makebulgar

Тоест проблемът е свързан с престъпления и начин на живот, и ще бъде решен как?! С училища по музика и занаяти!? Тоест да не учат литература и математика като всички останали, а да учат това което искат.. или което някой е преценил че трябва да учат. Калайджии и мечкари ще станат. Или най добре да не учат, защото това им се удава... Еми така проблема няма да се реши. Проблема ще се реши със затвори, вкарване в затворите дори и за най-малкото провинение срещу децата, отнемане на деца от онези които не могат да ги гледат и т.н. Така правят в развитите държави. А тук не можеш да си гледаш децата, не можеш да ги пращаш на училище, обаче раждаш още.. И искат права и свободи..

Върбанов, в случая нямаме пример на Appeal to emotion. Тази логическа заблуда се отнася за случаи при които някой се опитва да манипулира друг като му втълпява лъжи за да използва емоциите му. В нашия случай няма лъжи, а има купища примери на убийства от цигански банди, на пребити или убити старци по селата или дори на убити професори.. Тоест страховете не са лъжливи, а са реални. За Върбанов отстрани може и да изглежда популизъм, но за стареца от село който слуша по телевизора Сидеров нещата изглеждат по-реално, защото вечер заспива със страх. Предлагам ти ако не си живял там, да отидеш в някоя циганска махала и да поживееш. Именно за да придобиеш реална представа и емоции. Пък после си е чисто твой избор дали ще използваш придобитото за да прилагаш Appeal to emotion, или да си пишеш анализа неемоционално. Избора е твой, и никой не те кара да манипулираш. Придобиването на лични преживявания и емоции обаче е задължително. И ако там в махалата случайно усетиш някаква форма на дискриминация или расизъм спрямо теб, да знаеш че не си се объркал. Расизма процъфтява сред циганите. Имаше един виц за един негър който смеейки се казва, че не могат да го обвинят в расизъм, тъй като е негър. На практика обаче е напълно възможно да има такъв расизъм и дори е често срещан.

Проблема наистина опира до негативизма който се влага в думите популизъм, национализъм и патриотизъм. Тоест възможна е гръцката форма ДЕМОкрация, но е невъзможно да е ПОПУЛИ, да е НАЦИО, или ПАТРИО. Популизма е термин идващ от френския език, и е свързан с революциите там, които напрактика водят до демокрацията в Европа. Дефакто народовластието в Европа е следствие от популизма.

Популист си докато те изберат. После ставаш политик и демагог, както пишат по-горе в една от статиите. И като поизгубиш почва отново ставаш популист.

Върбанов, явно нищо не си разбрал! По горе nik1 критикува това, че популистите само нагнетяват антициганизма, но не били вземали мерки да решават проблемите и не били правили анализи на проблема. Ник1 обаче не обяснява защо той не е направил анализа, или ако го е направил какъв е изводът му. Аз препоръчвам и на него и на всеки който говори за антициганизъм да отиде да поживее месец-два там в махалите, да си поговори и пообщува, и след това да излезе и да си напише анализа. Ако може там на място да се опита да се справи с някои от основните проблеми на циганизма. Примера с ИДИЛ е доста не намясто, тъй като е неправилно представен. В случая с ИДИЛ всичи са наясно какво представляват, и какъв е проблема. И затова и никой не ходи там да си общува с тях и да ги вразумява с критика срешу Алах. А отидоха там с бомбите, танковете и автоматите, и ги връзумиха както трябва. В нашия случай ситуацията е идентична. На всички е ясно какво представлява циганизма и кои са престъпленията му. Съответно доколкото е ясно че няма как да превъзпиташ рецидивисти с десетки кражби, обири, и всякакви други престъпления, решението е същото. Радикално. Просто трябва да се въведе практиката от САЩ. Да се въведе смъртната присъда. Престъпниците и убийците да ги вкарват с по няколко доживотни без възможност да излязат. Трябва да се строят затвори... Тази престъпност няма да се оправи с кръжок по занаяти или музика за децата.

Нищо не му пречи на човек да бъде себе си, но не винаги да бъдеш себе си е нормално и цивилизовано. Ако си високо образован и цениш моралните ценности и правила със сигурност ще потискаш някои свои вътрешни характеристики.

