Gloster
-
Брой отговори
2436 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
8
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Gloster
-
Карта на региона за ориентация кое племе къде точно се намира. http://www.bced.gov.bc.ca/abed/images/map2.jpg -
Северни Уакашански племена-Хаисла и Хеилтсук. Тотемът е копие,подарък от племето Хаисла на музея по етнография в Стокхолм,след като успяват да си върнат оригинала(съхраняващ се по-рано в същия музей).
-
Алва хайде да говорим с аргументи.Аз не твърдя че има сблъсък на цивилизации,а че има отделни цивилизации.Може и да греша.Да видим обаче фактите. -има ли формирано на общо латиноамериканско съзнание.Най-малко още от 19 век. -има ли отделяне на латиноамериканската литература и изкуство от Западното?През 19 век повечето автори просто са копирали западните стилове и са ги напаствали.През 20 нещата далеч не са такива и се ражда една доста по-самостоятелно изкуство. -има ли мащабно смесване на индианска,европейска и африканска(Куба,Бразилия) култура и дори религиозни вярвания(като например кандомбле или девата от Гуадалупе). ПП-а и eй този закон трудно ще го видим в Европа,нито в дунавска,нито в западните балкани-http://en.wikipedia.org/wiki/Law_of_the_Rights_of_Mother_Earth
-
Ами латиноамериканската цивилизация e родена от мащабно смесване на европейска,африканска и индианска култура.В тези четири страни европейската култура е основната обаче и смесването не е толкова голямо,за да ги извади от Западната цивилизация ....поне засега.Но латиноамериканската цивилизация сега се формира всъщност,така че нещата не са изяснени. Но дори без тях пак остава огромна територия.
-
http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_P._Huntington#mediaviewer/File:Clash_of_Civilizations_map.png Няколко забележки- -православната цивилизация според мен е "постправославна" поне в някои православни страни,защото вече не православието/дори християнството е основното в живота на хората и вече не религията движи нещата. -африканската цивилизация по-скоро ще се сформира в бъдещето,тя все още е в начален период на формирането си,а не е вече формирана. Аржентина и Уругвай и може би Чили и Коста Рика е силно вероятно да се окажат част не от Латиноамериканската цивилизация,а от Западната.Ще видим в бъдещето къде ще попаднат.
-
Моето лично мнение. Цивилизация-общо взето не е ясно какво точно е до ден днешен,така че точно определение,което да е вярно няма.В предишния си пост и ти си стигнал до подобен извод както виждам.Но да кажем,че за всяка цивилизация са характерни специфична градска култура,институции и мироглед свързан с нея..Основната цел/функция на всяка цивилизация е да приобщи колкото се може варвари към себе си(ако има такива,в 21 век почти няма варвари). Турция-ислямска/постислямска.Както секуларна днешна Европа е пряк наследник на християнска Европа,така и евентуално една напълно секуларна Турция в бъдещето ще е част от постислямската цивилизация,ако все още не е.Но няма да бъде част от Западната европейска цивилизация. Етиопия-афрохристиянска/постафрохристиянска.Но различна от всички останали части на Африка покръстени вследствие на колониализма. Мексико-на прага на излизане от Западната цивилизация и на формирането на самостоятелна Латиноамериканска цивилизация. Сингапур-сложна смесица между югоизточноазиатска и западна европейска.
-
Къщи на племето Гитксан.Дървения орел и тотемът са от племето Нисга. Иначе тези племена до 18/19 век са все още ловци и събирачи,нищо че имат медна,а някои и желязна металургия.Земеделие и скотовъдство обаче не познават.
-
Според мен ислямската цивилизация не е мъртва,а само е приела някои неща от Запада и се е модернизирала частично през 18-19 век,за да могат ислямските държави да оцелеят политически в това доминирано от Европа време.Сега вече незаплашени директно от Запада,те вече имат избора да отхвърлят част от тези неща,други да запазят по тяхно желание. Но да цивилизационен конфликт няма между ислямската цивилизация и Западната(само има опити да се създаде такъв).Алвата е прав за това.
