ISTORIK

И аз, ама не сме гласували само ние.

Вече имаме водачи в листата: - Константин VII Багренородни - 6 гласа - Св. Теофан Изповедник - 5 гласа - Йоан Зонара - 4 гласа

Филма "Враг пред портата" показа как се раздава оръжие на руските войници - наредени са на опашка и старшината им подава оръжие и боеприпаси - на един му дава пушката, на втория - щика за същата пушка, а на третия - патроните за тази пушка. И им заповядва да скачат в окопите.

Пита кои са най-честите вирусни заболявания и как се разпространяват те. Но не уточнява историческия период. Дали става дума за чумата и проказата (през късното средновековие), за тифа, инфлуенцата и сифилиса (по време на Първата световна война) или - за СПИНа.

Да добавим и Дионисий Малки, който изчислявал неговата рождена дата, но сбъркал с 2 до 7 години (според различни съвременни изчисления). Оказва се, че не живеем в 2007 г. по християнския календар, защото... началната, отправната му точка, в действителност, е отместена по-назад.

Като каза емигрант, та се сетих, че четох една малка книжка от български емигрант в Канада. Това е една от най-интелигентно написаните български книги и аз бях изключително приятно изненадан. Венцислав Миков, "След шест години в Канада", ISBN 9549197611 Бих ти препоръчал и още една книга, ако не си я чел, ще научиш интересни неща от нея: кап. о. з. Любомир Банковски, "Моят живот - трагедията на едно поколение"

Е, аз съм по-голям японофил от теб. Ти, ако искаш, можеш да пуснеш тема за оригами и киригами. Едното и другото се различават. Оставям на теб да намериш разликата.

Лично аз не съм чувал за учебни програми, приспособени за хора с нарушено зрение или изобщо - за хора със специфични образователни изисквания. В нито един университет. Разбира се, това съвсем не значи, че няма. Просто аз не съм запознат с такива, ако има въобще. Бих те посъветвал да посетиш следващия панаир на образованието в гр. Пловдив (април 2010 г.) и на място да се запознаеш с условията.

Както се казва: "Въпрос на гледна точка!"...

Какво е икебана? Думата икебана обикновено се превежда като "японско изкуство за подреждане на цветя", но в икебана се използват живи клончета, лозови пръчки, листа, житни растения, зърна, плодове, семена, цветя, както и сухи растения. Всъщност, в икебана могат да се използват всички естествени материи, а съвременната икебана включва също така стъкло, метал и пластмаса. Като традиционно японско изкуство, икебана има символичен характер, както и декоративна употреба. Използването на живи ефимерни цветя и клончета прави измеренията на времето неразривна част от създаването на творбата. Съотношението на материите, стилът на подредба, големината, формата, структурата, обемът и цветът на използвания съд, мястото и поводът са от особено голямо значение. През 500 годишната си история икебана приема най-различни форми - от обикновена украса за дома до огромни пейзажи и новаторски скулптурни елементи, които могат да запълнят цяла изложбена зала. Заедно с многото и най-различни форми на икебана продължава развитието и проучването и на традиционните й форми. Практикуването на икебана, наричана още кадо или "Пътят на цветята", се възприема и като форма на медитация - смяна на сезоните, преминаването на времето и промяна. При подреждането на цветята се спазва принципът на превъзходството, пропорционалността, хармонията и ритъма. Това представлява идеята за вечния кръговрат на живота. Религиозният произход и здравата връзка с естествения цикъл на живот, раждане, растеж, смърт и прераждане придават на икебана дълбоко духовно звучене. Икебаната се използва главно с религиозни цели. На всяко цвете се преписва собствен характер и стойност. Правилното съчетаване изразява определен смисъл и стил. Това изкуство е високо ценено от образованите хора. Понеже икебаната подчертава духовността, личностните и морални качества на аранжиращият са от голямо значение. Има множество школи по икебана, които межете да видите в сайта по-надолу. Можете да разгледате и няколко филмчета, посветени на това изкуство. http://www.ikebanahq.org/ http://www.youtube.com/watch?v=skGCzAL2zm4&feature=fvw http://www.youtube.com/watch?v=3cLAuMM-2ok&NR=1 http://www.youtube.com/watch?v=dCj9HMFWfNA http://www.youtube.com/watch?v=MOOmHIWoX14

