
Tomata
Потребител-
Брой отговори
1291 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
1
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Tomata
-
Не практикуваха ли хуните при Атила кремация? Гробове с богат инвентар не означава ли, че погребенията са извършени стандартно с подобаващите почести, а не са просто заровени след битка, където биха им облали имуществото? Мисълта ми е, не е ли малко наивно да се правят генерални заключения въз основа на недостатъчна фактология или аз нещо не разбирам правилно. Явно е, че тази конфедерация е била мултиетническа. Има ли в пробите с тази датировка открит някакъв да кажем германски елемент за да е по-пълна картината?
-
Моето мнение го знаеш, кимерийците са прогонени от скитите в мала Азия. Там в контакт с асириците се обогатяват един другиму езиково и културно. По някое време след стълкновения изглежда, че се завръщат по родните си места под името сармати. Поне отчасти се потвърждава от „Херодот, който пише, че сарматите произхождат от амазонки, които вземали за мъже скитски юноши, които се преселвали със съпругите си „на изток от Танаис на разстояние три дни път по посока на северния вятър“[19][20]. Говорейки обаче за произхода на самите скити, Херодот пише, че скитите-номади, живеещи в Азия, били изтласкани от масагетите и прекосявайки река Аракс, отишли в кимерийските зами[21][22], но на друго място причислява скитите към масагетите[23][24]. Според Херодот езикът на савроматите е скитски, но го говорят отдавна и с грешки[19]. При нахлуването на Дарий I в Скития сарматите застават на страната на скитите и са част от войската на скитските царе.“ На връщане около Кавказ наследниците им си разменят с месните някоя и друга дума като „кавга“, „гуджук“, „буза“ и .т.н. докато някои от тях са се почувствали българи. Това че заедно със скитите в хунската империя се е довлякал някой и друг алтаец не прави българите тюрки. За сега няма никакви солидни доказателства в подкрепа на твоята теза. Тюрките имат вземане даване по-скоро с масагетите, а не със сарматите.
-
за да могат, особенно след Крум, хората си кажат приказката на славянски
-
Нали това казвам и аз.. Този който е писал хроники не е имало как сам да провери кой къде точно живее като обходи земите им. По-важното е, че леденото море отгоре е означено като„сарматско“ и е на север от меотика. Херодот пише, че сарматите произхождат от амазонки, които вземали за мъже скитски юноши, които се преселвали със съпругите си „на изток от Танаис на разстояние три дни път по посока на северния вятър“[19][20] Като че ли Марцелин точно за това е говорил, споменавайки вещиците от които са хуните..
-
Като гледам каква дискусия се вихри из форума, явно професионалните историци не са си свършили работата както трябва, та се налага разни химико-физици да се напъват да пишат статии. Даже и по-лошо, хора като мен, безтитулни, всяват смут в редиците на просветените..
-
Виж как е изглеждал светът по рано. Най-отгоре на север запчва скандинавието. Сигурно затова толкова често споменават леденото море и океан. Значи, вървим смело към хуно-сармати с викингски примес,,
-
Наскоро бях постнал Марцелин и записите му относно Зизаис, сарматския принц и народа на виктохолите.. линка отдолу специално за Макето и Тантин, за да се убедят сами, че не аз съм открил топлата вода и асирийската следа възможно има право на съществуване.. И все пак съм налучкал без да искам, това което е било очевадно и за други преди мен, за да не цитирам пак Хумболт.. Зизаис от сарматите-виктохоли и поява на българското име в Европа в IV в.проф. Борис П. Атанасов Зизаис от сарматите-виктохоли и поява на българското име в Европа в IV в. - Тракийски Свят (trakiaworld.com)
-
Ако отсеем и митичните дълголетници Авитохол и Ирник от именника, то цялата кула ще рухне. Именника завършва много по-преди авторът на оригинала да е чувал за Навуходоносор и асириците. Всъщност може да предположим, че са наели или пленили образован византиец-християнин, които да им опише родословното дърво и за да се изфукат са се писали в книгата на царете. Тогава титлата на хана отива в кофата, защото нямаше да пропуснат да си покажат пагоните.. А ако са имали родови легенди, че произхождат от царски асирийски род, може да са настояли да ги впишат по тази причина. Това обаче значи да имат нещо общо поне с хазарите ако не с Асирия. Затова ни остава само да нищим Вихтун дали е или не е шанюй Маодун...
-
Прилича на „гуджук“, сигурно и той е заварял вратата преди да си е прибрал опашката
-
Защото в тях има достатъчно съвпадения дори със съвременният ни език. Значи, образно казано, имали си те един владетел, античният „Сталин“, който страшно си падал по това, да разселва новопокорените племена и народи в разноположните краища на огромната си империя. Казвали са му Ашшурбанипал. Той освен това бил вманиачен колекционер на всякаква древна писменост и знание и решил да ни завещае огромна библиотека с текстове, с които днес се реконструира изчезналият имперски език. Та, тези народи са били от „кол и въже“ и са говорили на всякакви езици, включително и ИЕ такива. Към тях примерно, се присъединили дори кимерийски наемници и пр. Затова по чудесен начин в асир. откриваме значението на някои древни думи които ползваме и ние днес. Цитирал съм сигурно поне 200 вече и ако не са достатъчни поне за размисъл, то можеш спокойно да ги игнорираш. Въпросът ти обаче не е към мен, а към речника ако можеш да го оспориш.
