Venedes, Vendes, Vinides, Henetes et Slaves.

Сия книга, в большом собрании670, в год мыши671, в седьмой луне, во время пребывания на реке Кэрулянь, в урочище Кодеэарал, писанием кончена. 671 В 1240 году. А династия Юань случится лет 30 спустя... Импе́рия Юа́нь — монгольское государство, основной частью территории которого был Китай (1271—1368). Основано внуком Чингисхана, монгольским ханом Хубилаем... PS Да, и кстати, кто не заметил, как и я, а Каркорума и в этой истории Юань тоже нет! Упс!

В год зайца643, царь Огэдай пошел войной на Гиньское царство, приказав Чжэбе быть передовым. Он644 разбил Гиньское войско и прошел Цзюйюн гуан Огэдай, сокрушив Гиньское царство до конца, Также, отправившийся по следам Субеэтая, великий князь Бату, с другими князьями, покорил роды Канли, Кибча и еще третий654, разбил города рода Орусы655, и людей их всех или убил, или пленил; только народы Асут и других городов656, частью полонены, частью сами поддались. 654 Этот третий у Вгд. называется Убачжиги. 655 Вгд. называет эти города: Эчжи (,) Чжая (и) Меге; не знаю, как распределить эти звуки правильно. 656 По Вгд., городов: Сесу, Палармань, Кэрмань и Кива. Тогда гнев Огэдая укротился; он позвал Гуюйка к себе и так выговаривал ему и поучал его: «Когда ты отправился в поход, то на дороге перебил всех ратников и охладил их рвение. Не думаешь ли ты, что народ Орусы, устрашившись одного тебя, покорился, и потому ты осмелился оскорбить своего старшего брата, как враг? Субеэтай, напереди, защищал и заслонял тебя, и ты, с большой ратью, взял эти несколько родов Орусы, покорились несколько родов русских, а не все земли русские!

630 Автор ничего не говорит о подробностях кончины Чингисхана и даже прямо не упоминает о его смерти. Смерть ханов у Монголов считалась какой-то тайной. «Когда хан умирал, ... полагали его в этот гроб; ... с ним клали, также, в гроб золотые сосуды: чайник, вазу, глубокую тарелку, чарку, мелкую тарелку, ложку и пару столовых палочек. Ложки у монгол в 13 веке!? Ну-ну! Хотя она, ложка, в единственном числе, может и была одна у Чингиза ? и тарелки последние положили

Six siècles après l'ëre vulgaire Jornandës Evéque des Goths traduisit Enëtes, mot Grec, en langue Latine Laudabiles c'est ce qu'il signifie dans la langue nationale Chvalissies; ils étaient une branche Slavonne. Il dît que la ville de Ravenne (e) était autrefois possédée par les Enëtes. Enëtes est un mot grec qui signifie célèbres, en langue nationale Slaviane. Ils furent ainsi nommés à la suite de leurs nombreuses et trës importantes conquêtes (f) qu'il firent depuis qu'ils furent emmenés par les Scythes. Jornandes s'accorde avec Nestor qui nomme Slaviane les Norcy ancêtres des Enëtes (g). 8. Les Yinides ou Yénëdes portaient principalement les noms de Slaves et d'Ântes. Ces trois noms sont de la même nation, (A h). L'orthographe de Yinides n'est pas plus correcte ici que celle de Sclaves. Nous trouvons qu'elle est Yénëtes , dans un autre endroit des recherches de l'origine, formé du primitif Enétes qui selon Jornandes était le nom général de la nation, et que Ravenne Métropole de son Eveché était anciennement possédée par les Enëtes, qui s'appellaient eux mêmes laudabiles en latin, c'est-à-dire, louables Slawny.