Не е ясно само защо постоянно популизма се афишира с негативна насоченост. Има някаква нагласа популизма да се приравнява само с фашизма, като такава насоченост има както в пускането на постове срещу Орбан или Путин, така и за преекспонирането за съществуването на някакъв безпричинен антициганизъм. Реалността е, че Орбан и Путин отвън за либералния глобалист може и да изглеждат като фашисти, но за народа си не са. Путин примерно успя да присъедини една територия към Русия населена с руснаци, които бяха репресирани. Тоест защитил е народа си. А Орбан издигайки стената на границата реално е помогнал на народа си и е ограничил безконтролното навлизане на стотици хиляди чужди, неподчиняващи се на законите, не познаващи държавата, нежелаещи да се интегрират.. За антициганизма нещата са същите. Отвън погледнато изглежда че съществува някаква дискриминация на добрите и мирните цигани, но напрактика антициганицма възниква като реакция на циганизма. Циганизма са всички онези престъпления които правят циганите от които почти всеки е пострадал в страната. Циганизма е да раждаш деца без да можеш да ги изхранваш, да разчиташ на прехраната си чрез помощи за деца, и да крадеш и убиваш с оправданието, че нямаш средства за десетте си деца. Който смее да пише за антициганизма и за това, че никой не си правел труда да прави анализи и проучвания, нека отиде да си направи анализите и проучванията в някоя циганска махала. Да поживее там месец-два. Да отиде в някое село, където хората са пропищели от цигански набези и да направи анализ. Иначе в исторически план всяка партия без изключение се е издигнала чрез популизъм. Всяка партия. И тук не става дума само за Атака или НФСБ, а става дума и за СДС, БСП, БКП, БЗНС, ГЕРБ, Партията на Гобурготски, и всички останали. Появили са се когато е имало нужда, възползвали са се от проблемите на народа и са влезли във властта. Комунистите примерно се издигат в антиборжуазна и антифашиска среда, като го правят популиски възползвайки се от теглото на народа. По същия начин и в Германия се издига фашизма. По същия начин се издига и всяка друга партия в Европа - избрани от народа в следствие на някакви негови нужди. И популиски са речите не само на Орбан, Путин или Сидеров, а и на всички либерали и демократи в Европа. Просто са по-умерени, и по-зависими от лобисти и всякакви други интереси. Тоест поставянето в графата "популиски" само на националистическите партии си е чиста проба популизъм. Либералите използват страховете на хората от национализма за да се издигат.

Проблемът е, че авторът е наблегнал на някакъв психологичен анализ, докато основната разлика между мъжа и жената си е на биологично ниво. Имаме различни хормони и от там различна сила и способности. Мъжките хормони водят до повече сила и агресия. А психологията и тя е важна, тъй като живота и случайностите могат да доведат до изграждане на по-силни характери при някои жени или на по-слаби при някои мъже. Със сигурност обаче не може да се прави тази метафорична обвързаност - сила=мъжко начало и слабост=женско начало. Това, че някоя жена се е изградила с по-силен характер не я прави мъж, нито това, че някой мъж му е по-слаб характера не го прави жена. Постигналият мъж няма вид на отявлен мъжкар, не защото в него тече някакъв поток на женска енергия, а защото няма нужда да се бори. То е като при лъвовете. И мъжките и женските лъвове когато са нахранени са дружелюбни и игриви, а когато са гладни са зверове и са готови да хванат плячката.

За картите ще стане ясно до два-три месеца, а за термините от Именника след това. Термините всъщност не са толкова важни. Доказват че календарът е зает, и че от него не може да се търси прабългарския език, но това вече не е много важно тъй като има много други доказателства в тази насока. И археологически и езикови и генетични.

Дедо Либене, за да задалбоча загадките мога да добавя, че те са пряко свързани. След като открих въпросният език от който са термините започнах да проучвам по-задълбочено някои аспекти и нишки, и в крайна сметка достигнах до много нови открития сред които и онова с картите..! Мога да дам речника и езика, но засега няма да го правя. Дадох думите, и те са от един и същ език. От същия език е и Вечем. Тоест Тутом, Вечем и Читем са от един и същ език, който не е тюркски, индоевропейски е, и е много малко вероятно да е бил говоримия език на прабългарите. Фактът, че тези термини са в Именника почти стопроцентово доказват това, че календарът е бил зает!

