Frujin Assen

Ок, но ще ти плащат по 19 стотинки трудоден, както е било у нас.

Първо, България е изнасяла много селскостопанска продукция и преди 44. У нас е имало много силно кооперативно движение и преди 44. Ако ТКЗС беше толкова хубаво, защо трябваше насила да вкарват хората там? Ами имало е да кажем 20% кооперативни земи, нека там да развиват ТКЗС и като видят хората колко е гот сами ще влязат. В Полша така и направиха, там нямаше насилствено коопериране. В резултат поляците и преди 44 и след нея и днес си произвеждат без проблеми и сътресения, и има млади хора по селата.

Малка схизма? Възможно. Въпреки всичко, макар и монах е запазил най малко огромен авторитет.

Да, не е лесно. Аз съм си селско чедо и знам от първа ръка за какво иде реч. Дядо ми по бащинна линия когато върнаха земята рева като малко дете. Видях го със собствените си очи и няма да го забравя. Когато купихме овце, прасе, крава, кокошки, патки и най важното, магаре с каруца и рало очите му светеха като... нямам думи. А имахме всичко 40 декара. Истински българин, и истински стопанин. Ние с брат ми и баща ми ходихме във всеки свободен ден да му помагаме, имахме и бостан, и рози, и тютюн, и ниви с жито. Това няма да забравя докато съм жив. Така си и умря дядо ми, от удар докато работеше земята. Той докрай вярваше, че няма нищо по добро от това САМ да се справяш в живота. Ще ми се и аз поне донякъде да приличам да дядо Димитър Билича дюлгарин и земеделец от село Зелениково, голям човек Бог да го прости.

Невски, вече казах какво говорят в нашия край. Днес има много безработни и бедни хора, но никой няма да иде да работи земя. И знаеш ли защо? Защо според тези хора по добре да работят за 300 лв, отколкото да се занимават със земеделие. Защото ги отучиха да се справят сами със задълженията. По лесно е да работиш някъде за малко пари, отколкото да се спукваш от работа за себе си. Тук има роля и съвременния хедонизъм, според който е по важно не какъв морал имаш, и грижиш ли се за семейството си, а колко пъти си се напил, колко мацки си натаковал и колко скъпи дрехи носиш. В миналото младите хора с гордост са казвали, аз помагам на баща си със земята, един ден тя ще е моя. Аз сам се справям с трудностите на живота, а не чакам на тоя и оня, аз се грижа за жена си и децата си. Колцина от днешните млади хора могат да кажат това?

Ето една децка книжка от ония години. Днес разбира се детството не протича така, съответно любовта към земята и към личното стопанство и по важното, увереността в собствените сили я няма. Колцина от вас са преживели такова детство? На колко от нас децата преживяват това? Любовта към земята, към труда, към увереноста в собствените сили се гради от най ранна възраст. http://detstvoto.net/index.php?newsid=4309

През 90 те, а и днес по селата няма млади хора. Кой да работи в тези кооперации? Младежи по на 40-50 в най добрия случай. Аз поне не знам да има младежи по на 18-20 години които да завършват аграрния институт в Пловдив, за да работят земята на баща си. Хората си дават земите в кооперациите не защото е правилно, а защото младите не желаят да обработват земя. Плановете на младите хора никак не включват да се върнат на село, да работят като волове, НО да са си сами на себе си господари, да не зависят от никого и каквото изкарат, да знаят, че си е тяхно. Тука вече идва съвременната хедонистична идея, че младия човек трябва да ходи по купони, да носи малкови дрехи, да се весели, ако все пак работи нещо то да е свързано с офис, компютри, английски. Идеята за 20 годишен младеж който става в тъмно за да оре с трактора нивите и отглежда примерно 100 овце я няма. Днес самата дума селянин е обидна. Ангеле, какви кооперации, какви бизнеси, то по селата не остана млад човек. Сега ми дойде на акъла. В нашия край по селата казват така. От земя няма да забогатееш, но и гладен няма да ходиш.

Кой каквото ще да говори, но едно се работи когато стопанина работи за себе си, съвсем друго когато работи за друг. Комунизма наистина отучи хората да работят, да мислят, да планират. Той просто работи от-до и каквото откраднал, все е нещо. Масово се крадеше, че що да не открадне? Та той краде не от друг човек, а от държавата, тоест от никого. Тука се сещам за една книга за етносите в САЩ. Та там обясняваха бедността, престъпроста и лошите трудови качества на негрите с робството. Тези хора са били свикнали да не мислят за нищо, и когато получават свободата вместо да работят за себе си, започват да извършват престъпления и така и до днес. Поздрав за всички носталгици.

