ISTORIK

永遠の メモリー ! Вечна памет! Ама аз съм го написал по-точно.

Сега съобщиха по новините на БТВ, че починалите доброволци са петима, а двадесет и двама са облъчените.

Не, те сградата (или сградите?) на атомната електроцентрала я/ги направили да издържа/т земетресение с магнитуд до 7,0 по Рихтер. Обаче ги треснаха две земетресения едно след друго. Първото - с магнитуд 8,9 (а според други данни - с магнитуд 9,0), а после - с магнитуд 6,0.

Ако Спарта беше плащала на наемници или, ако беше създавала еничари, вече нямаше да бъде същата. Щеше да плюе на своите традиции. И нямаше да бъде Спарта. А, ако бе освободила и въоръжила робите си, дали те нямаше да се обърнат срещу спартанците (които ги избиват в симулирани "войни", като вид тренировка!), вместо - към враговете им (перси, атиняни, тиванци, македони или други)? Ако приемем, че спартанските роби не се обърнат към спартанците и се интегрират към обществото им, да речем - като селяни и опълчение или лимитанеи/стратиоти, в този случай Спарта щеше да прескочи в Средновековието.

Едно малко уточнение... Доброволците не са 50. Те са 200, като работят на 4 смени от по 50 души. Двама доброволци вече са починали от лъчева болест. Лека им пръст!

Трудно е да се каже какво точно би станало, ако глаголицата не бе донесена в България. Вероятно кирилицата нямаше да бъде създадена. Или - щеше, но не - у нас. Старобългарският език как щеше да се развие също не е много ясно.

Мани ги македонците, те не искат да се съединят с нас. Дори да въведем сръбския или македонския за паралелен официален език, пак няма да искат да се обединим. Може би трябва и латиницата да въведем като паралелна на кирилицата, а? Македонците наричат българския "източномакедонски диалект", крадат историята и културата ни... В отношенията си с Македония трябва да взимаме пример от гърците, които имат твърда позиция в отношенията си с тях. Македонците, които имат българско самосъзание, и македонците, които искат достъп до ЕС, имат и български паспорти. --- Малко извън темата... Аз предлагам да въведем японския език и китайските йероглифи (японците ги наричат канджи), само 60 000 са. Също - азбуките хирагана и катакана. Те са сричкови. Предпочитам да се обединявам с японците, отколкото - с македонците, които са дотолкова манипулирани и с промити мозъци, че не знам колко поколения трябва да изчезнат, че да се осъзнаят. На тях не 40 години, а 400 години "обиколки на пустинята" са им малко. Въведем ли канджитата, ще съжалите, че не сте научили българската азбука... Има много българ(к)и, които не знаят броя на буквите в кирилицата, а и такива, които не могат да четат и пишат, да не говорим за граматика, правопис и стилистика. В краен случай, може да въведем глаголицата. С нея ще пишем македонските думи, за да не ги бъркаме с българските. Така, както японците пишат японските думи (паралелно или поотделно) с хирагана и канджи, а чуждиците - с катакана. Между другото, в едно изречение на японски език можете да прочетете паралелно до четири азбуки: - канджи - хирагана - катакана - латиница.

Щом нещо не е станало, явно не е трябвало да стане или пък просто не е имало условия това да стане. В историята няма "ами, ако..."! Нещо или се случва (рано или късно), или - не.

И пунктуацията, друже мой.

Крачките за сближаване с македонците на базата на езика не трябва да се правят само от нас. Все пак, сближаването е двустранен процес. Трябват двама. Но те не трябва да тичат в различни посоки или в една посока и единият да гони другия. Те трябва да тичат или поне - да ходят - един срещу друг.

Защо трябва да се доближаваме до софийския диалект и диалектите в ЮЗ България. Пък и до Македония/ Защо македонците не се доближат малко и до книжовния български? Езикът им достатъчно наблъскан със сърбизми, с международна лексика и с чуждици.

Доколко тази информация е вярна? Доказуемо ли е? А възможно ли е някой руски или друг визионер да е подписал своите предсказания с нейното име?

Разбира се, разбира се. Не знам защо не свързваш тази музика, която предлагам, с правенето на секс...Както и да е... Ти поиска примери за подходяща по-здрава музика и аз дадох няколко предложения, като се съобразих с ритъма (по-постоянен или сменящ се) и скоростта. После споделих каква музика (като човек с опит в свиренето на музикален инструмент) аз пък не свързвам нито с музика, още по-малко пък - със секс или с каквото и да е. Не омаловажавам вкуса на никого, просто споделих мнението си. Нищо не пречи да пробваш (или, ако някой друг иска, той да пробва, при наличие на политическа воля, както се казва). Може и да се получи... Или пък - не...