-
Шлемът е дървен.Интересното е че точно такива има в Китай и Япония,но още в тяхната бронзова епоха.Също така между 1617 и 1876 12 японски кораба са се изгубили и са попаднали на американското крайбрежие(между Калифорния и Алеутските острови),така че e почти сигурно,че е ставало и по-рано. Произхода на металургията им е много спорен,но най-вероятно е навлязла от Сибир или пък чрез тези корабокрушения.Мезоамерика е далече. В тази статия е добре очертан целия проблем. http://www.academia.edu/6932789/The_Copper_Age_on_the_Northwest_Coast_Early_Indigenous_Metallurgy
-
Отново племената Шимшиан,Хаида и Гитксан.
-
Всички снимки са от племето Шимшиан.На снимките с хора-деца пред дървена църква,цяла снимка на същата дървена църква,индианци в церемониални дрехи,възрастен мъж,дърводелец участва в изработката на тотем. Трите черно-бели картини също са нарисувани от членове на племето. Един от тотемите е с 5 снимки-на първата е представен изцяло,а на следващите четири отделните му части.
-
Сбор от изкуството на различни племена в региона,но най-вече отново Хаида.Има метални предмети,а този с изображението на голям орел е сребърен от края на 19 век/начало на 20 век.Синьо-бялата украсена кутия е от атабаските.
-
http://www.penn.museum/documents/publications/expedition/PDFs/11-3/Metallurgy.pdf http://www.academia.edu/6932789/The_Copper_Age_on_the_Northwest_Coast_Early_Indigenous_Metallurgy
-
2.Хаида. Тези предмети са събирани от европейци през 19 век/началото на 20 век.На предпоследната снимка-фигурка на европейски капитан.
-
На първо място няколко снимки относно културата на племената обитаващи тихоокеанското крайбрежие между северната част на Канада до Медната река в южна Аляска.Всички те преди контактите си с европейците(чак в 18 век) и известно време след това са се препитавали единствено с лов/риболов/китолов/събирателство на диви растения. 1.Тлингити
-
При части от племената Гуякуру,обитаващи региона Гран Чако(Парагвай,северна Аржентина) има ритуал при смърт на човек от племето,в знак на "почит" вожда сменя имената на всички останали(според Frazer, J. G. (1990), "Taboo and the Perils of the Soul").Представете си ако схватките със смърт са били толкова чести какво ще се получи.Иначе Гуякуру не са ловци и събирачи,а земеделци,които определено имат йерархия и дори роби хванати от другите племена/групи. Ето още нещо много интересно по темата-"THE POLITICS OF PEACE (AND WAR) IN PRELITERATE SOCIETIES" by Johan M.G. van der Dennen http://rechten.eldoc.ub.rug.nl/FILES/root/Algemeen/overigepublicaties/2005enouder/PEACE3/PEACE3.pdf
-
4 песни от град Тескоко(част от тройния съюз). http://www.mezoamerica.ru/indians/aztec/brinton.html
-
Пабло Амаринго(?-2009) се родил в бедно перуанско селско семейство(бил 7то от 13 деца в него) живеещо близо до река Укаяли.Посещавал училище само 2 години в градчето Пукалпа,след което трябвало да си намери работа. На 17 години се разболял тежко и едва не починал,когато местен шаман и лечител му спасил живота.Това го накарало сам да се занимава и да практикува шаманство в традицията "вегетализма"(вид метиски шаманизъм,чрез който шаманите общуват със Сача Руна-горски дух,обитаващ корените на големите дърветата) и да употребява халюциногенното растение Аяхуаска. По-интересното е,че вседствие на това,започнал да изобрязава света както го вижда в картини.В форума ще кача няколко от тях,но ви съветвам да видите цялото му творчество. https://www.google.bg/search?q=pablo+amaringo+art&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=5Fa-U7WoBY65uASUxoCADA&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1280&bih=929
- 2 мнения
-
- 3
-
-
Малко литература за ацтеките и за (и дори от) инките.Запазени инкски пиеси,химни и поезия.Всичко е на руски. http://www.mezoamerica.ru/indians/aztec/religion.html http://www.mezoamerica.ru/indians/south/inca-lit.html http://www.mezoamerica.ru/indians/south/inca_history.html
-
Тук само ще отбележа,че има една конспиративна теория,според която автор на хрониката нe e Хуаман Пома,а метисът мисионер Блас Валера,който просто ползвал сведенията на Пома.Блас Валера дори да не е автор на тази хроника е писал доста за инките в края на 16 или началото на 17 век. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D1%81_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0
- 4 мнения
-
- 2
-
-
Въпреки високота индианска смъртност през 16 век след това индианското население се увеличава.Притокът на европейци в Мексико и Андите преди 1800 е доста малък(а и след това не е кой знае колко голям),затова дори изключително засегнатото от болести местно население пак е доста повече.Белите креоли никога не са били повече поне в тези области(а и в доста други)-чак по-късно метисите стават повече от индианците в Колумбия,Еквадор,Мексико,Централна Америка,но забележителното е че в Перу и Боливия и до днес най-много са индианците. Освен това доста интересно е,че към метисите спадат и индианци,които просто не се идентифицират с никое племе и живеят в градовете(културно са метиси,кръвно индианци без грам европейска кръв).
