Пандора

Преди 20 часа, Б. Киров said:

Мисълта ми е за порочната връзка между бизнес и политика - вертикалата на властта преминава през сферата на пазара, а това води до системни проблеми в него - като почнеш с качество на мениджмънт и свършиш с качество на продукция, все едно е да смесваш вино със зехтин, не са съвместими.

Според мен в България /може и в други страни/ има една предпоставена нагласа, неясно откъде се появила /обикновено я обясняват с робството/ , че само с "връзки" или всякакъв не особено честен начин може да се просперира. Мисля, че има значителна част хора / не мога да определя процент/, които разсъждават по този начин.

Преди 21 часа, nik1 said:

Както казах, бордът не го интересува компанията (вътре работят и хора, това са човешки съдби, има хора ,които работят от основането на компанията) и дори е склонен да даде сградите под наем, вместо да кажем да я развие и след като се пенсионират (остават им по няколко години до пенсии)- да им капе повече..

Този проблем важи навсякъде. Акционерите много често нямат отношение към процеса и определената дейност, интересуват ги само постъпленията да не спират. И на запад често могат да вземат решение да прекратят една дейност вместо да я оздравяват. Според мен в периоди на криза една малка или средноголяма фирма по-лесно може да оцелее, голямата корпорация има огромен управленски апарат и при всички случаи съкращения на производства и отдели се налагат. 

Преди 21 часа, nik1 said:

Започна борба за наследството му - между акционерите вкл. и бившите му партньори, посредствени хора (които той ги носеше на "гърба" или "крилете си")  във всяко отношение - управленски способности знания, интелект, (може да се каже че едната от дъщерите му е доста интелигентна, но за сметка това няма нищо друго в характера и дадености останало от баща си), ерудиция, етика, природна интелигентност, и лидерски качества.

Ето един от проблемите в управлението на нещо - подбор на кадрите и създаване на колектив от взаимозаменяеми специалисти. Това добросърдечно отношение - един работи 10 го гледат всъщност безкрайно вреди, защото непрекъснато мултиплицира принципа "скатавам се".

Преди 23 часа, nik1 said:

Б) Отделят се много малко ресурси за квалификация и обучение на персонала, или въобще не отделят такива; и заради стиснатост, но най-вече и недоверие и неочакване *(противно на вскяква логика) че инвестициите в тази област ще се изплатят. По добре е нещо да капе и да има стестено за старини, (а това е така защорто сме си направили държавата, живота, и отношенията, такива че хората можем да разчитаме само на парите си. Не инвестираме и не желаем да  инвестираме време и усилия  в отношенията ни, и в уреждане на държавата си по "северен", или европейски образец; но ако трябва да инвестираме в омраза- готови сме, нали Фружине и Стинка)

Ще се съглася, че познанието  по управление у нас не е добро по различни причини - исторически, манталитет и вероятно много други. Не мога да сравня какво е било преди 44-та година в България , за да преценя доколко социализма е повлиял за такова положение. Много неща  в мисленето у нас по отношение на мотивация за развитието -собствено и на даден колектив е на такова ниво наистина. И това заварено положение пречи много. Първото важно нещо е осъзнаването на проблема, а второто преодоляването му. Според мен у нас въобще няма разбиране "за пазара" какви са принципите и логиката, които трябва да се следват. Не само обучение на персонала, дори изборът на такъв и възможността качественият специалист /не зависимо дали е послушен или роднина/ да се придвижва напред и да прави нормална кариера, защото е добър.

On 9/20/2017 at 7:13, Б. Киров said:

Според мен се дължи на насажданата около два века "хиспанофобия" в САЩ по чисто обективни причини - през целия 19-ти век САЩ се разширяват за сметка на говорещи испански държави, населени с "латиноси" - най-вече Мексико, те изтласкват тези държави от тяхна територия и я присъединяват. Първите колонизатори на Калифорния, Ню Мексико и други щати са били испанците, които са колонизирали земите и са насадили с насилие системно католицизма, както и испанския език, при това те са били дълго време владетели там, до революциите за национална независимост, оставили са трайни културни следи.

Такива междунационални проблеми при съседи например ме карат да си задавам въпроса за колко време исторически конфликт между две и повече нации за овладяване на територия или други конкурентни действия може след това във времето да бъде изгладен, забравен и отношенията им да преминат на взаимоизгодно партньорско ниво. Този въпрос е важен за всички, които желаят изграждане на междунационални съюзи като Европейския, към което вероятно и САЩ се стреми.

