-
Брой отговори
6135 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
145
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Aspandiat
-
Тук удари на камък. Вервай ми! Към ХVІ-ХVІІ век, когато има случаи българи масово да приемат исляма, арменци в нашите земи почти няма. Днешните арменци с изключение на градските колонии в София, Варна и Пловдив, са се установили от края на ХVІІ век насам. А тондракийци - ИЗОБЩО не е имало към ХVІ-ХVІІ век. Павликяни е имало, да, но с изключение на евентуално на помаците в Луковитско, те стават или католици, или православни. Що се отнася до това колко българи приемат исляма, бъди сигурен, изобщо не са малко.
-
Не всички. Колко помаци има, я?А иначе са си българи. И колко българи приемат исляма и добиват турско самосъзнание? Колко турцизми има в езика ни? В тч. ежедневни думи като чаршаф, юрган, торба, маса, тел, дюшек... Не знам дали си наясно, че след Освобождението в българските говори в Тракия (и Беломорска) турският и гръцкият словесен фонд сигурно възлиза на 40-45%. Недей така да разсъждаваш в категориите черно-бяло, а сивото някъде да се губи.
-
Неее, по-западна става, като минеш Дунава и влезеш във Войводина. До Белград все едно си си в БГ. Ама във Войводина е имало унгарско влияние, че са били и под унгарска власт. И не е имало турско. Докъдето се е простирала турската власт на Балканите, там покривите на старите къщи са с плочи, без много стръмен наклон. Където не е имало - покривите са остри, от друг материал, често ламарина.
-
В един от предишните си постове нашият приятел alvasareiro отбеляза (да ме поправи, ако греша), че покореният народ много трудно, ако не и въобще, се влияе от културата на покорителя. От друга страна той има цяла тема във форума за влиянието на културата върху езика. Е, ние би следвало, подобно на фламандците спрямо испанците, да не сме повлияни изобщо или съвсем малко от турците. Обаче турски са например показателни думи като "бакшиш" (тук дори нямаме наш синоним), "рушвет", куп други думи и куп ястия. Отделно, че има едно правило, че езикът на покорителите оказва много по-голямо влияние върху езика на покорения, отколкото обратното. А това са си чисто културни взаимодействия и влияния.
-
Е, има ли дим без огън? А и се сещаш, че от 250 г. Сасанидите концентрират военните си сили срещу Рим и Армения и вероятно са отслабили силно присъствието си в Средна Азия. Войните на запад продължават близо 40 години. Не си спомням, трябва да правя справка, Шапур споменаваше ли свои владения северно от Аму Даря?
-
Обаче няма да отречеш, че Хордадбех като персиец е имал достъп до изчезналите днес архиви на Сасанидите. Все пак е писал през ІХ век. А и знаеш, че по принцип (ако и нашите слависти да имат възражения) късните извори са по-добри от по-ранните, защото авторите са имали повече източници на разположение за черпене на информация и компилации.
-
ОК, ще ти дам един аргумент, който трудно се поддава на манипулации като китайските извори. Мисля, че го бях поствал и по-рано по друг повод, но нищо. “§ 11 Владетелите, които Ардашир нарекъл шахове Бузург Кушан-шах, Килан-шах, Буз Ардаширан-шах, което значи [владетел] на Мосул, Майсан-шах, Бузург Арманийан-шах, Азарбазган-шах, Сиджистан-шах, Марв-шах, Карман-шах, Бадашваркап-шах, Йаман-шах, Тазийан-шах, Казаш-шах, Бурджан-шах, Амукан-шах, Сабийан-шах, Мушкиздан-шах (в Хурасан), Аллан-шах (в Муган), Барашкан-шах (в Азърбайджан), Куфс-шах (в Кирман), Макран-шах (в ас-Синд), Туран-шах (в [страната] на тюрките), Хиндуван-шах, Кабулан-шах, Ширйан-шах (в Азърбайджан), Райхан-шах, Гиган-шах (в ас-Синд), Балашаджан-шах, Давархан-шах (в страната ад-Давар), Нахшабан-шах, Кашмиран-шах, Бакардан-шах, Кузафат-шах – всичко това са имена на владетели” (Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. Баку, 1986, с. 61, мисля, че го има качен и във vostlit.narod.ru). Това са владелети, подчинени и васални на персийския цар Ардашир І Папак (226–241) към самия край на управлението му, след като той нанася жесток удар на Кушанската империя и тя се разпада. Всичките идентифицирани владетели източно от Каспийско море имат владения южно от река Аму Даря. Едва ли въпросният Български цар (Бурджан-шах) е правел изключение – неговите земи също са били южно от тази река, но географски това се пада в близост до Имеон.
-
Аз бих задал още един въпрос - кои са носители на културата? Хората, предполагам. А какво ще се получи ако тревожна нация покори и изтреби спокойна нация и заеме територията й. Или обратното. Ще станат ли тревожните спокойно или спокойните тревожни? Нали природните условия имаха толкова голяма значение?...