И слава Богу че е така Невски. Според мен, за да се променим трябва да търсим рецептата в себе си, а не да се мъчим да ставаме европейци. Има решения които при Европа ще донесат катастрофа, но при нас ще донесат възход.

А какво е монашеското име на Борис?

Тези които са влизали доброволно са били безимотните и съвсем малоимотните, които наистина са търсили там спасение. Наскоро четох една хубава книга, НРБ от началото до края, където се казваше, че първоначално не е имало натиск да се влиза в ТКЗС, и доброволно са влезли от 13 до 15 %, след това чрез масирана кампания са убедени да влязат още хора и го докарват до към 18-20%. Обаче, част от тези хора са излизали веднага щом успеят да се позамогнат. Тоест, част от безимотните са възприемали в края на 40 те ТКЗС като един вид държавна помощ до времето когато успеят да се замогнат.

То оставаше за 45 години, баш във времето на най големия технически прогрес да няма подобрение. Иначе, на мен пък са ми разказвали как хората са плакали когато са влизали в ТКЗСто и са правили всичко възможно да го избегнат.

Неведнъж сме говорили тук за насилствената колективизация. Днес намерих една песен от този период, в която народният гений с много болка е изпял своето отношение към този процес. Смятам за нужно да я видите, защото това е неофициалното, но затова пък истинсто отношение на обикновенния трудов селянин към народната власт и нейните мероприятия по колективизация. ВНИМАНИЕ ПЕСЕНТА Е С НЕЦЕНЗУРНО СЪДЪРЖАНИЕ! 18+ След разговор с баща ми, който навремето е пеел по кръчмите се оказва, че този вариант е нов, от началото на 90 те, оригинала е много по дълъг и различен. Съществувал е в 2 варианта, цензуриран за пред властта и нецензурен в който вече се пее за овцете, стопанството и т.н.

При всички положения Борис е смятал, че тази задача е по силите на Владимир, и му се е доверявал напълно. Иначе просто щеше да си остане владетел. За мен лично причината е била завоя на Владимир към Германия. Това за езическата реакция според мен е по скоро за пред хората. Ако един баща, християнин, светец !!! убие синът си, заради едната власт... това е грях, смъртен грях. Но ако синът е езичник, и е опитвал да върне езичеството, е тогава може, даже е богоугодно.

Според мен най големият проблем са световните банки които извиват ръце. Истината е, че ако няма регулация, то капиталистите са готови да се обединят с цел те да определят цените. Да вземем за пример телефоните. И трите оператора негласно поддържат най високите цени в европа, нищо, че българия е най бедната в ЕС. А какво да кажем за закрепостяването? Можеше, да се подписват договори само за определено време които автоматично се подновяват, но са много трудни за прекъсване. Нашата държава стоеше и нищо не правеше. Наложи се, да дойде европейска директива, за да има безсрочни договори които могат да се прекратят по всяко време.

По скоро в фашизъм, расизъм, антисемитизъм... все нормални неща.

Ей сега ще го прочета, на пръв поглед изглежда много интересно.

Международната рейтонгова агенция „Муудис” понижи кредитния рейтинг на Испания с три степени. Решението на агенцията бе обявено само ден, след като испанското правителството постигна споразумение за получаването на финансова помощ в размер на 100 млрд. евро, с който да рекапилизира банките в страната, предаде АФП. В агенцията смятат, че споразумението за помощта ще окаже допълнителен натиск върху дълговото бреме на Испания, увеличило се сериозно след началото на финансовата криза. Кредитният рейтинг на Испания бе намален с три степени - от А3 до Baa3, най-ниското ниво на инвестиционна оценка и една степен над оценката - „рисков”. Преди дни друга голяма рейтингова агенция – Фич също понижи кредитния рейтинг на Мадрид с три степени – от А на BBB на фона на притесненията, свързани с банковия сектор на страната. /БЛИЦ

Невски, трябва да призная, че този път си прав. Испания има работеща икономика, но пак е в криза. Сетих се за книгата на Ифандиев (която за съжаление не съм чел) Напред към световно комунистическо правителство. Започва да ми се струва, че идеята за световна конспирация е поне донякъде вярна. Банките раздават кредити на куцо, кьораво и мързеливо. Естествено електората е във възторг. Това вързва ръцете на политиците и те започват да играят по свирката на банките. В една нормална консервативна държава, когато банка раздаде невъзвръщаеми кредити, то тя фалира. Кредитите остават невърнати, а акционерите в банката ядът дървото. Казвал съм го, и пак ще го кажа, няма нормално общество в което да има за всички. Обаче за разлика от теб който говориш на принципа "Сития на гладния не вярва", аз имам малко по друго мнение. Едно е когато млад здрав мъж каже "И аз съм човек, и аз имам право да добър живот, дайте ми пари", но този човек няма образование, няма 1 ден трудов стаж, но пък има 10 години стаж в затвора, и съвсем друго е когато това го казва млад човек с 10 години стаж, който работи като вол по 8-10 часа на ден за мизерна заплата.

