RIZAR

Няма проблем, Маготин , съгласен съм с теб, че е имало отколе имена на българи, които са завършвали на -ИЧ или на -АЧ, както Есхач и др.

Натан, забележи само , че за скитите проповядва Христа много отдавна и те дори изпратили епископ на Първия Вселенски събор. Ние нямаме нищо напротив някои скити , да са и езичници , което си е и факт, но да се дрънка през XIв. за ''скитски суеверия'' си е анахронизъм отвсякъде. Щото си има и ''елинско '' и ''римско '' суеверие. Най-малкото и не е и коректно, защото , какво за скити говори още и св. ап. Павел , който казва, че няма вече роб или свободен, елин или скит но всички са еднакви в Христа.

Въобще не си в час , Качо. Спомена се ,че -ИЧ , било от аварите , а аз само се бъзикнах ,че един -ич е написал голяма ''аварска'' история. Обаче, ти нещо си избиваш комплекси и веднага се заяждаш . Помисли малко с главата си , защо ми е да давам примери с фамилни имена , като съм дал ''аварски'' пример от преди новата ера . Ма, това не ти стига ,че не разбираш от майтапи ,ами и не знаеш докъде да спреш със заяжданията си .

Че траките не са изчезнали се вижда и от 62 - ро правило на Трулския събор , което гласи ,че се забраняват Календите, Вотите и Брумалиите. Нека изкушените от филологията съфорумници ни подскажат на кого принадлежи епитета Брумос(Бромиос) . За Kalendae Vota пък имаме сведения , доста преди на юг от Дунав да се явят ''славяните ''. "Бихме желали да отсраним напълно от обществото на вярващите така наречените Календи , назованите Воти, наричаните Брумали и правения на първия ден на месец март панагир (събор , конвент) .Също така да не се разпространяват шублични танци на жени , които носят само беди и гибел. Отхвърляме също така мистериите и танците, които се правят в името на тези , които елините наричат погрешно богове ...като забраняваме който и да е мъж да се облича в женски дрехи и жена да наподобява мъж. ....Да не се призовава името на проклетия Дионис , когато гроздето се изтисква в линовете....." Ашколсун , ''славяните'' почитали Дионис и докато правели вино за всеки случай споменавали името на тракийския бог за кадем ,така .,. !!! Абе , Качо , на Юстиниан подопечните грозде по асмите на Константинопол ли са гледали ???? И какво излиза , че събора е произнасял забрани, които още преди издаването си са вече анахронизъм , защото няма вече кой да почита Календите, Дионис и брумалиите /???? Да напомня ,че Трулския съобр се провежда през 692 г. след Христа ,а не преди Него, та да не си помислят ,защо говоря ЗА ТРАКИ. Валсамон ,тълкува някои танци , като Русалии, които разбира се имат връзка със славяните , но защо ли само ние си имаме ''самовили'' и ''самодиви'', а пък другите славянчета нямат /????

Вулгарино, ти си гльупчо, защо тогава , един българин в едно руско житие ( на св. Сергий Радонежски) е споменат под името Воейко Войтегович , който бил родом от Търново , да не би пак под хърватско давление ????

Петър Богдан Бакшич е написал добра ''аварска'' история ... Когато простака Божо , интерполира името на Бакшич, псевдобългаризирайки го с фамилията -ев един приятел ми вика , тоя п...л не стига ,че е гръкофил , ами и сърбоман . Сега сърбите ще кажат, че им крадем историята, като преименуваме ''прави српи'' на българи ....

Що, ми го взема от устата бе, ей ... Таридин , пък е познат като Месеврийски парадинаст, доста преди да се яви неговия съименник от Брегалница ... . Въобще не ми излизайте с такива номерца ''ирански'' ,''славянски'' . Българските имена имат най-сходни паралели с келтските,сарматските и тракийските. ''Славяните''-руснаците си имат думи - ''балван'', ''кумирище'' и прочие , стига с тия счетоводителски сметчици ...

Според мен , ленд-лиза помага на руснаците , но не американските бриджки спряха немците при Сталинград. Американците помагат на Съюза да не изостане технологически предоставяйки му много ценни материали(кобалт, алуминий, волфрам и др.) , които са ограбени от трети страни. Абе , Втората Световна война беше направена изкуствено за да могат чичо Самовците и останалите банкери (предимно , но и не изцяло от англо-саксонски и юдейски произход ) да си напълнят джебовете с парите от кръвта на народите. А комунистите, болшевиките и социалдемократите усилено съдействаха на тази програма.