Аз бях писал есе на тема "Романтика и реализъм", ама не зная къде е текстът. При толкова премествания по общежития и квартири...

E, аз предпочитам да слушам истинска музика. Китарист съм все пак... Такова скърцане (хардкор ли му викат?), индъстриъл, ню блек метал, дед метал, рап-метал - за мен това е доста далеч от музиката въобще. Аз от тия стилове може да повърна, нищо повече. И нищо по-малко. Както казах, списъкът с предложения е за ценители.

Разбира се, можеш да слушаш и по-ритмични и по-здрави неща не - само балади. ... Пробвай и после ще разкажеш... Ама, ако половинката ти не слуша здравотии, ще трябва да ги слушаш или по-тихо, или - на слушалки, което надали е най-удобния вариант. Твоичкият да пробва нещо с повишена трудност - хем да се прави на шевна машина:banana:, хем - да куфее Да споделя малко опит и аз... За да съумее твоят половин да спазва ритъма, хубаво е да е китарист или барабанист... Списъкът, който предлагам е само за ценители! http://www.youtube.com/watch?v=QjA5faZF1A8 http://www.youtube.com/watch?v=ZedDqBIdGxc http://www.youtube.com/watch?v=HDzAgRq6tQQ&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=fAA1Fv81k1g&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=WOZxxI0AjyI&feature=related Деца, не правете това у дома си. Оставете опасността на професионалистите!

Попитай в държавния архив по местоживеене или в този в най-близкия град. Там има специалисти, които умеят да спасяват документи всякакви. Ама не знаем твоят документ дали е (не)спасяем.

Основната същност на Православието е вярата в Троичния Бог - в Отца, Сина и Светия Дух. Църквата учи, че Бог е един по същност, но троичен по Лица: Бог-Отец, Бог-Син и Бог-Свети Дух, при което и трите Лица на Единия Бог са равни по Своята божествена природа и съществуват в неразделно единство така, че никое действие на Бога не се случва без съвместното участие на трите Лица на Божествената Троица. Бог е Творец на целия съществуващ свят - видим и невидим (т.е. на физическия и на духовния свят). Бог твори света свободно заради и чрез Своята любов, без да се нуждае от самото творение. Според православното учение, цялото творение е било сътворено съвършено и безгрешно, а грехът и злото в света са се появили едва след като един от най-висшите ангели - Сатанаил или Луцифер ( от лат., Светлоносец) по силата на свободната си воля противопоставил себе си на Твореца и, възгордявайки се, се самопровъзгласил за равен на Бога. Поради тази причина Сатанаил отпаднал от Бога и увлякъл след себе си част от ангелите. Затова злото в православното учение се разбира не като съществуващо само по себе си, а като изкривяване на устроения от Бога свят. Злото е отсъствие на добро, изопачаване на истината. Злото не притежава изначално собствено битие, а съществува дотолкова, доколкото нечия лична воля го възприеме като модел на поведение и доколкото бива мислено, чувствано и извършвано от човеците, които стават негови съзнателни или несъзнателни носители. Т. е. злото съществува единствено по време на негативното проявление на нечия персонална воля. 1. Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и на земята, на всичко видимо и невидимо. 2. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божи, Единородния, Който е роден от Отца преди всички векове: Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко е станало; 3. Който заради нас човеците и заради нашето спасение слезе от небесата и се въплъти от Дух Светий и Дева Мария, и стана човек; 4. и бе разпнат за нас при управлението на Пилат Понтийски, и страда, и бе погребан; 5. и възкръсна в третия ден, според Писанията; 6. и се възнесе на небесата, и седи отдясно на Отца; 7. и пак ще дойде със слава - да съди живи и мъртви и царството Му не ще има край. 8. И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който от Отца изхожда, Комуто се покланяме и Го славим наравно с Отца и Сина, и Който е говорил чрез пророците. 9. В една, света, съборна и апостолска Църква. 10. Изповядвам едно кръщение за опрощаване на греховете. 11. Чакам възкресение на мъртвите 12. и живот в бъдещия век! Амин! Първата част от Символа на вярата (членове 1-7) е съставена на I Вселенски събор, а втората част (членове 8-12) ­ - на II Вселенски събор. Повече можете да прочетете тук: http://www.symvol.or...ii/pravoslavie/ http://bg-patriarshi...ymbol_faith.xml http://bg.wikipedia....%D1%82%D0%B0%29 http://bg.wikipedia....%B0%D1%82%D0%B0

Късметът на начинаещия... Но - с обратен знак.

