Galahad

В Свода си го пише за града кула

Друго казват археолозите, друго! http://historicalcities.narod.ru/photo_preslav_adm_sgrada_kapiste.html

Голямо вайкане! Като се има предвид какво представлява темата, тюхкането не е ли малко в излишък. Запъртък не се разваля.

Що за глупости са туй? До Богориди има рум-милет. Булгар-милет се появява в едно разрешително за строеж, според което на въпросния булгар-милет се позволява да си направи черква в двора на въпросния Стефан Богориди и да я кръсти на негово име за негово вечно възпоменание. Даже има един анекдот, че преди въпросния Богориди падишаха даже не подозирал, че в империята му има и такова нещо, като булгар-милет. Румъния, в смисъл това, което днес влиза в Румъния. Матушката обикновено дели една държава с някой, докато я затрие окончателно. Полша я е делила 4 пъти. Този дето обединява двете воеводства русофилите и туркофилите веднага го пучнали и сложили на негово място русофил. А кое е толкова успешно на малоазийския фронт, щом турците не само изтласкали руснаците, ами даже започнали да превземат Ереванска губерния. А Карс - там командващия се хванал на номер, който пробвали да пробутат и на Осман паша, ама не минал. Сиреч, макар там турците да имали по-калпавите командири, пак навлезли на територията на Русия.

Е, то и Априлското въстание където избухва, на много от местата не е имало турска войска и полиция, а където е имало са били съвсем малко. Където са били повече като в Пловдив изобщо не е имало шествия с въстаническото знаме. Та пак не е ясно каква е идеята ти!

Той си е бил съвсем реален управител на Самос, макар и да е управлявал не лично, а чрез наместници. Направен е управител на Самос за компенсация и напук на Русия. И дали си имаш на представа, че въпросното фанариотче е покровителя на Неофит Бозвели, а покрай него и на Иларион Макариополски, а също и настойник на израсналия в дома му Раковски? Искаш да кажеш, че Русия е смятала да спре настъплението на Третия Рим към заветните проливи ли? Не е задължително да даде Добруджа на Русия, Матушката е била готова и сама да си присвои, ако обстоятелствата позволят. Просто едно българско княжество там е щяло да постави под съмнение една освободителна мисия, при която руската армия нахлува в княжество на православни християни и си го присвоява. Трябва ли да напомням, че през Освободителната война действията на руската армия на азиатския фронт изобщо не са успешни.

Като стана дума за някои дребни различия с гръцкия текст на Амартол, то по понятни причини за мен най-интересното е това където се говори за кулата при Ахилон. През турско за да различават днешните Бургас и древния Аркадиопол първия са го наричали Анхиало-Бургас, а вторият Люле-Бургас. Става дума за текста под най-дясната картинка. Ако изключим бейската кула от турско, то другата кула е при Скафида, там дето е станала битката при Светослав Тертер.

Да не би при демитологизирането да изчезна и Сръбско-българската война като нещо, което никога не се е случвало?

Сиреч нищо не прочете, нали? А по някаква причина Стефан Богориди има пред името едно княз!

Някои явно не са ходили в родната социалистическа казарма. На това описание отговаряха повечето офицери, да не говорим за фатмаците, че се и гордееха с това. Не че и сега няма примери за офицери, дето са оставили жена си и са се оженили за секретарката де! Един виц: Военен се прибира у дома и започва да се нарежда: - Жена, слагай, ракията, салатата, приборите ... Съпругата: - А вълшебните думички? - Бегом марш! Туй виц за тези, дето не са имали у дама си офицер с повече от 5 години служба. За останалите не е виц, а ежедневие.

Предполагам сте наясно, че "митологизирането" не е станало вчера. То е направено точно от хората, на които Левски и Бенковски са рискували живота им и са им палели къщите. Някои, като Захари са написали книга, други са им разказвали разни неща, за да напишат книгата. Тъй че набедените потърпевши са хората, на които демитологизаторите трябва да се сърдят за митологизирането. Само десетина години след въстанието виждаме, че при Съединението вече дори се подражава - пак имаме знаменоска, и пр.,пр. Района е същия, хората са същите. Тъй че потърпевшите май никак не са оценили драматизма на сегашните демитологизатори.

