
Втори след княза
Потребител-
Брой отговори
5863 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
18
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Втори след княза
-
Възползвам се от Деня на шегата (във всяка шега има и истина), за да изложа първи вариант на нов философски закон Качествените разлики (на системите) се дължат на количествени и структурни разлики (брой и подредба на елементите и подсистемите). Разликата между пара и лед е в подредбата на молекулите. Разликата между водород и хелий е в броя и подредбата на елементарните частици. Разликата между мен и Микеланджело е, че той ползвал други бои и ги полагал в много по- подходящ ред от мен. Този закон съдържа Закона за количествените натрупвания, но го доразвива с подредбата- може да има един и същ брой въглеродни атоми, но кристалът да е на диамант или графит. При една и съща температура и налягане водата може да е лед или сняг, или суграшица. Едни и същи хора могат да образуват общество под формата на демокрация, последвана от тирания или анархия. Разликата между еднакви на тегло куче и дете е в подредбата на органичните вещества, клетки, органи (подсистеми). От Андрей Райчев има хубав парадокс- "Краставицата и мътната локва имат едно и също количество вода. Въпрос на организация".
-
Честит Ден на шегата Сър Тоби наложи внимателно цилиндъра си, защото отиваше при сър Хъмфри, а там щеше да е и сестра му- мис Маргарет. Когато седна до камината, настъпи дълго мълчание, което сър Тоби наруши, за да се поперчи със своята ученост. - Реката е естествена. Ако я направи човек ще е канал… и водата е сладка… и се движи от горе надолу. Ако не се движи, няма да е река. Обаче ако е много тясна и слаба ще е поток. А, както тече, може да дава енергия… и лодки може да носи… ама ако няма прагове и водопади. Едно време са пиели от реката… После помълчаха и сър Тоби си тръгна. Сър Хъмфри си мърмореше. „Баналности. Информация е да ми каже къде има пъстърва. Ех… много магарета са вързани, където има мома… но и това съждение не е информация, а тавтология”.
-
Двузначността да има информация в нещата и в отражението на нещата, по принцип не пречи. Но в интерес на класификацията, можем да приемем, че в нещата има подреденост, закони на състав и взаимодействие, а опознати от човека, те се превръщат в информация за него и запаметени стават знание. Тези закони не присъстват в човека по същия начин както възприетите като образи, защото са прекодирани през думите, но как- това е тема за епистемологията. Защо в природата има подреденост? В термодинамиката на газовете нещата са по- изяснени: защото енергията в затворената система с подвижни елементи, се изравнява и газовите молекули не помръдват повече. За тях няма място с по- малка енергия където да се насочат. С потенциалната енергия е подобно. При движението си по стръмното камъкът си намира трапчинка, където има минимално възможната енергия. Наистина, надолу има още по- малки енергии, но трябва да му приложим някаква енергия за да го отместим, та да се затъркаля надолу, но при някакви условия, всички камъни ще се съберат на мястото с най- малка енергия. Един не- много умен въпрос е: Защо ако стръскваме в съд камъни с различна големина големите остават отгоре, след като са по- тежки и плътни? Този процес на подреждане, въвеждане на ред, се случва, защото пролуките между големите камъни действат като сито за по- малките. Преминават тези, които са съразмерни с пролуките- статични или получени при вибрациите. Така че това важи за някакви размери и сепарира примерно чакъла от пясъка. Пиша го, защото този ред е в самите взаимодействащи си тела… и в енергията на вибриране. Морените винаги ще са отгоре, а пясъкът отдолу. Ето как въпросът с подреждането е свързан с физически или други величини, т.е. е естествено явление, което не е съвсем свързано с енергията. Ами феноменът на замръзващата вода?- дето започва в един момент да се разширява? Значи има и явления, в които не е най- важното енергията, а някакви други закономерности. Аналогично при диаманта и графита. Те са чудесни примери за подреденост, която в широк диапазон на температурата остава стабилна. Има и ред създаден от човека. Етикетът на дрехите е винаги отзад или от ляво. И това се прави отново за да се стигне до положение с по- малко енергия- дреха, на която знаеш предницата по- малко се върти.
-
Статията е интересна, но бих поспорил. Във всички случаи набляга на информацията като знание, т.е. придобита от човека. Моят възглед е, че има нещо в подредбата на нещата и то е обективно, не му е необходим субект. Кристалът на солта се подрежда по свои си закони в съответствие с нещо реално. Така че, моят път не е към обожествяване на информацията.