5. Ces Norcy, Colons Assyriens, unis aux Paphlagons devinrent aussi guerriers, et se firent un nom célèbre. Ils conquirent dans FAsie mineure six villes qu'Homëre spécifie dans son Iliade , il nomment ces colons Enètes à cause de leurs exploits. Priam roi de la Troade, en guerre avec Agamemnon roi de Mycènes et commandant de Tarmée Grecque pria son suzerain Teutamus roi d'Assyrie de lui envoyer du secours. 6. Les Paphlagons (a) reçurent volontiers cette invitation. Car ils avaient admis malgré eux les colons Assyriens que les Scythes jettèrent dans leur terres. Ils portèrent impatiemment ce joug, et depuis que ces colons curent de Tinclination pour les armes, ils abandonnèrent l'espérance de se défaire de ces intrus. La réclamation de Priam roi de la Troade fit revivre leur espérance. Ils se levèrent en masse (b) et forcèrent les colons Assyriens de s'embarquer pour la Troade. Ils s'y prêtèrent, car ils étaient d'humeur guerrière, Pylemènes , leur roi soumit même à son commandement l'écuipage Pahlagonien de ses hôtes qui cinglait aussi vers Troie (c), 7. Hector fils de Priam fait le dénombrement des troupes dans les vastes plaines qui ceignaient les murs de la ville de Troïe , et nomme les Norcy, Enëtes (d).

PRÉCIS DES RECHERCHES SUR L'ORIGINE DES SLAVES. https://archive.org/details/prcisdesrecherc00siesgoog/page/n37/mode/2up Noms des Slaves avant l'année 1219 avant Jésus - Christ , qui est celle du commencement de la guerre de Troie, et les modernes. I. Les Enètes, dont Hector Prince Royal deTroïe fit la revue sous les murs de la Capitale, comme auxiliaires contre les Grecs , et dont le nom traduit par Jornandes, signifie en latin laudabiles , et dans la langue de la nation, Slawny , sont appelés par Nestor Norcy ou Noriques, et comptés parmi les peuples les plus anciens. Ils furent amenés pendant l'invasion du royaume d'Assyrie par les Scythes, et établs en Paphlagonie dans l'Asie mineure sur les rives méridionales de la mer noire. Diodore, en rapportant cette expédition, ne donne à cette colonie aucun nom propre, il l'appelé simplement Assyrienne (A i). 2. Nestor indique ce nom. Il dit: qu'un peuple primitif de la nation Slavonne qui vivait entre la Paphlagonie et la Syrie ou l'Assyiie, (car Assyrie et Syrie ëtaîent des noms Synonîmes), (A. 3.) s'appelait Norcy. Il dit: Un peuple nommé Norcy, un des 12, descendans de Japhet, était Slavon, et vivait entre la Syrie et la Paphlagonie." 3. L'origine de ce peuple amené par les Scythes sans nom propre , est renfermée dans lé nom même. Car dans la langue Siavonne parlée par ce peuple, nora signifie caverne. Les Norcy étaient troglodites, qui habitaient dans des antres, pour se mettre à l'abri des ardeurs du soleil dans la brûlante Syrie (A. 4.) L'époque de l'établissement des Norcy en Syrie ou l'Assyrie avant que les Scythes les en eussent tirés, est inconnue. Ils vécurent en Assyrie pendant plusieurs siècles. Dé là ils avaient été emmenés en Paphlagônie. La distance de la Syrie on Assyrie, de la Paphlagonie qui y est au nord et riveraine de la mer noire dans l'Asie mineure, est de quatre déffrés de latitude. (A. 5.) L'Assyrie voisine de la Medie en est séparée par le motit Caspîen. 4. Ces Norcy, Colonie Assyrienne, jettes en Paphlagonie, devinrent agricoles, bâtirent des villages et des villes. Strabon a fait mention d'un château fort au pied du mont Tatlrus nommé Néronassus, où Eumënes soutint un long siège, et dans le quel Sesinus roi prétendu de Cappadoce conservait ses trésors. (A. 6.)