Пак се изказваш неподготвен Качо, за Созопол не споря, но кой ли мастит хронист ,съобщаваше най-детайлно ,че ''траки населяват един град на Евскински понт ..." и това в средата на VIв. , ако не беше ровил само ''прабългарски'' гробища, а наминеше по на юг , щеше да видиш, че погребенията в Анхиало нямат нищо общо с гръко-римските. В Месемврия, пък както и в Одесос , освен ромеи е имало сирийци и кападокийци, както от друга страна е имало експорт на траки към Египет, Сирия и Палестина. До края на IVв. , ако изключим опустошението от 249-251 г. Балканските провинции са били процъвтяващи , които са били привлекателен обект за всякакви варвари, които искали да вкусят от благата на тази плодородна земя. Но и въпреки манипулациите ,които говорят ,че Тракия се ''обезтракявала'' защото видите ли , идвали разни карпи, сармати, бастарни и готи. Ами ,че карпите са апропо, дакийско . т.е. тракийско племе . А пък бастарните дали ще ги разглеждаме като келтско, германско(което е най-съмнително, защото са на изток от условната граница между германи и скити) или тракийско племе, пак няма значение, защото са били отдавна във връзка с местното тракийско население, споменават се от изворите още през II-Iв. пр. н. е. . Ами за сарматите ,какво да кажем, храната е била в изобилие и са приети още 300 000 души, които да развиват жвиотновъдство и да пазят дългите граници на Римската империя. Готите ,акацирите, скирите и хуните са друга терца и за тях трябва отделна тема. Защото готите са тракийските гето-даки , които са прогонени от собствените си земи през I-IIв. , като си отнемат през 271 г. Дакия, а след това презIV- Vв . се завръщат по родните си места с големи федератски права. Акацирите, ако сме коректни и разглеждаме наименованието им ,според транслитерацията на съответните извори , споменаващи за тях, а това са гръцките, ще рече ,че това са ''козарите'' или древните агатирси , споменати и като кимври, гимери или кимери. За Херодот и другите елински автори ,това са черно и белодрешковци , които гледат кози. Затова ги е нарекъл агатирси. Артамонов е написал добра статия за локалните размествания на разните земеделски скити , агатирси и гелони. Гетите са били местно население и през времето , когато българския истаблшмънт от рода Дуло, който е християнски , навярно от причерноморско-кавказки произход , предислоцира своята столица от Причерноморските степи, към Дунав. След 730-35 г. управляващата християнска династия е заменена с езическа и през 865-893 г. е приключено с цивилизационните разнотърсения на българите. Приема се Ортодоксланото Християнство и се пристъпва към ускорен културен модел, който въпреки някои заемки от Ромейската империя е уникален по същността си.

Истина е, че гърците прилежно превеждали на техния език имената на другите народи, тези на чуждите местности, и тези на бележитите публични фигури в страните,които те с удоволствие наричали варварски. В своя диалог наречен Тимей, в който между другото се разказва и историята за Атлантида, Платон изрично твърди, че Солон превел на гръцки имената на няколко чужди богове. Трудно можем да прогледнем презгръцката завеса за да разберем къде се е случило това и какви са оригиналните "варварски" имена. Нека отбележим , че в Атина също е имало поне едно божество със славянско име ,а именно Деметра, която била наричана също и СЕМЕЛЕ, очевидно славянска дума ЗЕМЛЯ, означаваща земя. Гръцкото съответствие на Юнона е също интригуващо, защото в Атина тя се наричала Хера. Няма да пропуснем да отбележим приликата натова име и думата ВЕРА - славянското вяра. Ние знаем, че Атина е имала и голямотракийско население. Много от известните атиняни са били от смесено гръко-тракийско потекло (Antisthenes, Pittacus, Miltiades, Thucydides). Един изпипан опит да бъде преправен тракийският (наричан иначе славянски или още български) произход на една гръцка дума – името на една езическа богиня – можеда се наблюдава при Йоан Лидийски. Елинизираният лидиец процедира с нея: ”Земята е била наричана qemeli (”основа”), тъйкато всичко е основано, положено в нея; поетите и писателите, сменяйки буквата S, са я наричали Semeli”. Лидиецът или не е знаел, или не е искал да знае, че на езикана съседните ”варвари” ZEMLJA/ЗЕМЛЯ означава ”Земя/та”, а TEMELI/ТЕМЕЛИ – ”основа”, което е същото значение на тази дума в днешния български език. ”De Mensibus”, IV.51. (Teubner, 1967 г., стр. 107)