-
Преобладаващо се налага идеята, че информацията е знание и от тук основно е свързана с човека. Привърженик съм на това, че информацията е подреденост. Най- прост образ за това е кристализацията на водната пара в снежинки. Върху някакво ядро започват да се прилепват заледени водни кристалчета, които се насочват на шест страни. Винаги на шест страни, като всички лъчи са идентични и различни от другите снежинки. Значи в снежинката е заложена информация накъде да се раздвои или разтрои, или ошестори лъчът. Друг пример е информацията в гените. Много е впечатляващ модела с подредени топки. Именно подредени. В този смисъл и подредените звуци, изразени в азбуката могат да предадат безкрайно много понятия. Само пермутациите от 30 букви е 30!(факториел). Ами комбинациите? Ами големите групи от думи с интервал помежду им? Не ми се мисли. Тези прекрасни възможности на словото, теоретично могат да изразяват още много от нещата наоколо. Подреденост на изразните средства съществува и в музиката, и в танца, и в изобразителното изкуство, така че възможностите за отразяване на информацията, съществуваща в нещата са безкрайно (почти). Чувствам се длъжен да поставя това разбиране за информацията в рамката, наложена от философите материално/идеално. Безспорно информацията не е съставена от материя или енергия. Такова е и положението на структурата- подреденост. Те не са материални, но са реални, могат да се установят и отразят. Подредеността на изомерите е най- изразителна. Само заради връзките, веществата имат различни свойства. В този смисъл подредеността не е материална, но е реална. Няма маса и енергия, но изразявайки връзките и отношенията между елементите е наблюдаема и повторима. Дали е идеална? По- често под идеално се разбира нещо което е предвечно- „Бог е създал нещата, защото е имал идея за тях” или като идеално отражение в ума на човека, което ни дава възможност да го възпроизвеждаме и да мислим разумно за света. Подредбата не е такова идеално. Друга съвременна дума е Виртуално, но тя се отнася до възможността, моделирането на някаква реалност, докато подредбата си е настояща, а не виртуална. Поради горното, смятам, че информацията е субстанция на нещата, но не е материя. Най- тясна връзка, тази подреденост има с ентропията, с която са в обратно отношение. Времето, разглеждано като продължителност на някакъв процес също е свързано с подреденост. Събитията, отбелязващи процеса, следват едно след друго и тяхната подреденост е пак информация за процеса, различна от материалната страна и предаването на енергия. Разглеждайки информацията като подреденост, се абстрахирам от информацията като знание за нещо, вкл. и за тази подреденост. Това е просто друга употреба на термина.
-
С приятел вървим през Балкана и на един кръстопът се чудим на къде да хванем. Казвам му, "Имаш ли GPS?", пък той ми отговаря "Аз съм с Чи- Пи- еС." Питам го, а той обяснява "Че Питам Селяните". Пак така, се сещам разказ, за това, как военни се придвижват през Балкана, но стигайки до кръстопът пращат едного при седналите старци да уточни маршрута. Като ги приближил, чул единия да казва на другите "Военните пак се ориентират по карти. Хи- хи". Явно географските познания за родината ни не са съвсем на висота. Трябва да се използва ЧПС-а. Една друга случка, предадена във Вики.ру която немците дават по- подробно тук. Немците забили знаме, което червената армия свалила едва на 17.02.1943. Стратегическото и тактическо значение за войната е нулево, но като пропаганда "завземането" на Елбрус е било много важно. Отбелязвам я, защото се разказва, че споменатия кап. Грот е посетил като турист СССР между войните и изкачвал Елбрус, при което си водил записки и отбелязал кладенче, което нямало на руските топографски карти. Това пояснява и защо ръководител на Руското географическо общество сега е министърът на отбраната Шойгу. Не зная, дали у нас има Географско общество, но със сигурност и по свой опит зная, че опитът на туристите в България не е централизиран и не се споделя. Това, къде има кладенче или как се стига до определено място е поверено на ЧПС. Наистина, топографските карти са класифицирана информация, но така също са потребни, а и могат да бъдат уточнявани от обикновения пътешественик- туриста. В този смисъл въпросът за създаване и обмяна на информация е интересен. БТС на практика е едното нищо, а информацията за пътеки и кладенчета не е толкова важна за военните, които са вече на друго ниво или в друг свят. Туристите си остават експерти на практично ниво за особеностите на българската география. Знанията им- всеки за себе си си остават некоординирани и дават предимство само на знаещите. Случка. Изкачваме се към хижа, а пред нас група. Стигаме до някъде си и тези пред нас уморено ни изчакват да ги изпреварим. Радваме се, че сме по- издръжливи, докато стигнем до хижата и установим, че другата група вече са обядвали и са си по стаите, защото са минали по по- кратка пътека. Всеки за себе си. То, това е присъщо на днешното време, в което информацията дава предимства и на най- ниско ниво, но интересите на България като държава, макар и в ЕС може би са други... а може би не. Кой- знае и къде отива информацията от конкретни походи на природозащитници по програми, платени от някъде. Сигурно при този, който плаща. Знам ли? Та, не зная дали в България има Географско общество, не зная и дали има нужда от такова, но познаването на България е важна туристическа и военна информация.
