БатеВаньо

Не точно, защото историята на Богорис - Владимир - Симеон и Муртаг - Маламир - Енравота са противоположни. При първите следва християнизация на народа, а при вторите е по-вероятно това да е осуетено. Сега, защо има отъждествяване на Богорис и Муртагон в История бо Кратце, не зная, но в същото време така е описано, че изглежда възможно. По отношение на пътя на КиМ към Моравия - Изглежда чисто географски, че за да стигнат в Моравия трябва да преминат през България задължително. Такива важни персони не би могло да останат незабелязани от българските власти и е просто логично каквото и да правят в Моравия, да го свършат първо в близката чужбина. Единствената пречка би могла да е, че българските управници са го играли леко на инат и чест, да кажем.

Maлко мъгляво е, но има сведения, че Енравота, който е християнин го наследява. Тук има малко прилика с историята на Богорис и Владимир, но с обратна конотация. Всеобщото мнение е, че Канасубиги Муртаг детронира Енравота, заради християнските му наклонности, но Теофилакт пиче, че Маламир е този който нарежда убийството на своя брат. Тоест тук нямаме конфликт между Муртаг и Енравота, но между Маламир и Енравота. Муртаг спокойно мойе да си е християнин в края на своето управление и в същото време неговия първороден син също е християнин, под влияние на придворни пленени монаси например. Всичко това е в сферата на вероятностите. Относно владетели, които са приели Исус (формално или не) има и в миналото като Телериг, Тервел и Курт. Но това повече клони към индивидуални актове на владетелите, продиктувани от неясни причини.

От една страна След Крум е имало голямо множество инкорпорирани християни в българската държава. Муртаг ако не е подражавал на ИРИ императорите, е напълно възможно да е залитнал към христианската вяра в края на управлението си, след засвитетелстваните гонения срещу християните. Не е невъзможно. Тоест процесът не се случва от днес за утре. Изминали са поколения докато целия народ се христианизира. Това, естествено не означава, че Муртаг не е започнал процеса, не от страна на народа, но на елита. От друга страна, указаната година при Цезар Бароний е по времето нена Муртаг, но на Пресиян (бащата на Богорис). Сега, това е процес, който може да е отбелязан като еднократен акт, но сам по себе си не е възможен като такъв. Приемаме, че владетелят се покръства и всички останали по презумция започват да споменават Исус в молитвите си. На практика, това не може да се случи. изисква се време и поколения, новата религия (за някаква част от народа) да пусне корен. Тоест, напълно е възможно и преди Богорис да е имало интерес към христианизация и отделни автори(монаси) да са изтълкували този интерес като факт. Имаме кореспонденция от папата към Богорис, от която става ясно, че по негово време се е състояло фактическото преминаване към христианството, което не пречи, преди него да е имало такова на индивидуално ниво и не в държавен мащаб.

Гледал съм го преди, но само обясненията в уискито и не успях да хвана някаква връзка. Имаш ли линк към изследване? Също така смятам, че тъй като българите са народ от постхунско време, календара, който са заели е от друг народ, безвъзвратно изчезнал по същото това време. При наличието на собствена писменост, воденето на календар е меко казано екстравагантна идея. Тоест, този календар, като такъв се е ползвал в ранното средновековие, ексклузивно в границите на централна и източна Европа. Би трябвало да се търсят аналогии в съседни народи като готи, вандали, хуни, разни северняци. Затова смятам, че китайските аналогии са не релевантни и е упражнение в грешната посока.

Питам, защото думи като сигор, тверим, елем съществуват във високо немски и балтийски езици....но не виждам как ще се съотнесат към календар.

Кои са тези други календари със същите термини?

Пак не е правилно. Кубрат управлява до 665г. Тоест годината на Авитохол би трябвало да е 150та. Тогава или Аспарух прекосява дунава в 666, което не е така и сметките на Тервел не излизат или смяташ от Тервел назад 61 години живот. От една страна имаме години на живот и управление, от друга страна не знаем термините какво репрезентират. Вероятно раждане или възцарение. Тоест нищо общо между двете.