Последно преди време четох две поредици фентъзи романи (меч и магия): - "Сага за войната на разлома" - "Песен за огън и лед" Бях силно впечатлен от стила на писане на авторите, че дълго време не отворих друга литература. Скоро обаче ми попаднаха книгите на Иво Сиромахов - въпреки нецензурния му език (на отделни места), те са много приятни за четене. Аз наистина отдавна не чета художествена литература. Чета само научна - история, археология... Все във връзка с образованието ми и с работата ми като учител. За ужас на половинката ми, оказа се, че в нашата обща библиотека имаме: А/ Нейни книги - 1 рафт Счетоводство - 2 рафта научно-популярна историческа литература (мои и нейни книги) - Истината за... 100 най-... Чудеса и загадки... Неизвестното за... Неразгадани мистерии... 100 велики тайни... Изгубените тайни на... Отделно у тях тя има много художествена литература. Б/ Мои книги - 4 рафта с историческа книжнина - 1 рафт с учебници по история (7 - 11 клас) - български и френски Отделно у нас аз имам (поне) още толкова научна литература. --- Да, четенето на книги е самотна и интимна дейност. Докато чета, аз си пускам силно музика (рок, хард рок, метал...), за да надвия околния шум. Когато се зачета дори забравям, че звучи музика. Дори - и четенето на вестник в тоалетната, и това е самотна и интимна дейност... --- Колкото до романа "18% сиво", не съм го чел. Кой е авторът му?

Ето няколко списъка на българските университети: - по градове: http://gotovi.hit.bg/universiteti.htm http://www.vuzove.com/ - по азбучен ред на имената им: http://www.helpos.com/links/university.php

Предполагам, че не биха ти отказали прием в повечето университети... Ама трябва да побързаш, защото повечето изпити май вече минаха. Или ти за следващата учебна година питаш? Погледни и в тази тема: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=7219

За Георги Войтех аз съм чел, че: Авторитетът му се е дължал на личните му качества и на богатството му, но - и на благородния му произход. Негови съвременници съобщават, че "той е от рода на кавханите" (втори по значение след царския род в Първото бълг. царство). Навярно е бил потомък на Самуиловия кавхан Дометиан или на някой от братята му - Теодор или Мелитон. Възможно е от същия род да произхожда и кавханът на Петър II Делян.