- 4 мнения
-
- 1
-
-
Темите във форума, а и в съвремието станаха трудни за осмисляне. Трудно се установяват факти по изменението на климата и озоновата дупка, трудно се установяват фактите за звуковите явления при скорости около звуковата и светлинните при скорости близки до светлината. Експериментите са скъпи за държави, сложни за колективи, необясними за гении. За и против "Теорията на относителността" се пише и се излагат размисли. Пише се дори за това, че Луната излъчва собствена светлина, а Земята е плоска. Настъпила е "криза на свръхпроизводство" на науката и трябва време за да могат достиженията й да бъдат усвоени, да се наместят знанията в мирогледа на човеците. Трудно е, когато не можем да отговорим дори на въпросите на децата. Когато Грета Тунберг се изказва пред сенати и парламенти и иска отговори, които сенатори и депутати не знаят, нещата загрубяват. В такива времена, когато противоположни отговори са равностойни по очевидност се появяват витиите, сталкерите и пророците. Те имат искрено или користно, желание да доведат хората до истината. Обаче противоречивостта на техните истини ги превръща в партизани на някаква идея. Когато едни статии казват "Кафето е вредно", а други "Кафето е полезно", наблюдателят добива впечатление, че имат пръст и частните интереси на производителите на кафе, а подобно и на електрогенератори, нефтотърговци или производителите по някакви модерни технологии. Помирителни отговори, че нещата са субективни, че дозите са от значение, че има личен избор на силата на кафето (примерно), са верни, но недоумението на потребителя остава- "А кой ще ми каже кое и колко е полезно или поне безвредно за мен? Какви експерти са щом не казват това?" В такава криза на науката, когато нещата не се проясняват в тяхното обсъждане, се появява и човешката потребност от универсалния субект на истина- Бог. Афоризмът, "Когато нещо не ти е е ясно, сложи Бог и всичко ще ти се изясни" губи хумора си и се превръща в трагична картина на човешкото незнание. Прочее, това беше смисъла на настоящия ми коментар. Когато има изобилие на противоречащи си научни обяснения, ще се намерят заинтересовани, които да вмъкнат бога с неговата универсална обяснителност, а това е определено антинаучно.
-
Намирам че НАЙ- обща теория на относителността е нещо, с което всеки, абсолютно всеки се съобразява и го знае. Изследванията в една НАЙ- Обща теория се мотивират от това, че ВСЯКА СИСТЕМА ИМА СВОИ ОСОБЕНОСТИ, ОТ КОИТО ЗАВИСИ ПРОЯВАТА НА ЗАКОНИТЕ В НЕЯ. Това е много просто и очевидно, нали? Отнася се както за физическите системи, така и за обществените и тези помежду им. Всеки, който попадне в нова система, започва да проверява познатите норми до установяване на това, дали съвпадат или се проявяват по друг начин от познатите му. Това, че в най- развитата наука- физиката е формулирана Обща теория на относителността и това, че там се изследват като най- значителни фактори маса-енергията и пространство- времето са частни случаи. Просто пробивът на физиката е в тази посока. Обаче всеки, попаднал в друга система започва да изследва. Мигрантът в града започва проверка на това, дали законът за близките отношения със съседи действат по същия начин, дали езикът и вежливостта са същите, дали парите и трудът са такива, каквито ги познава и дори това, дали може да се облекчи до някое дърво в градската градинка. В резултат той съотнася своите закони в новата система и ако се задълбочи може да направи една мрежа на пари-общуване или труд-пари, или свобода-зависимост, или какво да е към нещо друго и прецени как това действа в различни системи. Досегашната теория на относителността, конкретно във физиката е донесла много положителни разбирания. Това, че законите се проявяват еднакво в движещ се равномерно кораб и на сушата, че са различни при криволичещ кораб отколкото в неподвижен (Галилеева теория), че при излъчващи тела масата е едно, а при неизлъчващи- друго, че при