Lion Queen

Ти от позицията на какво твърдиш, че езичеството е нещо лошо? Че нестинарството, лазаруването, кукерите и зарязването (стари обичаи, които са вкоренени в бита на българина-земеделец) са нещо лошо??? Това е напълно некоректно отношение към целия бит на българите и народите на Балканите! Не може изведнъж да станат свирепи християни... Умерено! От всичко по малко, иначе ще заличиш целия бит и фолклор!!

Еми това е вече друго. - за него не съм компетентна...Ама виждаш ли като се изразяваш патосно ама неясно, че хората разбираме погрешно като не сме чели всички теми във форума - все пак е много голям...и който се похвали че всички теми е прочел ще го черпя каса бира... И все пак каква е връзката с християнството може и да попитам... ? Каква религия са имали древните прабългари да речем преди Кубрат? Иначе конкретната статия ми се вижда странна - как може изследването на древните траки и прочие интересни неща да е опасно за съзнанието на съвременния човек??? Това е брутална глупост... Без каквито и да е, дори морални (какъв ще да е този инквизиторски морал, който да твърди, че примерно българските традиционни полуезически ритуали са опасни за съзнанието на българина, като те са част от бита и от националността ни???) основи дори... Не знам статията според мен е едно от онези изказвания на псевдохристияни, които създават пукнатини а после и пропасти между научните общности и обикновените вярващи хорица, които като чуят, че авторът е загрижен "християнин" и му се връзват на глупостите... Говоря за статията дето Роман я пусна...Да се уточним да не стане пак някакво недоразбиране.

Стига де??? Верно ли няма Бог Тангра???!!! Виж сега - съвсем в кратичко те моля да ми кажеш защо и какво общо има това с християнството... Тъй като самия Чурешки явно се вдъхновява от християнството, ти също, и двамата твърдите че такъв Бог нямало а хората, които твърдят че имало и даже имал последователи са сбъркали...- в превода ли? Как така няма бог Тангра. Нали и до ден днешен на места в Монголия го почитат??? Или се бъркам с някой друг бог... Т.е. има много теми. Но поради факта, че са исторически аз не мога да се ориентирам добре в тях...тъй като в тези теми вие си говорите все едно всички знаят подробности по материала... Или имаш пред вид, че българите не са изповядвали култ към Тангра? Защото не може в съвременността някакви си хора да си въобразяват, че съществува и съществувал такъв култ, пък Рицар да твърди че той "апропо не съществува"! Онова, което все пак успях да прочета сочи, че аргумента ти е несъстоятелен, защото превода ти на думата Тангра е некоректен - аз ли си въобразявам, че твърдиш, че някой си е направил труда да си измисли този бог по политически причини? Според мен това е някакъв вид отражение на твоите противоположни и лични политически възгледи и е необективно. Нима ще кажеш, че там където има останки от Тангризъм в малки общности и полутрадиционни общества, който Тангризъм е култ към небето някой им го привнесъл на тези почти недокоснати от цивилизацията хорица по политически причини и то наскоро?? Това е един вид историкотълкувателна параноя, която според мен е наистина несъстоятелна и пак ми се вижда странно да се въвежда този проблем в контекста на християнството! Култът към Тангра и практиките на шаманизма свойствени за традиционните общества, при които все още има останки от древни ритуали и обичаи е по-скоро сходен с индианския Велик дух и шамански практики, отколкото с християнството... Просто ми е особено странно да въведеш този проблем тук - в нашите обичаи са останали доста малко езически практики от култа към Тангра, но все пак съм убедена, че някой специалист би ни казал кои са. Питам се този връх защо се казва кан Тенгри? Да не би да са го именували след като онзи спелуван от теб историк си е публикувал "измислиците"? За това моля да обясниш... Защо масово хората да са толкова прости и да считат, че култът към Тангра е култ към "Синьото, Могъщо, Безкрайно Небе" а според теб и няколко други да е несъществуващ култ въведен по политически или някакви други причини???

" Има теза за привнесения отвън измислен бог на българите Тангра . Апропо такъв бог няма." Това сега твърдение на Чурешки ли е или на Рицар?? Щото и в двата случая не е вярно. Тази тема по принцип е несъстоятелна, нормално е Романа да не е "запознат"...

Странно четиво, почти съм убедена, че Българската Православна Църква не би подкрепила подобни ирационални становища да се публикуват от името на православното християнство... Просто човекът сигурно са го избишкали от научните среди изследващи античността или средновековието, поради неадекватни на фактите възгледи... Не го познавам, не мога да съдя!

Искам с прискърбие да съобщя, че костенурката на Марсел (който е мой приятел и колега) почина. Моля, който разбира от отглеждане на костенурки и построяване на възможно най-щадящия здравето вивариум да ни даде информация, за да измислим как да предотвратим това да се случи с другите му две костенурки! колко светлина, колко храна, от какъв тип, каква жива храна, колко водорасли...какви витамини!!! Колко суша, колко вода, как да се сменя водата. В нета има различни съвети, но колеги, Фикстерс, goshawk дайте принципна информация. Аз се наемам да я предам на Марсел, защото той няма достъп до интернет сега и да му помогна да подобри живота на своите любимци, защото му беше много тъжно, че бе безсилен да помогне на своя приятел...

Дано се окаже наистина вярно! Ще е много добре! Хайде сега срещу рака най-после да измислят лек!!!!!!!!! Да стискаме палци !!!

Тази ваксина превантивна ли е, или се прилага след като си се заразил? Т.е. трябва ли всички да се ваксинират като за туберкулоза??? И тази ваксина ще излуква ли болните от СПИН?

Да бе явно мъжете, които нямат достатъчно девойчета на разположение ги е яд, че Майкъл Джексън имал фенки! Аз познавам много фенове на Майкъл Джексън - от мъжки пол. Майкъл Джексън е комерсиален мултимедиен продукт - тук думичката "творчество" не е подходяща. Това е нещо много над един творец и неговото творчество, защото няма по света човек, който да не е чувал за Майкъл Джексън. Не виждам нищо малоумно в този пост. Виждам някаква неадекватност да сравняваш Ботев и Майкъл Джексън, както и отношението на младежите към тях двамата. Несравнимо е просто! Което показва, че няма кво да кажеш, нъл мъ разбираш? Аз не съм 17 годишна ама застават зад думите на цитирания пост. Не е особено умен (не казвам малоумен, защото това си е диагноза) е онзи, който си мисли, че като се прави на некомерсиален ще му повярваме, че е възвишен! В набутването на Ботев и Вазов като критерий за образованост също има доза комерс и популизъм обаче! Щото детето може и не знае за тях, но да не го вълнуват - както теб "не те вълнува" Майкъл Джексън, ама за това си седнал да се впечатляваш и да коментираш събитията около него... Айде не на мене тия - живота му, както и смъртта му и целия му път на сцената е оставил следа в живота на всички ни. Каквото и да кажете си е тъй както казвам аз!!!