По време на националното Възраждане и след това, можем да откроим три основни и няколко второстепенни влияния върху културно – политическата ориентация на българския елит. • Гръцкото влияние е първото, което следва да споменем. Най-положителната му проява е широката мрежа от училища, където получават образованието си и формират светските си възгледи някои от първите активисти на движението за българско Възраждане. Постепенно, чрез трансформацията на гръцките училища в славяно–български, а накрая и в чисто български, българският елит извлича огромна полза от процъфтяващата гръцка култура, която прехвърля мост между Европа и цивилизования свят. • Сръбското влияние, макар и не тъй силно като гръцкото, започва в края на XIX в. Сходството на българския и сръбския език до голяма степен е определило това взаимодействие. Българското Възраждане, както е известно, започва първо в западните български области. Сръбското влияние може да се характеризира с интензивни търговски контакти, но също така и силно културно взаимодействие със Запада. То има голямо значение за формирането на българското национално самосъзнание чрез образованите лидери на общността. Това допринася и за политическата ангажираност на Европа в по-широкия славянски контекст и формирането на младата българска нация. • Руското влияние изглежда най-значимото от всички чужди влияния. То датира от XV в., когато се развиват близки религиозни връзки между Рилския манастир и руския манастир „Свети Пантелеймон" на Атонския полуостров. Скоро след 1774 г. и мирния договор от Кючук-Кайнарджа, Турската империя разрешава възстановяването на преките търговски връзки между България и Русия. Това поставя началото на продължително търговско сътрудничество, което в еднаква степен позволява и обмена на културни и политически идеи. Руската култура и прогресивни интелектуални идеи оказват силно влияние върху значителна част от българския възрожденски елит и в последствие изместват гръцкото влияние. • Френското влияние започва с разпространяването на идеите на Френската революция и нейния отзвук в Османската империя. Въпреки това, то би могло да се определи като второстепенно. То се разпространява основно чрез гръцката средна класа и гръцките вестници във Виена. Те предоставят информация за Бонапарт и други видни републикански дейци. Франция изиграва особено важна роля за политическата еманципация на младото поколение, съставляващо българския елит по време на Възраждането. Освен това, тя подпомага процеса на обединение на българската нация и свързването й с общоевропейския кръг на прогресивна политическа мисъл. • Английското и американското влияние се забелязват през 1820-те с активизирането на мисионери на Балканите и по-специално - в Гърция. След откриването на първия гръцки университет на о. Корфу от лорд Гилфорд, протестантски мисионери основават множество училища, които предоставят основно образование на гръцки език. Те също така активно подкрепят превеждането на книги. Най-големият им принос е преводът на Библията на популярен гръцки и на български език. • Немското влияние се забелязва основно в контекста на Лутеранската реформация през XVI в. и има ефект най-вече върху словенците и особено хърватите, но по-малко върху католическа България. Само един български интелектуален водач от тази епоха – д-р Петър Берон, откликва и го разпространява. Васил Априлов, основателят на първото училище в България, използващо систематичния подход, е друг представител на немското влияние. Подобно на френското, немското влияние има предимно косвен ефект върху формирането на българския елит през Възраждането. • Полското влияние се отнася към периода след революцията от 1830 г. В частност, то е свързано с личността на Михаил (Чайка) Чайковски (известен и като Садък Паша), организатор на турски казашки отряд, в който служат и много българи и поляци. Известно време М. Чайковски живее в град Сливен. След революцията от 1848 г., поляци (заедно с унгарци) активно участват като представители на гражданската култура в българските райони. Те се включват в разрешаването на Българския църковен въпрос (религиозните права биват признати през 1860 г.). Това кратко скициране на чуждите влияния върху българския елит далеч не е изчерпателно. Налага се да пропуснем редица влияния като чешкото, унгарското, италианското, испанското, украинското и дори - финландското. Историците имат още много да добавят. Това, което заслужава да бъде акцентирано тук, е че българската политическа култура може да бъде определена като синтез на различни културни черти и влияния. По-същественият извод е, че тя се формира под влиянието на най-значимите ценности на европейската култура, макар и по не особено систематичен начин.

Спада към семейството на романските езици. В дъното на тези езици лежи латинският език. Напиши сега 2-3 неща...

http://www.uni-sofia.bg/index.php/bul/priem Прием - (след средно обр.) - факултети и специалности - Факултет по начална и предучилищна педагогика (примерен избор) Мисля, че можеш да опиташ да кандидатстваш там по документи. При увредено зрение не са препоръчителни специалности като инженер (зради чертането), хирург и др. подобни.

В тази тема съм описал японската култура и цивилизация (вижте третия постинг!): http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=...amp;#entry16974

Ако културологичният подход не е работещ в случая, пробвайте със социологически подход. Примерно...

Играта Е-Републик ( http://www.erepublik.com/en/referrer/escaladel ) напомня на една друга, подобна на нея - Second Life ( http://secondlife.com/ ). Първата разлика е, че SL изисква да си инсталирате някакъв игрови модул на компютъра а ER - не. Мисля, че има наши потребители, които отдавна играят в Е-Републик. Няма нужда да цитирам имена и прякори, понеже употребените във форума може да се различават от тези, употебени в играта.

Според изискванията лаборантът, придобил трета квалификационна степен, ще може да работи в химическата, хранително-вкусовата промишленост, преработвателните производства към нея и в металургията. Възможностите за професионална реализация на лаборантите се свързват с производства в областта на органичния и неорганичния синтез, полимерно-преработвателната промишленост, фармацията, производството на парфюмерия и козметика, биотехнологии, преработката на целулоза, битова химия. Според новите учебни планове на МОН, за лаборант ще се учи в училище.