Да си дойдем на думата за Гърция. Банкова паника е обхванала Гърция преди новите парламентарни избори в Гърция на 17 юни. Хората масово теглят парите от страх, че все по-реална става възможността страната им да напусне еврозоната. Това пише вестник „Катимерини”. През последните дни са изтеглени депозити в размер на около 800 млн. евро, твърдят водещи гръцки банкери. Опасенията, че Гърция може да напусне зоната на единната европейска валута и да върне слабата драхма, накараха много компании и граждани да изтеглят парите си от банките, тъй като техните депозити може да се обезценят. На 17 юни оспорвана битка ще водят консервативната партия „Нова демокрация” и радикалната лява коалиция Сириза.

Първо да поздравя Ланос с добре дошъл във форума, много се радвам когато знаещи хора пишат, че и аз да се ограмотя, както и останалите във форума. Желая ти дълго и приятно прекарване при нас, жив и здрав. Тъй, по принцип съм съгласен с южняка, но да дам и малко по друго мнение. Според мен много важно значение има и подчинението, насилието което вожда може да упражнява над своите и над чуждите. С какво може да накаже един вожд своя подчинен ловец събирач? Ако изключим прякото насилие, то с нищо. Ловеца може да се отдели от племето и някакво време сам да си изхранва семейството докато си намери ново племе. Обаче земеделеца не може да си хване чукалата барабар с чифт волове, магаре, прасе, кокошки и да си намери нова земя която да обработва. Да, на индианеца може да му вземат коня без който той е безпомощен, но тогава освен наказан става и безполезен за племето, а докато има при себе си кон може в избран от него момент да драсне в прерията. На земеделеца може да му вземеш къщата, земята, животните и инвентара и да го пратиш да работи земята на някой наше момче. Тоест номада има много по малко какво да губи/спечели и затова властта на вожда се крепи на авторитет, той е пръв сред равни, докато при земеделците властта се крепи вече не върху авторитет, а върху насилие върху свои/чужди.

Ето Гогов докъде я докарахме. Ако това за теб е защита на частната собственост аз съм китаец. http://videoclip-online.com/video/9650824ff50bed8/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8-%D0%9D%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B8-%D0%A6%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8-1 Ей това Гогов е левичарство, вместо дядото да извади пистолета и да разстреля на място крадците него го е страх да излезе. Той си каза "Те имат право да ни убиват ние не". http://videoclip-online.com/video/c2ee613d3277d40/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8-%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%BE-%D0%9C%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0-%D0%9D%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B8-%D0%A6%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8-2 Стоят двама с пистолети и изкарват овцете, а ние стоим вътре надничаме и не смеем да се обадим. Даже полицаите ги е страх.

Специално за Гогов, пазачите в злощастните складове край Стралджа които гръмнаха са получавали 350 лв заплата. Това колко е, 170 евро заплата за работа с боеприпаси, която и костваше живота на трима души. На фона на 170 евро, заплати от рода 700 евро изглеждат направо фантастично.

Икономика с Основи на цивилизацията.

Да Гогов, рИформите бяха леви. Съгласи се, че не е морално някой хора да работят като волове и да вземат обидно малки пенсии и заплати, а други да живеят само на помощи, кражби и проституция. От това по ляво, няма накъде. Десни реформи означава уважение на частната собственост, иначе казано като ти влезе някой в имота да краде, не да те е страх да го докоснеш, а той най нагло да ти размахва нож пред лицето, а спокойно да извадиш законно притежавано оръжие и да му пръснеш главата без страх от съдебно преследване. Десни реформи означава който може, знае и не го мързи да работи и да получава достойно заплащане, а този който го мързи, и не желае да се труди ако ще да умре от глад, никой не му е длъжен. Десни реформи означава морал във всичко, а не някакви политици да са корумпирани както в африка и да не носят никаква отговорност. Ето това са десните реформи, връщане към истинските български корени от възраждането и периода до 1944.