Кроме того, между двумя народами, Хиньбус603 и Бахтат, есть народ604 Алу и другие; на них Чингис отправил Дорбодохшиня. Потом, приказал храброму Субеэтаю идти войной на север, против Канлинь и других улусов, в числе одиннадцати605, переплыть две реки, Идил606 и Чжаях607, и прямо идти на города Кивамянь608 и Кэрмянь609. 605 Вгд. перечисляет все: Кан линь (Канклы), Кича (Кипчак), Убачжиги, Олусу (Россия), Мачжала (Мачжар), Асу (Язы), Сасу, Серкэсу, Кэшимир, Пулар (Булгар) и Лала. Ниже, в другом исчислении, вместо Лала, поставлено Кэле. На карте 1331 года помечены, на северо-западе, следующие владения: Булиар (Булгар), Саркэсы (Черкесы), Аланьасы (Аланы Азы), Киньча (Кипчак), Алосы (Россия) и Сагила, самое западное. Кэшимир в Ючмш. не Индийский Кашмир; это, должно быть, другое владение на северо-западе. О многих из этих стран упоминается в Юш. (в биографиях Субутая, Хэсымайли, Ашабухуа и других), но весьма неопределенно; сведения, доставляемые ею, не заслуживают веры, пока не очищены критикой. Алосы и Асу (Россия и Аланы) чаще других упоминаются в истории; о них будет речь в статье: «Новые следы христианства в Китае». Кипчак также не неизвестен, по Юш.; Кипчаки, по этой истории, первоначально обитали в Чжэляньчуань (?), в горе Тахань. С переселением Кюйчу (автор разумеет, кажется, Кучлука; анахронизм, обыкновенный в Юш.) на с.– з., к горе Юйли боли, по ней фамилия Кюйчу и получила название, и владение наименовано Киньча (Кипчак). Эта страна в 30000, с лишком, ли от Срединной Империи; летом, там ночи бывают чрезвычайно коротки; солнце едва успеет зайти, как уже снова восходит. 606 Идил: Волга. 607 Чжаях, или Яях (Чж и Я равносильны): Яик. 608 Кивамянь: может быть, Куява, Куя, Магометанских писателей; Киев. 609 Кэрмянь: неизвестное место (Коломна?), или город в России. После того, Чингис возвратился на Эрдиши и там провел лето. На седьмой год, в год курицы610, осенью, он возвратился в главный стан свой, в Черном Лесе, при реке Тула611. Как Вам этот славный поход и приказ Чингизхана Субэдею: "переплыть Урал, Волгу и прямо идти на Киев и Коломну"? Узнаёте? Вот только беда, это было до 1225 года, за 12 лет до похода на Русь. 610 В год 1225. Да и с трудом верится, что Чингизхан отправил свои войска за тысячи ли, а сам с соседями воюет, с тангутами.

И ещё раз о сложности отгадывания названий иноземных городов, стран, рек в китайской транскрибции, вот я читаю и просто поражаюсь догадливости переводчика, и как он это отгадал? 589 В год 1219. 590 Сведения, сообщаемые Ючмш. о войне Чингисхана на Западе, кратки и недостаточны; их трудно пополнить выписками из биографий, которые разноречат и наполнены ошибками. 591 Мелик ван чэн: у Вгд. – город Мерван. 592 Река Шинь: Синд, или Инд. 593 Цзы му: вероятно, Сырдарья. 594 Возвращаясь в обратный путь, в Монголию. 595 Амуй: Амударья. 596: Урунгэчи: Ургэнчж, в Хоразме. Китайские писатели, не имея понятия о географии Запада, вздумали искать Урунэчи в незначительном местечке Юрунхаш, недалеко от Хотана, на востоке. 597 Илу: может быть, Герат, который, как известно, осаждаем был Толуем. 598 Удулар: Отрар. 602 Бахтат: очевидно, Багдад. 603 Хиндусы: Индия. 604 Алу: Иран?

