resavsky

Никакъв проблем не е.Както и няма убедителни доказателства гробът въобще да е български.Целия спор беше за орела и това дали е римски или не е.

Има два ключови момента които характеризират Никала Жеков: 1.Примиряването му с германската позиция от януари 1916 г. за непредприемане офанзива към Солун.Единствения шанс да спечелим войната.Приемаме че Жеков няма власт за да наложи решението за продължаване на настъплението.Но като мининмум Жеков можеше да подаде оставка ако не се приеме станомвището му за продължаване настъплението и след гръцката граница.Определно слабохарактерност. 2.Септември 1918 г. - един командир може и трябва да покаже именно колко е голям в такава ситуация.Дълбоко съм убеден че Жеков трябваше да си е на поста каквито и здравословни проблеми да има.Не мога да си представя един Владимир Вазов какви здравословин проблеми трябва да има за да напусне позицията на Дойран в началото на септември 1918 г. Отварям една скоба :на Никола Жеков за втори път му се случва да се разболее за втори път в навечерието на решителни бойни действия.Първия път е преди началото на Междусъюзничеста война когато е началник щаб на Втора Армия и тя е изправена срещу числено превъзходящия и гръцки противник.Жеков се разболява и отива да се лекува в София.......Може би случайност може би нещо друго.

Не знам за мен Никола Жеков няма харизмата на големия военноначалник.Затова и не става легендарна фигура.Подобно на Дрангов,Владимир Вазов,Стефан Тошев,Иван Колев,Коста Каварналиев,Панайот Киселов и десетки други.Аз лично си мисля че затова е избран от Фердинанд който вече има горчив опит с Михаил Савов който води едва ли не самостоятелна политика в 1912/3 г.и предпочита безличен послушник. П.П. Бях пуснал преди доста време една тема в "Бойна слава" за генералите които към септември 1918 г. са отстранени от Фердинанд от армията по една или друга причина.Статистиката е шокираща - елитът на българския генералитет към септември 1918 г. не е на действителна служба и затова на Добро поле толкова ясно се усеща липсата на лидер който да поведе армията.

Какво да ти кажа?Мога да кажа че погребението при Вознесенка е 100 процента трупоизгаряне докато древните българи са практикували трупополагане.Едва ли Вознесека трябва да се свърже с българите но пък определно говорим за погребението на военноначалник /може би повече от един/ от т.нар. скитски народи.И за мен орела със сигурност не е византийски.Всъщност оттам тръгна целия спор в петък с Качо.

Защо пирон?Това че пише "Петрос"/ приемаме че е така макар далеч да не съм убеден/ нищо не значи.Самият орел определено не прилича на византийско творение.Аз лично не виждам нищо фатално че това не е Аспарух.

Аз лично нямам високо мнение за Никола Жеков.Първо получава незаслужено най високия военен пост през 1915 г. главно поради фаворизация от страна на монарха.Аз лично си мисля че Жеков не командва достатъчно убедително българската армия през ПСВ.Трябва да вземе едно наистина стратегичски важно решение за офанзивата срещу Солун през януари 1916 г. и взема грешното решение.Освен това през септември 1918 г. предпочита да си лекува болното ухо във Виена вместо да си стои на поста.Не казвам че не е имал здравословни проблеми но беше длъжен да стисне зъби и като даде личен пример да остане на поста си.Подобно на неговия началник щаб генерал Жостов през 1916 г. който фатално отлага належащата операция от апандесит за да остане на поста си по време на Леринската операция.

Качо не казвам че Добрев пръв е лансирал "иранката теза".Но пък точно неговите трудове запалиха тази мегадискусия.От която българската историография само спечели.

Гаруда

Борбата на орел със змия присъства на герба на поне три държави- Мексико,Индонезия,Тайланд.Но в основата определено е индоевропейски мит.Без Мексико разбира се.