скорости, съизмерими с граничната явленията са едни, а при голяма разлика с нея различни (Айнщайн), това са полезни неща, които се взимат предвид при действие в другата система. Няма какво да се оспорват, щом действат. В моя живот аз имам малко допир до такава промяна, която да се обяснява със скоростта на светлината или излъчването на фотони. Излъчването на вълни от радио, през печка до дистанционно не променя съществено законите на окръжаващия свят, нито пък нещо в бита ми се е променило толкова, че да налага да изучавам Галилееви или Лоренцови преобразования (ей, някои батерии много се палят). Обаче и аз си правя такива преобразувания във връзка с моя делник. Примерът който ще дам е свързан със система, в която климатът е друг. В страни (системи) с по- малко валежи от сняг, покривите преминават към по- плоски. Закон! Мога да направя мрежа от точки как това се разполага. Обаче, доколкото става дума за промяна на системата, с новите технологии, (системата освен, че се движи, тя се променя, което бе споменато от други като по- общо определение), то и графите ми ще се променят относно съвременното строителство. Значи в променящия се свят, ние непрекъснато извършваме наши си трансформации за да направим връзката между явленията преди и сега. Ние непрекъснато съобразяваме, че това е друга система и съотнасяме с нея познанията си за законите, внасяйки корекции. Така че Теорията на относителността е всеобщо разбиране за това, че при промяна и в различните системи има различни закони, че законите са относителни, зависят от системите, а физическата теория е само нещо отделно- специализирано.
-
Време е за смяна на парадигмата! В научното изследване, работната, нулева хипотеза е, че изследването явление или връзка между явления ги няма. В бита- напротив. Натискът от натрупани векове вярвания е, че "Бог и душа има". Това обезсърчава за спор дори такива гиганти като Б. Ръсел, който заема позиция за непознаваемост, агностицизъм на проблема, не можейки да докаже несъществуването. Нещата добиват своя нормален ход и смисъл, когато приемем аксиомата "Бог няма" и търсенията са в посока доказване съществуването. Това е нормалната научна процедура. Така аз се гордея, че атеизмът сега е свободно разпространен, а тези, които искат да докажат, че такива неща като Бог, душа, има, те трябва да представят съответните факти, за да бъде оборена основната хипотеза. Тогава и Ръсел ще се усмихне.
-
С удоволствие чета дискусиите за религиозността, основани на книгата на М. Минков "Защо сме различни" и статията на Грегори Пол The Chronic Dependence of Popular Religiosity upon Dysfunctional Psychosociological Conditions Впечатлен от добре развитите теми на alvassareiro и хапейки си устните от яд, усещам, че мълчанието ми в блога/клуба е с повече от очевидна причина.
- 6 мнения
-
- 1
-
-
Мисля, че това, което описахте достатъчно ясно характеризира времето като измерение продължителността на процесите. Няма нужда от вълшебства като "змия захапала опашката си" или "линейно време". Просто има линейни и циклични, обратими и необратими процеси, които се характеризират с времева продължителност. Необходимо е да се постави основния проблем, а именно, че философията и физиката на телата е вече добре изяснена, но философията на процесите не е разработена. При процесите имаме промяна на структура, състав, свойства и съдържание на телата, което би могло да се свърже с енергията, вътрешна и отвън, която движи процесите, но доколкото темата е за времето, то е редно да останем в нея. Дали времето е само едно измерение? Ще ни помогне ли да въведем спекулативно друго, перпендикулярно време и "равнина на времето", което да обясни перпендикулярността на индукцията и посоката на движение на проводника... или да обуем "Питагорови гащи" на времето в равнина с две измерения? ... Моля приемете тези шеговити приказки като родени от магията на Нова година, когато стават чудеса. Весело посрещане на Новата 2021 г.
