КГ125
Глобален Модератор-
Брой отговори
28604 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
118
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125
-
Глишев, темата е чудесна Землянки в България е имало дори и през 19-ти век - описват го унгарските пътешественици, относно някйои видински села. Имало е обаче и Копривщица и другите познати ни места. Смятам, че аналогия с известното ни от турския период е съвсем допустима за средновековното българско село, разбира се, имайки едно на ум. Защото технологиите и бита в прединдустриалния период не са се изменили чак толкова по същество.. Дали прочутите български къщи са турски или обратно е огромен въпрос. Нищихме го донякъде едно време с Торн в едни ЛС. Видът им определено напомня на Централна, че и отчасти на Източна Азия. Да, в Турция ги има, но там те съдържат повече ориентализми в интериора, това е видима разлика с местните. Няма ги в Гърция, освен в Северна, която знаем от кого е населена в сериозна степен. За момента смея да допусна, че стилът е оригинално български, разпространен после из османската империя. Най-логично исторически е да са византийски, но видът им не подсказва нищо римско. Техниките говорят за строителство без много камъни и с повече дърво и определено говорят за източен тип бит... Интересно какви са ви мненията. (Имаше пространна дискусия по други форуми, но се опасявам, че там стартът беше политизиран - взимаше се за основа една критика на съвременен български интелектуалец, чиято аргуемнтация беше твърде политическа и се свеждаше до това, че българските архитекти във втората половина на 19-ти век наричали този тип сгради "турски").
-
Ако това е вярно, то е изключително важно. !!! Какво точно е написал Ибн Фадлан, как е нарекъл помещението, би ли могъл някой да ни каже?
-
Брате Фружине, колко оптимистично! Как би изглеждала? Като една днешна по-малка и по-несъвършена Испания. Такъв грандиозен (и малко вероятен поради това) успех би довел до високо повдигане на духа на нацията и до причинени от това бъдещи успехи, главно икономически. След такава война би протекъл процес на икономически подем и на окончателно изграждане на националните стопански и културни връзи, вътрешнодържавната мобилност и динамика. Големите земеделски площи щяха да тласнат напред земеделиетто, от него търговията, от търговията банките и застраховките. Щяха да се създадат няколко поколения образовани кадри, които вече можеха да извеждат страната според условията за това на международната сцена, както и щяха да създадат сравнително добра средна индустрия. В националната култура щеше да царува оптимизмът. Това щеше да направи творбите по-малко дълбоки, но по-мащабни и обърнати към историческото величие на миналото. Победоносната война щеше да втръсне на следващото поколение от хвалби и заслужени адмирации в училища, частни разговори и творби. Не биха липсвали и негативи. Армията щеше да позагуби силата си и духа си, лягайки на старите лаври. Щеше да реши, че е непобедима и можеше да получи някоя неприятна изненада в някой локален конфликт 10-тина 15 години след великата победа. От друга страна, това би било бързо преодоляно. Съседите щяха да кроят планове за ревашн. "Балканския пакт на разгромените" щеше бързо да се създаде. Не бих изключил коалиция за военен натиски върху БГ, която би била разгромена тотално (абсурд българите да позволят в такова състтояние да им отнемат постигнатото). На международната арена мисля, че щеше да има тотален въоръжен неутралитет. На Балканите щеше да има една силна Швеция. Това, съчетано с мъдрост, с добри международни договорености, отваряне на балканските пътища за търговските стоки на запада и изтока (майната му на митото и пр., нека влизат, дори да разорят някого у нас, важното е неутралитета), изграждане на имидж на предвидимост и умереност, съчетана с военна бруталност при нужда. Щеше да се наложи да се изгради силна дипломатическа школа. Това не знам как би се съчетало с народопсихологията. При неприяттна международна обстановка щеше да има изпитания. Позицията на една Швеция и Турция през ВСВ мисля, че не била невъзможна, обаче. Но ако биха били издържани, България можеше да сподели с Югославия, последната без Македония, естествено, а пък и за какво й е на Югославия Македония всъщност, една форма на балкански неутралитет и стабилност, които много, много да устройват запада. Абе с две думи - хубав сън, брате
-
А, и сравнението между БГ и Либия е сложно нещо. Там реалностите са съвсем други, дето викаш, племенно-общностни. Дори не знам как протичат там националните процеси - има елит, който е общодържаен, ама това е ли нация, не е ли - не знам. БГ е държава с нарушена институционалност и гражданска култура.Това е друго.
-
Не бързай да хвалиш точно тази тяхна планета... Това е просто петрол. И преди либиецът да получи 20 000 долара като почва бизнес, в което впрочем дълбоко се съмнявам, че се отнася за всеки, почващ бизнес, а не за приближеният на властите, то върхушката е прибрала милиони. Икономика, основана на суровинен износ... тц. А що се отнася до нас, каквото си постелем, това ще е. И вместо ББ кажи което и да е бг правителство, защото не си представям предните правителства ако тука бликне петрол, как раздават бодро по 20 000 на всеки българин, отварящ фирма.... Не ги превъзнасяйте тия арабистански режими, превъзнасяйте Япония и Норвегия.
