resavsky

Защо са почнали обсадата чак през август?

Писмо на самия Калоян до папата от месец май 1203 г.Изрично си пише че Калоян е потърсил връзки с Рим "преди повече от шест години".

Само не разбрах гражданска война между кого и за какво?

Не се знае.Но определено не е от "кесар".

Ами между другото византийците признават на Петър точно титлата "василевс" а не "кесар","архонт" или някоя друга.Която няма как да е равна на много по ниската "кесар".Между другото и в самата поговорка която цитираш/страхотно доказателство/ се казва кесар а не "цесар".Въобще думата "кесар" си се казва твърде добре на български език за да има нужда от транскрибиране.Това за Сетина е късна добавка и ти го знаеш много добре.А че българите не са идиоти и знаят много добре коя титла какво означава едва ли може да има спор.Както и за това че "цар" е равна на "император" или "василевс".

Ако "цар" беше "кесар" във византийските източници българският владетел щеше да наричан кесар.Но занем че това не е така.Напротив "цар" е превеждана единстевно и само като "император".И по всичко изглежда че е възприемана като нейна равна.

Симеон несе провъзгласява за кесар а за император.Графе знам че нямаш високо мнение за средновековна България но да твърдиш че там не могат да направят разлика между тези две титли е прекалено. Още повече прочети Бориловия синодик - там си има "молитва при поставяне на кесар" която е различна от тази при възкачване на цар.

Аз поне така го разбрах.

Графе искаш да кажеш че българска титла "цар" всъщност е византийската "кесар".Доста бих поспорил.

Тоци цитат откъде ?

Точния израз е "вместо корона".Епираптарият няма как да замени короната.

Мнението ми:когато за първи път /пролетта на 1197 г./ Калоян е потърсил контакт с папата вероятно това е било опит за шантаж на Константинопол.Към този момент във Византия за самостоятелна българска църква с патриарх не са и искали да чуят.Калоян е опитал да последва политиката на Борис:да плаши с Рим Константинопол.Оттук нататък ходът на нещата вероятно е изненадал и самият Калоян.Кръстоносният поход,превземането на Цариград и опасността от възможно най лошата комбинация - латино-унгарски съюз срещу България.В тази връзка контактите с папата могат само да помогнат.малко известен е фактът че едно от условията на унията е бъдещето покръстване на куманите /когато и да стане/ да се извърши от българската църква.Преди това амбиции в тази насока има и католическа Унгария.Едно приемане на католицизма от куманите би бил сериозен удар по българските интереси.

Латинската империя и Унгария са възпрени със силата на българското оръжие.Например с латините кървавата война продължава цели осем години по време на които отношенията с папата /парадоксално но факт/ се развиват по възходяща линия.

Напротив Калоян първи търси контакг с него през 1197 г.Обръща си му достатъчно внимание но е тънък дипломат Калоян.Не бърза да ускорява преговорите и дебне момента.

Грешиш Любо първите контакти на Калоян с папата са от пролетта на 1197 г. и и инициативата за тях е българска.По това време ІV кръстоносен поход не само че не е започнал но дори не е планиран.А заплахата от Унгария няма как да е сериозна причина.Двете страни си водят няколко войни по време на унията.Както между впрочем и България и Латинската империя.Съвсем друг въпрос е че пристигането на кръстоносците на Балканите катализират тези контакти.

А между другото какви са мотивите на Калоян за унията?Някой задавал ли си е този въпрос?

Да световен заовор за да се запази в тайна коронясването на Симеон няма как за има.

Има едно писмо на Калоян до папата от 1203 г. където категорично посочва Търново като "първия град на цяла България".Всъщност това е първото категорично сведение за Търново като столица.Явно преди 1203 г. Петър вече не е между живите.А израза "цяла България" е доста интересен.Явно "Петрова земя" не съществува или поне е с крайно ограничена автономия.

Очевидно е че няма такова животно "Дръстърска патриаршия".

Е представете си кайзер Вилхелм от Германия да рещи че трябва да стане император на Русия.

"Прекланяйки своите вратове под десницата на неговото господство като пред най-свети отец и господин папа, с наведена глава и подвити колена поклон. На първо място грешник и смирен митрополит на пресветата църква на Велбъжд Анастасий; след него грешник и смирен митрополит на великата църква на Преслав Сава и епископът, ако и недостоен, на пресветата църква на Богородица в Скопие Марин; смиреният епископ на пресветата епископия на Призрен Аврам; грешник и смирен епископ на пресветата църква на блажения и преславен великомъченик Прокопий в Ниш Кирик и недостойният епископ и грешник на пресветата църква на Богородица във Видин Климент — ние те молим най-смирено като единствен наш пастир и вселенски отец и господар да благоизволите да ни изпратите палиум за пълнота на свещенослужителския сан, та и ние през всичките дни на нашия живот да не престанем да се молим за вашето велелепие." Писмо на българските епископи до папата през 1203 г Специално е подчератано "великата църква на Преслав" което вероятно е спомен за патриаршеското и минало/останалите епископии са просто "пресвети"/.Същевременно Дръстър липсва.

Е те бродниците са си част от куманите.Със сериозна степен на автономия /да охраняват речните бродове/ но все пак част от тях.

Еми защо тогава Симеон въобще се е прибрал в Преслав?

Айде бе при жив император в 893 г. някой ще кани Симеон за император.А за този Арсений откъде взимаме данни?

Точно Симеон не би оставил подобно писмо без отговор.Той със сигурност превъзхожда интелектуално Лакапин /който едва ли е писал лично писмото/ и вероятно би акцентирал на два пункта: 1.Незаконността на Лакапиновото управление 2.Военното превъзходство на българите