И един наивен въпрос:защо изибрате за начална крайната лява буква и след това не продължавате разчитането по часовниковата стрелка или обратно на нея?

Гръцка думо "дох" няма.А за разчитането предпочитам да се доверя на Прицак който също твърди че "Т" няма.

Добре но къде виждате "Т" на орела?Да не говорим че формата "Петроу" е доста странна и не знам да се е ползвала във Византия.Тогава разчитането също не се получава нито отляво надясно на ляво нито отляво надясно.Но най важното възражение е че няма какво да прави един византийски монограм на един явно невизатийски артефакт.

Качо дори не си си направил труда да опознаеш орела но това не ти пречи да спориши да си играеш на авторитет.

Това просто не е вярно.Има четирибуквена дума.Плюс почти заличен надпис на опашката.

Защо, Глишев? Въпреки всичките недостатъци, които има Добрев, той направи страшно много, дори - само с факта, че откри една много сериозна дискусия за произхода на българите.

Същите.

Когато пристигат в Среднодунавската низина със сигурност са тюркоговорящи.

Най спорната личност в българската историография в последните поне 30 години. Кой е Петър Добрев? Човекът, който първи в началото и средата на 90-те години атакува тюркскaта теория за българския произход. Първия, който има смелостта да каже, че българите са с ирански а не - с тюркски произход. Първия, който даде някакво приемливо разчитане на българското руническо писмо. Същия този Петър Добрев, чиито книги през 90-те години бяха най трудно откриваемите на площад "Славейков". И - най скъпите съответно. Петър Добрев не е съвършен автор - далеч съм от това. Допуснал е много грешки, но все пак даде тласък в търсенето на произхода на българите в една нова посока. Първия, който замени термина прабългари с термина древни българи.

Ами маджарите?Така наречените "западни тюрки"?С тях България е съсед минимум от 9 век а вероятно и доста по рано.С печенезите също се срещаме доста преди 11 век.

Значи на орела от Вознесенка има една дума и един надпис.Думата е на едно от крилата и е четирибуквена с гръцки букви.Срещал съм преводи като "докс" "дукс" или "дохс".Надписа е на опашката на птицата и досега не съм срещал разчитане тъй като е силно повреден.Вероятно е с рунически знаци.

Ако твърдиш че на орела няма изписани думи значи въобще не го познаваш.Я си прегледай пак изворите.А за орела и змията ти давам жокер - Гаруд.

А може би мексиканците са потомци на византийците???????А на съкровищетто от Наги Сент Миклош и на сандъкът от Терачина май има подобни изображения.Може и хазарски може и аварски ариктократ да е прав си - но защо пък всеки един от тях да не копира византийски моногорам?Аристокрацията на така наречените "степни" народи доста неща са почерпили от Византия.А ти сега отговори на въпросите: 1.Кой римски легион има за символ орел сграбичл змия /при това орелът е без разперени криле/? 2.Колко пъти във византийската култура се среща мотива за орела и змията? 3.Защо на орела има изписани негръцки и нелатински думи? 4.Какво означават дванайсеттте символа на гърба на орела? 5.Как точно се разчита "Петрос" на монограма.Коя лигатура къде е разположена?И с по прости думи не забрявай че ние сме едни невежи.

Е какво пречи на един български аристократ от 7 век /не казвам Аспарух/ да си направи монограм.И без квалификации ако обичаш.

Изложението е впечатляващо.Но не приемам изцяло критиките към Петър Добрев.Все пак това беше човека който пръв хвърли камък в тюрко-алтайското блато /още в средата на 80 те години/.Да допусна много грешки и на няколко пъти изпадна в противаречие сам със себе си но поне даде сравнително точна насока на бъдещите изследвания.А и твърденията че в дрените българи има някакъв алтайски предтюркски пласт ми изглеждат пресилени.По съм склонен да мисля че при българите има вторично тюркско влияние.

http://forum.skycode.com/pic/28405-ECnOP_mon_bar.jpg Къде е "Т"?