-
Като абстракция, подобно на линейните измерения на пространството, времето може да се представи като моменти(точки) на някаква числова ос. С тези моменти могат да се извършват обичайните математически действия. 365 дни+365 дни =730 дни.; 2020 год.-1989год.=31 год. и т.н. Така представено, времето има посока, която е насочена съобразно процеса. Прим. купеният хладилник през 2000 г. започва да работи и така процесът продължава до 2020 г., а посоката е някъде в безкрайността. Каква е посоката на линейното измерение "дължина" в пространството? Условна. Според това на къде ни гледат очите
-
Внасяте идея, че са различни, но не са. Системата е затворена. Нищо не излиза и не влиза. Броят на молекулите и веществото е идентично. Процесът е обратим. Това не нарушава световните закони Не означава, че времето се е върнало, а просто, че има и такива процеси. Нищо особено. Възвратно постъпателно движение. Някакъв частен случай, при който процесът си върви, като стадиите му могат да се повтарят в някакъв ритъм или случайно. Но, дори да не абстрахираме, а да приемем, че са подобни, това не изяснява процеса по- добре. Може би внася идея за цикличност на времето, една спирала, която уж е под същия ъгъл на въртене, но нещо е променено. Нищо ново- идеята за линейно или спирално протичане на времето, което са си плодове на игра на въображението, нереално, защото, както каза Tahev loren
-
Не мисля за времето като връщаемо. Има процеси, при които осъществената промяна може да бъде възстановена. Прим. вода в съд може да стане лед и после същата вода. Обаче това не е връщане, защото в това време се случват други процеси и те си вървят по реда. Анулиране на всички събития във вселената е също невъзможно. Дори да има нещо като всмукване на всичката материя или превръщане на цялата материя в енергия, за това е нужен някакъв външен (а за вселената такъв не може да има по определение) източник на енергия, който да изпепели всичко или да го изтегли.
-
Ами ако направим калъп и разтопим "Давид " на Донатело, а после го излеем в калъпа, това дали ще е "Давид " на Донатело? Сам пишете "много прилича", а не идентичен. Как да се съглася, че е връщане на времето? При това, не забравяйте, че по поведение децата повече приличат на връстниците си, отколкото на родителите . По- добре, моля, дайте пример измежду неодушевените предмети
-
Идолопоклонство и наука За един преподавател по хуманитарна дисциплина от 80-те на мин.в. се говореше, че казал "Човек може да си изкара живота със статии на тема "Ленин за нашия предмет". Сигурно и сега има хора, които цял живот предъвкват Айнщайн или Минковски за времето и не дават прах да падне върху идола, който ги изхранва.
-
Линейно и кръгово време Има линейни процеси и циклични. Остаряването на човек е линеен, няма връщане назад. Налягането и температурата на газа в хладилника са възвратими, циклични, може да се повтори всеки от моментите, които са били. Ако "Давид" на Донатело бъде разтопен, бронзът ще се върне в течното състояние в което е бил, когато са го наливали във формата, но никой и никога не ще може да повтори същия Давид. Ще постигне копие. Процесът не е цикличен, повторим. Фантастичното "Връщане във времето", свързано с движение със скорост по- голяма от тази на светлината е игра на въображението на наивници. Това би било светлинно явление, не по- различно от връщане на кинокадър, но не и връщане на процес, който не е цикличен.
-
Заради това "времето" приемам като "продължителност на процес". Когато часовникът трака, той просто осъществява еталонният процес "периодичен процес със стъпка 1 сек.". Когато спрем часовника, все едно скриваме еталона "метър". Не спираме време, а спираме еталонния уред. "Потокът на времето" разбирам като последователност от процеси, които ни показват, че процесите не спират, нещата се превръщат от едно в друго. НО, идеята за "време" ми е трудна извън простото ми разбиране за "продължителност на процес"
-
Това измерение разглеждаме в много теми от физическа гледна точка и във връзка с Теорията на относителността, а не от философска. Смисълът на философския поглед се състои в това, да проумеем времето за човека изобщо- и физик и лаик. Аз излагам тезата, че времето като измерение е продължителността на процес, която се измерва в някакви съизмерими процеси. Смятам, че времето е абсолютно в общия случай, като при много високи скорости и много кратки процеси, излиза на яве неговата релативност. Имам предвид следното: Абсолютното време Ние ползваме координата на времето и нейната Нула е Рождество Христово. Всеки процес може да бъде позициониран и рамкиран в тази скала. Примерно животът на Левски е протекъл от 1837 до 1873 г. За нула можем де изберем Хиджрата на Мохамед или която искаме дата, а за мерна единица ползваме един оборот на Земята около Слонцето, т.