Че статията е простотия си личи още от заглавието. Не ми е ясно само защо такива глупости трябва да се влачат тука? Ахил се е оказал българин ... преди хилядолетие. Иначе е дискусионно както дали Ахил е бил българин, тъй и дали изобщо е съществувал.

Туй толкова често ми се налага да го повтарям, че почвам да се чудя дали да не ги сложа направо за подпис. Пише го в многотомника даже. Том 5, 330-331, Глава ІІІ. Тома го има при Арута. След войната 1828-1829. Че Варна почти се е била изселила тогава го пише навсякъде, където става дума за града в този период. После градът е бил населен, но с българи от селата. Тогава спаднала ролята на фанариетоте, щото гръцкия владика заплашил, че ще анатемоса всеки, който не се изсели с него в Русия.

В статията ми за битката при Ахелой има доста миниатюри за развоя на събитията Няма да ги слагам всичките, тъй като ги има там. Също има за битката при Цариград - там са повече, защото има и от военните действия преди намесата на българите За Преслав обаче заложих на по-известната Радзивиловская летопис Доста обилните сведения в Свода се дължат на обстоятелството, че руските летописи черпят данни от Амартол. По-късната част е по-интересна откъм източник. Това, което е като миниатюри е близо до т.нар. Бранковичев летопис. В индекса са превземането на Търново и битката при Анкара, а при битката при Одрин е миниатюрата с цар Калоян. Един интересен момент е, че има известна тематична и сценична прилика с Ватиканския препис на Манасиевата хроника. Ето напр. сцената с пира на Крум Разбира се "иконографията" на миниатюрите е доста стандартизирана, но все пак не е изключено да е ползван някакъв общ образец. Може би дори с миниатюрите от ВБЦ, защото един от летописите, в който има сведенията, за които има миниатюри във свода напомня продължение на Ватиканския препис. Бележките за България в него свършват, че българите са били под византийска власт до времето на Асен, там има нещо като поемане и после са другите сведения, които вече в Свода са илюстрирани. По-натам ще си поиграя да потърся дали въпросния ръкопис е дигитализиран, защото откъсите съм ги чел в статия и е интересно как изглеждат в оригинал.

Вярваш ли си? И колко? А, избягалите, дето Сталин веднага ги тикнал в Сибир, защото му е било ясно, колко ще са верни на чужда държава мекерета, дето са предали своята. Пък Сталин може да е бил тиранин, ама не е бил тъп. Преди да дойде лошия Стамболов и преди лошия Левски да започне да избива чирачета е имало такова масово изселване от Добруджа, че султанът е бил готов, ако се върнат да създаде автономно Добруджанско княжество начело със Стефан Богориди за княз. Тъй като българите са се били изселили в Русия, а както се вижда по-късно за тази част от Добруджа Русия имала други планове - да я направи румънска това не се случило. Сиреч преди лошия Стамболов и лошия Левски българите масово са се изселвали в Русия, а сега руснаците пък масово се изселват в България. Въобще напоследък българите все по-трудно разбират оная другарка, дето мечтае да се добере до вимето на българската хазна, обаче сърцето й е в Москва, а синът й е в САЩ.

Колко са се кефели на Стамболов и колко не, ама не са се изселвали така масово, както руснаци от днешна Русия (които май са единствените, дето имат желание да се заселват дори в България, дето и талибаните не могат да бъдат удържани в лагери с триметрови огради да не бягат)!

За тези, които са против конвенцията: В Русия вече можеш да биеш жена си законно Не че щеше да е лошо да се приеме и някоя алинейка, която да ограничи времето, през което съпругата може да надува с празни приказки главата на съпругът си. Успешното прилагане на тази алинейка най-вероятно щеше да е най-ефективната мярка срещу побоя над жени.

