-
Брой отговори
2777 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
10
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ vorfax
-
Беше ми много интересно. Може ли да напишеш още за вибрациите, особено в контекста на музиката, храненето и т.н. ПП: Пък ако трябва ще се отдели в нова тема.
-
Все тая. Кажи само в датировката на косовската ли се съмняваш? Не открих по-стари джамии в Европа от изброените.
-
И за чумата е нужна една бактерия, с извинение към мюсюлманите за избора на сравнение.
-
Същото важи и за хасковската джамия. И за двете джамии съдим по един и същи критерий. Както е написано и в Уикипедия, ако изобщо този камък принадлежи към тази джамия. Упоменато е, че джамиите може да са преминали в пределите на друга държава. За Европа откривам тези данни: Кордоба - между 780 и 785 г. Впоследствие преустроена в католическа катедрала през 1236 г. Косово - 1268 г. Хасково - 1395 г. Пловдив (Джумая Джамия) - ок. 1369-1389 или ок. 1433-1436 г. В тази класация България е третата колонизирана от исляма държава в Европа.
-
Тъй е отразено в сериозните източници, вкл. англ. Уикипедия: https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_monuments_in_Kosovo Иначе и за хасковската и за косовската джамия се съди по надписа на камъка отпред.
-
Аз съм теологично непросветен, не крия Много интересно. А как е възможно така с лека ръка да се пренебрегнат тези 22 други книги? Ако вземем тази на Енох, там историите са съвсем различни, носят нова информация/мъдрост/послания. Това, че едното носело искрата на вярата, пък другите "признати за теологично и исторично верни" - станали излишни, звучи неправдоподобно. И предвид днешния интерес (Библията е най-продаваната книга в света), защо не се изкара втора (трета) книга? Ще дам прост пример: На всички ни е познато началото на 5-та симфония на Бет(х)овен. Нима това обезмисля останалите 3 части?
-
Treasury of Atreus в Гърция е гробница датирана 1250 г. пр.н.е. Вътрешните размери на купола са 13,5 м височина и 14,5 м диаметър, което го прави най-високия и най-широкия в света за повече от хиляда години, до изграждането на храма на Хермес в Baiae и Пантеона в Рим. Голямата Kосматка е вторият по големина могилен насип в Тракия – с диаметър в основата около 130 m и височина 21-22 m. Вътрешния купол е с височина 5,5-6 м. Ако гръцката гробница отговаря изцяло на понятието "подмогилен храм", то значи правилно съм опровергал твърдението.
-
Източник е http://bulgariatravel.org/bg/object/254/Sofiiska_sinagoga_i_muzej_Sofia и сайта на синагогата: http://www.sofiasynagogue.com/index.php?content_id=1 Тъй да се каже почти всичко е вярно. Има едно очевадно противоречие: няма как да е третата по големина в Европа след будапещенската и амстердамската и да е най-голямата сефарадска, след като и амстердамската е такава. Следователно би трябвало да е втората по големина сефарадска синагога в Европа
-
Обаче съм пропуснал нещо: След падането на Константинопол под османска власт през 1453 г. „Света София“ е превърната в джамия. От 1935 г. функционира като музей. Така, ако твърдението се отнася към наши дни, има вероятност (ниска, според четеното от мен ) да е истина. Разрових се заради това твърдение под въпрос: "Св. Александър Невски" в София е на 6-о място в света по площ (като изключим онези храмове, за които няма данни) и на 10-то по брой поклонници, които може да побере (7 000). https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_largest_Orthodox_cathedrals
-
Аз. Първо, да има светска намеса в църковните канони е цинична и недопустима. Религията не е демокрация, а път, който всеки има правото да избере или не. Аз уважавам и двата избора. Решението, взето с нарушен църковен устав, на разколния алтернативен синод (словосъчетание алогизъм) за да трупа дивиденти, изобщо няма да коментирам. Второто, което издават тези мераци, доста успешно поети на политическата вълна засилена към популизма и общественото внимание и разсейване, е тоталната православна неграмотност. Хората, претендиращи, че Левски е светец, просто не знаят, че има причини той да не е. И тези причини не са, че някой не се е сетил да го предложи за такъв. Казус всъщност няма. Правилото е много просто - убийците не могат да бъдат канонизирани за светци. Не е проблем, че дякон Левски демонстративно се отказва да бъде дякон с цивилни дрехи на Великден в Карловската черква, че е организирал и откраднал царската хазна на Арбанашкия проход ... и коня на вуйчо си хаджи Василий, лъгал, заплашвал със смърт чорбаджиите, които "доброволно" не са спонсорирали въоръжаването на комитета и призовавал България да бъде освободена със... сила и оръжие. Проблемът е, че убиец на деца не може да стане светец в никоя църква, освен може би при сатанистите. Писмото на Васил Левски до Любен Каравелов, в което признава убийството по време на наказателна акция срещу ловчанлия, отказал да даде на комитета 20 турски лири, 25.07 1872 г.: Още мисли за размисъл от http://forums.pravoslavie.bg/viewtopic.php?t=2183 : Герой и светец са две различни звания, които рядко биват носени заедно. Героят Васил Левски е монах напуснал монастир, хулил Църквата и непокаял се, затова и не е светец. Което ни дава основание да се молим за душата му, а не да просим молитвите му. Така че аз лично уважавам саможертвата му и това че се е отрекъл от себе си. Но не го е направил за Бога, а за народа/държавата. Така че нека народа и държавата да си го почитат - лошо няма. Но не мисля че може да се брои за светец - особено в православния смисъл на думата. Земната църква не прави светци, а констатира, помни, почита и служи заедно с тези, които Бог е прославил. Обявяването за светец на човек, извършил убийство, препоръчал кражба, непризнаващ вяра и отстъпил от обета си, човек ненаписал нито един ред в подкрепа на християнската вяра - такова освещаване е чиста хула против Светия Дух. Църквата е категорична - монах, излязъл от манастира не може да бъде за пример в живота по Христа. http://www.pravoslavieto.com/history/19/1837_Levski/mozhe_li_da_bude_kanoniziran.html Преди няколко десетилетия е взето решение от всички църкви, че хора, които са убивали или призовавали за убийство, не могат да бъдат канонизирани. Допреди това правилото не е било в сила. Например: Борис 1 е канонизиран за светец, при все, че е убил 52 български рода. Всъщност http://www.pravoslavieto.com/history/09/852_sv_tsar_Boris/52_roda.htm твърди, че не родовете до 9-то коляно, заедно с пеленачетата, а само главатарите на бунта/атентатори с техните синове. И не били 52 български рода, а общо 52 души. Но това е друга тема. Кан Тервел (Свети крал Тривелий) убил 7-8 хиляди християни византийци в битката при Поморие през 708 г. и 195 хиляди араби в битката при Константинопол през 716 г. Затова е обявен за светец и от католическата, и от православната църква. Васил Левски е български национален герой, идеолог и организатор на българската национална революция, харизматичен и ярък образ от нашата история, но не е светец. Нека се знае. Между другото открих една много хубава мисъл по темата: Това не е тъмната страна на Левски, а неосветената. Бих добавил, че е хубаво да се просветлим преди да изискваме или твърдим.