Поправих несправедливостта. Борбата става все по-ожесточена... - Йоан Зонара - Константин VII Багренородни - Прокопий Кесарийски - Св. Теофан Изповедник

Какъв е проблемът на японските мобилни телефони? На пръв поглед, японските мобилни телефони са мечта на всеки техноманиак – с тях може да се влиза в интернет, да се праща мейл, изпълняват ролята и на кредитни карти, бордни карти и дори смятат телесните мазнини. И въпреки това трудно ще намерите човек в Чикаго или Лондон, който да използва японски телефон като Panasonic, Sharp или NEC. Въпреки годините на рекламни кампании в западните страни японските производители на мобилни устройства имат все още слабо присъствие отвъд границите на страната си. „Япония има години преднина в много иновации. Но не е способна да развие бизнес от това", казва Герхард Фасол, президент на токийската IT консултантска фирма Eurotechnology Japan, цитиран от New York Times. Японците имат име за проблема си – синдромът Галапагос. Японските мобилни телефони са като ендемичните видове, на които Чарлс Дарвин попада на островите Галапагос, обяснява Такеши Нацуно, преподавател в Токийския Кейо университет – развити до съвършенство, но коренно различни от техните родственици по света. През тази година Нацуно, който разработи съвременно безжично устройство за интернет, наречено i-Mode, обобщи най-резонните мнения по въпроса как японските клетъчни телефони да влязат в употреба в световен мащаб. Една от компаниите с международна известност в Страната на изгряващото слънце в мобилната индустрия е Sony Ericsson. Фирмата е базирана в Лондон и е съвместно предприятие между японския производител на електроника и шведската телекомуникационна компания. Въпреки позициите си на пазара Sony Ericsson не беше пощадена от големи загуби заради кризата. Делът й на пазара за първото тримесечие на 2009 година е едва 6,3% след финландската Nokia, Samsung Electronics и LG от Южна Корея и щатската Motorola. Още по-изненадващ за липсата на възприемане на японските телефони е и фактът, че клетъчните устройства се представят първи във всяко нововъведение в индустрията – опцията за пращане на e-mail се появява още през 1999 година, камерата през 2000 година, трето поколение мрежови устройства през 2001 година, опция за пълен набор от възможности за сваляне на музика през 2002 година, електронно разплащане през 2004 и дигитална телевизия през 2005 година. Японците имат 100 млн. потребители на подобрената, трета генерация смарт телефони, два пъти повече отколкото са потребителите в САЩ. Голяма част от японците разчитат повече на телефоните си, отколкото на персоналните компютри за достъп до интернет. Всъщност японските производители смятаха, че са се позиционирали доминиращо на пазара за дигитални устройства заради революционните си иновации, но подобренията им се оказаха прекалено умни. Индустрията се обърна надолу. През 90-те мобилните компании поставиха стандарти за второ поколение мрежови устройства, което не беше възприето никъде другаде. Нововъведенията подхраниха пазара и задоволиха изискванията на потребителите, но същевременно откъснаха японските устройства от останалия свят. Тогава последва нова стратегия на японците – трето поколение функции през 2001 година. Останалият свят обаче отказа да ползва новата технология под предлог, че е прекалено развита и усъвършенствана за техните пазари. Бързото разрастване на японския пазар на мобилни устройства през 90-те хвърли прах в очите на производителите и те се задоволиха с печалбите си на вътрешния пазар. С настъпването на кризата обаче пазарът се свива с бързи темпове и на преден план изниква необходимостта от развиване на нови пазари и излизане на външни такива. В Япония има осем производителя на мобилни телефони, които, ако не съумеят да се позиционират на външните пазари, ще трябва да се задоволят с пазар, който тази година се очаква да се свие до по-малко от 30 млн. броя устройства. Няколко японски компании, включително NEC, са се насочили към външни пазари въпреки претърпените неуспехи на интернационалната си кампания през 2006 година. Panasonic, Sharp, Toshiba и Fujitsu също планират подобни излизания на външните пазари. „Състоянието на пазара сега е такова, че японските компании или трябва да излязат на външните пазари, или да преустановят бизнеса си", казва Кенши Тазаки, мениджър и вицепрезидент в консултантската фирма Gartner Japan. Недостатък на мобилните устройства е и липсата на синхронизация на данни с компютър, каквато имат iPhone и други смарт телефони. Поради факта, че всеки модел е проектиран така, че да е удобен за потребителите, подобряването на моделите ще отнеме доста време и ще оскъпи продуктите, казва Тецузо Мацумото, главен изпълнителен вицепрезидент на Softbank Mobile, една от основните търговски компании за мобилни устройства. Като препоръка Нацуно обобщава, че синдромът Галапагос може да се преодолее със серия от мерки, включително японските фирми да се фокусират повече върху софтуера и да са по-активни в наемането на специалисти от други страни, а търговците да проучат чуждите пазари и да предлагат продукти, които да задоволяват потребностите на Запада. http://com.investor.bg/?cat=262&id=84020