125г е грешка - броиш отсам Дунава в 680, а не в 640-та

Спекулации и предположения - затова се нарича и хипотеза.

Miroki, видях го това, но там още началната му точка чупи логиката, тоест грешка още на първи ред......

Ako може дай линк към дискусия само на години. Всред многото плява това не съм го забелязал.

Когато се намаляват възможните прочити, намалява и възможността от грешки.

Какво очакваш!? - една измислица проектирана чак в Уикипедия и Британика. Същото като с Етх . Получава се научна дискусия върху фантасмагории. Принципно е интересно но безсмислено упражнение.

Не ми се вярва дали не сте обръщали внимание, но в текста си пише име на година. По презумпция смятате, че има и месеци, дни и т.н., а то е възможно и да не е близко до истината въобще. Все ми се струва че щеше да се спомене че има а месец ему например. Разглеждали ли сте тази възможност? Имаме съвпадение от два източника на Сигорелем. Не знам какъв процент случайност трябва да има за да имаме засвидетелствани еднакви година и месец за различни събития, отстоящи на 100-тина години една от друга.

Как ще се съчетаят обаче: Папа Николай - 858 Патриарх Фотий - 858 Със Тома - 823 От гореизложеното ще излезе, че Муртаг е управлявал от Крум до Симеон.

Възможно обяснение е, че очите на севернокорейците им са се дръпнали още повече от преяждане с руzzки ориз и не са успели да видят отличителните знаци.

Бих предложил нещо далеч по- конструктивно, а то е да го обявим за митичен календар от изчезнала цивилизация и като такъв невъзможен за дешифриране. По-добре да има статут на мит, отколкото да се плетат всякакви фантасмагории.

И какво излиза сега?... Прабългарският календар от най-точния се превръща в най-неточния. Толкова неточен, че единственото ясно е че има някакви цикли, които според всички известни преводи и интерпретации не се засичат. Е това ако не е "теория на хаоса", кое друго?

Заповядай: Разбира се не в началото на надписа, но в частта която трябва да се отнася за Муртаг

Според мен няма как да бъркат всички източници и е известно кога е царувал. Има малки несъответсвия около Муртаг (в надписа който обсъждахме 3 страници назад каменоделеца го е изписал като Обритаг, но качеството е много лошо и не е ясно дали е така въобще.), но в противен случай не остава място за Маламир и Пресиан.

Най- доброто време за стоеж е пролетно-летния сезон. Дори до скоро не се строеше през есента и зимата. Отваям скоба, че тук работи логиката основно. Никой не знае Муртаг дали е карал зидарите да строят през есента зимата на 21-23

10 Years: A cycle that repeats every 10 years. 12 Years: A cycle that repeats every 12 years (e.g., Chinese zodiac). 15 Years: A cycle that repeats every 15 years. 20 Years: A cycle that repeats every 20 years. 25 Years: A cycle that repeats every 25 years. 30 Years: A cycle that repeats every 30 years. 50 Years: A cycle that repeats every 50 years. 60 Years: A cycle that repeats every 60 years (e.g., the Chinese sexagenary cycle) Това са възможните цикли за първата част

Индиктион 15. Може да е единствено 822 от управлението на Муртаг, която е указана като СИГОРЕЛЕМ

На каква база предполагате че цикъла е 15 годишен. Има само един вариант за това и то е СИГОРЕЛЕМ който е 822г със сигурност, а според именника годината се повтаря и при Винех(756-762), но дали е година на възкачване, или година на раждане не е ясно. Ако е на възкачване би трябвало да е 756, но при този интервал никакъв логичен цикъл не може да се предложи защото числото става 66. Напълно непознато в който и да е календар. При цикъл от 60, 30, 20, 15, 10 м0ойе да се съвпадне с 762, която е край на неговото управление. Ako e рожденна година е така: 60 - 702 - леко нереално, но възможно 30 - 732 20 - 742 15 - 732,747 12 - 726,738 10 - 732,742