КГ125
Глобален Модератор-
Брой отговори
28596 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
118
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125
-
Знам, знам, точно това го знам. Но изречението ти: "Никой в България не се е научил да работи. Няма и да се научи. Защото трябва друга култура." звучи малко ..... като на много чел и малко видял теоритик. Не казвам, че си такъв. Българинът е работел винаги, приятелю. Като вол. Дори в условията на социализъм работеше, в дефицитната икономика, строеше къщи със собствените си ръце, висеше от зори до мрак на опашка за материали и дефицитни стоки, пътуваше при Кафафи.... но ЗА СЕБЕ СИ, по начините, по които можеше. За ДЪРЖАВАТА, е, да за нея не е работел... И ставаше обект на официални подигравки във филми като "Баш майстора", за този си стремеж децата му да живеят по-добре... И не само във филмите. Колко сме се смеели като лапета като видим Волга, натоварена с торби цимент. Без да знаем, че зад това стои едно доста драматично човешко усилие в условията на дефицит да има дом за децата... Като задълбавам в тая посока виждам коооолко е било различно в трите епохи, които обсъждаме тука.. /Днес никой не изкарва добри пари с някои изключения. Това е заради политическия, а оттук и стопанския хал, на който се намираме./
-
Да ти кажа, имаш известно основание - западната и азиатската трудова етика са по-различни, макар като цяло да не съм забелязал особено желание за работа у тези, на които животът или вътрешният творчески импулс не им го налага ) . Но промяната е факт, това е важното. Хич не работят формално, особено който си изкарва добри пари. Всеки, който е започнал някакъв бизнес, е проявил инициативност. Има такава. Има. :mgreen:
-
Ее, това с жабчетата ме уби:) Така беше в центъра на София и в някои други места, но жабчета не помнИМ Всъщност на много места. Тогава общините се занимаваха с това- онова в областта на функциите си, а не с крадене на пари, както сега. Колите просто бяха по-малко, поради дейността на един държавен монопол на име "Мототехника". Културните промени.... много мащабен въпрос, но може да се каже, че от една страна се засили социалната безотговорност и маргинализация; от друга - посъбуди се инициативността. Например ще ти посоча нещо, което много ме впечатли. Младежите почнаха да работят. Това сега е нещо естествено, но едно време беше рядкост. Даже много хора загрижено казваха: "Младите не искат да работят". Това, което казваш, че българинът се върнал в "старото си културно състояние" е страшно невярно. Старото му предсоциалистическо културно състояние е доста различно от сегашното и е свързано с целия консерватизъм, трудолюбие, скромност, практичност и патриотизъм на старата генерация, който я помни, де. http://www.youtube.com/watch?v=ECSQXcYUMZE...PL&index=31 който си направи труда да изгледа тези 10 минути внимателно, ще види илюстрация на "старото културно състояние"
-
Минаваха; спираха. Е, по-малко, защото ги глобяваха, но си го правеха. Наистина, след това се оляха, започнаха тия неща да ги правят повече. И, когато минаха 7-8 г. "демокрация", се роди ново поколение, което смяташе вече тези неща за естествени. Ярък пример как средата генерира културни промени. ПП Това с чистенето на "пред блока" ставаше 1 път на година, когато се обявеше кампания. То и сега го правят, ама по-рядко и самосиндикално. ОТ: Това е също в потвърждение на горното - там, където дворът е частен, обикновено е чист. Където е общински, както около панелите, обикновено е занемарен. Тъй де, като не е мое. ...
-
".. не се готвехме за отбрана. Винаги войските, които трябваше да се отбраняват, не се готвеха достатъчно..."
-
Нещо не разбирам. Човекът казва - за отбрана се готвехме лошо. Това какво значи?
-
Ех, Невски, за твоят многообразен опит и изобилен набор от ужасяващи впечатления знаехме, но че си бил уволняван защото си се опитвал да работиш професионално сега разбрах. Съжалявам за което. Католическата църква не създава гражданско общество, но доста удачно консолидиара обществата. Което добре се вижда на хърватско сръбската граница. Китай...... какво знаеме ние за Киатай, казваше изключителният ми учител по история Стефан Владимиров, дано да е жив и здрав и всичко да му върви!!! Знаем обаче, че от притесненият човек със сини дочени дрехи и колело днес e радващ се на прогреса на всичико около себе си и често доста преуспяващ. Ето тук в този забележителен китайски филм това е изобразено по невероятен начин. http://en.wikipedia.org/wiki/File:Sunflower_Poster.jpg Феодална Франция промения културата си и едва тогава идва революцията? Тъй ли? Ами Наполеоновите реформи, а новата национална държава и огромния културен тласък във Фр. и в цяла Европа, той нима бе създаден от Русо в книжките му? Хе-хе. Египет никога не е имал социализъм като този, за който говорим. Айде моля ся.