Въпрос е не толкова на упадък, колкото на достигане на технологичен лимит, който може да бъде преодолян по-трудно. Тоест не са дорасли хората и познанията им за нови открития и съответно ръста на иновации намалява. В днешно време имаме подобен застой по онтошение на космическите технологии. Иска ни се да сме заселили вече Марс и Луната и да летим до Алфа Центавър, но не сме достигнали до технологиите които да ни го позволят.

Мога да ти дам речника от който са въпосните термини.

не забравяйте че през средновековието поне в българските книги народ и език са тъждествени неща. не си мислете че онези времена са били много демократични и че народите не са се изолирали от останалите. имало е ясно разграничение на база по-силен - по-слаб, и на говорещи на нашия език и неговорещи на нашия език. термина племе включва говорещи на един език по-далечни и по-близки роднини.

Представителите на ямната култура се оказват предците на европейските народи https://historynakratko.blogspot.com/2018/07/Massive-migration-steppe-Indo-European-languages-Europe.html?m=1&fbclid=IwAR0dgRx_PsxAk1I119nNrpH75d_Q5q4hOH3Wg-uAzG-8PWOqXJRmV3UzViM Съвременни учени пренаписват предисторията на европейските народи. Анализи на древна ДНК показват, че генетично всички те са наполовина скотовъди-ямници, преселили се от южноруските степи в Европа преди пет хилядолетия. И това, вероятно, е било най-мащабното „нахлуване“ в Европа. Талиги, с впрегнати волове, скърцат и затъват в глинестата почва. Грубото вълнено покривало е подгизнало, под него е задушно и влажно. Край стенещата талига бавно вървят мъже и жени, понесли децата. На свечеряване те ще спрат, ще си устроят временен бивак, а на следващата сутрин ще поемат отново на път. Трябва да открият нови пасища за добитъка си. Защото на предишното място многобройното племе вече не може да се изхранва. На запад има много равнини с тучна трева и езера, пълни с риба. От земеделците, които срещат по пътя си, може да вземат зърно, тъкани и украшения, които да разменят за своите стоки: керамика и костни сечива, както и нелоши метални оръжия, които техните майстори са се научили да изковават. През зимата, когато работата ще бъде по-малко, ще сформират отряди от млади мъже и жени и ще ги пратят да разузнаят новите земи, които лежат напред. Вероятно точно така са се преселвали древните обитатели на степите край Каспийско и Черно море. Те не строят градове и селища, не обработват земята. Но умеят да издялат колела от цели късове дърво, да направят и талиги. Защото, да се пасат стадата от овце, волове, коне, трябва да се преместват на нови пасища, а затова са необходими средства, с които да се придвижваш. Степните жители все още не са усвоили ездата, нямали са и никаква писменост. Древните скотовъди са погребвали своите мъртви в големи ями и затова археолозите наричат културата им ямна. Покривали вътрешността на ямата с рогозки, оплетени от различни растения. Полагали покойника по гръб със сгънати в колената крака, а под главата му подлагали възглавница от треви. Обсипвали го с охра и му оставяли глинено гърне с храна; поставяли и украшения, изработени от кост, медни ножове, пластини и кремъчни сечива. Отгоре ямата е покривана с дървени трупи и насипвали хълм – курган. В степите курганите са служели за ориентири, нещо като своеобразни указателни знаци. Всичко, което е известно за представителите на ямната култура, сме научили от тези погребения в кургани. Погребалният обред свидетелства, че тези хора са имали много развити представи за задгробния живот. Древните пастири са били с европеидна външност: светла кожа, кафяви очи, високи на ръст, стройни. Хранили са се с месо и млечни продукти, към които са добавяли диворастящи зърнени култури, били са умели в риболова. Простата диета и чистият въздух са ги дарявали с