-
Рицарю, а кой ти каза, че в Ирак войната е загубена? Хърс, ако такива цветя и рози валяха в Либия, нямаше да има въстание. Това си беше въстание, защото преди да метне армията в т.ч. наемници с видимо африкански, а не либийски вид, срещу противниците си, Кадафи беше загубил всичките важни градове. Народът, а не някой друг, се разбунтува. Когато има такъв масов бунт, винаги има защо.
-
Пълним ги ние, защото така сме си постлали. Ние в БГ сме частен случай. И какво, ще горим нефт и въглища и газ, който, ха, странно, и него го няма тука у нас и ще го плащаме на колкото ни кажат? Ами че то по-екологично от ядрената енергия няма, бе хора Като се замисли човек.
-
Че защо? Ти нямаш ли традиция зад себе си
-
Нацията изчезва без религия, защото тя е един от символите й. А като изчезне нацията, какво остава? Банда лумпени.
-
На пръв поглед се сещам за Великденските.
-
Строени са между двете войни и през ВСВ за защита от морски десант. Същия вид го има на старата българо-румънска граница на север от Варна.
-
Добре, но така си унищожаваме традицията. Неслучайно именно комунистите забраняваха или се опитваха, не само религията, ами и обичаите. Това било селско, онова било просташко... Никой никого не кара насила да ходи и да се кръсти. Но да си уважава традицията и корените е полезно за човешкия индивид. Като се замисля, това май го прави личност в много сериозна степен.
-
Не са и толкова хубави. Истинската толерантност е не да се лиши от своята традиция в угода на някого (това е всъщнот деградация, а не толерантност). Истинската толерантост е да знаеш, че всяка символика е само форма на добрата страна у човека. И тогава, когато виждаш, че хората достигат до (Бог или до добрата страна) по различни начини, уважаваш всички тези начини и всички тези хора. Само тогава, когато знаеш, че и ти си някой, и те са някой.
-
А, ами аз какво да се обаждам Пишете, защото въпросът е важен.
-
Ами в старото българско училище са учели вероучение. Това попречи ли с нещо на българската наука и култура да достигне върхове, за които днес можем само да сънуваме? Човек трябва да знае, че си има собствена, негова си, на неговата общност традиция. Общество без традиции е тръгнало по пътя.. който наблюдаваме днес. И по-зле ще става. Тогава, като няма на какво да се опреш, става страшно, но ще е късно.
-
Съвсем на място!!! (и правилно ги пускаш!). Какво ще дойде в опразнената класна стая ли? Да питаме сърбите. Европа, разбира се, е далеч от това засега, но пък за сметка на тази относителна отдалеченост вижте колко отрано се подготвят нещата. Няма да имате това, няма да имате онова, това ни дразни, онова ни безпокои, този го заклахме, онзи ще го заколим. И когато, уплашената от идеологиите западна цивилизация се съгласи толерантно, тя просто отваря вратата на нещо, което е далеч от такива толерантни мисли. Толкова далеч, че направо не е истина. Нещо повече, това нещо е наясно много добре как се превземат крепости стъпка по стъпка. Да се излъже неверник не е грях, нали така?
-
А, пък аз съм с панаевропейски патриотичен заряд, пък. Тази цивилизация е християнска. Да, и антична, и римска, но в последните няколкостотин готини тези са едни от символите й. (Заедно с други). Посегателството върху тях си е посегателство върху Европа (инситуционалното и политическо съдържание на религията и отделянето й от държавата си е отделен и вътрешноевреопейски въпрос). Не виждам защо трябва да заличаваме символите на която и да е от световните култури. И да, точно, не е само минало. Сплав от минало, настояще и бъдеще е.
-
Звучи наистина интересно. Едно измествена на центъра на протестантизма в Континентална Европа определно би дало тласък на протестантско обединение в някакъв вид. За това обаче е нужно всички протестанти в Европа да припознаят легитимността на Кромуел, да надмогнат националните и съответно суверенно-владетелските си идентификации. Дали е възможно? Тогава, когато Европа все още е сбор от федоални субекти? Наполеон 200 г. по-късно тласка Европа към "нацията". Дали в този сценарий това нямаше да е Кромуел? Освен това, пред такъв ход на нещата католическите сили ще се мобилизират и организират по друг начин, а те имат готова легитимна институция в лицето на папата. Някой деен и способен харизматик с католически патос и от името на папата, със съответната легитимация, дадена от последния. Ами Русия как би погледнала на едни такива протестанстски движения в Европа? Дали няма да се обедини с Полша в усилията си да ги спре? Хубава тема
-
..и срещу идентичността им. Това е като знамето - все едно някой да каже - тука няма да се вее еди ко си, а друго знаме. Нали се сещате какво значи това? Инвазия.
-
Да, тогава също първи бяха пожарникарите на станцията и на гр.Припят, без да се замислят. Когато стане напечено, идва часът на обикновените Хора.
-
Може би новият и агресивно-концентриран немски маниер на водене на война леко е изненадал французите, лежаши на виждания от Наполеоново време?
-
Е, християнството е религия от 1100 г. вече. Пък и то не изключва нито преднходна, нито пък друга, паралелна нему или по-нова национална символика. Не виждам обаче каквото и да било основание имигриращи в местната култура лица да претендират за премахване на символите й. Светът е мултикултурен, защото различните народи имат различни култури, които са материализирани. Останалото е опит за инвазия.