Голямо чудо, че 15 лева ще им дадат на горките учители за Интернет... Те и без това повечето работят след училище допълнително, за да могат да си изхранят децата! Кога ли имат време за Интернет - вряли и кипяли на беднотия и какви ли не условия, те си готвят уроците на магия и хабят здравето си за насъщния. Малко са онези, които имат време за ъпргрейт, за уеб базирано образование и така нататък. И то такива са млади, несемейни учители, които още не ги е ударил докрай живота! Факт е, че с 15 лева на месец отгоре и с включен Интернет, българските учители ще си останат на ръба на мизерията, а и училищата и те. Но е важно да са чисти 15 лева - иначе няма да стигнат за качествен нет съвсем Иначе едно увеличение на заплатата с 15 лева няма изобщо да се усети в тая криза... А ако искаха да направят нещата КАТО хората, трябваше да абонират учителите си за Интернет без да им дават парите да си го плащат всеки месец а направо да си им го включат безплатно. Да си тече там, докато си даскал каквото и да става. Всъщност за такава голяма поръчка уеб доставчици биха направили егати отстъпката и МОН би спестил доста пари! Трябва и безплатен телефон да имат - щото разговорите с родителите са си бая пари. Безплатни консумативи от всякакъв род и вид. Така много учители на практика пак няма да имат нет, щото тия 15 лева ще ги фактурират както им дойде и ще изкарват с тях още един ден от месеца... Хуу ами учителите, които не могат да си позволят компютър в къщи?! Не се бъзикам, вероятно има и такива, нищо че компютрите са вече толкова евтина необходимост!

Всеки с вкуса си и предразсъдъците си! Вечно не, но хората обикновено карат "втора младост" на 50, а не умират внезапно преди грандиозното си турне! Други хора пък си запушват ушите и викат "не ме кефи" само за да си докажат, че с нещо са по-различни от многомилионна маса народ - всякакви начини има човек да се самоидентифицира! Ееее - имай малко уважение към човека, не към звездата. То бива, бива хейтърщина ама това е прекалено! Майкъл Джексън прави всичко друго, но не и да квичи! Има толкова много фенове човека, че и лудите са му фенове. А някои луди си търсят повод за да се самоубият. Много малко се онези творци, които могат да се сравнят с Джексън и това не може да се отрече. А хората измрели при самолетни аварии са просто неизвестни величини - някой от близките им може и да се е самоубил - ти откъде знаеш? Няколко поколения са израснали с тази музика и хитовете на Майкъл Джексън, нормално е да има истерия. Същата истерия беше, когато почина Фреди Меркюри - дори аз лично тогава ревах, а бях на 13 години! Това да умре и то трагично част от ФОНА на културата, в която живееш е удар за много хора. Много хора изпадат в екзистенциална криза, защото самата им социална среда се руши - Щом Майкъл Джексън може да умре на 50 и да не отиде на своето планирано турне, то тогава какво остава за личното утре на някои от феновете му или хората живели с музиката му. Факт - приключи цяла една епоха в поп-културата. Няма какво да се сърдим на хората, че истерясват. Онези, които не им е харесвала музиката на Майкъл Джексън, могат поне от уважене към почитателите му да си спестят нихилистичните забележки!

Ти къде не си разбрал точно понятието "априорни форми на сетивността"? Науката може да не спира развитието си до Кант, но ти все още живееш в нормално евклидово пространство, защото евклидовата геометрия описва ежедневния ти опит с пространството и времето Никаква друга геометрия не ти трябва, за да оцелееш в света на сравнимите с човешките възприятия и способности скорости! Е защо не би могъл да си представиш? Сигурно тоя древния Кант е прав като казва, че имаме сетивност за време и пространство още преди да се ги "опитали" - т.е. че не можем да подредим реалността по друг начин освен така. Обаче никъде не виждам къде Айнщайн е доказал, че времето променя движението? Значи ако аз си наглася един часовник да се движи бавно и ръгна със скоростта на светлината от Земята към Сириус ще стигна по-бавно тъй ли??? Не беше ли някак си наопаки - скоростта влияе на пространството. А скоростта не е просто времето нали? Тя не е и просто пространството нали? Тя е функция на движението. Каква мерна еденица време ще си избера, за да я меря няма никакво значение - важно е къде го меря времето - вън или вътре на системата, която се движи! Иначе това, че гравитацията променя (изкривява) пространството е факт, който обаче поставя няколко въпросителни, на които не им е тук мястото. Самото движение не може да се дефинира само, но неговите величини са невъзможни ако нямаме факта движение. Т.е. не може да съществува просто празно пространство-време, в което няма ни един движещ се обект. Т.е. пространството и времето ще имат значение, когато има поне 1 движещ се обект спрямо ДРУГ такъв Никак не ми е ясно дали някой е способен да дефинира пространство и време без движение Или мислиш, че едно изказване от типа - представи си едно 4-мерно пространство, в което има точка А и точка Б и пространството и времето между тях са еди колко си? Да ама това има значение само ако нещо се придвижи от А към Б. Инак двете някак си изобщо не се отнасят по между си. Геометрично можем да си представяме билион застинали ситуации. В реалността една ситуация, дори най-незначителната е възможна само ако има движение. И ако от звездата А, към звездата Б не се движеха безброй полета, фотони и всякакви други неясни неща щеше да е невъзможно Айнщайн да докаже общата си теория Как ще има различен по-неясен смисъл? Съвсем за същото движение става въпрос! Просто наместо обект, който да се движи имаме купища "вълнови функции". Аз все си мислех, че тази геометрия е валидна за Общата теория на относителността - нещо се обърках Някак си не правиш разлика между време и пространство като физични величини или понятия описващи движението и времето и пространството като категории на битието в пълен философски смисъл. Т.е. такива дето можем да им припишем самостоятелно съществуване. Интересно е, че има тенденция да се абсолютизират тези ОТНОСИТЕЛНИ величини, а после има сърдити, че примерно аз отказвам да им припиша независимо от движението съществуване. Според специалната теория на относителността времето и пространството не са абсолютни да - те са зависими от движението, отправната точка, наблюдателя и много други фактори. Туй не значи, че влияят на движението. Туй значи, че движението не е абсолютно - т.е. няма абсолютно отправна система. Времето се оказва локално, както се оказват локални (и относителни) процесите - т.е. движението. А пространството на Минковски в което има пространствено-времеви континуум (да не забравяме, че това са абстрактни модели целящи да опишат общи положения) не съдържа времето като независимо от движението. Тъй че - време и пространство без движение няма смисъл. Самата представа на човешките същества за време и пространство се поражда от тяхното движение и изменение и съответния опит, който се добива така: пример - бебета на възраст под 5-6 месеца не възприемат дълбочина - т.е. нямат представа за пространство. Ако ги пуснем да се движат на метър над пода върху стъклена плоскост те ще си пълзят без изобщо да възприемат разликата в дълбочината. След като паднат няколко пъти от креватчето и полазят още известно време добиват представа за дълбочина и на ръба на креватчето, където почва стъклената плоскост се спират - вече възприемат дълбочината. Не мога да разбера ти мислиш, че съществуват различни пространства? Аз мисля, че съществуват различни геометрии, но ние живеем в сетивно достъпното ни пространство. А геометриите са само гледни точки към него. Те са абстрахирани от живия опит идеализирани модели! Как може да кажеш "пространствата"....???? Иначе да - доколкото съществува изменение и движение, дотолкова съществуват всички останали негови величини - това маса, енергия,(защото е погрешно през 21 век да се твърди, че материя и енергия са две различни неща) импулс, разстояние, скорост - т.е. време и така нататък! Като изменението също не е абсолютно - то е относително спрямо останалите обекти - иначе щеше да е невъзможно да бъде отчетено. Няма смисъл да се абсолютизира една от физичните величини като и се приписва самостоятелна реалност. Движението в нашия свят е такова, че процесите са необратими - може да се върнеш назад по пътя, но не може да си върнеш изразходваната енергия, която вече се е трансформирала в движение. Поради това връщането назад във времето или прескачането на периоди на движение - пътуване напред - т.е. да ида 2040 година без да остарея и да ми изкапят зъбите и да преживея променяйки се всеки час - е НАПЪЛНО невъзможно. Невъзможно е и да пътувам със скоростта на светлината (кат единия от ония двамата взеизвестни близнаци от Парадокса на близнаците), защото ще се превърна в светлина А това, че някъде има геометрия, която го прави възможно не означава, че светът се подчинява на нея. Но все пак ще ми е интересно да изкажеш аргументи в полза на пътуването във времето После може да направим нов сценарий за сериал от типа СТАРГЕЙТ.

