КГ125

Ами да питат окръжния и главния прокурор.

Глава трета ПРЕСТЪПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПРАВАТА НА ГРАЖДАНИТЕ Раздел I Престъпления против националното и расовото равенство Чл. 162. (1) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който чрез слово, печат или други средства за масова информация, чрез електронни информационни системи или по друг начин проповядва или подбужда към расова, национална или етническа вражда или омраза, или към расова дискриминация, се наказва с лишаване от свобода до четири години и с глоба от пет хиляди до десет хиляди лева, както и с обществено порицание. (2) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който употреби насилие срещу другиго или повреди имота му поради неговата народност, раса, религия или поради неговите политически убеждения, се наказва с лишаване от свобода до четири години и с глоба от пет хиляди до десет хиляди лева, както и с обществено порицание. (3) (Изм. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Който образува или ръководи организация или група, която си поставя за цел извършването на деяния по ал. 1 и 2 или системно допуска извършването на такива деяния, се наказва с лишаване от свобода от една до шест години и с глоба от десет хиляди до тридесет хиляди лева, както и с обществено порицание. (4) Който членува в такава организация или група, се наказва с лишаване от свобода до три години и с обществено порицание. (5) (Нова - ДВ, бр. 28 от 1982 г., изм., бр. 92 от 2002 г., в сила от 1.01.2005 г., по отношение на наказанието пробация - изм., бр. 26 от 2004 г., в сила от 1.01.2004 г., отм., бр. 103 от 2004 г.). Чл. 163. (1) (Доп. - ДВ, бр. 27 от 2009 г.) Лицата, които участвуват в тълпа, събрана за нападение на групи от населението, отделни граждани или техни имоти във връзка с националната, етническата или расовата им принадлежност, се наказват: 1. подбудителите и предводителите - с лишаване от свобода до пет години; 2. всички други - с лишаване от свобода до една година или с пробация. (2) Ако тълпата или някои от участниците са въоръжени, наказанието е: 1. за подбудителите и предводителите - лишаване от свобода от една до шест години; 2. за всички други - лишаване от свобода до три години. (3) Ако е извършено нападение и от него е последвала тежка телесна повреда или смърт, подбудителите и предводителите се наказват с лишаване от свобода от три до петнадесет години, а всички останали - с лишаване от свобода до пет години, когато не подлежат на по-тежко наказание. Закони има. Прокуратура? Защото на това му се казва етническо прочистване. Т.е. цялата тая пасмина да бъде прибрана за унищожаване на собственост и расизъм, без уговорки и условни присъди. Отделно трябва да платят обезщетение за разрушените сгради по пазарни цени.

И общият интерес по отношение на Европа

Не става дума за това, а за развитието на човешката култура. Тя се развива под влияние на икономика, политика и природата и вътрешните дадености на народа.. ПП Ама оспамихме тематаааа, не е истина.

При Фердинанд вече малцина са влизали с потури и аба Ти недей. Нашенците са били твърде отворени за прогреса. Добро време е края на 19 век...

Не мога да се съглася с това, то значи, че сме се "родили научени". Това не е така нито за индивида, нито за обществата.

И на културата, но и тя на тях. Процесът за мен е диалектически и на една такава взаимозавосимост и свързаност, която характеризира целия исторически процес. Защото иначе предзадаваш, че културата е даденост, а тя е продукт на развитието. Всъщност говорим за различните страни на сградата, наречена човешко общество..

Ами пусни текста му. Нали трябва да сме сигурни, че не става дума за някоя теория, съчинена в патриотичен порив под някоя лоза в топла юнска вечер някъде в разговор с Иванчо Йотата и Мирончо.

О, разбира се, да се подцени културата би било... как да кажа, някакъв материалистически детерминизъм, т.е. също би било прекаляване в другата посока. Така е Неслучайно втората книга на Адам Смит е "Теория на нравствените чувства", а толкова я забравят.... Трудно или не, когато се мисли над такива явление, единственото което ни остава е да видим колкото е възможно различните фактори и степента на въздействието им в системата на явлението. Специално за културата, мисля, че когато се преценяват определени исторически, икономически или политически явления, за естетическите не знам, подценяването й е също толкова опасно колкото и .... хм, как да кажа, "културологичният автоматизъм", който идва с механичното пренасяне на понятия и материал от съвременната културология директно върху процесите, без да се има предвид конкретиката и генезисът им, както и факта, че освен базисните културни феномени има и по-високи и по-конкретни... В една хипотеза в центъра ще бъдсат културни аспекти, в друга - обективни стопански, исторически, политически, социологически и дори технологични, въпросът е да има адекватност на основните характеристики на явлението.

Това всъщност е същината на отношението икономика/култура! Не е съвсем вярно, че така се развива голямото производство. Първо трябва да има капитали, второ производствен капацитет и техническа култура. Това не пада от небет, както казахме, а се създава в специфични икономически и културни условия и среда. Тук са и пазарите, и търсенето на стоката ти. Която обаче си пуснал на пазара, произвеждайки малко количество от нея в малката си фирма, наречена "Сони". Поръчките порастват, търсят ти количества, за да ги направиш наемаш хора, помещения, и машини, за всичко това генерираш капитали и айдее, ето ти я голямата корпорация. И едва тогава, в този момент, идва културния проблем - ако си португалец или грък, може въобще да не можеш да набереш хора, или в България ако си, както пише Михов по-горе... Но това не е проблем на предприемчивостта, а друг културен въпрос.

