Мартеници, дочакали пролетта

[К.ГЕРБОВ]

Според известния наш етнограф Христо Вакарелски 1 март бил приеман от българския народ за начален ден на пролетта. Тогава пред домовете се простирали червени престилки, пояси, прежди, черги, за „да бяга лошотията”. Тази опасност заплашвала най-вече „младежта” (малките деца, агнета, ярета, телета, кончета), поради това на 1 март връзвали на ръцете на децата и на шиите и опашките на животните червен конец, наричан мартеница. Тя се носела от децата, докато пристигнели първите щъркели или лястовици, а след това се слагала под камък. На следния ден се гадаело за здравето по това, каква животинка или друго нещо има при нея.

Днес обаче практиката е друга: мартениците се носят до появата на първото цъфнало дърво. Докато си снимах закачените от други мартеници по дърветата, попаднах на следващия любопитен момент: мартеницата досущ прилича на цветовете на ябълката. Питам се, не идва ли мартеницата от някакъв обичай, при който момите да са се закичвали с цъфнали дръвчета? Естествено, че сред българската флора най-ефектни са тези на ябълката. Пъпките и току що появилите са цветове са обагрени в бяло и розовочервено. Освен това и пъпките и цветовете на ябълката са с по-големи размери от останалите.

мартеница на ябълково дръвче

ябълков цвят

А тези мартеници долу, от миналата година, дочакаха и есента. Отгоре се виждат жълтите плодове на дивата слива. Снимах ги още през пролетта и се надявах да направя триптих, като ги заснема и на заснеженото дърво. Някой обаче, докато си брал от сливите, си харесал мартениците и ги прибрал. Сигурно тая година ги е подарил на жена си и някоя колежка.

[КГ125]

[emilia_n]

Хубави снимки. Браво на теб!

[Kris_is]

Не намирам друга тема,ако има извинявам се.

Пижо и Пенда - Славянская обрядовая кукла

http://mnenie.zhulebertsyi.ru/post/29/

Вепсская кукла

Такую куклу изготавливали из старых вещей матери без использования ножниц и иглы. Это правило соблюдали с той целью, чтобы жизнь ребёнка была «не резаная и не колотая».

До рождения малыша куколку клали в колыбельку, чтобы «согреть» её. После же рождения ребёнка Вепсская кукла висела над колыбелькой, охраняя малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, её отдавали ему играть.

Кукла "Мировое дерево"

Мировое дерево олицетворяет в себе единство всего мира. Это своеобразная модель вселенной и человека, где для каждого существа, предмета или явления есть своё место.

В горизонтальной плоскости мировое древо и пространство вокруг него разделяются на четыре части, выражая представление о времени (утро, день, вечер, ночь; весна, лето, осень, зима) и пространстве (восток, юг, запад, север). По вертикали дерево делится на три части: нижнюю — корень (подземный мир), среднюю — ствол (земной мир) и верхнюю — крону (небесный мир). К каждой из этих частей относятся определённые существа. Внизу, возле корня, живут змеи, лягушки, рыбы, водоплавающие птицы и животные, потому что низ дерева символизирует не только подземный мир, но и воду. В средней части, на земле, располагаются большие животные: туры, олени, кони, медведи, волки. Это также и мир людей. На верхушке мирового дерева селятся птицы и пчёлы, здесь же находятся небесные светила.

Мировое дерево — это еще и родовое дерево. Вот почему свадебную куклу "Мировое дерево" делали на веточке с двумя развилками: на одной развилке жених, на другой - невеста.

Кукла "Коза"

В её основе – деревянная крестовина, а морда, рога, борода – из лыка и соломы. Одета была “Коза’’ в яркое специальное платье и тулуп (или шубу), поверх которого крепились обрядовые предметы: дудочки, шарманки, бубны, подкова в подарок на счастье, колокольчики, бубенцы, деревянные бусы, серьги, мешочки с подарками. Кукла "Коза"’ была символом жизненной силы и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, его полю, чтобы лучше родился хлеб.

Спиридон-Солнцеворот

Люди говорили: "Спиридон-Солнцеворот колесо в руках несет". Праздник Спиридона — это праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник нарождающегося или уходящего солнца. Он проходил с участием в обрядах этой куклы.

На празднике отправляли обряды, посвященные солнцу. Скатывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривая: «Колесо, гори, катись, с весною красною вернись!».

В конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали для следующей куколки. Сжигали со старьем, чтобы куколка забрала с собой все старое и негодное, высвободив силы для новой жизни.

Куколка это мужская и дарится мужчине, чтобы помогал Спиридон-Солнцеворот хозяину дома "рулить" в своих делах.