-
:):)
-
Това ти казвам - процесите са взаимосвързани, диалектика има в тях. Цялата история е пример как субектите и функцията на политическата система влияят на културата и обратно. Пример - феодална и Франция и тази от 19 век. Има ли разлика? Процесите в България зациклиха, защото културата на българите е различна, И защото политически властта беше взета от едната от двете тенденции в компартията - тази на мафиите. (Защото има една друга, държавническа, която крепеше стабилността на държавата през соца -това е неизбежен процес, социалист. държава генерира силна държавност, защото иначе просто рухва бързо. Тази тенденция например победи в Китай. Има ли разлика между днешния китаец и този на Мао? Има май. ) Поне до момента, до който режимите в Куба и С.Корея не са паднали, има три пътя на преход от социализъм към..... бъдещето: средноевропейски; руско-български; китайски. Средният от тях се отличава с липса на държавно-и социално-консолидиращ фактор. В Китай това е съхранената държавност, а в Чехия и Полша - развитото гражданско общество, плод на европейската култура. Която пък е плод на по-дългото стоене на припек под лъчите на западноевропейското влияние - католическа църква, Австро-Унгарска империя, развит капитализъм и т.н. и т.н. И в Чехия първите архитекти са немци, споко. Ама се е случило по-рано... Цялата работа е, че при друг ход на нещата културата би била друга. Така всъщност "времената се изменят, и ние с тях", това е съдържанието на крилатата мисъл. Който помни 80-тте, добре знае какво имам предвид. А който ЗНАЕ за началото на 20 век - още по-добре.
-
1/ Е да. Но чак такова нещо - за това си трябва комунисти, а не само българи 2/ Ами тези, дето на са останали са едното мъмрене къде са? Я пусни на Гугеля "Георги Цанкин", "Атанас Москов", "Трифон Кунев", "Людмила Славова", "Илия Минев", "Борис Арсов". Ами Димитър Талев? А Мошанови? Ами, ами, ами.. 3/ Че кой казва, че няма дебат? Какви документи искаш - удостоверение за това кой как се е отнасял с хората ли?
-
Темите са разделени и нямат общо една с друга. Постокомунистическата политика ражда посткомунистическа култура. Просто е. Я кажете, образа на мутрата имаше ли го преди 1993 г.?! И за да избегнем излишни напрежения - никой не отрича ролята на манталитета и търпимостта. Но не забравяйте, че политическите процеси и културата са във НЕПРЕКЪСНАТА ДИНАМИЧНА И ВЗАИМООБУСЛАВЯЩА ВРЪЗКА. Диалектическа, един вид - всяко влияе на другото.
-
Кое е без значение, фактът, че главата на българската цървка е бил язден като магаре ли? Ти изобщо представяш ли си какво е това? И какво се случва с обикновения човек когато му взимат земята или когато го приберат за някоя приказка срещу властта? А спомените на П.Алджов, без "&Co.", са исторически извор.
-
Как да не са българи, пълно е с българи. И не само архитекти, едно или две поколения български творци и специалисти донасят западната и руска култура в България. Архитекти, музиканти, юристи, военни.... Слаба е българската църква, приятелю. Защото екзархът Стефан, спасителят на евреите, е язден като магаре в двора на Дирекцията на милицията, а брадата му е служела за юзда..../Спомените на Петър Аладжов/. Ма ти изглежда не ги знаеш тия работи, тях Хофстеде в iBM не ги е изследвал..... . Дубчек. С "Б". Църквата воюва с фашизма и още как - но не с "българския", защото такъв няма. Цървката застава в защита на евреите и това, вервай ми, е една много достойна война. ПП Естествено, че обществените нагласи в България са различни от евреопейските, че търпението е биволско, а политическата култура - ниска до степен на политически идиотизъм. Само че - България формира елити, които постепенно и успешно, за мащабите на страната и епохата на кр. на 19 и началото на 20 век, преодоляват това. След което този процес бива пресечен и започва отново, по-късно... Както има хора, на които не им върви, така има и народи.