Следователно Корсис ще да е Корс, Кърс, Хърс и пр. ?

Е то процесите са паралелни. Но в Гърция и Портигали и България е пълно е ЕТ-та, а няма големи фирми поради факта, че тези страни не произвеждат нищо, а само търгуват с каквото набарат.

Но какво да му цитирам на пасажа, след като ти си го направил в "мнение номер 1" ) (тъй като мойто е номер 3, пише номер 1, за да се отличи от номер 2. Какъв е смисъла да се повтаря пак? .. ... ... ) А иначе очаквам голяма група леви организации да посреща тоя перко хахов на всяко летище в Европа с лозунги, транспаранти и макети на бебета

Е да, да ) "И очите му топли, човешки"

Не съм проверявал подробно, но големите фирми не се създават като тълпи се втурват там. Както казах, Сони е била малка работилничка за фотоапарати през 1947 г.

Ами защото той има толкова общо с религията, колкото и Робеспиер )) Семинарист е по простата причина, че в Руската империя само на семинариите е било позволено да преподават на роден език. Съответно, националната интелигенция на арменци и грузинци е превърнала тези места в широкоспектърни национални образователни институции, където се преподава какво ли не на родния език и много младежи са отивали там, с тях и Йосиф Джугащвили.

Хм, да. Но японците и те ще създадат първо малки фирмички и тогава ще ги окрупнят. Голямата фирма значи голям капитал, това не падаот небето,не можеш да създадеш от въздуха огромна фирма. Това е процес. Михов е прав, лениви са и затова не растат, остават много, но дребни, изследванията ги броят и айдее, предприемчиви били. Колкото нашите ЕТ-та на сергиите са. Което и обяснява парадокса. В условията на индустриалната цивилизация именно окрупняването значи предприемчивост!

То какво ли правят Гърция и Португалия..... потребяват субсидии, търгуват. За има много дребни собственици, дето навремето им викаха "дребна буржоазия" Това си е предприемачество, но в страни като Япония и Германия къде тепърва да отваряш магазини... БТВ интересна би била Италия, с нейния Север и Юг. Производството й е основно на Север, там дали ситуацията не е като в Германия? Въобще, генерален извод, че едните са по- предприемчиви ми се струва опасен. В настоящата икономическа ситуация да, но ако вземем 50 000 японеца и ги пуснем на нова земя, не знам дали няма тутакси да развърнат предприемачество. Или китаеца.

Но обяснението е икономическо, а не културно! Поне за мен и в този случай. Културата е на втори план. Защото инициативността и предприемачеството не се изчерпва със създаването на собствена фирма, може да го има и в корпоративните рамки, както в Япония например се стремят да се доказват в работата и т.н. и т.н. Така установените мащаби на структурите не са паднали от небето. Просто Гърция и Португалия са страни с много малък БВП, малко производство, за разлика от Германия и Япония. Прави ли ти впечатление, че именно те са най-големите индустриални производители? Излезе, че тези, които създават продукти като Хонда и БМВ са по-малко предприемчиви от тези потребители на евросубсидии Гърция и Португалия

Уф, егати кашата. То като сме я докарали дотука, китайците имат същия обичай с децата да им правят прощапълниик, ама едно към едно почти..... Но това са парчета, които не могат помогна лесно за цялата мозайка.

Ами като ги гледам, доста келстки вид имат http://www.centralasiatraveler.com/cn/xj/c...uq_fabric_2.jpg

Освен ако се оспорва извода за определено явление, т.е. ако се твърди, че фактът всъщност не е факт или че интерпретацията му е грешна :) Ами обяснението може да бъде свързано с чисто икономическите мащаби на субектите и страната. Япония през 50-тте е била пълна и тя с малки фирми и с предприемачи - ей Сони да кажем е почнала с 5 човека в една малка работилница за радиоапарати. После растежа е окрупнил нещата в процес, което е познат - поглъщане, сливания, фалити и растеж. Или, тези цифри не показват нивото на предприемачество на един народ, а нивото на икономическо окрупняване на стопанските му субекти. (Или показват нивото на предприемачьество в един отделно взет период, а именно сегашния, което изключва или съществено затруднява или прави опасна възможността за генерални исторически обобщения). Прав си, изследването е икономическо.

Малиииии, под знамето на Сталин и Христос....да строим социализъм!!! ::) Отново!!! :) Ами де бяха църквите през социализма и поповете??? Нищо не остана в тоя 21 век, ей, всичко се омеша.... По едно време казаха, че Сталин си държал в Кремъл олтар и се молел там......

Ами глупост е да се преследва някой за изказано мнение. Иначе трябва да се преследват всички и то става едно....

Поп Спиридон, Блазиус Клайнер и авторът на Българска зографска история.