On 9/20/2017 at 2:55, nik1 said:

Пандора, ако държавния капитализъм беше толкова добър, щяха да го практикуват в Западна Европа. Наистина ли си мислиш че твоите политически гурута (предполагам коя е ) са по-умни от хората изградили правовите си, богати и проспериращи страни?

Ти излежда мразейки богатите европейски държави, си решена да си останем бедни и ние?

А ти сигурен ли си, че подкрепям държавния капитализъм ? Вреден за развитието е монополизма във всякакви проявления, включително и международни.

Преди 10 часа, nik1 said:

В смисъл?

Т.е?

Има ли? В кои отрасли да се развиваме и да следваме точно тях. И в които да създадем уникална марка и качество. И парите да се дадат или на най-добрите и спазващи законите, или всички да бъдат поставени да спазват законите.

On 9/19/2017 at 11:09, nik1 said:

След войните много неща в отношението на интелигенцията към народа се измениха в положителен смисъл, но все още отчуждението от народа далеч не е преодоляно. Да се стреми към онази съкровена близост до народа, която са имали народните ни дейци от поколението на П.Р.Славейков, да му служи с техния просветителен идеализъм, за да го превъзпита, а преди всичко – да го обича: тoвa е, което трябва да се пожелае на интелигенцията ни от днес за утре, а най-вече на учителя! Освен на разгледаните възпитателни задачи учителят ни трябва да се посвети с особена енергия и на борбата срещу произтичащата от свободолюбието ни силна склонност към неподчинение, срещу себелюбието и неговите издънки, срещу недоверието и подозрителността – срещу всяка проява на асоциалност!"

Не знам защо в моето съзнание подобно отчуждение на интелигенцията от народа е закодирано на по-дълбоко ниво от по-далечно минало. Като че  ли това се проявява периодично.

Преди 11 часа, Б. Киров said:

Накратко, либералният капитализъм се разбира и практикува различно от двете страни на Атлантика – в Европа държавите съумяват да задържат националния си капитал на европейска почва и той да работи за социални нужди чрез данъци, в САЩ това не е така, американският капитал „изтича” зад граница. Ето защо го наричат „крони капитализъм” – система, при която най-богатите използвайки лостовете на държавата прехвърлят данъчното бреме върху другите класи от обществото, избягвайки данъчното облагане. Както пише един американски публицист, „в САЩ 5 гениални момчета изобретяват нов продукт или технология, след което 50 000 работници в Китай или Виетнам го произвеждат”. Но при това данъците от това производство по неведоми пътища почти се изпаряват и не стигат до американската държава, а се вливат в корпоративните каси.

Общо взето, да, това са основните решения, които трябва да се вземат. И точно тук виждам сблъсъка между  голям производител и малък /регионален, национален/. Защото големият международен капитал има нужда да превзема нави и нови пазари, има възможност да си спести плащания към държавата. От друга страна социалната политика на държавата е по-добре да се промени от плащане на готови пари на ръка в стимулиране на дребен бизнес. Поне според мен е така.

Преди 22 часа, nik1 said:

Дотогава трябва да успеем да станем по-малко зависими от фондовете..

Никога не съм смятала фондовете за панацея, за мен те въобще не са решение, поне в нашия случай така се получи.

On 9/19/2017 at 10:13, Б. Киров said:

Имаме безмитен внос и износ, свободно движение на хора с възможност да работят в ЕС, оттам влизат ежегодно стотици милиони евра, заработени от български граждани, заради тези търговски облекчения, кому пречи това и защо, пазар за продукцията на българските производители при облекчени митнически и данъчни тарифи, щом половината от продукцията се изнася за ЕС, това означава и половината работни места свързани с тази продукция. Следователно, заплатите. Затворете този канал за приходи, или го натоварете с мита, какво бихте получили като компенсация, къде има други пазари, на които можем да се възползваме от такива условия. Отделно България консумира ежегодно между 10-15 процента от бюджета си безвъзмездни помощи от ЕС по кохезионни фондове, другите по-развити икономики са ни донори.

Заработени са, но страната се обезлюдява и там не се произвежда нищо. Ние не създаваме нов модерен продукт, който да носи българска марка ,ние работим за други. Има голяма разлика.