570 Т. е. для покорения Нюй чжинь, или Чжурчжитов, обитавших в Маньчжурии, родичей Гиньцев. 574 О походе Монголов в Маньчжурию есть упоминание в Дун го ши мо (история Кореи), у арх. Палладия чжурчжиты живут в Маньчжурии, потому что это не разные народы, но разные названия одного народа.

501 По выписке С.с. из памятника одному магометанину в Китае, Арслан представлялся Чингисхану на р. Лун юй (Кэрулун) в 1211 году. По Юш., когда Чингисхан взял северо-западные страны, Арслан, со всеми своими подданными, покорился; он пожалован был владетельным князем (цзюнь ван) и ему поручено было управление его родом (см. Шунь цзун цзи). В цз. 133. 3, упоминается о Хятармили, рода Халалу, который, с 3000 Халалу, находившихся во владении Осыгянь (Узкенд), поддался Чингисхану и представил ему множество коров и овец. Это было, очевидно, во время похода Чингисхана в Туркестан. О сродстве Чингисханова дома с домом Арсылан упоминается в Юш., в Гун чжу бяо, или таблице Монгольских царевен. На рукописной карте 1331 года, Харлуут под именем Кэрлуе показаны в границах Джагатайского владения, на северо-восток от города Алмалэк, стоявшего на реке Или.

475 Беки гуань: чин, или сан «беки». Это почетное звание было известно задолго до Чингисхана и не у одних Монголов. Бэй мын хой бянь доставляет несколько сведений по сему предмету. Автор его приводит сказание записок Шень ли цзи, что правнук родоначальника Чжурчжитского племени и один из предков Угуды (Агуды), по имени Суйко, был знаменитым преобразователем своего народа и потому назвался Бэкинь (цз. 18). Бэкинь значило у них гуань жень, т. е. благородный, дворянин (цз. 20). Оно прилагалось ко многим лицам, которые упоминаются в рассказе Бэй мын хой бянь, как у Монголов – беки. В XII веке является, кроме бэкинь, название бэгиле, которое означало да гуань жень: великого благородного, и, кажется, усвоено было только членам царствующего дома, тогда как бэкинь осталось титулом простых благородных. Происхождение слова бэкинь и бэки, думаю, надобно искать в Китае, 476 Старший в роде имел право на звание беки; не в этом ли смысле образовалось слово Бек-аул?

453 Ту чэн: земляной вал, или валы, что был за народ, живший в окопах и, вероятно, оседло, и где, неизвестно. Все родные братья Чингисхана получили уделы на востоке Монголии; приемные братья его не имели уделов; Шигихутуху отказался от удела; он мог жительствовать, или где-либо на С. В., может быть, в Нерчинском краю, где, как рассказывают, и ныне существуют земляные валы; или в стране Меркитов, об оседлости ксторых есть указание в других сказаниях (ср. Цчл.). Опять же подтверждение, что монголы были кочевники и не жили оседло на одном месте и укреплений вокруг своих стойбищ не строили, но оседлые народы строили.

452 Цин цэ: темные дощечки; вообще, записи, как, например, ху коу цин цэ, записи о жителях; иногда, жалованные государем, грамоты. Впрочем, у Монголов действительно ведутся и ныне деревянные таблицы, или записные книжки; они состоят из дощечек, пропитанных коровьим маслом и натертых золою аргала; сшиты, или скреплены ремнем; на дощечках пишут тростинкой, или железным грифелем; буквы выходят черные и долго сохраняются; эти книжки называются «самбар». Может быть, на подобные книжки указывает выражение одних старинных стихов: «Монголы, рассекая дщицы, писали (на них) историю». Теперь будут знать, на чём писали монголы и в 13 и в 19 веке, так что напрасно историки разные бумажные и кожаные документы приписывают монголам!

