Doris

Ами на мен идеята ми хареса, оригинална е Но реализацията на всичко, свързано с хидро и аеродинамика е свързана с много експерименти, само на теория не става. Когато говорим за траектории и за сили на Кориолис би трябвало да кажем в коя отправна система разглеждаме движещото се тяло. Аз имах предвид отправна система, свързана със Земята, а ти - със станцията. Може да се пресметне лесно на каква височина радиално ще се издигне куршумът от изравняването на кинетична и потенциална енергия - h=V2/2g , около 10 - 15 километра. За тангенциално изоставане от станцията - ще изостане, да. Или може да го наречем сила на Кориолис или по-просто, при по-голям радиус на орбитата ще е нужна по-голяма тангенциална скорост, за да имат станцията и куршумът еднакъв период на обикаляне. Обаче скоростта на куршума ще е достатъчна, за да се задържи на новата орбита, даже ще е по-голяма, заради което орбитата ще е по-изтеглена като форма, от тази на станцията. И така, докато нещо не го спре.

Желая ти успех с патента!

На по-голяма височина даже е нужна по-малка линейна орбитална скорост, значи и ъглова: Но за съпротивлението на атмосферата нямам количествена оценка. Може и да стане така, че да падне заради него.

Ама като го изстрелят, куршумът освен началната скорост от изстрела - около 500 м/с в радиално направление ще има и скоростта на МКС, 7710 м/с , която е достатъчна за задържане на орбита на височината на МКС и по-нависоко. Значи няма да падне на Земята

Спирала?

Причината за отклоняването е турболенцията. Преодолява се с по-ниска скорост, както спомена Богданов и с по-голяма дължина на куршума, както се вижда.

Аз не съм срещу безплатното, даже работя за да има безплатен достъп до литературата и други култури дейности. Ако авторите са съгласни да им се разпространяват произведенията безплатно - добре. Ако са съгласни да се променят и използват за други цели, също добре. Но ако не са дали съгласие, да се уважават правата им.

Китайците как са могли да не убият своя император? Значи убийството не е единствен изход. Със жестокостта се създават мъченици и символ. Ако всички бяха оставени живи, може би много по-малко щеше да се говори за тях, а болшевишката власт щеше да има по-малко врагове.

Ами както голяма част от постовете ти беше скрита и обществото няма достъп до написаното от теб, може би не е лоша идеята да го издадеш. Друг е въпросът, дали ще успееш да спечелиш нещо от написаното...

Всички, които пишат и изобщо творят го правят защото имат какво да кажат и преди всичко искат да бъдат прочетени, чути и видяни. Писането е труд. Усъвършенстването на всяка човешка дейност е свързано с разделение на труда. А за да има такова разделение, трябва да има и механизъм за заплащане. В областта на културата този механизъм е много по-сложен, отколкото при по-обикновената, не-творческа дейност, например да копаеш 8 часа и в края на деня да си вземеш надницата. Вие предлагате писателят да копае цял ден за да изкара някой лев да преживява, а през свободното си време да напише, това, което има да казва и да го пусне безплатно и анонимно да се разпространява на ползу роду. Не че е лошо и невъзможно и че не се прави и в днешно време, но резултатът за обществото ще е по-добър, ако се занимава само с писане. Отделно за прочистването би било добре Еньо да каже конкретно какво го е възмутило, защото със сигурност книгите на Радой Ралин си стоят в библиотеките, освен ако не са се съвсем изпокъсали от четене.

Коментарът ми за авторското право не е свързан с прочистването, за което говориш. Преди него написах, че не съм в течение за такова прочистване. Авторското право е необходимо за качеството на това, което четем. Лесно е да пуснеш безплатно или да изкопираш , но добрата литература по принцип се прави от професионални писатели и издатели, а за да има професионализъм, те трябва да печелят от това, което са създали.

Не съм. Предполагам, че са неща от сорта на томовете на Живков и Брежнев. Авторското право, впрочем не е свързано само със заплащането на резултатите от труда на автора, а и с коректното му цитиране. Без авторско право нещата стават непрофесионални и се връщаме в епохата на фолклора и манифактурата.

Читалищата не са оставени на самотек. Има централизирана отчетност за всичко. Някои, като моето развиват много сериозна дейност и имат хубави и актуални библиотеки с много читатели.

Ами сложна работа са малките пилета. За водата така и не разбрах трябва ли да се дава и по колко. Пробвах по мъничко с една спринцовка (без иглата) и много се притеснявах да не го повредя, пък камо ли пинсета да му завирам в човчето. Можеш ли да ми кажеш нещо повече за "Добро хрумване"? Покажи още от тия патета, ако имаш възможност. Като ходихме последния път в Националния исторически музей, в езерото имаше дива патица с малки и половината от времето прекарахме да ги зяпаме.