Не са били толкова ''огромни '' ....и все са ги командвали едни и същи ''Thrax'' -и - Велизарий, Йоан, Виталиан, Куцис, Мавър по произход Бес и т.н. Българите може да се считат за християни ,но тракийските суеверия шестват заедно с християнството- един бегъл пример- -през 1-ви век. св. ап.Тимотей е убит от хора ,честващи празник наречен "катагогиум",това е в Ефес; -през 4-ти век. езичниците убиват Св. Дасий защото не искал да участва в кукерски игри -20-ти век?? 3.Св. Трифон е християнски светец,но и до днес хората "зарязват" с царя и бога на лозята Дионис,а след това какви вакханалии стават ,може да се прочете и от вестниците. Нестинарството е синкретичен култ в който се съвместват соларни,християнски и елински обичаи.Траките са го извършвали отдавна,след като са се християнизирали са го запазили под днешната му форма.Свързан е с празника св. Константин и Елена, неслучайно. Кукерите са тракийски обичаи и на 5-6-тия Трулски,неправилно наречен от И.Венедиков-Турлански събор,станал през 692 се забранява на християните да се правят на кукери. Почитането на паметта на Св.Трифон , тракиец от Фригия е всеобщо за Православната църква ,но само по при ТРАКИТЕ съществува този ритуал. Този стар славянски обичай бил взет от траките: "Къде си Трифоне?" -"В блатата"-биха отговорили славяните, те обаче отвръщат-"Не се виждаме от грозде!!!" ''Догодина пак да не се виждаш" Има един празник отново свързан със Трифун,но отново нищо общо няма с християнството-празника на КОЛЕСАРЯ . качват царя или Трифон на колесар и започва шествие .Пийналите лозари,се движат с шеги,песни и т.н. Има накрая един обичай да заливат царя с вино.Обичаят с изливането на вино е описан от Ксенофонт при посещението му при СЕВТII.

Ипатиевската летопис -

Ма, няма кой да чете , как се превърнали гетите в готи . И това си е казано напълно официално от римските хронисти без никакви алабалистики и анахронизми.

Глишев, Глишев защо ли не падна на хълмовете на Бойната слава. Още оттам с Маготин , той повече , мене ме остай, сме ти дали 50 причини, поради, които българите не могат да имат нищо общо с тюркутите или тюрките , произхождащи от ситуирания в днешна Монголия род на Ашина . 1. Като обикновен филолог, как не можеш да вденеш, че и до днес комшиите си нямат и хал хабер, от генеалогия. Ами ,че те братко нямат дума за сестра , бре !??? Какви статюркиситки , какви османоложки , какви пет лева ??? Цялата българска рода, непозната и от славяните разните ми лелинчовци, чичовци, вуйчовци ,сваковци и прочие ... При все ,че османския е минал през едно значително облагородяване през персийския и до днес този език граматически си е толкова беден ... Спомни си Кандов от "Под игото", като се опита да апелира ,че са му нарушени правата на човек , колко многозначителен отговор получи . Какво да говорим за ''старотюркския'' или тюркутския език ... 2. Разбери ,че не можеш да сравняваш и религията на българите с тази на тюрките , която е примитивен генотеистичен анимизъм. Направи разлика и между жрец и шаман, не само етимологическа. При българите имаме храмове, изградено жреческо съсловие. Ма ,че това като интелигентен човек , който е чел сравнителна религия или М.Илиаде и Фрейзър трябва да знаеш . 3. Колко пъти да говорим , че досега няма сигурна податка за почитане на ''Бог Тангра" . Археологическите неща поне пет пъти ги повтори Маготин . Не знам какво сте се хвнали като удавници за сламка с ''бог Тангра'', възстановката на Мостич и тия военни термини. Ми , добре тюрките, както признават всички техни изследователи са били добри ковачи, следователно са имали добро бойно снаряжение. Оттук трябва ли да следва ,че след като българската армия , ползва ,чуждици за наименованието на своята бойна, авто-тракторна техника е американска или руска , да речем ???? Да оставим настрана, че когато започва науката антропология да прохожда в България, тя манипулативно рови турски, татарски или цигански гробища ,само с едничката цел да постави науката в удобното ней русло....

Позитивисткия модел от XIXв. следва едностранен екзегетичен процес на историята. Както казва и великия византолог Ф. Успенски " погрешно би било да се гради теория за историческото развитие на народите, тръгвайки изключително от фактите в западната история и пренебрегвайки източноевропейската, т.е. половината от необходимия за иследване материал ." Ако разглеждаме социално-правната система на ИРИ в контекста на законотворчеството от VIII-IXв. , то в никакъв случай наличието на свободно селско съсловие и свободно дребно земевладене, не могат да ни говорят за феодализъм във Византия.

Да елементарно е, българите се чуствали толкова силни,че нямали нужда от бойни кули по крепостите си ...

Глупостите ги надърдори ти в темата за българската цивилизация и липсата на тракийския елемент в нея. Ти кажи каква е идеята да има караулно помещение , а да няма бойни кули. И това на първостепенна българска крепост. ....Направо ще падна ....