-
Всъщност това е превод само на първата част от хрониката.Руснаците готвят още 2 тома с останалото съдържание.Кога ги открия някъде на руски или пълната хроника на английски ще дам линк. Тъй като превода на този първа част на руски е от 2011 е много възможно още да не са излязли.
- 4 мнения
-
- 1
-
-
Фелипе Хуаман де Пома Айяла и неговото "добро управление"
темата публикува Gloster в Световна литература
Фелипе Хуаман де Пома Айяла е късноинкски благородник и пряк потомък на знаменития владетел Тупак Юпанки.Макар че точната година на раждането му е доста неясна (през 1615 ще напише,че е на 80 години,което означава че е роден през 1535,но вероятно е използвал метафора,а не е описал точната си възраст)може да се предположи,че е роден малко след като испанците навлизат в Перу.Поради близки връзки на рода му с испанците при раждането си бил кръстен Фелипе,още като дете научил да чете и пише на испански. В зряла възраст бил преводач на мисионерите при покръстването на перуанските индианци и елиминирането доколкото е възможно на езическите практики.Постепенно се издигнал,забогатял и бил назначен за корехидор(испанска административна и съдебна длъжност,която в америките ръководела трудовите задължения на индианците,данъците,имотни спорове и т.н.). Около 1600 бил лишен от всичкото си имущество и длъжности.Това го подтикнало да обикаля из Перу и да съставя своята "Първа нова хроника и доброто управление".Написана на испански(но с много думи от индианските езици кечуа и аймара) между 1600 и 1615 хрониката съдържа 1180 листа с 398 илюстрации. Самата тя е и обръщение към испанския крал Филип Трети,за да се подобри положението на индианците в Перу(автора нарича това "добро управление",като го противопоставя на действителното положение).За жалост Филип Трети вероятно не я е виждал никога. Хрониката е изключително богата-съдържа основно историята на инките,(съчетана с християнското летоброене)данни за инкското доколониялно общество,аристокрация,митология,календар,право,музика,празници,а също и пристигането на европейците,обръщения и критики към самите испански колонисти(хрониката все пак е писана предимно за тях) и това от гледната точка на индиански благородник християнин. Единственото запазено копие на хрониката от 17 век е било намерено в датската кралска библиотека през 1908 от германски учен. Ето тук я има цялата на руски- http://www.piminfo.ru/catfile/bbook_Pdf_small_275.pdf- 4 мнения
-
- 3
-
-
Аз пък не мисля,че сме на едно мнение с него. Иначе расизъм е само убеждението,че една раса превъзхожда друга,каквото и да правят представителите на другата,дори да приемат напълно култура и религията на първата.Разбира се понятието "раса" е доста променливо и исторически е зависело от мнението на управляващите.Това може да се проследи добре в историята на двете америки. Другото не е расизъм. Европоцентризмът е убеждение,че културно европейските цивилизации превъзхождат другите.То самото не е бял расизъм,макар че удобно се съчетава с него понякога. Европоцентризмът по-скоро е общоевропейски национализъм,но като всеки такъв е пристрастен и необективен.Разбира се на този свят има и други такива подобни неща(в Азия,Латинска америка,арабския свят),но понеже сме в Европа от 19 век винаги ни залива европоцентризма.... Това за което ти говориш е само културен предразсъдък.Определяш някои като като цивилизовани,други като варвари,трети като диваци.Разбира се държавата на този,който така разпределя хората винаги спада към напълно цивилизованите. Този предразсъдък може да е почти верен,но никога напълно.