Бръсначът на О̀кам е най-разпространеното наименование на принципа за простотата в науката. Съгласно този принцип, от множеството теории, които обясняват един и същ проблем еднакво добре (ceteris paribus), за предпочитане е най-простата, т.е. - тази, която използва най-малко предположения. Това правило е наречено на името на Вилхелм от Окам или Уилям Окам (Wilhelm of Ockham), живял ок. 1280/1285–1349 г., но идеята е много по-стара и следи от нея се откриват още у Аристотел. Окам не е формулирал този принцип, но го е използвал в писанията си. Терминът „бръснач на Окам“ се появява за пръв път през XIX век в трудовете на английския математик Уилям Хамилтон. Най-известната формулировка гласи, че “бройката не трябва да се увеличава извън необходимото” или: „Не умножавай същностите повече от необходимото“ (Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem / sine necessitate). Този принцип е формулиран през 1654 г. от философа Йоханес Клауберг (1622–1665). Просто обяснено, той означава две неща: 1. От множество теории, които обясняват едно и също нещо, трябва да се предпочете най-простата. 2. Изграждането на вътрешните зависимости на една теория по възможност трябва да се прави просто. Допълнението “бръснач” е метафора: най-простото обяснение е за предпочитане, а останалите обяснения се изрязват като с бръснач. Бръсначът на Окам днес е основен принцип в научната методика. При Бръснача на Окам няма точна дефиниция на просто и сложно. Става въпрос не толкова за простото разбиране на модела на обяснение, колкото - за вида и качеството на необходимите непроверими предположения. Пример: След буря се вижда повалено дърво. От наблюденията “буря” и “повалено дърво” се извлича простата хипотеза, че “дървото е повалено от силен вятър”. Тази хипотеза изисква единствено предположението, че вятърът е повалил дървото, не - метеорит или - слон. Алтернативната хипотеза: “Дървото беше прекършено от диви, 200 метра високи извънземни”, съгласно Бръснача на Окам е безполезна, тъй като тя, противно на първата, изисква множество допълнителни предположения. Например - съществуването на извънземни, тяхната способност и воля да пропътуват междузвездни пространства, способността за преживяване извънземни същества при земни условия, цитираната височина на извънземните, и т.н. Бръсначът на Окам не посочва коя от тезите е вярна, само показва коя изглежда по-правдоподобна при директно сравнение. Както Карл Попър твърди, по-простата теория е за предпочитане, тъй като има по-голямо емпирично съдържание и се опровергава по-лесно. Францисканец, учил се и преподавал в университетите на Оксфорд и Париж, а като политически писател, Окам се застъпва против претенциите на папата за светска власт, против абсолютизма на светската и църковната власт. По предание казал на император Людовик Баварски (противник на папата): „Ти ме защитавай с меч, аз ще те защитавам с перо.”. Окам е застъпник на „теорията за двете истини”. Тя се произнася, че религията и философията си имат две различни полета на изследване, и не трябва да се смесват. По-нататък от тази теория произтича идеята да се „чете книгата на Природата”, вместо тази на Библията. Горещи застъпници на книгата на Природата са Коперник и Галилей. Според Окам, вероятността за сътворението на света е също толкова вероятна, колкото е вероятно и неговото изначално съществуване. Според Никълъс Фърн: - „Окам ни съветва, да усложняваме проблема само ако това би ни помогнало да си обясним по-добре нещата в сравнение с разглеждането им по опростен начин.” - „В случая когато две конкурентни теории еднакво добре обясняват даден феномен, следва да се предпочете по простата от тях. (Фърн 2003, с.76) Според Витгенщайн: „Колелото, което се върти, когато нищо друго не се върти заедно с него, не е част от механизма.” С други думи, когато нещо не е необходимо за разбирането на даден процес, имаме основание да кажем, че то не играе роля в него.

Когато говорим за фонетика, използваме термина звукове, а не - звуци.

А, ами той се смята за син на бог, за непогрешим, вероятно - и за безсмъртен. Каква вина да изпитва полубог?

Достига дълбините на Азия, води много битки, създава своя империя върху останките на държави, които е завладял. В битките, които води, загиват много хора. В азиатските пустини също умират много. Принос за човечеството ли? Синкретизмът на религиозни и други практики (проскинезата, примерно), обменът на знания и културни достижения, налагане на елинистическата култура. Дори някои от статуите на Буда са изработени от гръцки скулптори, участвали в походите на Александър и тези техни статуи имат по-европеидни антропологични черти. А твоите контрааргументи?!

Александър III Македонски?