аЙДЕ сега... Това за философите не е вярно - в историята на философията има следната тенденция - любомъдрите доживяват все дълбоки старини, като изключим мъдреци като Ницше - починал от сифилис, мъдрецът Сократ (той не че не е бил вече на възраст) - осъден на смърт., някои философи загинали в името на познанието - като Бъркли, който се простудил, докато замразявал пилета и Декарт, който настинал при среща с кралицата...! Психолозите са друга работа. За тях знаем, че по принцип тръгват към психологията, защото решават вътрешен конфликт Не може да си сигурен, че има самоубийства сред философите...всъщност напротив - философите обикновено издеянват най-дълго, поради способността си да се адаптират към ситуацията. В съвременния свят има много "псевдофилософи", но онези които са оставили следа, доживяват и дълбоки старини Много по-лабилни са хората на изкуството! Защото философите са хора на разума - тях специално ги обучават да мислят рационално :smokeing: Тъй, че да не правим погрешни заключения.

Благодаря за хубавата тема. Трябва да говорим за тези неща. Пирин вече е безвъзвратно унищожен на някои места. Трябва да се застъпим, да мислим, да имаме гражданска позиция! Именно "За да остане природа в България!"

(02) 856 51 52 е зеления телефон на РИОСВ - София - можете да се обадите и дори да ги заведете до мястото.

Евтаназията на човек е сложен казус, който не може да бъде решен просто ей така. Мисля, че тя се случва независимо липсата на законово уреждане на проблема - лекари и сестри вероятно понякога повишават дозата морфин в последните дни на безнадеждно болни и често съкращават мъките им! И то по тяхно желание. Според мен наместо да узаконяват евтаназията юристите трябва да уредят въпроса с "асистираното самоубийство" - всеки безнадеждно болен има право да си съкрати сам мъките и е добре да има достъп до бърза и безболезнена смърт! Има много отговори "да", но според мен не съзнавате, че става въпрос за това някой да реши наместо вас ако сте в безсъзнание дали ще продължите да се борите или не! Това е нещо, което близките нямат право да решат. Нито лекарите. Въпросът трябва да се урежда предварително както отказът от реанимация! Много родители ще евтаназират своите деца със синдроми и недъзи под предлог, че се мъчат... Много хора няма да получат шанс, независимо, че утре може да се намери лечение за болестта им - технологиите се развиват! Защото никой не може да поеме бремето на тази тежест! Аз си евтаназирах домашния любимец и още се питам дали съм постъпила правилно и ми тежи! Питам се дали съзнавате какво е да става въпрос за човек! Не ми се мисли!

Мисля, че на Рокбул, просто му се е прецакало куотето, не че е цитирал поста... Искал е да ми отговори =) Аз обаче не мога да седна да преоценявам точно сега Дарвинизма, в момента преоценявам квантовата механика, което е друга тема и скоро ще трябва да убедя куп философи, че неима смисъл това да се направи. Както и да е. МИсля, че онези които ме познават лично знаят, че батко ме е закърмил с изречението (съвсем сериозно от 5 годинки го повтарям) "Да живее Дарвин и да пребъде светлото му име", а "Пътешествие около света с кораба Бийгъл" ми бе четено като детска приказка, пак от батко - за това на мен принципите на еволюцията са ми ясни. Ясни са ми и онези места, които са удобни за манипулация. Аз нямам никаква сила и желание да се пъна срещу очевидното. Нито да го дискутирам. Още повече, че биологичното винаги трябва да се свежда до физично - а физиката е решила толкова много от въпросите, които се задават просто ей тъй - искам да кажа, че тя ги е решила точно - може да ги пресметне. Колкото до обяснението. То не бива да е свободно съчинение. И най-вече се ядосвам на Рокбул не за друго, а защото не ги пуска тия теми В МОЯ сектор - философия. Където съответно ще са си на място, тъй като да се философска върху Еволюцията е нещо съвсем друго! Значи искам да кажа, че науката не философства просто ей така в рамките на своите теоретични системи. Учените философстват, но това вече е обект на философията.... Нещата не бива да се размиват.

Не знам...аз още не вярвам! Каквото и да говорят, може да си е загубил гласа и да се е "убил", за да не се изложи на новите концерти! Или просто отдавна се е оттеглил, а някакъв опериран със същото лице го е замествал...Примерно. Това е защото съм израснала с песните му, за мен беше като даденост, не мога да повярвам, че си е отишъл! Това с неговите промени на външния вид, поведението, ужасната кал, която хвърляха по него...всичко .... Не е от значение! Но сега се спекулира с тези неща. Важното е, че той не е просто Крал на Попа... Той е и ще бъде звезда, за всички които слушат неговата музика... Но все пак още не вярвам - не съм видяла трупа. Око да види, ръка да пипне! Не мога да си представя как Майкъл Джексън е бил сам самичък с личния си лекар у дома си, и някакъв случаен минувач е повикал полиция... Всичко тука намирисва.. Да не стане така че да се появи за концерта?? Ех мечти...

Ще препиша още интересни неща от там. Например от Шестоднев - много интересни наблюдения и заключения за птиците, както и още песни и приказки. Истината е, че библиотеката ми се допълни с много нови книги... Обаче ги събирах с някаква буца в гърлото от боклуците... Беше ми толкова тегаво и даже ми се разтрепераха ръцете. За първи път виждам такова нещо... Не съм броила, но се сдобих с над 25 нови книги...- 3 торби от Била препълнени! Тъжно е за книгите... Също тъжното е, че тука простаците при нас ме изкоментираха, че съм стигнала дотам, че да събирам от боклука, защото кофите са на "центъра" тъй да се каже.. Тук имаше едни хора, които разчистваха апартамент на техен близък и поне раздаваха библиотеката! Вадеха една маса пред входа и който си хареса книга си взима. За няколко часа всичко се раззимваше. Но така на боклука Да изхвърлиш книга, наместо да я дариш на някое училище или читалище...просто ми е непонятен този тип хора!