Странно! А аз все си мислех, че сестрите ромки само мързелуват и получават социални помощи (както пишат някои във форума), а улиците ги метат истински пролетарки като Нинова, Мая Манолова, Татяна Дончева, Моника Станишева, Елена Йончева и Ирина Бокова! Защото това е истински пролетарски труд, а те са пролетарки, а не мързеливи сестри-ромки.

Гледам, че според 6 души сме твърдо в Европата, а според още 6 по-скоро да. Няколко въпроса за размисъл за тях. В колко европейски държави изключая 15-те републики на СССР: 1. Пътищата и улиците целите са в дупки? 2. Улици, паркове и градинки са пълни с боклуци? 3. Заплатите и пенсиите са по-ниски от тези в България? 4. Имат миска като нашата за 2017г.? 5. Къщите са неизмазани и без дограма? Аз мога да посоча държави, които не са в Европа, дето отговарят на условията.

Доколко личностите за които говорим са герои само от гледна точка на някаква национална идеология? Те се борят за определен тип държава. Идва една светла дата 3 март и се появява такава държава. Някои вече ги няма като Левски , Ботев и Бенковски, но пък други като Стамболов и Захари Стоянов я градят. Появява се тази държава, а в нея българите остават. Ходят в чужбина да учат или да препечелят нещо, но после се връщат тука да градят своето бъдеще. Светлата дата заварва и евреи тука - те също си остават. Те как да е, ама остават и турците, дето си имат държава. Даже Ахмед ага Барутлията предпочита да остане тука, вместо да иде в Турция. Идат и разни чужденци като Шкорпил и Иречек да работят. После се появяват едни други персонажи. Пак с решаващата помощ на руската армия те правят нова светла дата. Но какво става след нея. Ами първо се изселват евреите. Те имат възможност да избягат в САЩ още преди войната но остават тук до краят и чак като идва Втората светла дата се изнасят - почни всички. После се изнасят и турците - Възродителен процес. Е, не всички - онези дето бачкаха на полето отидоха в Турция, а тука останаха да управляват тези, от тях, дето са писали доноси. И точно тогава икономиката на Турция дръпна яко напред - особено в европейската й част, т.е. там където повечето от възродените се установиха. Процеса се оказа Възродителен, но от него се възроди турската икономика, а българската съвсем го окъса. И като стана последното взеха да се изнасят и българите. Някои за да учат в чужбина, но с идеята да не се връщат изобщо тука, а да останат там. Други завършват тука и отиват да работят там - с идеята също да не се връщат. Казаха - няма страшно. Идат едни бежанци-талибани, тях никой не ги иска тъй че са ни в кърпа вързани да останат. Ама и те бягат. Наложи се да ги приберат в концлагери - официално лагери за бежанци, ама с едни много високи огради с бодлива тел. Те пак избягаха, но се направиха усилия да бъдат задържани - с огради и бодлива тел. Така както удържаха и българите да не избягат между 1944г. и 1989г. Сър Стивън Рънсиман е написал една книжка - преведена е като История на Първото българско царство. Ама на английски кой знае защо вместо царство пише империя. А той е авторитет сред византистите, и с кръстоносните походи е запознат и като човек поживял в Британската империя си има нещо на ум що е империя. Та доколко става дума само за някаква национална идеология и митология? Защото в крайна сметка имаме и едни аналогични оценки от доста други народи.

Разделът с историческо моделиране не е раздел Историческа чалга. Моделиране е какво би станало примерно ако Ботев е бил с каска и Левски с ботуши, те.е. какво би станало, ако бяха останали живи. Целта на моделирането е да се отграничи случайното събитие от исторически процес. Когато е исторически процес, дори да стане някое събитие, то процесът се продължава. Напр. Ботев и бил без каска и Левски с цървули, но въпреки това България се е освободила. Сиреч освобождението на един народ не е дело само на Някой, който го оправя. А за Ботев - това което се завъртя е, че Символ-веруюто не е негово дело, но това си е така де. Като съдържание отговаря не не времето, в което е живял Ботев, а на времето, когато е било "намерено". А иначе не е особено ясно защо се говори за митологизация. Примерно имаме си биография как даскала е тупал дупето на Васко Кунчев щото не слушал барабар с това на един по-сетнешен председател на НС (разбира се като малък, не в парламента). До 1944г. обаче това не е пречело на Левски да е герой. По-скоро в момента има дълбока нравствена криза, която е резултат от това, че една наша партия като няма никакви идеи как да управлява го е ударила да маскари всичко.