Когда Чингис собрал под свою власть народы разных улусов, то в год тигра441, на вершине реки Онан, он водрузил знамя с девятью белыми хвостами442, и воссел царем443 Доблестного витязя Мухали он пожаловал князем444; Чжэбе он повелел преследовать Гучулука; 441 В год 1206. 443 Цзо Хуан ди: собственно, сделал себя царем. Не видно, чтобы при этом происходили особенные церемонии. В первый раз, Чингисхан провозглашен был родовым главой, теперь сам показал себя главою всей степной Монархии. 444 Го ван: название Китайское; как должно быть в Монгольском тексте – неизвестно. Го ван есть владетельный князь; вероятно, имелось ввиду вассальное владение Китаем.

413 В подлиннике: Coeli voluntate а parentibus nata epiderma tota conserrata est; interroga potius epidermam. Здесь я не понял автора, в каком подлиннике была латинская фраза? Или эта история тоже прошла через руки иезуитов?

В год мыши385, четвертой луны 10-го числа, Чингис принес жертву знамени386 и пошел войной на Найманей, следуя вверх по реке Кэрулянь; он отправил Чжебе н Хубилая передовыми. 385 В год 1204. Здесь, как и у Панкратова имеем хронологическое несоответствие, поскольку по истории современной Хубилай родился в 1215 году, а здесь его Чингис на войну посылает в 1204 году. Хубила́й (монг. Хубилай хаан?, ᠬᠤᠪᠢᠯᠠᠢ ᠬᠠᠭᠠᠨ?; кит. 忽必烈; 23 сентября 1215 — 18 февраля 1294;

374 Пайцзы тоу: слово, перешедшее от Китайцев, и, кажется, так и оставшееся на Монгольском языке – пайцзы: жеребеек, или дощечка; тоу – голова, старшина; название десятников.

352 Сорхахтани: мать Хубилая, по указаниям Юш., она была христианка. Замечательно, христиане и в этом государстве были в царствующем доме, как и в Летописях Рашид-ад-Дина.

348 Балчжуна, по С.с., есть Кэрулун, как говорится в биографии Сюебутая (цз. 122. 10); там Чингисхан учредил резиденцию, т. е. орду (там же). С.с. полагает, что она была на северном берегу Кэрулуна, от Горциньнор на восток, в Чэчэньхановом владении, в урочище Чжалакнор гинь чжабу, там и ныне есть вал, называемый Баласыкултулмяо (мяо: слово китайское, означает кумирню). Восточную орду Чингисхана, по моему мнению, надобно искать в низовье Кэрулуна, на южной стороне его, там где пребывал наместник Чингисхана, во время его похода на запад, брат его Отчигин (см. путешествие Чан чуня). И здесь орда - это стан, становище, с укреплением в виде вала. Подробности про Золотой шатёр, тот что историки переделали в Золотую орду, в государство татаро-монгольское: Халиутар и Чахурхань, прибыв к Ван ханю, передали ему вышесказанные слова. Ван хань в это время только что поставил золотой шатер349 и устроил пиршество. Халиутар и Чахурхань донесли Чингису: «Ван хань не принимает мер осторожности; теперь он поставил золотой шатер и устроил званый пир; Бадаю и Кишлиху, Чингис отдал Ван ханев золотой шатер, с расставленными в нем золотыми сосудами, равно, и людей, заведовавших сосудами; отдал им фамилию Ванхочжинь353, рода Кэреит, чтобы быть телохранителями354, приказал им носить лук и стрелы, и во время питья вина355, и им выпивать по чарке; 359 С.с. выписывает, при сем, слова из одного памятника: «Талахань значит старейшину в целом государстве. Государь (Чингисхан) сказал приближенным: «Те (враги), не ведая воли неба, хотели погубить меня; этот человек (Кишлих), известивший меня, почти то же, что посланец самого неба; я обещался даровать ему свободу и талахань. Посему, пожаловал ему царский шатер, посуду и музыку при угощении, как фамильному князю».