-
Една научна истина минава през три етапа в човешкото съзнание: -това не може да бъде; -тук може би има нещо; -я, как не сме го знаели досега! Александър Хумболт
-
Щом така смяташ, толкова по зле. Аз лично научавам туй-онуй докато ровя тук и там. Другият вариант са високопарни изказвания или ухилени човечета в коментарите, сакън да не напишем нещо излишно. Пс. има и друга поговорка,- „за лудо работи, за лудо не стой“..
-
То това си е древният шумерски Денгир>Thunder.. Виж ако искаш как е на скандинавските езици стрел/стрелки
-
Сега нямаше да има повод да коментираме, ако както сам казваш, научният метод бе дал някакви задоволителни резултати. Както сам виждаш, хипотезите не само не се изясняват, а стават все повече. Всички чакаме умните глави да отсъдят в спора..
-
По-горе постнах възможен превод на „жопан“ от асир,- кожен ремък, юзда. Т.е. управление на някого или нещо. Много странно.. или?
-
Възможно, но ето тук нещо във връзка с жопан със значение на кожен ремък, колан? пиле жопан Eastern Syriac : ܦܵܠܹܥ' pa: li: English : 1) intransitive ; to section / to be separated into parts , to become cut into parts , to be dismembered , to be quartered , to be carved up , to be torn apart , to be split up ; Т.е пила, отпиля Сещам се за два превода, наряза ремъци или отряза ремъци, освободи някого може би? Беше ми
-
Защото, род идва в славянските езици от чув. „турду“,- ту рду, то роду И в омуртаговият надпис го има,- тоурдатци...
-
Не мисля, коренът е ИЕ, а чувашите в хунската империя са контактували предълго с германски племена.
-
Не мисля, че ще съм разочарован, защо както и на всички останали, на мен не ми е известен произхода на българите. Не е грешно да разглеждаме аргументи за и против различните днешни теории, колкото и аматьорски да изглеждат на пръв поглед. Напр. неточностите в год. на управление на владетелите и някои липсващи уточнения, науката допуска с възможноста календарът да е бил лунен, а не слънчев. И в деиствителност, асир. календар се оказва лунен. Освен това ето, че и сериозните учени са допуснали нещо, което дори на мен ми е направило впечатление, а именно грешен или неточен превод на част от тайнствените думи в именника. „Според нашите изчисления Винех се е покачил през 1-вия месец на 79 лунна година от Б. Е., която дава циклова година 7 [79: 12 = 6 + 7], т. е. „кон”, а според обясненията на Микола година „кон” се означава с монгол. морин (рус. мерин = „скопен жребец”), следователно за цикловата година на Винех в оригинала ще е стояло морин-алем или мерин-алем; в такъв случай лесно може 28. А. Куник и В. Розен, Известия Ал Бекри и других авторов о Руси и славянах, Петрроград, I, стр. 136. да се обясни как от тоя израз е произлязло http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_467a.jpg: преписвачът е почнал да пише морин и, след като написал първата сричка http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468a2.jpg, той е погрешно погледнал на реда на предния княз, дето стои http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468i.jpg, а понеже тия думи са били за него непонятни, то той безсъзнателно продължил с написването на тая последната дума и по тоя начин се получило http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468b.jpg; по-сетнешните преписвани, за да осмислят колко-годе тоя израз, прибавили http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468g.jpg отпред, а http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468h.jpg изменили на http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468d.jpg и на http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468e.jpg и се получило според Москов — синодален препис — http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468c.jpg, а според Погодиновския ръкопис http://promacedonia.org/vz1a/vz1a_468f.jpg. От добитите по тоя начин от нас резулати става ясно, че не се явява никаква нужда (па и безполезно ще бъде) предположението, че Винех е едно и също лице, що и Сабин у византийските хронисти, нито да се поставя Винех след Телец, както това прави Маркварт и Бьори го последва, нито да се прехвърля цикловата година на Винех към Телец и обратно или пък да се отнема от сомор сричката со и да се придава към името на Винех, както се опита Микола да направи, защото нито за Телец ще получим шегор алем, нито за Умор — дилом тутом. За Севар е дадена циклова година тох алтом, или той се е покачил в 6-ия месец на 10-а циклова година която може да даде или 58 лунна година, или 46 лунна година от Б. Е., обаче първата година не може да се приеме, защото Севар е управлявал повече от 12 лунни години, остава следователно 46 лунна година, или Севар се е покачил на престола в 6-ия месец на 46 лунна година от Б. Е., оттука Севаровото управление е продължавало 16 лунни години и 3 месеца [= 9-и месец 62 лунна година — 6-и месец 46 лунна година] срещу показаните в текста 15 години.“ Същото ми направи впечатление и на мен, виждаики думата „елемму". Преписвачът лесно би помислил, че това е съкратено „а лет ему“, т.е преписвал е машинално без да разбира изцяло значението на текста... И накрая, окончанията на месеците в асир. календар доста добре наподобяват тези от именника. Според мен, този календар има поне същата вероятност да е пренесен от мала Азия, през Персия и Хотан и от там да се е върнал обратно в Европа, колкото и китайският животински календар, но само при условие, че българите наистина идват от там.