95 писмо на патриарх Николай Мистик до кесаря Роман Златарски го е сложил почти цялото в коментара си към 15 писмо, но неизвестно по каква причина то не е сложено в ИБИ. Сиреч в откъса, който е даден на предните страници е всичко съдържащо се в него по въпроса.

По-въпросът що е това герой отговорът го дадох - човек, който е извършил подвиг. Що се отнася до това що е подвиг - по-горе едно малко сравнение от определенията в руската и английската версия на Уикито и съответно в Тоялетна Уики, т.е. в българската секция. Та само според нашата Уики подвигът трябва да е безкористен. За руската е важно това да е доблестна постъпка, да е важна за много хора и да е извършена в трудни условия. За английската - да е нещо, което е трудно изпълнимо и се прави рядко. Откъде иде разликата ли. Ами раята има нужда от Някой, който да я Оправи. Тъй да се каже от овчар, чобанин, батюшка. Народът има нужда от водачи, които да го ръководят за да се оправи сам. По тази причина раята има нужда от Някой безкористен да я Оправи. Защото тези, дето водят народа да се оправи сам не са безкористни - те го правят водени от личен интерес, който съвпада с интереса на всички останали от народа.

Ще посоча два силни момента на Турция, които правят шансовете ни да се съревноваваме с тях нулеви - просперираща икономика на Турция и затихваща икономика на България, демографска стабилност на Турция и демографска катастрофа в България. Предполагам ще ни бъде спестено какви са шаносвете ни като купим 10 Грипена да победим Турция. Тъй че решението трябва да се търси другаде. Що се отнася до Русия и Турция, те наистина имат много общи неща. И в двете любимата напитка е чаят. И двете в по-голямата си част са азиатски - по територия, манталитет и дух. И двете смятат, че Босфора и Крим им принадлежат. Въобще много общи неща. Но както казва една наша народна поговорка - два остри камъка брашно не мелят. В крайна сметка стратегическите интереси на Турция винаги са я слагали в редиците на западноевропейските армии срещу Русия. Вторият съществен въпрос е адекватността на турския военен ресурс. Турция има относително голяма морска граница и в сравнение с нея относително малка сухопътна армия. За разлика примерно от България, където морската граница е относително малка. Е, има и речна, но форсирането на Дунава не е спряло никоя армия досега. Тъй че за Турция са много по-важни корабите и самолетите. Иначе примерно един флот в Босфора би могъл да отреже европейската част от Анадола. Как турската армия се е справила в Сирия е относителен въпрос. Той зависи на първо място от това доколко наистина е била мотивирана да се справи. А аз не смятам, че наистина е мотивирана от скорошно умиротворяване на Сирия. Причини - политически, икономически, военни.

И да си припомним вица, който ще е сърцевината на тази дискусия: Мутра показва на госта си картините в дома си: тази картина е нарисувана от Лили Иванова, тази е нарисувана от Васил Найденов, тази пък е нарисувана от Сашка Васева ... Гостът: - Ама как така, те са певци, пеят, а не рисуват. Мутрата: А, не рисуват. Докарвам ги тука, подпирам се на бухалката и като им изрева: "Рисувай" - да видиш дали не рисуват! Та и в нашия случай, за да е някой герой не е необходимо да може да рисува, нито да има някакви други добродетели. Извършил е подвиг, значи е герой. Не е задължително да е положителен герой, има и отрицателни герои, ама пак герои. Въпрос на качество на мЪтиряла е дали ще оцени подвига и героя - народа ги оценява, раята не - тя затова е наречена стадо, защото само я бива да пасе.