LES Sarmates s'étendirent dans presquetoutes les contrées de l'Europe et de l'Asie, excepté dans les parties septentrionales, qui étoient occupées par les Finnois en Asie, et par ces mêmes Finnois et les Scandinaves en Europe. 2. Selon la supposition des anciens Grecs, et même des géographes du premier siècle, les pays situés sous le pôle arctique, étoient habités par les Sarmates Hyperboréens au-dessus du Borée, et des monts Riphéens, où les jours et les nuits sont de six mois; ils croyoient qu'il ne souffloit aucun vent vers le pôle, et que dans ces contrées glaciales régnoit un printems éternel. 3. Or nous savons qu'au-delà de l'élévation du 84ème. degré du pôle, la terre est inhabitable. L'ignorance de la figure de la terre a enfanté cette fable ridicule; et la première lueur, répandue par le flambeau des sciences, en a éclairé toute l'absurdité. 4. Cependant les Déliens, pour l'honneur de leur Apollon, soutinrent encore longtems cette opinion. Ils prétendoient que les vierges Hyperboréennes venoient, tous les deux ans, offrir à ce Dieu les prémices de leurs fruits, une gerbe de froment, un pampre de vigne, et unrameau d'olivier. Comment eût-il été possible dans un aussi long voyage, et à travers un climat aussi rigoureux, d'apporter intacts et sans être endommagés, des plants qui chez nous, dans des contrées reconnues moins froides, exigent tant de soin, et que l'on élève dans des enceintes bien fermées ? 5. Les Sauromates qui habitoient au nord du Danube, de la mer Noire et de la mer Adriatique, furent nommés indistinctement Hyperboréens et Sarmates. Il y avoit des peuples qui supposoient que les Hyperboréens étoient voisins de leur patrie. Les Grecs de l'Asie mineure regardoient le nord de la mer Noire comme un pays hyperboréen. Les Thraces nommoient hyperboréens les Riphéens et les Adriates. Les Grecs de l'Europe prenoient les Thraces eux-mêmes pour des Hyperboréens. 6. Si nous n'étions pas méme aussi riches en ressources que nous le sommes, dans la recherche de l'origine des Sarmates, ce seroit faire insulte au lecteur, que de ranger ces hyperboréens parmi les Sarmates primitifs. Je cite cette géographie imaginaire et romanesque, pour montrer que ce n'est pas dans les routes frayées et battues que l'on trouve des sources, d'où l'on puisse tirer des notions pures et vraies sur l'origine des Sarmates, et que c'est loin de là qu'il faut chercher et creuser profondément. Quelquefois des écrivains arides m'ont, sur cette nation ancienne, fourni comme en passant des renseignemens dont j'ai profité.