е. една година, разделена условно на месеци и дни- приблизително един оборот на Земята около себе си. Дните, разделени на 12 части са часовете, които разделени на 60 са минутите, за да стигнем до основната единица за време- секундата. Както се вижда, мерните единици са съвсем условни и не са никак абсолютни или божествени. Абсолютността се състои в това, че има еталон и този еталон важи на земята и навсякъде където може да стигне човек. Чрез него могат да бъдат изследвани всички обичайни процеси. Теоретично времето може да се дели на части, които зависят от възможностите на изчислителното устройство, но практически се ограничава до процесите в областта на квантовата механика. Там нещата се усложняват, защото скоростите са съизмерими със скоростта на сигнала за начало и край на процеса- светлината. Докато орловото око на фотографските устройства може да запечати старта и финала на бегачите, няма достатъчно бърз процес, който да ни даде данни за движението на елементарните частици. При това процесите са кратки и обектите крайно малки. Именно заради близостта на скоростта на процеса със скоростта на информацията за процеса, както и на големината на обектите в сравнение с големината на носителите на информация, на това ниво явленията стават неизмерими. Представете си бягане в Олимпия, като наблюдаващите царе са в Делос и за старта и финала идва вестоносец да им съобщи. По времето между пристигането на вестоносците те много условно могат да преценят какво е станало, Като нищо може вторият вестоносец да пристигне първи. Заради това по- добре сигнали, движещи се с по- голяма скорост- димни, т.е. визуални, звукови, светлинни. Може би има проблем и при много бавните процеси, но засега милионолетия за геологичните ери върши работа. При това тези "години" са идеята за настоящите. Не знаем колко по- бързо/бавно се е въртяла Земята около Слънцето тогава. Общо взето, измерването на времето е както измерването на разстояния. Налага се N пъти еталона. Триангулацията в измерване на разстоянията е също използвана, но само за равномерни процеси. Прим. по две точки във времето и извървяния път от тяло, движещо се с постоянна скорост може да се прогнозира кога тялото ще стигне до крайната точка В. ... защо хората гледат все на времето като на нещо изключително? Та то е част от ежедневието ни.
-
Това е само един от многото поводи. Предполагам също и това, че иска да укрепи духа си, да го подложи на изпитание. Прим. самобичуването не е бягство от нараняване, а измъчване на телесното за да се възвиши характера.
- 6 мнения
-
- 1
-
-
Екзистенциализмът и "Адът, това са другите" не са рожба на 20 в. и на Сартр. Това, да се стремят да постигнат своята екзистенция и да смятат, че околните пречат за което е в идеята за отшелничеството. Отшелникът бяга от обществото за да намери себе си. Чиста проба екзистенциализъм. Приносът на Сартр е, че отшелниците са се стремели към идеалът - Бог, а Сартр поставя задачата за собствен идеал. Смятам, че колкото и да е привлекателна идеята за оранжерийна обстановка за достигане до своята същност, тя противоречи на смисъла от постигането й- да бъдеш такъв в човешката среда. За живеещият извън обществото всяко поведение е приемливо. Дори често- често "да вкарва дявола в пъкъла". Смисълът е в това, да имаме поведение, което е от значение за нас или за обществото в самото реално общество.
-
Не се наемам да защитавам до кръв Д. Пеевски, но той се е възползвал от свободата на пазара и е достигнал до някакъв статус, за който мнозина в началото на прехода мечтаеха. Божков също. Динко от Ямбол, като ново въплъщение на бай Ганьо и той. Тези успели българи биват демонизирани или подлагани на присмех за сметка на чужди образци, които проявяват двуличието да се държат по един начин пред обществото и съвсем по друг, в невидимите си делови отношения. В такъв смисъл, не бих оценявал като изначално негативно поведението на българи, които искат и успяват да печелят. Все пак това беше мечтата на ченчаджиите, фирмаджиитее от гаражи и контрабандистите на гориво. Едни успяха, други- не и сега ги пустосват, че били нечестни, макар самите те да са опитали от същото. Няма да продължавам със своите възгледи за да ви дам възможност за мнение.
-
Адв. Марковски и знаменитият Динко от Ямбол скучаят пред съдебната зала, чакайки по някакво дело. Адвокатът, за да убие време, разказал, че от космоса, светите места се виждат с някакво особено сияние. Динко помълчал за да се сети нещо впечатляващо съразмерно и приземил разговора с "А ти видя ли какво коремно направи президентът?"