Ще ти дам аз едно хилаво обяснение - толкова лесно те манипулират разни псевдотекстове, че дори не знаеш с ккаво си седнал да провокираш хората! Т.е. обяснението ти пак е извадено от ЕДИН много по-цялостен контекст. А ти трябват и усилия и знания, за да го обхванеш и прочетеш, а и разбереш! С някаква подла софистика! еми аз ще ти копирам нещо, което съм си направила труда да препиша с двете си ръце от Енциклопедия - животът - всеобщодостъпен, образователен източник по биология, а не да копи пейстна като теб нещо от нета! абиотична еволюция Образуване и най-ранно развитие на Земята Съгласно космическата физика наблюдаваният по настоящем свят съществува 15 млрд. години. Възрастта на нашата галактика се изчислява на 10-12 млрд. години, а на Слънцето - на приблизително 5мллрд. години. В редицата на звездите то е звезда от втора генерация (популация І), тъй като освен водород и хелий то съдържа и по-тежки атоми - азот, кислород, въглерод, желязо и др. Тези елементи са се образували чрез ядрени реакции в звездите от първа генерация (популация ІІ), като са се отделили в пространството вероятно при избухвания. Само звезди от популация І могат да имат планети, носещи живот, тъй като тежките атоми са необходими за изграждането както на планените, така и на организмите. Образуване на Земята - Според съвременните космологични разбирания Земята, Слънцето и останалите планети от Слънчевата система са се обособили по едно и също време - преди около 5млрд. години, от богат на тежки елементи космически газов и прашен облак. По-голямата част от облака се е уплътнявала вследствие гравитационното действие на частичките му, увличайки мъглата в ротация при същевременно сгъстяване на едно централно тяло. Образуващата се при това висока температура е дала възможност за протичане на ядрени процеси- обособила се самостоятелно светеща звезда - нашето слънце. Ограничените местни уплътнявания във външните области на първоначалния облак довели до появата на по-големи, твърди образувания - планетезимали, които се обединили накрая с остатъците от газ и прах в планети. В лезултат на уплътняването на веществата и радиоактивността по повърхността на образуващата се Земя нейната температура била 2000 градуса. Тази температура обаче не е достатъчна да се задвижат ядрени реакции, поради което древната земя скоро изстинала. Температурите на нейната повърхност започнали да се доближават до днешните.(скоро е да речем 1млрд годинки). Така се образувала твърдата земна кора, която съгласно геофизичните определения на възрастта на най старите скали се изчислява кръгло на около 4 млрд години. Органични вещества върху древната Земя- Органични въглеродни съединения под формата на обикновени въглеводороди и техни производни не са рядкост във Вселената. В междузвездното пространство са доказани метан и неговите радикали - циановодород и дициан. Тези съединения са открити и в кометите. Атмосферите на големите планети (Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун) освен амоняк, съдърдат и големи количества метан, както и други въглеводороди. Възможно е тези вещества да са били налице и в първичния газов и прашен облак, от който се е обособила слънчевата система. Те обаче са били разрушени при първоначалното покачване на температурата по време на образуването на Земята. След охлаждането на древната Земя отново се образували въглеводороди по пътя на реакцията на карбид и вода. Възможно е освен това по-късното попадане на метеорити и космически прах върху Земята също да е доставило значителни количества органични вещества. Развитие на атмосферата. Първичната атмосфера на Земята се е развила вследствие нагорещяването на образуващата се Земя. Тя била съставена до голяма степен от съдържащи водород газове на първичния облак, които в голямата си част преминали в космическото пространство. Поради силната вулканична дейност скоро след това се формирала вторична атмосфера. Според Опарин тя била силно редукционна, като продължително време е съдържала водород в излишък. По мнение на Урей тази древна атмосфера се състояла от водород, амоняк, метан, и малко сероводород а също и вода под формата на пара в атмосферата и като течност в първичния океан. При тези условия на редукция хидридите са били устойчиви, което личи от високите равновесни константи на тяхното образуване. В тази атмосфера липсвали свободен кислород и въглероден двуокис- Отсъствието на кислород се обяснява с това, че на земната повърхност са съществували в изобилие редуцирани скални маси, съдържащи например двувалентно желязо, с което атмосферата е влизала в контакт. По този начин е бил свързан наличният кислород. По-дълбоките скални пластове и до ден днешен се намират в редуцирана форма. Доказателство за липсата на свободен кислород в атмосферата са наличието в архаични утайки на пирит и други метални сулфиди, които в присъствието на кислород са неустойчиви. Първоначално редуцираната атмосфера се е превърнала в продължение на 1,2 млрд. години в окислена. Водородът е бил твърде лек, за да бъде здраво задържан от Земята и постепенно се е разпръснал във Вселената. Така с времето са се образували въглероден диоксид и молекули азот. Само водата се е запазила благодарение на своята висока стабилност. Според Урей под въздействието на късовълновото ултравиолетово излъчване на Слънцето известно количество вода се е разпаднало на кислород и водород, както и на метан и метанови радикали.В резултат на това могат да се извършат многобройни реакции с образуване на по-висши въглеводороди по абиогенен път. По това време, т.е. преди около 3 млрд. години, то е било поето от междувременно развилите се организми. Образуващият се атосферен въглероден диоксид е встъпвал в реакция със силикатите с обособяване на карбонати и силициев диоксид, докато се достигне настоящото равновесие. Въздухът на Земята съдържа днес около 21% свободен кислород. Той е почти изцяло продукт на фотосинтезиращите организми. Преходът към окислителната атмосфера се е извършвал бавно. Преди около 1,8-1,4 млрд. години количеството на кислорода е достигало 1/100 от днешното. На границата между силур и девон, преди около 400 млн. години когато вече са съществували повечето големи животински типове, съдържанието на кислород в атмосферата е било само 2 процента. Първичен океан След образуването на твърдата земна кора са се обособили най-ранните първични водни басейни, които по територия вероятно са достигали до 10 процента от сегашния световен океан. По-късно в резултат от вулканичната дейност са били добавени допълнителни количества вода, които заедно със съществуващите са се слели в първичния океан. Поради буферното действие на алуминиевите силикати независимо от амоняка във въздуха водата е била слабо алкална (рН 8-9) Първоизточници на енергия. За протичане на енергопоглъщащите химични реакции е имало ефективни енергийни източници - на първо място слънчевата светлина и особено