Втори след княза
Потребител-
Брой отговори
5881 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
18
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Втори след княза
-
Колеги, насърчавам ви за по- голяма активност и достигане 12000 преглеждания на темата. Наистина, повечето от излаганите тези тук се повтарят и в многобройни коментари по други, стари теми, но това означава, че джендър, а по- скоро хомо- въпросът е пикантна подправка за скуката. Това, че на сериозни форуми като forum.lex.bg не им иде и на ум да коментират такива неща ме кара да мисля, че темата е несериозна. Още повече, че тук, в "Психология и логика", може да се пише всичко- нали всичко в ума е и продукт на психиката! Няма да се плашите, обсъждайте проблеми, които не са ваши, защото тези, чиито са проблемите са без права, а и езиците им са сигурно много заети. Настъпете педала, само още 570 прегледа! На тези, които нямат вдъхновение да измислят дискусионни твърдения, препоръчвам да напишат в полето "Търсене" на форума думата "хомосексуалист" и да се гмурнат в многобройните теми и коментари. Какво са 570 прегледа за джендър- лакърдиите? ... и моля, в начинанието ми не ме подкрепяйте отзад.
-
Понеже се разви дискусия за нетрадиционните семейства, случайно ми попадна статия за значението на поведението и любовта на бащата. Традиционните семейства осигуряват и бащина и майчина обич и съответни стереотипи. Част от тях ще отсъстват при нетрадиционните семейства, което със сигурност от една страна ощетява децата. Самият аз не зная какво компенсира тази щета, освен евентуално добри доходи, което е доста спорна компенсация в емоционален план. Ето и статията
-
Прочетох приказка, приписвана на Леонардо да Винчи. Скитало зиме магарето, стигнало до заледено езеро. Легнало на леда- магарешка му работа, заспало. От топлината на тялото му ледът се разтопил, а то пропаднало и се удавило. Май магарето съм аз?
-
Благодаря за полезните разяснения. Бих помолил за още няколко. Ако бабата иска да осинови, но бащата иска да си остане баща? Вероятно осиновяването ще е непълно или съдът ще откаже на бабата? Тогава какъв документ ще е актът за раждане и др. документи, отнасящи се до осиновяването? Осъзнах невежеството си по правото.
-
Бих казал- баба му е нещастна. Тя може да не желае, но детето си има акт за раждане и щом дойде време да вади л.к. ще научи "бразилската драма на своя живот, че сестра му му е майка". Ако бабата го е осиновила- както натърти с "Точка" самотния вълк, никой няма да знае, освен дълъг списък с роднини, а бабата ще е ДЛЪЖНА да се вписва навсякъде като майка. Общо взето толкова рядък казус, че не зная дали го има другаде освен в сериалите. Да попитаме как би стоял въпроса за акт за раждане в който бабата е осиновителка, а бащата държи на бащинството си и желае да се среща с детето. Дали той пръв няма да разкаже на детето и да му причини "дълбока травма"?. А дали дядото ще позволи многомъжеството на бабата да се мъдри на един акт за раждане със зетя? За влизане във форума има формуляр. Записва се полът. Вие не сте записали, аз не съм записал, sir е записал. Никакъв проблем. После всички се обръщат към вас в женски род, към мен в мъжки. Проблеми? Ако някой поиска да се представи за ЛГБТ, не вярвам да има проблеми сред участниците, но досега НИКОЙ не се е представил, което ме кара да мисля, че също е много рядко явление и статистическите проценти са завишени.
-
Точно по темата е. Допускам, че моралните и ценностни норми на Евангелието са в разпад. Хомосексуалната връзка не е плод на увлечение като при римляните, а се взима на сериозно. Хомосексуалистите си играят на трайна връзка, но не се чувстват удовлетворени. Избрали за игра задния двор, те никога няма да се почувстват удовлетворени, но смятат, че това е защото биват ограничавани правата им. При всичко това, хомосексуалистите имат високи в някои дейности доходи, но нямат нормалните за семейство разходи- децата. Като ще си играят на мъж и жена, искат да си поиграят и на семейство с дете. Пред тях стои и въпросът- какво ще правим с тия доходи едно време? На кого ще ги оставим? И тук възниква следващият етап от играта на нормално семейство- искането за пълно осиновяване. Търси парите! Напълно в реда на нещата е наличието/отсъствието на пари да са мотив в исканията на групите. В случая- излишъка.
