
Doris
Потребител-
Брой отговори
6174 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
53
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Doris
-
Поибрене не е до София. Близо до Панагюрище е. Всъщност, заради него се породи интереса ми към това име. Поибрене е типично средногорско село, неизвестно кога възникнало със следи от старо селище и крепост до него, с легенди за Иван Шишман. Има до селото и три могили.
-
Възможно ли е неопаганизма да се съчетае с християнството? Да се влага в него повече философски смисъл, отколкото религиозен? Такъв тип са идеите на сладкодумния Александър Дугин. http://russia.ru/video/diskurs_10329/
-
Така е. И отделен език и култура са създали, макар и изкуствено. По-добре е да търсим пътища за преодоляване на неразбирателствата, защото това ще е от полза и за двете страни.
-
-
-
Ето и колан с подобно грифонче от Преслав:
-
Все пак, Европа се развива към повече хуманност. Пример е движението срещу смъртното наказание: http://www.keepandshare.com/doc/1446778/europe-death-penalty-day-pdf-october-9-2009-11-41-am-191k?da=y
-
На днешния празник на светите братя Кирил и Методий СУ набра кураж да протестира срещу орязания си бюджет. http://www.vesti.bg/?tid=40&oid=2971791 Реакциите на властта и обществеността са общо взето негативни: Според ректора на УНСС изходът е в платеното висше образование навсякъде: http://www.vesti.bg/?tid=40&oid=2969371
-
Може да се спори какво е фундамента на хуманизма - дали християнството, дали културата, но в никакъв случай това не е победата на съюзниците във Втората световна война. Победата е постигната благодарение на Дрезден, Хирошима и още много жестокост. Сред съюзниците е Сталин - по нехуманност близнак на Хитлер. А другите съюзници по съвсем нехуманен начин му харизали източна Европа. Това, което ме води в оценката на исторически събития не е омраза към комунистическия режим - за щастие той не ми е причинил особени вреди. Просто се опитвам да проявявам обективност.
-
Какъв хуманизъм? Сигурно искаш да кажеш социализъм. Защото Денят на победата ни донесе социализъм и той се оказа не много хуманен, особено в началото. И за някои социализмът беше по-важен от "дребния" национален идеал.
-
"Константинопол, град Кипър, град Рим, град Александрия" Купата с надписите си е баш византийска.
-
Въпреки участието на страната на Съветския съюз, в края на войната България е била третирана като победена страна. Така че, за нас 9 май не е ден на победата. Дядо ми е воювал във Втората световна война. Докато бил на фронта, баба ми едвам успявала да изхрани трите им малки деца и да се пази от пияните руски войници. Като се върнал му взели нивите...
-
Нека да обсъждаме само изображението от Учителното /Поучителното/ евангелие. Краката не ме впечатляват. Вижда се, че на единия се е изронила боята. Ако си виждал на някоя друга репродукция следи от кръст - ОК, но ако не си защо си толкова сигурен, че трябва да е там? За исторически съществувалата личност, която е изобразена - не смея да твърдя такова нещо. Но за рисунката - намери по-голямо увеличение - да видим. Поне трябва да се съгласите, че миниатюрата е доста странна. Странни са и големите празни полета от страни. В тия полета тук-там се виждат бледи букви. От линиите, които са за подравняване има една, която минава през средата на думите Борисъ Глѣбъ и в съществуващата композиция няма функция...
-
Писах, че не е доказано категорично на кой Борис е портрета - българския или руския. Това, че стиска акакия може да бъде само предположение, макар и логично. Какво има в ръката и в ръкава не се вижда. Ще използвам материал от темата http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=6591: Ето детайлно изображение: Вижда се, че Борис няма едно око и няма нищо в ръцете. Обаче:
-
Eто още няколко снимки: Съкровището се намира в Метрополитен музей. Счита се че е аварско или византийско по произход. На чашата с надписа са персонифицирани четирите основни центъра на византийския свят: Кипър, Рим, Константинопол и Александрия.
-
В "Бележити българи" печатът е доста изтъркан, но е друг. От едната страна жезълът е наклонен спрямо тялото,докато на печата, който ти показваш е успореден. От другата страна нимбът е по-голям от този на печата, който ти си показал и не влиза в редицата на буквите. Печатите се различават много, цар Симеон трябва да е сменил поне 4-ма майстори. Два от печатите са с доста примитивен и грозен рисунък .
-
Мисля, че точно темата за миниатюрата от "Учителното евангелие" не е най-доброто място за подигравки с автохтонството и въобще нетрадиционните възгледи в историята. Защото тук академичната наука доста се е издънила. Не е доказано категорично чий е портрета, не се обръща внимание на детайлите, а се пише наизуст. Несъществуващият кръст е описан и в други публикации...
-
Благодаря за отговорите. Защо точно Йордан Андреев? Неговият учебник по история не е популярен. Според мен цялото общинско и държавно образование е на доизживяване. Бъдещето е на частните училища и университети. Нямаш ли пари, децата ти ще останат с посредствено образование - колкото да не са неграмотни и да не се шляят по улиците.