Вече имаме трима водачи в листата. Всеки от тях е получил по три гласа от общо петима гласували: - Йоан Зонара - Константин VII Багренородни - Прокопий Кесарийски

Новата столица Велики Преслав става витрина на културния разцвет на Симеонова България и на амбицията на българския владетел да я превърне в истински "царски град". Досега археологическите разкопки в града са разкрили 20 кръстокуполни църкви. Новата столица има външен и вътрешен град, всеки един обграден със стени. Показателен е фактът, че докато площта на външния град на Плиска е 23 кв. км, то площта на външния град на Преслав е едва 5 кв. км. За разлика от старата столица, която има всички белези на военен аул, новата е построена, за да бъде княжеска резиденция. Над всички сгради в Царския град доминира владетелският дворец, в който най-внушителна по размери и украса е Тронната зала. Величественият облик на дворцовия град се допълвал от дворцовата базилика, известна още като Кръглата или Златната църква. Със своите пропорции, внушаващи монументалност, и с украсата си от цветни мозайки и рисувана керамика тя е един от най-забележителните паметници на средновековната българска архитектура. Строителството на манастири е друга характеристика на столичната архитектура. Археологическите разкрития показват множество манастири в града и в неговите околности, като местностите Патлейна, Тузлалъка и др. Монументално строителство има и в други важни църковни и административни центрове – Средец, Охрид, Главиница и др. В края на IX и началото на Х в. разцветът на старобългарското изкуство се обуславял от засиленото занаятчийско производство на строителни материали, битова и художествена керамика, разноцветно стъкло и др. Преславската рисувана керамика е едно от новите явления в тогавашното изкуство. Тя е представена от плочки с растителни, животински и човешки изображения в единна композиция. Нейният най-ярък образец е иконата на св. Теодор Стратилат, намерена в Патлейна. Заедно с иконите на Богородица Пътеводителка и старозаветните светци, открити в по-късен период, тя е сред иконите от преславска рисувана керамика с най-висока художествена стойност. Някога манастирът в Патлейна е бил най-големият производител на прочутите в онова време керамични иконни образи, съставени от отделни керамични плочки. Монасите в манастира се занимавали с живопис и с изработване на художествена керамика. Вън от манастирския двор са открити ред помещения – работилници с пещи за белоглинена рисувана керамика. В близката околност също са открити кариери за черпене на бяла глина и отделни постройки, в които, съдейки по намерените пособия, инструменти и остатъци от керамично производство, най-вероятно са били малки работилнички, разпръснати в близката околност на манастира. Въпросът за произхода на преславската керамика е дискутиран в науката. Съществува мнението, че тя има източен произход. Предполага се, че в своя завършен вид е била донесена в Преслав от източни майстори, които са съдействали за развитието на местното керамично производство. Другото становище, без да отрича източния произход, изтъква преди всичко ролята на Византия и керамичните ателиета в Константинопол. --- Такива работи... Това се учи в час по история още в осми клас (в основните училища) или пък - в девети клас (в гимназиите). После се повтаря през (пред)последната учебна година в гимназията, когато се изучава само българска история.