ултравеолетово лъчение. Тъй като в горните слоеве на атмосферата е липсвал озон, късовълновите ултравиолетови лъчи са могли безпрепятствено да проникват до земната повърхност. Поради високото им енергийно съдържание те са били в състояние да разкъсват валентни връзки, образувайки по този начин нови молекули. Значителен енергиен източник са били гръмотевичните бури и тихите елекрически изпразвания, които по древната Земя са били много по-силно изразени от сега. За енергийни източници са служели още йонизиращите лъчи на радиоактивните елементи, топлината на вулканичните процеси и ударните вълни, възникващи вследствие сблъскване на метеорити със Земята. Абиогенна органохимична еволюция. Преди около 4 милиарда години върху древната Земя са съществували материални и енергийни предпоставки за протичането на разнообразни химични процеси. Опарин ги обозначава като абиогенна или пребиотична органохимична еволюция. За първи път той обосновава изчерпателно нейната роля за появата на живота. Еволюция на въглеводородите. Под въздействието на късовълновите ултравиолетови излъчвания и други енергийни източници в газовете на първичната атмосфера по време на пребиотичната еволюция са се извършвали многобройни химични превръщания. От наличните прости въглеводороди са се образували дълговерижни отчасти ненаситени въглеводороди, като при участие на вода, амоняк и сероводород са се получавали въглеводородни производни. Особено значение за пребиотичните синтези на биомолекули вероятно е имало образуването на циановодород. При участие на циановодород и алдехиди, амоняк и вода е било възможно образуването на аминокиселини. Освен това циановодородът и неговите производни като дехидратиращи агенти вероятно са заемали ключови позиции в пребиотичните синтези. Така например цианатът и дицианът могат да свързват вода при кондензационни реакции. Първите синтези са се извършили в първичната атмосфера. Продуктите на тези реакции са били отмивани с валежите в първичния океан. Поради липса на кислород те не са били окислявани а са обогатявали натрупаните води, образувайки така наречения първичен бульон, като концентрацията им е достигала до няколко процента. Приема се дори възможността водната повърхност да е била покрита от маслообразен слой от хидрофобни органични съединения. НАмиращите се в първичния океан, както в по-малките, дори и в най-малките водни площи вещества са реагирали по-нататък, пре което вероятно в отделните басейни е имало твърде различни условия. при пресъхването на малките водни площи са се обособявали своеобразни струпвания на органични вещества, размесени с раздтворени от скалните породи соли, между които и важни по своето значение фосфати. Когато такива сухи натрупвания са попадали в област на вулканична топлина се е създавала възможност за протичането на кондензационни реакции. Синтезите на първичните водни източници на първо време са могли да бъдат катализирани от неорганични съединения, например метални йони. Допуска се каталитично действие и в резултат на адсорбция върху повърхността на минерали. Смесите от органични вещества върху древната Земя са ставали все по-разнообразни. Образували са се все по-сложни, отчасти полимерни съединения, между които и такива, спадащи към съществения състав на организмите - биомолекулите. Моделни експерименти. Познанията ни за най-ранните условия на древната Земя позволяват те да бъдат възпроизвеждани в лабораторни условия и експериментално да се изучават пребиотичните синтези. През последните 30 години се проведоха множество такива опити. Получените резултати се разглеждат като доказателство за абиогенната органохимична еволюция. Същевременно те довеждат до обогатяване на нашите представи за този период от развитието на Земята и живота. Поради образуването на голям брой продукти и по специално във връзка с тяхното идентифициране подобни моделни експерименти не са съвсем достъпни.Те предполагат използването на най-модерни аналитични методи, например хартиена, тънкослойна и газова хроматография, електрофореза, както и оптична масспректроскопия. Механизмите на протичане на многоетапни процеси все още не са добре изяснени. Все пак те биа могли да започнат от образуване на радикали и последващи превръщания. Аминокиселини. Резултатите от първите моделни експерименти бяха съобщени през 1953 година от Милер. ТОй въздейства с електрична дъга върху смес от метан, амоняк, въглероден диоксид и водород съответстваща на хипотетичната атмосфера на древната Земя. В крайния продукт той различи аминокиселини и голям брой други съединения като амоняк и алифатни карбонови киселини. Тези опити бяха повторени от Пасински и Павловска при изменени условия. Пасински и Павловска използват ултравиолетова светлина като енергетичен източник. Харада и Фокс прекарват смес от газове през нагрят силициев диоксид, наподобявайки вулканична топлина. В реакционните продукти са доказани 14 от 20-те протеиногенни аминокиселини, 12 алифатни и 2 ароматни. Като междинен продукт на тяхната синтеза се образува фенилацетилен. Пуринови и пиримидинови бази Пуриновите бази аденин и гуанин са били получени от Оро и екипа му от NH4CN чрез полимеризация на воден разтвор при нагряване. Тяхната синтеза се получава и чрез нагряване на разтвор от HCN и въздействие на ултравиолетови лъчи. Ц. Понамперума е успял за първи път да получи аденин чрез въздействие на бета лъчи върху смес от метан, амоняк и вода. При опити с газове, за които се предполага, че са присъствали в първичната атмосфера, досега не са получени пиримидинови бази. Ако цианетилен и карбамид (продукти на горепосочените опити) се оставят да престоят във воден разтвор в продължение на една седмица се получава цитозин (добив 1 процент). От акрилонитрил и карбамид при загряване се получава урацил. Захари От формалдехид, продукт на първочната земна атмосфера, при ултравиолетово облъчване се получават различни хексози и пентози, между които и захарите които влизат в състава на ДНК и РНК, рибоза и дезоксирибоза. Задоволителни добиви от рибоза се получават при варене на формалдехид в присъствие на глина. Под индуциращото въздействие на дициан (продукт на първачната газова атмосфера) са били получени захарни фосфати. Нуклеозиди и нуклеотиди Синтезата на нуклеозиди със същия начин на свързване, както при биологичните продукти бе постигната наскоро от цианетилен чрез изграждането на базата непосредствено върху захарта. Свързването на готови бази със захарта досега не е осъществено по начин, по който връзките да отговарят на природните нуклеозиди. Многобройни са съобщенията за успешни синтези на нуклотиди в условия имитиращи тези на древната Земя. Понамперума и Мак нагряват сухи нуклеозиди с NaH2PO4 или Ca(H2PO4)H2O като получават нуклеозидмоно и дифосфати. Този процес би могъл да протече при първични земни условия, ако пресъхналите водни площи са се намирали в непосредствена близост с вулканична топлина. Като