On 9/19/2017 at 9:51, Б. Киров said:

Може ли по-конкретно, кои са тези в България, на които им пречат пазарите в Европейския съюз? И защо да им пречат, след като изнасяме и внясаме за там и от там на стойност почти половината произведен БВП. Губи ми се връзката.

Имам предвид не нас конкретно българите, а въобще. Навсякъде има производители, които разчитат само на националния си пазар.

On 9/19/2017 at 10:02, nik1 said:

Пазарът ни е много малък Пандора, няма какво да се превзема на него, можем само да превземаме ние големите пазари и там където ни се отвори парашута (Сърбия, Македония, Турция) . Всъщност това и правим, откакто сме в ЕС!

Може да вземем много, но се съмнявам, че го правим. Това разбира се е моето мнение. Според мен липсва всякаква стратегия.

Преди 11 часа, nik1 said:

Големите играчи у нас, възполващи се ЕС и свободите му (и фактът че сме с хармонизирано и с донякъде предвидимо законодателство), създават мултипликационен ефект за средната класа

И от какъв ранг са тези "големи играчи" ? Аз пък мислех, че европейските стоки от своя страна превземат националния пазар, винаги има и обратно положение. Нещата не са толкова лесни за анализиране. Няколко числа от статистиката въобще не могат да обхванат целите процеси. Дори и да вземем прример в науката - българските университети дали са конкуретноспособни в този момент ?

Преди 11 часа, nik1 said:

Киров е един от десетките или стотици хиляди хора от средната класа в България, възползващи  се от пазарите в ЕС и изобщо ЕС и свободите му .Апропо 90 процента от моите познати от средната класа, са възползващи се от ЕС и свободите му  (Ще ви правя адресите и снимките на лични, ако искате).

ПС

Те се възползват да. Но други пък смятат, че им пречат. Безработицата като цяло е факт в ЕС и не само там. Дали ще я намалим времено, дали ще я пренесем другаде, въпросът стои. Той е предизвикан от техническия прогрес. Времени индивидуални ползи има. Аз гледам глобалния процес. Разликата в стандартите вътре в Европа и извън нея също са налице. Тези неща няма как да не окажат влияние. 

On 9/16/2017 at 8:04, БатеВаньо said:

Цитирам Южняк, но целта е Пандора.

Пандора, затова отметнах "така като те чета".

Със сигурност много етнокултурни взаимодействия са се случили в големия времеви отрязък между неолит и късна античност, но с оглед на цитираното мнение, можен да говорим за два основни компонента:

1. Местни балканци

и

2. Кавказци, плъзнали през северното черноморие до адриатика

От трети компонент наистина няма смисъл. Третия компонент досега е нужен само да се обясни езика. Ако се махне от уравнението, ще отпаднат доста въпроси, които едва ли ще получат отговпр, докато не се намери достоверен артефакт, който да съдържа конкретен отговор(малко вероятно, може би направо невероятно).

 

То и самите "местни балканци" е достатъчно общо казано и там пъстротата може да се окаже налице. Според мен те също съдържат степен елемент, както и самите кавказци. Меотите и Боспорското царство също са смес. Някои популации, макар и родствени може да са изминали различен път, така че аз лично предпочитам да изчакам да се съберат колкото се може повече емпирични данни, за мъжките гени - задължително изследвания по колкото е възможно повече маркери и сравнения с колкото се може повече популации. 

Преди 15 часа, Atom said:

 

За да се възприеме едно идейно послание то трябва да е сравнително просто и лесно смилаемо. Идеята ЕС е точно такава. Има няколко стълба около които се гради всичко - демокрация, права на човека, пазарна икономика, споделено виждане за европейското минало и общите процеси които са протичали в него. За да се превърне ЕС в "нация", а идеологията и в "национална" е необходимо още две неща - общ  служебен език, еднакво приет от всички (не изключва ползването и на други служебни езици по места) и европейско гражданство. Доколкото все още няма европейско гражданство това създава впечатление, че в Европа липсва идейния смисъл. Всъщност не е така, дефицитите са други.

Русия, Китай и САЩ имат гражданство, което липсва в ЕС, всяка страна има и един служебен език, който действа на цялата територия, което също липсва в ЕС. Колкото до идеологиите - в САЩ определено имат. Не ми е ясно коя е руската идеология.