относително продължителен живот – средно са живеели около 60 години. Представителите на ямната култура усвояват обширни пространства в степите, включително и днешната Саратовска област в Русия. По-влажния, отколкото в момента климат, им предоставял обилна паша за животните. Скотовъдите процъфтяват и числеността им става прекомерно голяма. Затова и поемат на път през степния пояс, простиращ се далеч на запад и изток. Постепенно достигат до Централна Европа и Южен Урал. В края на 50-те години на ХХ век американският археолог Мария Гимбутас предизвиква сензация в научния свят, като намира обяснение за прародината на индоевропейските езици в „курганната хипотеза“. А именно: германската, балтославянската група, санскритът и още четиристотин различни езици са произлезли от праезика, на който са говорели скотовъдите, населявали южните степи в днешните Украйна и Русия. Хипотезата се основава на масово разпространения обред на погребения в кургани. Всичко сочи, че изначалните носители на тази култура са ямниците. Но като цяло археолозите не откриват следите от мащабната им миграция на запад. Сходството в множество елементи на евразийските култури от онази епоха е обяснявано с пограничните контакти между народите и обмена на идеи. Обяснението включва и фактът, че скотовъдите, като много мобилни общности, са изобретатели на първобитните средства за придвижване, позволявали им да изминават големи разстояния. Но с течение на времето и натрупването на археологически находки, курганната хипотеза става все по-солидна, макар и да остават много неясноти. Пробив е осъществен през 2015 година, когато в две публикации в списание Nature голям колектив учени обобщава данните от разчитането на образци от древна ДНК и ги сравнява с геномите на хора, живели през бронзовата и желязната епоха, както и с генетичния материал на съвременните европейци. Изводите в тези публикации са категорични: ДНК на десетки европейски нации в една или друга степен включват в себе си фрагменти от ДНК на представителите на ямната култура. Норвежци, литовци, естонци, исландци, шотландци са наполовина генетични потомци на древните пастири от Южните степи. Индоевропейските езици възникват в резултат на миграцията в Европа на народи от южноруските степи. До този извод достигат авторите на изследване, публикувано в британското списание Antiquity. Сред авторите на изследването е Мортен Алентофт от Университета на Копенхаген, Дания, който ръководи работите по сравнителния ДНК анализ на ямните жители. „Анадолската“ хипотеза, която предполага, че прародината на индоевропейските народи се намира на територията на съвременна Турция, не се потвърждава, пишат изследователите. Смяната на културите е можело да се случи само в резултат на преместването на обитателите на степите на запад. Учените смятат, че в авангарда на мигрантите са се движили „банди“ от млади мъже. Отряди, сформирани от младите синове, които все още нямат семейства и собствени стада, лесно са се „отделяли“ от основната група и са извършвали набези в съседните територии. Придвижвайки се в Европа, те са вземали за жени девойки от местните земеделски общности. Свидетелство за това са открити в изотопния анализ на стронций в останките от семейни погребения. Съотношението на изотопите на този елемент в зъбите и костите зависи от консумираните храни. По това учените могат да пресъздадат растителността и местността, където е израсъл човек. Оказва се, че почти половината от възрастните жени, погребани заедно с представители на ямната култура в Европа, са с произход от други региони, населени с по-древните народи от медната епоха. Нахлуването на ямниците и хибридизацията им с местното население довежда до драматично смесване на народите и появата на културата на шнуровата керамика, белязала началото на бронзовата епоха.