фосфорилиращи агенти са участвали полифосфати, които се образуват чрез кондензация на оргофосфат при температура 65 градуса. Полифосфатите, чиито съединения са енергетично богати и осъществяват кондензации, имат голямо значение за пребиотичната еволюция. Те могат да се образуват още и при дехидратирощото действие на цианови производни, например цианат или цианацетилен. Според Шварц по този начин е било мъзможно активирането и разтварянето на хидроксилапатита, който е разпространен неразтворим минерал. Заслужава да се отбележи и образуването на нуклеозидтрифосфатите в пребиотични условия. При въздействието с ултравиолетови лючи върху смес от аденозин, аденин и фосфат, основен АМФ и основен АДФ се получава АТФ. Порфирини Тези изградени от четири пиролови пръстена молекули влизат в състава на хлорофила и хемензимите например цитохромите. Порфирини са доказани в малки количества в реакционните продукти на газови смеси (CH4, NH3 и водни пари) при въздействие с електрически изпразвания. Мастни киселини Важните за изграждането на беоменбранните мастни киселини, които отчасти са дълговерижни могат да се получат чрез въздействие с електрически изпразвания или йонизиращи лъчи върху съдържащи метан газове. Възможност за несиметрични синтези Отличителен признак на всички организми е, че оптично активните градивни елементи на техните макромолекули принадлежат към определена форма. В белтъците се срещат L-аминокиселини, а захарите и нуклеиновите киселини са в D-конфигурация. Може да се приеме, че в процеса на абиогенната еволюция на някои места се образуват и натрупват продукти с определена оптична конфигурация, например L-аминокиселини. Доказана е възможността за несиметрични синтези чрез кръгова поляризирана светлина, образувата при отражението й върху водни площи. Несиметричните синтези могат могат да се извършат също така и по повърхността на оптично активни кварцови кристали. Освен това е било възможно чрез избирателна кристализация върху оптично активни повърхности да бъдат разделяни рацемати с обогатяване на една от формите. Заслужава внимание избирателното разрушаване (стереоселективната деструкция) чрез поляризирано радиоактивно лъчение. Ако например при смес от D- и L-тирозин се облъчва в продължение на месеци с бета лъчи на 90 sr D-изомерът се разрушава по-бързо отколокото L-формата. Възможно е чрез абиотичното обогатяване на стереоизомери да се е образувал пробионт, случайно съдържащ само една от двете форми на градивните молекули, като от него е произлязъл целия съвременен живот. Съгласно белтъчните модели на Полинг определена белтъчна молекула може да бъде изградена само от D или само от L-аминокиселини- За присъединяването на нуклеотиди към растящата полинуклеотидна верига при удвояването на нуклеиновите киселини са валидни изводите, получени про кондензационните опити на Оргел и сътрудници. Възможно е първите пробионти да са съдържали случайно такива първични ензими (дупликази и аминоацил-тРНК-синтетази), от които са били подбрани D -нуклеотиди и L-аминокиселини. Може би първоначално са се появили организми с двете форми. Малки статискитески отклонения са довели за отделни индивиди предимство при отбора, така че по-късно е била подбрана едната форма. Първият възникнал на Земята живот е бил твърде примитивен. Много признаци, присъщи на съвременните организми са се развили в процеса на по-късната биологична еволюция. За да се развият по-нататък първите пробионти се е изисквал минимум от качества въз основа на които е възможна еволюция в смисъла посочен от Дарвин. Преди всичко трябва да се посочи идентичното възпроизвеждане, при което наследствената информация се предава на дъщерните организми. С увеличаване броя на носителите на наследствена информация се увеличава и възможността за грешки в удвояването - т.е. за мутации, в резултат на което може да настъпи промяна в наследствеността. Някои генетици например МУлер, са на мнение, че най-простият и може би първият организъм е бил нуклеинова молекула (ген), която се е намирала в среда позволяваща удвояването й, катализирано от дупликаза, изградена от абиогенно образувани полимери на аминокиселини и нуклеозидтрифосфати (НТФ). Подобен организъм (макромолекула) би се отличавал с най-проста обмяна., като приема (свързва) нуклеотиди, а същевременно отделя пирофосфат от НТФ. Такъв начин на живот на гените (генобиоза) би бил, изтъква Каплан, почти неспособен за развитие, тъй като естествения отбор, който е фактор, определящ еволюцията, не засяга генома, а признака, осигуряващ на организмите, притежаващи положителни свойства, по-големи изгледи за преживяване. Едва при наличието на фенотип (регулирано от генотипа проявяне на признаци)е възможен пълноценен живот (холобиоза). парктически съществува възможност за неограничено многооразие на организми и равнища на организацията им. За признаците на даден огранизъм определящи са белтъците и ензимите. Поради това холобиозата предполага взаимното свързване на процесите на удвояване на нуклеиновите киселини и биосинтеза на белтъци. Най-простите живи същества биха могли да бъдат съставени от РНК-ген, който същевременно служи като мРНК, както и от кодирана от нея репликаза. Ако в резултат на грешки в удвояването (мутации на РНК) се синтезират изменени репликази, системата с най-ефективния ензим би получила предимство. За това е необходимо обаче гените и получените от тях ензими да остават постоянно заедно. Истинската еволюция съгласно Дарвин изисква по този начин конкуренция между самостоятелни индивиди в една обща среда. НЕобходимите свойства на най-примитивната система годна за по-висше развитие са: удвояване, обособяване на признаци, индивидуализиране и способност за мутации. Ако всички необходими за подобен малък организъм нискомолукилни градивни елементи се намират в средата във вид на активни, богати на енергия съединения, неговата обмяна на веществата би могла да бъде изключително проста, като се ограничава само върху механизма на възпроизвеждането. П. П. Ядосването си има брилянтно научно обяснение. Дори и твоето поведение, Рокбул си има обяснение на границата на биология, неврофизиология и психология. А и на всичкото отгоре поведението ти може да предвиди статистически Айде сядай, захапи си пръстенцата и почвай да викаш бла-бла-бла! Въпросът е, че ъъъ човек трябва да употребява главата си за мислене, а не за да я удря в стената на предразсъдъците си. Чети и тука сега! Това списание не е просто за красота, нито сайтът!? Или сме под нивото на интереса ти?Как няма да се ядосвам, като ни обиждаш питайки нещо без да си прочел!!!!!!! Нещата в науката са свързани както в клетката целия белтъчен състав е свързан с матрицата на ДНК и кода за аминокиселините. Ако не знаеш матрицата, не можеш да си преведеш съдържанието! За това научи матрицата - от А и Б се започва или ако искаш от основните биологични понятия! http://nauka.bg/index.php?mod=front&fn...e&pid=11771