Les Scythes n'occupoient d'abord qu'un canton assez resserré: ils erroient sur le penchant méridional du Caucase, aux environs des rivières d'Araxe et de Cyrus, qui se déchargent sur la côte occidentale de la mer Caspienne. Les Scythes se répandirent donc dans une grande partie de l'Asie, et la subjuguèrent. Du nombre de ces conquêtes furent la Syrie et la Médie. Ces deux peuples, voisins l'un de l'autre, étoient gouvernés par le même Souverain. Dans quelques provinces, ils étoientméme confondus ensemble. Le pays qu'ils occupoient, appelé Syromédie, portoit le nom collectif de ces deux nations. Targitaüs fut le premier qui affermit la Passage desScythes en domination des Scythes en Europe sur les rives Europe, l'an du Borysthène, mille ans avant l'expédition de 1514 av.l'ère. Darius contre les Scythes européens, et 514. ans depuis celle-ci jusqu'à notre ére, en tout 1514. Le siècle de Moyse fut marqué par l'exqués par éxpédition de Sésostris, roi d'Egypte, qui vint fondre sur le pays des Scythes l'an 1475 avant sostris, l'an l'ère chrétienne, et poussa ses conquêtes jusque dans la Thrace. Mais plus son armée faisoit de progrès, et laissoit derrière elle de pays soumis et ravagés, plus elle se préparoit d'embarras, d'obstacles et de périls, pour le tems où il lui faudroit rétrograder. En effet arrivé au Danube, et se voyant obligé de retourner sur ses pas, à la nouvelle d'une révolte qui s'étoit élevée dans son royauıne, Sésostris fut harcelé de tous côtés. Il tenta vainement de calmer le juste ressentiment des Scythes: ils reçurent ses propositions avec mépris, l'attaquèrent, le battirent, et le poursuivirent jusqu'en Egypte. Leur armée victorieuse traversa l'Asie. Peuple nomade, vaincus ils se débandoient, vainqueurs ils poursuivoient les fuyards, et dans leurs courses triomphales, ils conquéroient des royaumes. Mais comme il leur eût été difficile de les maintenir sous le joug, ils les affoiblissoient en les dépeuplant. Ce fut dans cette vue politique qu'ils emmenérent, dans ce même tems, des colonies de la Médie et de l'Assyrie sur le Don et sur la mer Noire. Dans cette poursuite de Sésostris, les Scythes européens, joints à ceux qui restèrent en Asie, affermirent leur domination dans cette partie du monde. Ils imposèrent un tribut modique, plutôt comme marque de dépendance, que comme prix de leurs victoires. Pour assurer leurs conquêtes, ils restèrent quinze ans dans les pays qu'ils avoient soumis, et ils ne seroient pas retournés de sitôt en Europe, sans des émissaires envoyés par leurs femmes, pour les rappeler auprès d'elles. Dans le tems qu'ils furent rappelés par leurs femmes, ils comptèrent peu d'abord sur la sûreté de leurs conquêtes: ils étoient persuadés que le courage de leurs compatriotes qui restoient en Asie, ne pourroit lutter avec avantage contre la grandeur et la puissance des royaumes de Médie et d'Assyrie, dont la population étoit infiniment supérieure à la leur; et pour se mettre à l'abri des effets de cette supériorité, ils imaginèrent de dépeupler ces contrées, en tirant des colonies, qu'ils entrainèrent loin de leur patrie. Cette opération politique fut exécutée entre 1475 et 1395. Elle n'avoit pas encore eu lieu l'an 1475 avant l'ère chrétienne. Car Sésostris, en entrant en Europe, n'avoit pas trouvé les Sarmates à son passage sur le Don; et ils n'auroient pu exécuter cette entreprise hazardeuse après l'an 1395, où ils furent domptés par Ninus. Mettons cinq ans pour les guerres 30. Les Scythes domptés de ce prince avec les Scythes d'Europe, depuis en Asie par Ninus roi son passage du Don jusqu'à la facheuse nouvelle d'Assyrie d'une révolte dans son royaume, qui le contrai- P'an 1395 av. gnit d'y retourner. Ajoutons-y les quinze années que les Scythes passèrent en Asie à la poursuite des Egyptiens, et pour y affermir leur puissance, et nous aurons la 1455ème, année à-peu-près avant l'ère chrétienne, époque où ils tirèrent les Sarmates de la Médie, les poussèrent devant eux à leur retour en Europe, et les laissèrent sur les bords du Don. Les historiens avancent que les Scythes dominoient dans toute l'Asie, et qu'ils eurent les Assyriens pour successeurs. Ninus, vainqueur de la Médie, de la Bactriane, de l'Arménie et de l'Arabie, délivra, l'an 1395 avant notre ère, le reste de l'Asie du tribut qu'elle payoit aux Scythes. Ceux-ci promenoient leurs armes victorieuses en Asie, depuis l'an 2895, avant notre ère, (en supposant le déluge arrivé l'an 3153, selon le calcul samaritain) et par conséquent ils y dominèrent durant l'espace de près de quinze siècles.