Русия няма идеология, а набор от идеи които се ползват с различна цел. Проблемът е, че много от тях са несъвместими помежду си и взаимно се самоизключват.  За да има ефект от една идеология тя трябва да е лесно смилаема, различните и елементи да са в хармония, а посланията и да създават впечатление за идейна цялост. Идеите които се ползват от руските управляващи са с разнопосочни послания  Създава се впечатление, че липсва "национална идеология" , а вместо нея има няколко идеологии които взаимно се конкурират и са в противоречие помежду си. 

Това по което си приличат ЕС и Русия е, че и двата политически субекта не са национални държави. Европейската идея има потенциал да стане "национална", но в ЕС липсва европейското гражданство. В Русия има руско гражданство (или по точно поданство), но липсва националната идея. 

 

Според мен Русия е нагледен пример какво ще се получи, ако Европа избърза със създаване на европейска "нация" и намаляване ролята или ликвидиране на националните правителства. Никаква идеология наложена отгоре без икономическа и социална база не може да успее и точно Русия е пример за това. Вероятно европейците ще трябва да изминат дълъг път за да започнат да се възприемат като една нация, ако това въобще се случи. Историята е показала, че раздаването на гражданство не решава нищо. Единен език неформално избран си съществува - английски.

On 9/18/2017 at 12:27, Б. Киров said:

Няма начин да го кажа по-добре, но ще се опитам да го кажа по друг начин от моя гледна точка. Точно в липсата на идеология е силата на ЕС, за какво ти е на теб или на мен или на Х или У идеологията - идеологията, според мен, им трябва на обсебените от власт политици, тя е "меката сила", с която упражняват Власт, когато не могат да си позволят "твърда сила" - на хората идеология въобще не им трябва, те искат предимно три неща:

1. Сигурност за себе си и децата си

2. Дом

3. Стабилни доходи и добра работа

Не съм съгласна, че липсата на идеология е сила. Да, икономическият интерес е важен, но аз писах в предишен пост, че интересите са различни - тези на крупния капиталист, който владее международни пазари, и човекът от средната класа, който търси изброените точки. Всички "придобивки" на ЕС всъщност обслужват първия интерес и създават проблеми за другия. Има според мен един голям проблем на съвременната цивилизация - безработицата, която влече след себе си морални казуси, а те пък от своя страна ще водят и до необходимост от идеология. Както показаха един пример, мисля беше от Франция, но дори и да не е от там е от европейска страна. В малко градче са заселени поляци и румънци, които намират там работа, но 9 - те % безработни не желаят да вършат. Въпросът е, че желанието да се поддържа една постоянно растяща икономика породи "консуматорското" общество и създава представа за един много висок стандарт на живот и всеки иска да го постигне. Всички се насочват само към позиции, които могат да им осигурят такъв стандарт. Така малките градчета от провинцията се обезлюдяват. А хората от Източна Европа все още догонват този висок стандарт и могат да се задоволят и с по-малко. Когато обаче и те го достигнат и те ще се откажат от тези позиции. Според мен всички емигранти от Източна Европа и турските минават по един и същ път - първо поколение родители работят нискоквалифициран труд, второ поколение учат в Европа и една част от тях, които са умни и талантливи също се кандидатират за високите позиции. Така в Европа конкуренцията се увеличава за най-желаните работни места. За това и се получава обратната реаакция - нашите работни места / Англия, Холандия/ само за нас. 

Точка първа за сигурността няма да коментирам. Според мен в момента във Франция започва един процес по съкращаване на някои социални  придобивки, което ще намали стандарта на работещите. Дали ще има дълъг процес по усредняване на стандартите / едни трябва да снижат, други да увеличат стандарта си/ не зная, но според мен такъв процес е напълно логичен.

Едно видео - Руската култура принадлежи на изтока

Преди 10 часа, Б. Киров said:

Мноого се промениха нещата за някакви 20-30 години - Дора и Ник са описали добре процесите, в София дойде куцо и сакато за работа и пари, нищо лошо, обаче се напълни с турбо-фолк и обелки от семки в парковете и градинките. Ще се претопят в котела, оптимист съм, жителството спираше този пълноводен поток, слава богу отмениха крепостното право и градът расте, вече околните села са квартали

Да, така е. Що се отнася до жителството, отмяната е добра - все пак не сме още във феодалния строй. Според мен въпросът в България, която има компактна територия,  лесно може да се реши, ако транспортните връзки се модернизират на европейско ниво, може да работиш почти навсякъде, а да живееш на сравнително отдалечено място. Отделно от това, аз се надявам да има връщане назад към провинцията.