НЕРАЗДЕЛНИ Изясниле се е небото, Милчо войводо, войводо! Нашарила се е земията - секакво цвете шарено, повеке ружа елена и бела лоза винена. Милчо под лоза седеше и милно бога молеше: - Боже ле мили, боже ле, ако се с Янка не земем, кога се Янка годева, аз болен да са побола; кога Янки годеж пият, и я още по-зле да стана; кога се Янка зажени, и я с душа да се раздела; кога се Янка венчават, и мене да си опеват, кога си Янка изваждат, и мене да си изнасят; по Янка сваи да пеат, по мене сестри да плачат. Каквото рекъл, тъй било: кога се Янка годила, Милчо се болен поболи; кога Янки годеж пиле, Милчу се по-зле настана; кога се Янка зажени, Милчо се от душа раздели; кога Янка изваждаа, и Милчо си изнасаа; по Янка сваи пеаа, по Милчо сестри плачеа. Па се пред църква ставиле. Янка девере говори: - Девере, стари кумове, не е закон да ви думам, яла кю да ви продумам: пушете ми десна рака сас Милчо да се простиме, че сме се много искале, я па не сме се юзеле. Кумове се не сетиле, десна й рака пуснале, сас Милча да се прощават - дори се с Милчо простиле, Янка се с душа раздели. Па ги двама закопали: Янка туриле пред църкви, Милчо туриле зад църкви. Кога било утре рано, утре рано на преливки, на Янка - танка топола, на Милчо расне зелен бор, та се през църкви превеле, па се връове ставиле. Прегърнале се двамата. Кое ка ги е видело, се сълзи поронило. Янкиния макя майчица, нали е мака-майчица, с студена вода прелива, Милчова макя-машеа със врела вода прелива, корене да му изсахнат, они още пораснуват. Та са под църква прорасле, те са се двама ставиле, кое каги е видело, се е сълзи проронило. ПАДНАЛА Е ТЕМНА МОГЛА Паднала е темна могла, а по могла ситна роса, по росата мома боса, по момата лудо-младо, по лудото стара майка. Отговара стара майка: - Не ложи ми, моме, сина! - Кой ти ложет, майко, сина - ни я него, ни он мене. Ми го ложет бело лице, ми го ложет мойва убос, ми го ложет църни очи, ми го ложет рамна снага. МОШНЕ МИ СА МИЛИ БУРГАСКИТЕ МОМИ Мошне ми са мили бургаските моми, веслен ми жииат на жестоно сънце, от утро до вечер на нодзе ми стоат; полодзи кревает, снопои ми вързат, ставници ми прает, како славей пеат, како ластоици тънко сборувает. Айде пак на вечер дома се вращает, како еребици ситно ми бързает, бели ми са бели, како бела книга, с цървени образи, орхидско яболко. ДЯВОЛ МОМА Дявол мома, дявол очи, дяволски се чардак качи, чардак и се зеленее, гърло й се беленее, а па лище - слънце грее. Момчетата изпукаха! Кое беше нажежено, пояси си изкинаха, да се стегат през кръстове, да са тънки и восоки, да са бели и червени. Кои беха оженени, млади жени напуснаха, да си либят малка мома. Дявол мома не се лъже! ЗАСПАЛО МОМЕ КРАЙ МОРЕ Заспало моме край море, под това дърво маслинка. Повея ветер от море, откърши грана маслинка, удари моме по лице. Търгна се моме, разбуди, люто го ветра кълнеше: - Ай да би, ветре, не веял, що бе си лепо заспала; горок си сонок соноя, на сон дойдоа три луди, три луди, три нешенети: едно ми даде яболка, второ ми даде злат пръстен, трейо ме на сон целива. Той, що ми даде яболка - да би се проврел низ него; той, що ме на сон целива - ай да би било наяве! ОЧИТЕ ПЛАЧАТ, ЛИЦЕ СЕ СМЕЕ - Дъщерко мила майчинка, защо ти плачат очинки, пак ти се смее лицено? - Майчинко, стара майчинко, севдана върви низ село. Като ма нему не даде, ама ма дале другому, майчинко, стара майчинко, като ма даде другому, сичко ми назад потъргна - и снажкана ми изсъхна, където ходи, се плача, я га го видя отдалек - лицено ми се засмива. ПЕПЕРУДА Лятна, лятна пеперуго! Летяла е пеперуга от ораче на копаче, ем летяла, бога моли: - Дай ми, боже, ситен дъжд, да се роди, жито, вино, жито, вино, желто просо, чениците до стените, да се ранат сиромаси, сиромаси и сираци! Повечето са сираците, по-малко са майчините, майчините, бащините. Поливайте със водица, да е росна годината, дарувайте със ситото, да е сита годината! РАК И ЖАБА Кинисало раче осмокраче, конисало дълго мустакинче да ми трижит уба'а невеста за своего сина осмокрака. Ми одило раче, ми одило и ми нейде жаба кречанога, и йе сборвит раче осмокраче§ - А е гиди, жабо кречанога§ - Витосай се, раче осмокраче, айд от тука, дълго мустакинче! Снощи дошле чесоглавци, за мнука ми смърдоглавци, дали ми се како тебе! Не ти да'ам керка кречанога за твоего сина осмокрака. Се налюти раче осмокраче, се налюти дълго мустакинче, си изтръгна сабя шаварлия, да посечит жаба кречанога. Си изтръгна пушка бозо'ица, да отепат жаба кречанога. ГОРА И ТРИ СИНДЖИРА РОБИ Овчар се гора питаше: - Горо ло, горо зелена, доскоро беше зелена, сега ми, горо, изсъхна. Дали те пожар пожарил, или те слана сланила? Гора овчарю говори: - Овчарко, млади овчарю! Нито ме пожар пожарил, нито ме слана сланила, снощи, овчарко, минаха до три синджири със робе; първият синджир, овчарко, все тези млади девойки. Кога девойки заплачат, гора се с върше превива, широки друми метеше; девойки плачат и думат; - Боже льо, вишни божичко Тез наши тежки дарове, ткаени, недоткаени, белени, недобелени, кой лли ще да ги изткае, изткае, още добели? Кой ли ще да ги довеже, довеже, още дореси? Вторият синджир, овчари вке тези млади невести. Кога невести заплачат, гората с шума опала. Невести плачат, нареждат: - Боже льо, мили божичко! Тез наши дребни дечица, сутрин без майка станали, за майка плачат и питатq дали е майка при крави? Да беше майка при крави, телци не щяха да реват. Дали е майка на вода? Да беше майка на вода, котлите щяха да дрънкат. Третият синджир, овчарко, все тези млади юнаци. Кога юнаци заплачат, гора с клонове изсъхва. Юнаци плачат, нареждат: - Боже льо, мили божичко! Тез наши църни биволи, прегнати, неразпрегнати, кой ли ще да ги разпрегне? Тез наши църни угари, орани, недоорани, кой ли ще да ги изоре? Тез наши дребни дечица, сутрин без майка станали, за майка плачат и питат, дали е майка при крави? Да беше майка при крави, телци не щяха да реват. Дали е майка на вода? Да беше майка на вода, котлите щяха да дрънкат. Третият синджир, овчарко, все тези млади юнаци. Кога юнаци заплачат, гора с клонове изсъхва. Юнаци плачат, нареждат: - Боже льо, мили божичко! Тез наши църни биволи, прегнати, неразпрегнати, кой ли ще да ги разпрегне? Тез наши църни угари, орани, недоорани, кой ли ще да ги изоре? Таз наша бяла пшеница, сеяна, недосеяна, кой ли ще да я досее? ЯНИЧЕРИН ТЪГУВА ЗА РОДА СИ Що ми се белее, белее, люлее отвъд през бял Дунав? Дали са лебеди, или са снегове, дали са ледове, или са дъждове? Да бяха лебеди, подхвръкнали бика, да бяха дъждове, оттекли се биха за два, за три деня, за неделя, за две! Не бяха лебеди, не бяха снегове, не бяха ледове, не бяха дъждове, най ми цар кондисвал, цар с голяма войска, цар с голяма войска бели еничери. Разпънал чадъри бели еничери. Разпънал чадъри бели и червени, бели и червени, сини и зелени, та седат, та ядат, та ядат, та пият, та ядат, та пият и с кавали свирят, и борба се борят, и бял камък мятат. Едно еничерче, младо и зелено, ни яде, ни пие, ни се борба бори, ни бял камък мята, ни с кавали свири, ний се царю моли: "Царю, господарю, изпиши ми книга дома да си ида при моята майка и при моя баща! Че моята майка сега девет годин, сега девет годин черни кърпи носи; кърпа се додира, тя я не опира, тя я не опира, мене жив жалее; че моите сестри сега девет годин бяло цвете сеят, ала го не носят, ала го не носят, мене жив жалеят; че моите братя сега девет годин се кавали правят, ала с тях не свирят, ала с тях не свирят, мене жалеят!

