
Втори след княза
Потребител-
Брой отговори
5863 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
18
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Втори след княза
-
Какво му е смущаващото на 03.03? Чрез него става възможно българите да съберат Велико народно събрание, да създадат Конституция, да я има ТРЕТАТА БЪЛГАРСКА ДЪРЖАВА. Според една от разпоредбите на Санстефанския мирния договор- за пръв път се споменава, че се създава българска държава, чиято територията обхваща населените с българи земи от Черно море до Охридското езеро и от Дунав до Бяло море, без Нишко и Северна Добруджа до устието на Дунав, които Александър II дава съответно на Сърбия и на Румъния. Наистина, Берлинският конгрес осакати България, та се наложиха Съединението, Преображение и Илинден, но всички правителства, вкл. "елита" осъден от Народния съд, одобряват 03.03 като празник. След Десети се върна като празник благодарение на СДС, от една страна като форма на реставрация- връща се неотбелязван през социализма официален празник, а от друга страна, защото беше рожден ден на Ж. Желев. Някакви ирационални възгледи. БСП беше за 24. 05.
-
Добре, де. Допускам, че не си елит, иначе нямаше да се срещаме във форума, а на по- други места. След Десети не искаше ли демокрация? На изборите след управлението на НДСВ за "царя" ли гласува? Питам, защото личните промени са част от националните. Имам познат, който гласува последователно за СДС, за НДСВ, за ГЕРБ. Сега не зная за кого гласува, отдавна не съм го срещал. Та тия промени бяха и сред избирателите= народа. Не мога да кажа, че гласовете за СДС бяха недемократични или монархични, нищо че спечели БСП- Виденов, Луканов. Но и БСП не е монархична. От къде се появи този монархизам, който го нямаше? Моят отговор е по- горе: от заинтересованите да увековечат резултатите от цицането на демокрацията.
-
Ти можеш да пишеш за монархическа до днес Англия, но мен ме вълнува демокрацията по света и у нас. Дори бих споменал онова у Вазов По- общо гледам. За да обсъждаме едно явление, редно е да го имаме предвид във всичките му проявления- при елините, при римляните, при генуезците, в Швейцария, Русия и Щатите, у нас. Нямам против ти да разглеждаш само две държави, но не ме ограничавай мен в тесните си рамки. При това, отклонението за монархията, което започнахте е всъщност спам или хайде- оф топик, защото темата е за съвсем друго. Обаче аз съм толерантен. Аз приемам различните видове управление като преходни, а определенията им като идеализирани. В този смисъл се харесва различно в различни етапи. Ето, след Десети искаха демокрация, сега монархия. Кое се промени? В контекста на темата- тези, които се възползваха от демокрацията искат положението им да се увековечи. Лично аз не съм ЗАИНТЕРЕСОВАН да искам цар, последван от сина му.
-
Днес си говорихме, че Хомо сапиенс не се е променил генетично от преди хилядолетия. Ето пример у Херодот, в който по- добре обясняват предимствата на отделните видове управление, отколкото някои съвременници. Аз съм привърженик на речта на Отан. Силно се надявам, народът му, след като тръгнал на север, да се е слял с прабългарите
-
Благодаря. Представяш ли си, отговорил съм преди да поставиш проблема Уотсън, много на дребно. Както е известно, в българската история селяни са Паисий, Бенковски, Захари Стоянов. Монархист е гражданинът Стефан Стамболов. След Освобождението ни от руската войска, селяни са Симеон Радев, Петко Каравелов, Стамболийски, Яне Сандански, Елин Пелин и Йовков. След Девети селяни са Желю Желев, Въло Радев, Рангел Вълчанов, Стефан Цанев и голям брой други т. нар. "каскети" като тях. Общо взето, демократично настроени хора, не че сред гражданите няма демократи, но става дума за селяните.
-
Не харесвам монархията. Няма механизми за смяна на монарха. Има един афоризъм, "Монархията е лошо нещо. Само си представете, че след Тодор Живков, цар станеше Владко". Защо при всеки, когото не харесваме, трябва да правим революции, размирици, кланета? Знаеш ли, че в Конституцията ни го има Русо? Не че аз го харесвам, включително и тази му мисъл. Чл. 6.(1) Всички хора се раждат свободни и равни по достойнство и права.
