Thorn

Не, мястото не е окончателно. А и аз не съм фен на кривото - там е много шумно, не се чуваме.

Ехоо, става ли да си направим заедно срещата?

Ресавски, поне според картите, това е към половината територия на България според патриотарските карти. Но хипотезата, че властта на българския владетел над местните феодали е доста хлабава е доста възможна. И наистина населението може и да не се е чувствало чак толкова свързано с него. Изобщо, раннофеодалните държави не са били особено централизирани. И не само поради липса на желание, нои на възможност. Това не става без развита бюрокрация. Това е една от причините за приемане на християнството - с него се достига по-високо ниво на бюрокрация и управляемост.

Именно, спасява само Мизия

Все някой е трябвало да го смаже. Там не се беше постарал и Аеций?

поне за 4 и 5 век, не. Имат пряка връзка с населението на провинция дакия. на същите населени места. всъщност това е населението, което не се е евакуирало.

Да не пишеш за гарадж барадж и джаф дажф джагфар? Фалшификати и мистификати.

Я дай някакви подробности. Щото летописите не са благоволили да запазят даже името на баща им.

какво твърди Микулчич? Че има славяни ли? Напротив - че не хваща славяни в Македония преди 9 век, но хваща кутригури. Стратег май имаше някакъв, но легати не помня. Дай по-подробно за църквите, те на мен са ми специален интерес. Някоя, за която да е доказано да е функционирала през 8-9 век?

Не е точно така. Определено има романско население през 4 и 5 век, а има малко, но налични следи и от по-късно.

Що, в Испания лоши са свевите и вандалите. Готите на техния фон са приемливи.

Всъщност в петък ще има и среща на феникса. Нещо против да се обединим кръчмовно?

Поне при Салан - на Симеон. При това войските му идват и се сражават. При Белград. Поредно поражение.

Поради липса на запазени извори.

За това че са власи е пълно с извори. За това, че българи и власи не едно и също - също. За това че са потомци на старите български царе - мъгляво в писма, опитващи се да обосноват правото на Иванчо да си сложи корона. И изобщо - прочети си темата в Бойна слава, тя е една от най-хубавите в средновековния раздел.

Маджарите не разбиват Симеон защото той се съюзява срещу тях с П Е Ч Е Н Е Г И Т Е !!!!! Те са основният им враг във войната, която ги разгромява в родината им между Днестър и Днепър. И след това въобще не заобикалят България. Разгромът на Салан и поставянето на Трансилвания под тяхна зависимост си е точно по негово време. Симеон, а не Петър губи основната част от отвъддунавските територии.

Ами не е е така. И след готските нашествия през 3-4 век, и след хунските през 5 век, градовете са възстановени. Макар че загиват повечето вили и неукрепени селища. През 6 век Юстиниан строи или ремонтира стотици крепости на Балканите. След аварските нашествия всички те прекратяват съществуването си, с някои несъществени изключения.

Абе подходящ е, но аз тогава съм ангажиран май.

Тоя петък ще ми е сложно, но ще помисля.

Да, така е.

Провинцията е частично възстановена при Констатин.

Има. Не са много, но има.

Защото Асеневци са си власи според абсолютно всички извори, Мирчо също. И той не е никакъв васал на Шишмановци, не и той.

Ако имаш предвид момента на идване на българите на Аспарух, няма християнизирани маси. Аварите, българите и славяните са им видели сметката. На Балканите са се паднали най-лошите варвари. Монголците не са били толкова геноцидно настроени. Накратко, няма селище във вътрешността на полуострова, което да е преживяло "аваро-славянските нашествия". Има ли християни сред славяните? От някакъв момент да. Но не ми е известно да е уловено археологически. И да е имало, не са намерени останки от функциониращи църкви, църковна утвар, енколпиони и т. н. за двата века от избиването на местното население до борисовото покръстване. Селища има намерени, Гарван и Попина се сещам, за други ще проверя. Но има и обективни причини да не се намерят. Представи си колиби и землянки на брега на реките. Никакви трайни материали - само дърво, плет и слама. Незначително население - максимум няколко десетки души, редовни пожари, трудна за осъзнаване бедност и убожество. Почти няма метални предмети, ужасяващо примитивна керамика, правена на ръка от лошо пречистена глина. А сега представи си няколко поредни пожара, реката, която си е променила коритото 15-20 пъти и е отнесла повечето от селото и десет века оран отгоре, от които половин век дълбока, с трактори. И като планираш разкопки, предварително знаеш, че няма да намериш нито злато, нито статуетки, само няколко строшени гърнета. А сега, кажи ми, къде да са селищата наистина? Защо смяташ, че общата култура носи предимно български черти?

Там етимологията е друга.