-
Tantine, попадението е отлично, но провери дали не е от немски нпр. Tor,- портал, врата, а tun, ПИЕ, dwo- правя, върша. в старо време туна е значело и град -tun - Wiktionary, the free dictionary Ако думите бяха чувашки по произход, то целият надпис би могъл да се чете свободно. Ето ти пример за някои от многото думи в надписа, които ги има и в асир. East: ܗܵܠܩܵܢܬܵܐ(hal ' qan ta:) Definition: looping , forming an eye or a ring , curling , coiling East: ܬܵܘܩܵܐ(' to: qa:) Definition: 1) Maclean : a necklace 2) Oraham : a collar , a ring for the neck , any band around the neck 3 East: ܓܲܝܸܡܟ̰ܵܪܵܐ(ga yim ' tsha: ra:) Definition: an armour / armor , a coat of mail / chainmail , a cuirass , a breastplate East: ܟ̰ܵܘܦܵܢ(' tsho: pa:n)Definition: a thong / leather band on a wagon or plough , a strap и т.н. Пс. избирал съм само думи в контекста на сегашното значение, а не само фонетични съвпадения
-
Ето за това харесвам дискусиите, водят до нови идеи и т.н. Та, какво мислиш за тази хипотеза,- who was known as the Limmu,- в превода от оригинала да е объркано „Лимму“,-година на асир. с „лет ему“, което за наш късмет не променя много смисъла на текста, а останалите думи не са му били познати изглежда или умишлено не са преведени? Четох някде, че гърците по това време нямат месеци в календара си и нашите са си запазили своя, който както изглежда е бил по-съвършен..
-
Ми, говори се от първо лице, ......дойде Аспарух и така е до сега. Аз така го разбирам. То един хронист едва ли е живял толкова дълго. Всеки следващ е дописвал новите владетели. Интересно на какъв носител е било писано и дали поне за първите 5 владетеля не са само устни предания. Дали са били изцяло на български, кой знае.. Но, пак по темата защо е в „царства“... може би, понеже в друга хроника се споменава период от 7000год... Битката при Черномен (1371 г.) и нейните последици (istorianasveta.eu) Ето тук малко оригинални асир. месеци. Като че ли има извесни прилики. Old Assyrian Calendar – Oxford Studies 1800 BC replica Stone-cast disc, brown-ochre hydrostone, 120 mm (4.75 inches), 10 mm thickness (approx half inch) with parchment description. Reproduction of an Assyrian calendar tablet discovered in 1910 by Walter Andrae, who led the 1908 German expedition on the ancient site of Ashur. Originally a colony of Assyria, the city of Ashur on the Tigris became the first capitol of Assyria, to which it gave it's name. To date, approximately 25,000 tablets have been excavated from this site. Calendar tablets like this and others discovered at Mari in Syria, make it clear that the Semitic Assyrians possessed a highly developed calendar by 1800 BC, with allocations based on a 29 and 30 day lunar month. In the city of Ashur, the years bore the name of the official elected for the year, who was known as the Limmu. Along with the regent's name seal, the Assyrian months are inscribed upon the tablet in Assyrian Cuneiform and named as, Sipim, Qarratim, Kanwarta, Telnatim, Kuzali, Allanatim, Bel-Tiekallim, Sa Sarratim, Marmak Assur Sa Kinatim, Mahhurili, Ab Sarrani and Hubur.
-
Извинявам се, но превода може да е църква, не манастир,-biserica. manastirii в днешният превод е църква , тогава не знам как е било. Така стават грешки като карам по инерция..
-
Едва ли, ако не е придобита от мурфатларските монаси и то ако са били покръстени преди Борис. Въпросът е в автентичноста и датировката.
-
Съжалявам, нямам ФБ. Ако е така е както казват е доста необяснимо. В Румъния м/у др. има доста фалшификати, като синайските оловни плочи написани на „дако-тракийски“ Като спомена, ми идва нещо на ум във връзка с календара.. Един от текстовете казва,- „и до сега“ и е намек за датировка по времето на Аспарух. При Муртаг, който вече не е в именника все още се говори български и гръцки според паметниците. Пита се, кой е превел именника на славянски език и защо в него след Умор няма по-късни владетели? Доста въпроси витаят на около..