Качо, трябва ли да ти обяснявам, какво означава и кула ??? Освен ,че не знаеш хляб, какво значи, и с кулите нещо не те бива , а си тръгнал да ми обясняваш кашите в моята глава. Апропо, ясно ,че ще е била кула-порта , няма да е кула гробница или кула - бобслей ... Като отвориш да прочетеш, тогава ще разбереш какъв тип е била. А като знаем, че е имала механизъм за отварян/затваряне, няма как да го ситуираме на крепостната стена , нали , ще трябва да му поставим кула и т.н. Прав си ,че кулата не е била над църквата, както ти казах, това само една от църквите, другата е в периметъра във външното укрепление.

Охо , явно поклонниците Вл. Георгиев не се дват лесно. Преди два месеца присъствах на една конференция, в която двама псевдолингвисти упорито бранеха своя учител. Апропо, никой не казва, че лингвистиката е несериозна наука. Казвам само ,че доста се спекулира с нея и то от далеч по титуловани и от тебе филолози. Ферщейн ??? Така ли, стъписващо било изказването ми ,че хазарите са местен - поволжки и подонски народ. Ами , Глишев ,че това не е мое мнение . Това е мнение на Л. Гумильов. Има го и на руски, ако си мислиш, че българските му преводи са интерполирани. Който иска да си работи в 19-ти или 18-ти век с изучване на източниците, т.е. думите, а не делата, имащи своя вътрешна логика. Това какво е казал, един извор и то чужд като език, темперамент, ако щеш или мироглед, най-вече за даден народ/етнос/ племе е вече доста анахронстично на база на това, че самите, в случая хазари/българи , могат да имат по-обстоятелствени съждения , сравнение с повърхностите погледи на чуждите коментатори. Когато имаме, обаче собствени извори, те или се пренебрегват или се пречупват не през мирогледа на човека от V-Xв. , а на човека от XX-XXI в.

Именно за премахването на турцизмите , а не на мнимите древните тюркизми , каквито липсват у старобългарския език.

Ами можеш да си предствиш , колко победоносни викинга с 3 лодки ще поведат десетките хиляди конници гети и алани , нали ??? Или пък ''изтощените'' стотина хуни от Източна Азия, които отседнали при ловците и ягодосъбирачите угрофини от Залесието и Приуралието ... , та родили великите ''гуни'' след има-няма 200 години и овършали цяла "Скития'' ...

Aбе ,така е , поне ние не въприемаме Тракия като някаква утроба , която ''бълва по земята'' народите , за разлика от тези , които казват, че това била съвременна Скандинавия , дето на 10кв км има по едно човече, ама нейсе ...

Относно хляба . Той се меси от брашно ,а от брашното се получване при мелене на жито . Жито на тракийски , по гръцката транслитерация е sitos . Така сега и някои лингивстични измерения на Хлеб наш насущний ... Според Херодот траките именуват хлябът - БУК (BUKOS) , което е запазено до сега у албанците. Санскиртската дума бук - означава ядене. Хле/яб е латинска производна от словото gleba - топка, самун Когато още не е имало обработка на житни растения , хората са събирали буков жир, защото знаем ,че жълъдите са горчиви. Така от тестото, което смилали се получило думата бук . Оттам има една хипотеза ,че буквар , buck , произлиза от умствена, духовна храна. На старобретонски и досега на ливада се казва, bugel Bugi / Буги се наричат и досега ливадите в Родопите , които дават храна на овцете на ''славяните-помаци''. Някои отиват и по-надалеч, като латинския поет Лукреций , който казва : De rerum Natura II. 610-613 Hane variae gentes antiquo more sacrorum, Idaem vocitant matrem , Phrygias que catervas Dant comites , quia primum ex illis finibis edunt Per terrarum orbem fruges coepisse creari.

Качо , половин час търся в коя от темите ми репликира за това ,че по аулите нямало ''бойни'' кули . Вместо постоянно да се заяждаш с право или без право с мене , си използвай енергията позитивно. Тука гледам си ми изпратил едни историографии за монети от XI-XIIв . за Мизия-М. Скития. Та ЗА БОЙНИТЕ КУЛИ . Добре де няма да спояр бойни ли са или търговски тия кули. Стоя си обаче само и си гледам новата книга на Ст. Бояджиев , който не на 1 ,а на 6 странички е разгърнал въпроса за аула в с. цар Крум . Та на обр. 165 и 166 си гледам една готина Източна каменна кула, която си има даже сложни механизми по отваряне/затваряне на портата. А на стр. 144 пише за едно предположение, че вътрешното укрепление имало високи кули , а според Бояджиев бойни вишки за наблюдение, което си е едно и също . Така ,че по по-лека с тия менторски изказвания. Аулите нямали кули . Нещо от рода на крепостите нямали ограда ....

Били са 2000 км на запад от Средна Азия...