-
Простете, но имам две възражения. 1. Филмът "На учителя с любов" визира главно расовия проблем- учител негър в Източен Лондон. Вж.(интересна е и критиката) 2. Действително, ако графата в детско заведение е необходима САМО за това на кого да се обадят, изобщо не е нужно баща/майка. В общината обаче, задължително се пише баща, майка и пр., защото е свързано с юридически и граждански въпроси. Ако става дума за наследство от бащата, осиновител 1 и 2 веднага ще се възползват.
-
И още нещо по определението Ако в този научен форум, изследвайки сексуална ориентация не питаме "Каква е вашата сексуална ориентация?", ако изследващите расови особености не питат "Каква раса сте?", ако в детската градина питат дали детето е в семейство с настоящите родители или отглеждано от баба за да вземат съответните обучителни мерки, ако изследващите етнически различия не питат, а и не отбелязват етноса, то политкоректността е много мракобесническа. Във въпросниците и формулярите няма дискриминация! Може да я има в някакви последващи действия, но и в продажбата на сода каустик може да има нещо опасно...
-
Променям си мнението. Изнасилването и на жена, и на мъж от извършител мъж се наказват равностойно, обаче съблазняването, т.е. мотивиране за сексуално действие (вкл. хомо) със съблазняващия не е наказуемо. Чл. 152. (1) Който се съвъкупи с лице от женски пол: 1. лишено от възможност за самоотбрана, и то без негово съгласие; 2. като го принуди към това със сила или заплашване; 3. като го приведе в безпомощно състояние, се наказва за изнасилване с лишаване от свобода от две до осем години. Чл. 157. (Изм. - ДВ, бр. 28 от 1982 г., в сила от 01.07.1982 г., изм. - ДВ, бр. 74 от 2015 г.) (1) Който извърши полово сношение или действия на полово удовлетворение с лице от същия пол, като употреби за това сила или заплашване или използва положение на зависимост или надзор, както и с лице, лишено от възможност за самоотбрана, се наказва с лишаване от свобода от две до осем години.
-
Допускам, че и ти имаш предубеждение (позитивно)към ЛГБТ. Стремя се да съм обективен. По въпроса с изнасилването, то е е мъжко в женско. Другото е блудство и се наказва по- леко. Това е причина панделаджиите да се насочват навън към блудство (анално проникване) вместо вагинално и това НЕ Е ИЗНАСИЛВАНЕ. Прочее дупедавците съблазняват, а не насилват. както и жените- няма такова нещо като изнасилен мъж. Има съблазнен, което пък изобщо не се наказва. Когато се отнася за пълнолетни, съблазняването и развращаването на хетеросексуални и общуването с тях като с хомосексуални изобщо не е наказуемо.
-
т.е. проститутка в НС (като вИталия) е приемливо, а курви още по- приемливо. А- ха. Променили са се времената неусетно. Ясно. Въпреки това, моето мнение е, че невъздържаните полово (проститутки и хомосексуалисти) НЕ ЩЕ се окажат добри примери за развитие. Т.е. поддържам, че не това е средата в която бих насочил децата си... то пък кой ще ме пита
-
СОЦИАЛНА ПСИХОЛОГИЯ ИЛИ ЕТИКА Явлението ЛГБТ може да бъде разглеждано като социална психология- отношения между групите, вътре в групата, приемане, неприемане, но по принцип социалната психология не бива да извежда кое е правилно и кое не. Това е въпрос на етиката. Като основен стожер преди е било божеството. Зевс е толерирал педофилията и хомосексуализма, Христовите апостоли- не. Наказателният кодекс е приемал хомосексуалността за престъпление, сега нещата са смекчени. Като продукт на обществото, нормотворчеството отразява широките обществени нагласи, а също и тясно тези, на авторитетните и управляващи групи. Ако авторитетните приемат ЛГБТ, те могат да наложат законодателно на широките слоеве приемането им. Медиите са посредник- слуга, а не честен съдник, уви.