Преди 10 часа, Б. Киров said:

Не беше от провинциален патриотизъм, който без спор съществува, те помежду си не се юркаха - перничани и макета - съсредоточаваха се само върху нас, софиянците, мислеха ни за "тарикати" и "мамини синчета", подхождаха по презумция така.

Трудно ми е да бъда арбитър  Вероятно има и такива, но не всички трябва да бъдат включени в някаква категория. Днешното понятие "софианец" далеч не обхваща само шопи, а пък и след Освобождението, когато градът става столица, там се заселва елит, който обаче няма "шопски" произход.

Преди 10 часа, Б. Киров said:

Много ни юркаха в казармата софиянците само защото бяхме софиянци, където служех бяхме малцинство и перничани и македонците ни разказваха играта.

Е това е свързано и с "провинциалния" патриотизъм. Всичко , което слушам за младите хора / от млади такива/ говори за "високо" самочуствие и едва ли не превъзходство от рода на " къде ме зачукаха, аз къде съм бил...."

On 9/17/2017 at 10:04, Du6ko said:

Реално Русия освобождава пряко или косвенно всички балкански държави. Изключение прави Албания - освободена от Сърбия , Черна гора и Гърция но иззета от Европа от тия православни държави. Разбира се Европа симпатизира силно на мюсулманите и работи против православните и още повече срещу славяните. (Към Гърците понякога е благосклонна) 

Някои може да каже , че Австрия също освобождава разни страни - Унгария, Трансилвания, Хърватия от турците. Но това не е така, Австрия просто ги завладява. Разбира се може да се каже че австрийското владичество е по - добро от турското присъствие.

Между самите Велики сили също има сложни взаимоотношения. Моето мнение е, че Русия така и не получава "равен "статут. В случая тя е ударна сила, срещу което и са обещани "придобивки", които едва ли включват "завладяване" на народи или поне в Европа.

Преди 10 часа, Б. Киров said:

Припомням същността на легендата – след Потопа, хората, които дотогава говорели на един език /били един народ/ започнали да строят кула към Небето, но Бог объркал езиците им, така че хората от този единен народ да не могат да се разбират, и затова се разпръснали по Земята. Сградата на Европейският парламент символизира нов опит на европейските нации да образуват „една европейска нация”, поне според мен това са имали предвид архитектите на Европейския съюз. Дали Бог и този път няма да провали начинанието, предстои да видим.

Можем да разсъждаваме по тази легенда. Може би и двете тези са верни - хората са едно и са близки, но също и различни и трудно се разбират помежду си и примерът с шопите показва, че дори и когато генетически вече си еднакъв с тези които те заобикалят, може по дух и манталитет да се отличаваш от тях. Според мен при софианци има една допълнителна причина, която силно активира някои техни черти и това е, че при социализма столицата и те като столичани бяха привилегировани. Но , това разбира се от близкото съвремие. 

On 9/17/2017 at 9:28, dora said:

Това, което е против законността, е криминално или друго престъпление. Обичаите не са такова.

В хода на човешката история, много обичаи са биле забранявани, особено при промяна на религията - например свързани с наследство, забрана за сключване на брак между роднини, забрана на повече от една брачни връзки.

Преди 10 часа, Doris said:

Има една много хубава тема в Бойна слава за Сръбско-турската война, в която участниците стигат до извода - имали сме голям късмет  че тази война е неуспешна за Сърбия. Иначе можеше и целокупно да станем  източна провинция на "Велика Сърбия"....За това мисля, че не е лошо да се погледне на идеята на Бенковски за самостоятелност при въстаническите действия от друг ъгъл, на далновидния и  способен организатор,  а не на митологизирания образ на "самовлюбения диктатор".

От горе цитираните статии на Ботев аз стигнах до извода, че опасенията са, че зад съседните балкански държави стоят европейски сили, а зад българите никой / от Русия са разочаровани/ и дори, че имено българските земи ще пъдат подложени на подялба. Така в известен смисъл никоя война не работи за нас, само собствена борба и въстание.