Дай Боже да е така! Ти като си мислиш цял ден, представяш ли си какво мислене пък беше при мен? Толкова нещо научих за сойките и впрегнах всички наоколо да търсят решения на проблема. Надявам се, че не се е опитомило, защото за мен въпросът беше как да оцелее и за опитомяване много не помислих. Котешката храна май не му се отрази добре, макар че е от най-добрата. Добре че взехме да му даваме месо и плодове по съвета от Зелени Балкани. То по принцип трябвало по разнообразно меню, но за да не объркаме нещо докато го предадем ни казаха с това да го храним. Имаше и друг проблем, който искам да споделя, за да го знаят и други, ако попаднат на сойка. Не им е добре от прегряване и започват да дишат с отворени човки, обичат прохлада и свеж въздух. Ето и едно клипче:

Пилето вече е в софийската клиника. Много съм ти признателна за съвета и уверенията, че хората са сериозни. Тая снимка е от първите, правена е откъм главата, за това големият му клюн изглежда още по-голям. Надявам се от следващите снимки да си проличи колко чаровно и красиво е това небесно създание Отначало сойчето беше доста кротко и оклюмало, но от вчера след обяд и днеска се раздвижи и взе да подхвърча , проявявайки голям хъс да кацне възможно по-нависоко. Перцата му още не са се отворили, наполовина са опаковани в нещо като фунийки , които то сваля по малко с човка. Имам и няколко клипчета, как се храни и си почиства перушината, това ми остана от пилето.

Здравей Лилава, много ти благодаря за напътствията и съпричастността! Благодаря и на другите, които проявяват заинтересованост! Не искам да гледам птица, но не искам и да загине. Аз отглеждам 2 котки, едната вече е в стрес от пилешкото присъствие. Обадихме се и на Зелени Балкани и на клиниката. И на двете места са готови да го вземат, само че вторите май не са много ентусиазирани.

Не можах да открия гнездото. Днес ми се стори ,че видях сойки на едно по-отдалечено дърво, но и там нямаше гнездо. Аз работя на това място, където намерих птичето, за това имах доста време да оглеждам. Ще се обадя на Зелените балкани, дано още да гледат такива птици и дано да оживее тия дни, докато се отвори възможност да го закараме.

Галилей опровергава Аристотел, който е философ, но с философските си методи е стигнал до някои погрешни изводи за чисто физични процеси. А тези му възгледи са били общоприети за време около 1000 години.

Снимам го, но нямам сега адаптер за картата, за да качвам снимки. Снощи изскочи от тревата пред мен и изкатери върху крака ми, а над него се носеха старите сойки и крещяха. Останах малко, за да разгоня две котки, които проявяваха интерес, а то се завря в едни храсти. Отидох си, след един час се върнах, а птичето си седеше там само и го прибрах. Доста е дребно, даже има голо в основата на врата.

В природните науки има един съществен елемент, че в крайна сметка от научните занимания се търси някаква реална полза. Така че, ако искаме да я осъществим, ни е нужно да се абстрахираме от субективното и идеалистичното. Отделно от това, все пак сме хора, установяват се субективни отношения между субекти. Специално Южняк трябваше да ме ругае няколко години, за да му отвърна с подобна любезност, глупаво е но човек се връзва на манипулации. Не мисля, че е добре да се гледа едностранчиво на философията. Има идеализъм, има и материализъм. И двете течения си имат основания. Според мен, физиката се отделя от философията при Галилей. Което разбира се не пречи на физиците да си философстват и след това. Но методът по отношение на физиката вече е различен, експериментално-аналлитичен, а не философско-съзерцателен.

А пък аз намерих малко сойче. По-точно, то ме намери. Сега се опитвам да го храня с котешка храна по съвета на Лилава, а то ми врещи.

Това как някои душици все остават неразбрани е нагледен пример за нуждата от парадигма в науката. В даден момент парадигмата обаче става пречка пречка за по-нататъшното научно развитие и изглежда и като догма, тогава става смяна на парадигмата чрез научна революция. Все пак е влязъл е в историята на науката с физика , а не със философия. А принципът на допълнителността наистина е оказал влияние във философията, но си е материалистичен и е израз на обективизъм, както и цялата Копенхагенска интерпретация.

За католицизма разбрах какво си искал да кажеш, става въпрос за другата част на поста ти. И къде се буташ пак да обясняваш за физика и физици, след като оклепа един куп теми във форума физика с фантасмагориите си?

Интимни обръщения от твоя страна не са ми приятни, не си спомням да сме били близки, за да ме наричаш "душа". Така си си написал постинга, че не се разбира за кого става дума. Във всеки случай, пак си объркал атеизъм с агнастицизъм. И също не е вярно, че Айнщайн е избягвал въпроса в какво вярва, напротив - надълго и нашироко описва промените на религиозните си възгледи.