-
Популярно заглавие, между другото. Открих невярната информация в "Bulgaria" - книга писана от Annie Kay. Споменавам я, че открих още няколко мита в нея, но ми трябва време да ги оформя прегледно. Джамията в Хасково е построена през 1395 г. от турците, след като България пада под Османско иго. Може би заради това не е популярен факт, но и това е мит. Мюсюлманското молитвено здание не е най-старото на Балканите, а в България. Джамията Al–Aga в село Mlika, Косово, е построена 1268 г. Построена е ок. 1369-1389 или ок. 1433-1436 г.
-
Така е. Тухлата и пъпешът също не бива да ги разграничаваме, в контекста на цветовете. Но основна функция на живота е физиологията, а не някакви си прости свойства. В случая всички прилики са грандиозно маловажни на фона на различията, та в неразграничаването по принцип няма логика.
- 14 мнения
-
- 2
-
-
-
- животът
- сътворението
-
(и 1 повече)
С тагове:
-
Що се заяждаш сега? Не можеш да защитиш митовете, които "колекционирам" "за спорта" и сега се жалваш, че САМО сме дали световното знание, свобода, език, комуникация, космология, ген и наука под всякакви форми. Според мен текущите 77 мита са си брутална гавра с българската представа какво е България и всеки опит да се омаловажи този факт издава крещяща нужда да се навира истината в муцуната на всеки наивник, откровен глупак или лъжепророк.
-
Приемам мита за НЕоборен. Дорис успешно успя да внуши, че дали Camellia sinensis е билка или не е определящо дали тези 15 тона билки класират България трета в света по износ. Просто в момента нямам време да поровя. Статистиката обединява билките с подправките или ги вкарва в нова категория за екстракти. Най-лесно би било да се изброят отделни билки, които надвишават общо тези 15 000 тона. Ментата е такъв пример. На изчакване стои въпросът и за българските царе, които не са царе. Митоналожителите са невинни до доказване на противното.
-
Има понятие плодов чай и т.н., които да конкретизират какъв е той. На чужди езици си имат имена и за чай направен от горски плодове и такъв, направен от домашни плодове. Но Camellia sinensis е билка и износът ѝ не е в графа фураж.
-
Doris, влез в Уикипедия и изтрий това, че билковият чай се прави от чай. Там вероятността да попаднеш на хора, които ще те поставят на мястото ти, е по-висока от тук. След това изтрий дефиницията за билка, която сочи, че билките се растения ползвани в медицинската и ветеринарномедицинската практика за профилактика и лечение на болести. След това изтрий описаните лечебни действия на Camellia sinensis. А най-добре изтри глупостите, които си писала.
-
Дай източник. Гугъл не е съгласен с теб: https://www.google.bg/search?q=Camellia+sinensis+билка&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwjC6bTBmbrRAhVCvBoKHQp2DL8Q_AUIBygA&biw=1280&bih=841&dpr=1 Уикипедия: "Билковият чай е билкова или растителна запарка. Обикновено под билков чай се подразбира запарка, която не се приготвя от (листата и стеблата на) растението чай (Camellia sinensis)."
-
Всъщност зеленият, жълтият, черният и улонг чай са все продукти на чаевото растение Camellia sinensis. Разликата между тях е в степента на ферментиране: Доста прилича на камелиите, които са популярни заради цветовете си. В България чай казваме на градинския чай - салвията:
-
Вероятно има, със сигурност има, но в случая нали няма значение, все за билки иде реч.
-
Не, че си задал въпрос, ама аз ще отговоря Мита е че имаме някакво "богатство". Къде, как, що, не пише, щото ако пише всеки полуграмотен ще възроптае "Абе тези за галоши ли ни вземат?". Да, за галоши ни вземат. След "богатството" има само един факт и съответно само едно нещо, което да може да бъде потвърдено или отречено - няколко тона билки. Съответно аз веднага привеждам факта, че само по чай има десетки държави, които произвеждат и изнасят повече от малка България. В интерес на истината реших да допиша мита с разните му условности, а именно видово разнообразие, количество и парично изражение. Не публикувах тези данни, но само в ЕС пак не сме на посоченото в мита трето място.