По пътя на логиката щом в извора се говори за няколко племена и името бургари се споменава и за градски и за живеещи в шатри, следва че извора говори за племе/народ, а не за римски военни части. Въпросното племе бургар в Кавказ може да са единствено българите, тъй като името е най-близко, и тъй като има и други извори които поставят българите в Кавказ. Не е само Захари Ритор.

Българите са наричани по различни начини според езика на писателите - нандор, вннтр, булгар, болгар, полгар, бугари, пулхар и т.н., а прехода Л-Р си е един от най-естествените и често срещани преходи, като малките деца често специално трябва да бъдат учени да казват Р.

Е то хубаво, но ако българите са някакви отцепници бургари (римски граничари), следваше в римските хроники да се появят разни български/бургарски племена и в Северна Африка и в Испания и отвъд Ламанша... но не се появяват. Този въпрос с бургарите е добре разработен от един боцман, но е толкова слаба разработка, че не си струва напъна да се критикува. Автохтонците принципно са разработили и аланите, като ги обявяват също за военна част от римската империя, тоест че били алите - конницата на римляните. Всички тези неща са елементарни звукови съвпадения върху които автохтонците градят въздушни кули.

Това с готите е просто желание. Една от логическите заблуди е да се ограничават възможностите само до наличното. Просто подобно тълкуване за това, че щом имаме готски книги значи все що е било християнин на север и изток от Дунав е говорело на готски е ненаучно. В житието е казано, че имат книги на собствения им език, а не на готски. Казано е, че имат книги, но не и книжовни школи. При това сведението може да е украсено, допълнено, развито...

Моето е пледположение, а не твърдение. Сведението от житието е напълно възможно да не е точно и коректно.

Еми няма ги книгите. Но това че има готски не означава, че книгите на хазарите и аварите са на готски. Подобно заключение е ненаучно. Книгите на аварите и хазарите може да са били единични бройки. И съответно да не са оцелели. Българските оцеляват тъй като създаваме цели книжовни школи. Имало е политическа нужда от това и са създадени. При аварите и хазарите нещата са други. Или е ньмало политическа нужда, или нищожното количество книги са били унищожени целенасочено от езичници или юдеи.

имали са различни езици, но не и писменост. а българския елемент при хазари и авари е само някакво недоказано предположение. и в аварския и в хазарския хаганат българите са ясно очертани и изолирани от авари и хазари. непоносимостта е била толкова голяма, че първо кубрат се отделя от аварския хаганат, второ кубер се цепи от федерацията в панония, трето аспарух воюва с хазарите а те пишат че завладели земите на българите, четвърто котраг си има отделна държава в пределите на хазарския хаганат, пето тази държава на Волга приема исляма за да се разграничи от хазарите, и шесто крум въобще не е наясно какво се случва в аварския хаганат и трябва да пита... тоест да се приравняват българи и авари и хазари е нелепо. българите са в постоянен конфликт с тези племена и държави. има някаква изначална неприязан. най-вероятно е била на езикова основа. неразбиране. невъзможност за общуване.

Според текста готите имат собствен език, а не собствена азбука.

Еми Аспандиате, на българското Читем в онзи език отговаря Чатама, а на българското Тутом - Дутиям. Все индоевропейски числителни редни. Този език е достигнал до Памир, но не е някой от тамошните езици. Привнесен е.

Визирах основно Приписката на Тудор Доксов. Съществуването ѝ допуска употребата на този календар известно време след покръстването. Може да не са били век или два. Примерите показват сходства, но тези сходства не доказват пряка връзка между имената и календарните термини. Нали днес ако на някой викаме на галено Юли, това не означава, че го свързваме с месеца Юли. Именно фактът, че днес нямаме имена като Септемврийко, Октобърко, Януарчо, Априлко, Декемврийчо показва, че просто не сме кръщавали на месеците от календара. Проблемът не е че хипотезата е невъзможна, а че просто няма доказателства че имената са свързани с календарните термини. Просто не трябва да се твърди че имената със сигурност произлизат от календарните термини. Не е невъзможно, но не е и доказано. Възможно е заемането на календарни термини ако те са били исползвани като някакъв вид астрологичен хороскоп. Както днес много хора ги вълнува от коя зодия са и тълкуват какво е да си Везни, Дева или Стрелец, и съответно хората често се оприличават с тези зодии, така можем да допуснем, че същото са правили и прабългарите.

Сигурното е, че след покръстването българите са продължили да използват календара си с названията от него още век-два. Това обаче не означава, че са използвали езикът от който произлизат термините. Термините от своя страна няма доказателства да са от езика на прабългарите. Няма доказателства и тези календарни термини да са заети, но този вариант задължително не трябва да се пропуска и отхвърля. Ако древните българи идват някъде от Памир и северно от Аму Дарая то със сигурност има логика и от къде и по каква линия са заели този календар. Част от термините, а и окончанията им са много добре видими в един от езиците там. Антропонимията пък няма как да е някакъв индикатор за езика. Днес използнваме много гръцки имена без да сме гръкоезични. Антропонимията може да е индикатор за някакво религиозно влияние или за някаква традиция. А съвпаденията може да са и чисто случайни. Много от споменатите имена може да са грешно предадени прякори.