Thorn

Поради липса на запазени извори.

За това че са власи е пълно с извори. За това, че българи и власи не едно и също - също. За това че са потомци на старите български царе - мъгляво в писма, опитващи се да обосноват правото на Иванчо да си сложи корона. И изобщо - прочети си темата в Бойна слава, тя е една от най-хубавите в средновековния раздел.

Маджарите не разбиват Симеон защото той се съюзява срещу тях с П Е Ч Е Н Е Г И Т Е !!!!! Те са основният им враг във войната, която ги разгромява в родината им между Днестър и Днепър. И след това въобще не заобикалят България. Разгромът на Салан и поставянето на Трансилвания под тяхна зависимост си е точно по негово време. Симеон, а не Петър губи основната част от отвъддунавските територии.

Ами не е е така. И след готските нашествия през 3-4 век, и след хунските през 5 век, градовете са възстановени. Макар че загиват повечето вили и неукрепени селища. През 6 век Юстиниан строи или ремонтира стотици крепости на Балканите. След аварските нашествия всички те прекратяват съществуването си, с някои несъществени изключения.

Абе подходящ е, но аз тогава съм ангажиран май.

Тоя петък ще ми е сложно, но ще помисля.

Да, така е.

Провинцията е частично възстановена при Констатин.

Има. Не са много, но има.

Защото Асеневци са си власи според абсолютно всички извори, Мирчо също. И той не е никакъв васал на Шишмановци, не и той.

Ако имаш предвид момента на идване на българите на Аспарух, няма християнизирани маси. Аварите, българите и славяните са им видели сметката. На Балканите са се паднали най-лошите варвари. Монголците не са били толкова геноцидно настроени. Накратко, няма селище във вътрешността на полуострова, което да е преживяло "аваро-славянските нашествия". Има ли християни сред славяните? От някакъв момент да. Но не ми е известно да е уловено археологически. И да е имало, не са намерени останки от функциониращи църкви, църковна утвар, енколпиони и т. н. за двата века от избиването на местното население до борисовото покръстване. Селища има намерени, Гарван и Попина се сещам, за други ще проверя. Но има и обективни причини да не се намерят. Представи си колиби и землянки на брега на реките. Никакви трайни материали - само дърво, плет и слама. Незначително население - максимум няколко десетки души, редовни пожари, трудна за осъзнаване бедност и убожество. Почти няма метални предмети, ужасяващо примитивна керамика, правена на ръка от лошо пречистена глина. А сега представи си няколко поредни пожара, реката, която си е променила коритото 15-20 пъти и е отнесла повечето от селото и десет века оран отгоре, от които половин век дълбока, с трактори. И като планираш разкопки, предварително знаеш, че няма да намериш нито злато, нито статуетки, само няколко строшени гърнета. А сега, кажи ми, къде да са селищата наистина? Защо смяташ, че общата култура носи предимно български черти?

Там етимологията е друга.

Влах е германското наименование за романоезични. От там идва уелсци (welch) и валонци. За поляците до ден днешен италианците са влохи.

Абе хора, вие по кръчми не ходите ли?

Ще ти се. Ама писмото от Къмпулунг не е от 1830. Между другото през 1830 княжествата се управляват директно от руснаците.

Може Саланчо да не бил много френдли към християните.

Ми не си я чел. Лоборчи е управител на някаква незначителна гранична крепост. Разбиват го, бяга, хващат го, бесят го. Салан му е шеф. Опитва се да преговаря, явно е имал доста самостоятелност. После дава бой, разбиват го. После българският владетел идва на помощ, пак разгром. Менуморут се опитва да блъфира, Гелу никой не го бръсне за слива. Просто унгарците са били много силни. Питайте василевса на ромеите Симеон как се е чувствал докато се е укривал от тях в Мундрага.

Фружин, нещо от край време не ти харесва гестата, но не знам защо. Сигурно защото в нея българите ги бият като маче у дирек, но това не може да е сериозна причина. Единственото неясно в гестата е абсолютната хронология и епизода с Глад, дето бил васал на константинополския император. Всичко друго си е много логично. Та къде авторът казва, че историята има малко общо с реалността? Напротив, казва че пише историята си именно за да избегне унгарците да слушат за деянията на предците си само от бабини деветини и песнички. Колкото до гепиди, никакви гепиди няма през 9 век. Има евентуално в ранноаварско време, но не и чак тогава. Има власи, недвусмислено свързани с римляните. quam terram habitarent Sclavi, Bulgarii et Blachii ac pastores Romanorum

Има ги в Геста Хунгарорум. Самата тя е от 12 век, но се говори за събития от 9 век.

Според унгарците в момента на идването им в Трансилвания в 9 век, там има власи.

И исландския е такъв.

Със сигурност са говорели староунгарски. Може да са говорели и някакъв тюркски.

На мен въпросът ми беше за "тюркски език" и то в Европа. Вие го избихте на детайли на лъкове.

Т. е. склавините са говорели варваризиран латински. Впечатляващо. А Мавър знае латински и варваризиран латински!

Това е важно.