-
Б. Чантарски наистина впечатлява. Имам чувство, че рисува по снимка, но пак е страхотен. Картините му са превъзходни и за гоблен, и за пъзел. И в странство го харесват. Тук има само положителни коментари и палчета.
-
Подобно изкористяване на демокрацията, както от нашите олигарси е било и в древния Рим. Катилина е неуспешният, а Цезар- успешният убиец на демокрацията, възпитан в демократичните ценности. Много остроумен е афоризмът на Цезар- "Трябва за имам милиони, за да нямам нищо". Споменатите двама са били затънали в дългове и употребата на държавата за лични нужди им е била жизнено необходима. Това, че Цезар е намерил външен източник на доходи- в разоряването на оттатък алпийските племена е дало пример за личната полза от служене на републиката. Империята започва да се издържа от такива войни, а тези, които побеждават в тях, да стават богати, а съответно да харесват империята, а не демокрацията. Връщам се на нашите олигарси. Те не могат да реализират примера на Цезар. Акулите в безграничния океан са много по- големи и острозъби. Остава им съдбата на риба тон, която да нахрани акулите. Във всички случаи, на тях вече не им пука за демокрацията. Не искат да я пазят и възпроизвеждат, а да я изконсумират. Кое- що забогатяло започва да презира демоса и само като обеднее, а тлъстините му нахранят акулите, се сеща за това, че има права. Дъръ- бъръ. Съгласен съм, че и демокрацията, както и монархията и пр. са ограничени във времето и преминават от една в друга, но за съжаление ние сме свидетели на демократични изблици, които не носят демокрация, още от времето на СДС. Още тогава мечтата не беше "България да е богата", а "Аз да съм богат", че богатата държава е от богати хора. И какво? Най- бедни в Европа! Пусни вълци и чакай овчиците в стадото да станат тлъсти. Дъръ- бъръ.
-
Свободата на словото дава право на всеки да се изказва. Отнемането й е погазване на демократична свобода. Дори и глупаците имат/имаме/имате право на това. За отделяне и усамотяване по интереси има чатове или съобщения на лични. В клубовете има модерация, която аз лично нямам намерение да използвам. Може би има и други възможности, за които не се сещам.
-
Коя теория не се подкрепя?
-
Зеленски не само е деспот в президентска република, но и гнусен провокатор. След провокациите срещу Полша и Беларус,, само слепите не виждат, че предизвикването на операцията на Русия е в следствие от многобройни провокации. Обаче механизмите на демокрацията са му дали власт. На практика провокациите на Зеленски не са контролируеми, не минават през другите органи. Звънне на министъра, когото сам е назначил и ракетата литне по полските трактори.
-
Щом казваш.... Смятам, че давайки простор за изява на всеки, демокрацията дава простор и на тези, които нямат демократични разбирания. Обаче не може да се отсее кой е за демокрация и кой е за себе си. Заради това поставям като белег поведението в частния си живот. Примерно Слави- казват, че има тоталитарно мислене в отношението с подчинените. Той не става за изграждане и възпроизвеждане на демокрация... обаче печели гласове. Демагогия, а не демокрация.
-
Питане Ашкеназите, произлезли от хазарите, приели юдаизма, ползващи друг- измислен език, евреи ли са? Ако да, то ВСЕКИ, който се обреже и приеме юдаизма, може да стане евреин. Какво го спира? Смущава ме да наричам евреи хора, които е възможно да са юдеизирани тюрки или славяни. Как стоят нещата?
-
Доста объркващо или може би объркано. Уточнение. Народът Е суверен, и то не като възможност (може да е) или условност (при определени условия), а като основен принцип на демокрацията. Пояснението, че народът делегира ЧАСТ от суверенитета си е коректно. По всяко време суверенът може да отнеме делегираната част. Някои смятат, че българският народ е делегирал прекалено много от суверенитета си на Брюксел (ЕС), т.е .на чиновници не- български граждани.
-
В определението от уики.ру не влиза такова "базово понятие" като сила. В широкото определение за сила, с определението за "мека сила", ще влязат ВСИЧКИ държавни учреждения, не само "силовите"- МВР и МО. При демокрация, те са инструменти на държавата, а не на демоса, значи е някаква друга -кратия, не демо-кретия. Хм. Нещо не ми изнася. Не държавата е слуга на народа, а народа е под властта на държавата. Какво тогава ще остане от плурализма и свободите?
-
А-ха. И аристократите са били само роднините на тиранина, а не многобройна класа. Както и демоса, де.