Eньо

Питам, понеже публикува географски карти с изписано името Плиска , и обеща да дадеш сведения за датировката. А сега предлагаш вместо картите данни за аварска керамика. Танто за кукуригу...

Обеща данни за датирането на картите в които е споменато името "Плиска" ...

Много е важен избора на структурния алгоритъм на въпросите.

Няма нужда според мен от радиовъглероден анализ и калибриране, това са късни изработки

Някакви извори за нов строеж ще покажеш ли за да имаш все пак някакви доводи за твърдението си? Казва се в прав текст: - "Никифор навлязъл и се настанил в резиденцията на първенеца на България по име Крум..." Археологическите разкопки също доказват по неопорим начин опожаряването на "Плиска".

Всеки хронист споменава аул, дворец, резиденция но ... никой не споменава "Плиска"/ Анонимен ватикански разказ за император Никифор и как оставил костите си в България А Никифор навлязъл и се настанил в резиденцията на първенеца на България по име Крум

. В Плиска се различават три строителни периода: 1. от 681 до 811 г., когато византийският император Никифор I опожарява града 2. вторият е от 811 до 864 г. 3. третият - от покръстването на България до преместването на столицата във Велики Преславен. Археологически установената дата на изграждане и съществуване на големия дървен строеж е в последните десетилетия на VІІІ век и първото десетилетие на ІХ в . Установените следи от стихиен пожар позволяват той да бъде отъждествен с „оградата от съставени дървета”, която ограждала резиденцията на кан Крум (след796-814). По данни на писмените източници тя е била опожарена от войските на византийския император Никифор І Геник през месец юли 811г

Ако столицата се е наричала "Плиска" Теофан щеше обезателно да я спомене, не да разказва за разграбването на ценностите от Крумовия аул.

Болшинството славяни вече са били християни, принадлежащи към константинополската църква и е смехория да се твърди, че видите ли те са се строили под знамената с конски опашки на бунт срещу "лошия закон" (бъдещата църковна и културна подвластност на Византия). Няма и дума в изворите включително въпросите към папа Николай за славянско участие или заклани славянски фамилии на "велможи"..

"Изкарване на пари" е в пряка зависимост от законовата рамка, определена от властта.

http://phys.tu-sofia.bg/ef/KEE/index.htm

Веднага възниква въпросът, къде се съхраняват тези карти и дали са датирани?

Не бой се народе, и това няма да се приеме. Тези партенки са само за отвличане на вниманието от истинските злини, които вършат управляващите във финансовия сектор и чинното изпълнение на списъка с поредните "реформи".

Не се коси. Всичко върви по план ...

Сретение Господне (Зимна Богородица) в Петнадесета неделя след Въздвижение, който се празнува по Християнският календар на втори февруари. Това е един от дванадесетте велики християнски празници през годината, в който новородените деца на 40-ия ден от рождението им се се благославят в църковният храм и се чете молитва. Месят се питки и се раздават в две къщи...

През 7-ми в. не е съществувала кирилица за да се говори за подобни езикови вариации. Несериозно е също така да се използва писменост появила се три столетия по-късно от визираните събития за обяснение на определени езикови вариации ...

Нямам нищо против активистите за запазване на влажните зони, както и срещу екологичните инициативи, дори участвам активно срещу пресушаване и разораването им в Дунавската равнина, но защо трябва да бъде избран ден като 2 февруари?

Къде през втората четвърт на 9 в. е споменат в извор славянски диалект?

Angulus за Онгъла си е очевидно заемка от латинския. Естествено че angulus е било чуждица в аспаруховия хуно-български език, предъвкана през езика на гръцките хронисти на Oγλος .

Това не го казвам аз, казва го Никифор. Той дава сведението, че Оглос ( Онгъл) е название на мястото на езика на аспаруховите българи (aγïl-aγυl-aυl укрепен лагер). Както се вижда от картите освен укрепление срещу императорски нападения в който остров Певки е бил само южната отбранителна линия, лагерът продължавал по протежението на така наречената по-късно територия Буджак със обозите, населението и добитъка във временните летни лагери и землянки през зимата...

Естествено идва въпроса - Кой и защо се стреми така методично да премахне християнските календарни празници използвайки правителства и медии в глобален план?

Първо когато се описват събития през 7в. и се споменава от хронистите че Оглос значело нещо но на езика на аспаруховите българи, не на славянски. През 7в. все още няма писмен славянски език и никой не може да каже кога "угол и видоизменено в модерния български на "ъгъл" са влезли в употреба като думи. Това е станало столетия след въпросните събития. А що се отнася до "Буджак" това е обширна територия между Днестър, Одеска област и земите на север от Делтата.

Когато по време на турското владичество на българите Портата е налагала гръцки и турски и всяко грамотно българче знаело гръцки, а целокупният народ турски във княжествата Молдова и Валахия Портата има различен подход, налага църковен и административен с помоща на фанариотите под чията власт е бил църковният клир църковен славянски за да изолира латинофонният народ на двете княжества изолиран от Европа и западните ценности включително и църква.

Официалната политика и тогава и сега е била да се търсят начини да се оправдава днешната ни славянофония, която няма логическо обяснение, тъй като много народи са приели християнството, но няма такъв случай, в който един народ да бъде асимилиран езиково с привнесени от друга държава литургични книги на чужд на българският предхристиянски етнически елемент език, който като резултат от геостратегическа борба за сфери за влияние между Рим и Костантинопол да се обяви за официален канцеларски и църковен след детронирането вероятно под давление на Византия (понеже е в неин геостратегически интерес) на законният владетел - Расате.

Напротив. Важно е: http://wikimapia.org/3522062/Niculiţel