Преди две седмици попаднах на цял куп изхвърлени книги. Събрах ги всичките! Хубави книги, четени или не... Ще споделя с вас съдържанието на две от тях, защото неин автор е българския народ, а фактът, че я намерих да се въргаля из боклуицте е показателен за времето, в което живеем. И за да не забравим кои сме и накъде сме тръгнали ще се опитам да напомня на всички ни Из Старата българска литература Библиотека за ученика Издателство Български писател 1988 Първобългарски каменни надписи (ІХ в.) Кан Ювиги Омуртаг. Копанът Оксорсис беше мой хранен човек и като отиде във войската, удави се в реката Днепър. Той беше от рода Чакарар. * Кан ивиги Омуртаг. Зера-тарканът... Онегавон беше мой хранен човек и като отиде във войската, удави се в реката Тиса. Той беше от рода Кувиар. ТЪРНОВСКИ НАДПИС НА ХАН ОМУРТАГ Кан ивиги Омуртаг, обитавайки в стария свой дом, направи преславен дом на Дунава. И като измерих разстоянието между двата всеславни дома, направих могила на средата, а от самата среда на могилата до стария мой дворец са 20 000 разтега и до Дунава са 20 000 разтега. Самата могила пък е всеславна и като измериха земята, направих този надпис. Човекът, и добре да живее, умира и друг се ражда и нека роденият последен, като гледа това, да си спомни за този, който го е направил. А името на владетеля е Омуртаг кан ивиги. Бог да го удостои да живее 100 години. ЧАТАЛАРСКИ НАДПИС НА ХАН ОМУРТАГ Кан ивиги Омуртаг в земята, гдето се е родил, е от бога владетел. Оставайки в стана Плиска, направи дворец на Туча и премести войската си срещу гърците и славяните и направи изкусно мост на Туча заедно с двореца и постави в същия дворец четири стълба, а върху стълбовете постави два лъва. Бог да удостои от бога поставения владетел, като тъпче с крака императора, докато тече Туча и докато...като владее над многобройните българи и подчинява своите врази, радостен и весел да живее сто години. Времето пък, когато се съгради, беше по български сигор елем, по гръцки индиктион петнадесети. * Кан ивиги Маламир от бога владетел. Старият негов боил кавханът Исбул направи този водоскок и го даде на владетеля и владетелят много пъти даде на българите да ядат и пият и на боилите и багаините даде големи дарове. Бог да удостои владетеля от бога да живее сто години заедно с кавхана Исбул. * [Кан ивиги Маламир] от бога владетел. Моят дядо Крум [воюва срещу гърците]... и баща ми [владетеля Омуртаг], като направи 30-годишен мир и добре живя с гърците, и аз някога добре живях [с тях, но] гърците опустошиха моята страна и владетелят Маламир, като управляваше кавхана Исбул, с войска дойде срещу гърците и крепостта Проват... крепост и крепостта Бурдепто, и страната на гърците... и всичко направи славно, и дойде до Филипопол и даде да ядат, и тогава кавханът Исбул среща...преславния владетел... * Ако някой търси истината, бог вижда и ако някой лъже, бог вижда. Българите сториха много добрини на християните [ромеите], а християните забравиха. Но бог вижда. НАДПИС ОТ БАЛШИ (АЛБАНИЯ) ...[Покръсти се от бога владетелят на България}] Борис, преименуван на Михаил, с дадения му от бога народ, година 6374[865]. КОНСТАНТИН КИРИЛ (ІХ в.) МОЛИТВА КЪМ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ О, Григорий, човече по тяло и ангеле по душа! Макар тялом да си човек, ти се яви като ангел, защото устата ти прославят бога, като един от серафимите, и просвещават вселената чрез тълкуването на правилната вяра. Затова приеми и мене, който коленича пред тебе с любов и вяра, и ми бъди учител и просветител! МОЛИТВА ПРЕДИ ОТПЪТУВАНЕ ЗА ЦАРИГРАД Боже на нашите отци и господи на милостта, който всичко си сътворил със своята дума и с премъдрост си наредил човекът да владее над сътворените от тебе твари, подари ми премъдростта, която е край твоя престол, за да разбера що е угодно на тебе, та да се спася! Аз съм твой раб и син на твоя рабиня! ПРЕДСМЪРТНА МОЛИТВА Господи, боже мой, който си създал всички ангелски чинове и безплътни сили; който си разперил небето и основал земята и всичко що съществува, си привел от небитие в битие; който винаги слушаш онези, които изпълняват волята ти и се боят от тебе и спазват заповедите ти; чуй моята молитва и запази вярното си стадо, при което беше оставил на служба мене, неспособния и недостоен твой раб. Избави го от безбожната и поганска злоба на тези, които те хулят. Погуби триезичната ерес и направи много да порасне църквата ти! Обедини всички в единодушие и сиздай изредни люде, които да мислят еднакво за твоята истинска вяра и право изповедание, и вдъхни в сърцата им словото на осиновението си! Ако си приел нас, недостойните, да проповядваме евангелието на твоя Христос, който залягаме в добри дела и които вършим угодно за тебе - твой дар е. Който ни беше предал като твои, предавам на тебе, вкарвай ги в ред с крепката си десница и ги покрий с покрова на крилете си, та всички да хвалят и славят името ти, отца, сина и светия дух! Амин! МЕТОДИЙ (ІХ в.) ИЗ КАНОНА В ЧЕСТ НА ДИМИТЪР СОЛУНСКИ О, мъдри Димитре, като предстоиш светло пред божия престол, не ни забравяй, моли се за нас, окаяните, които, странници в тая земя, съзерцаваме днес твоите велики дела и те възпяваме, като се надяваме силно на твоето застъпничество! Чуй сега, славни Димитре, твоите бедни раби и се смили над тях: вие сме се отлъчили далеч от твоя светъл храм, но сърцата ни горят и дълбоко копнеем да се поклоним един ден на твоята църква, с твоите молитви. Защо, о мъдри Димитре, само ние, твоите бедни раби, да сме лишени от твоята красота и от любов към създателя, да бродим чужди страни и градове и да страдаме от суровите войници на езичниците и еретиците... КЛИМЕНТ ОХРИДСКИ (ІХ в.) ИЗ ЖИВОТА НА КИРИЛ В град Солун живееше някой благороден и богат човек по име Лъв, който заемаше длъжността помощник на военоначалника. Той беше правоверен и изпълняваше точно всички божи заповеди, какато някога Йов. Като живя със съпругата си, родиха му се седем деца. От тях най-малкото беше седмото, философът Константин, нашият наставник и учител. Когато майка му го роди, дадоха го на дойка, за да го кърми. Обаче докато се кърмеше, детето не иска да поеме чужда гръд освен майчината си. Това стана по божия промисъл, за да бъде отхранена с чисто мляко добрата младочка от добрия корен. След това тези добри родители се обрекоха да не се събират. И така като брат и сестра проживяха в господа 14 години. И те не нарушиха този обет, докато ги раздели смъртта. Когато бащата щеше да тръгне за божия съд, майката оплакваше това дете, говорейки: "За нищо не се грижа освен за този единствен младенец - как ще бъде отгледан!" А той й каза: "Вярвай ми, жено, надея се на бога, че той ще му даде такъв баща и настойник, който се грижи и за всички християни." Това се и сбъдна. Когато беше на седем години, детето сънува сън и го разказа на баща и майка си: - Като събра всички девици в нашия град, военоначалникът ми рече: "На твоя възраст, кято щеш си избери за другарка и помощница!". Като огледах и разгледах всички, видях една от всички най-красива: лицето й светеше и беше накитена с мъниста от злато и бисер и с всяка украса; нейното име беше София, сиреч премъдрост. Нея избрах. Като чуха тези думи, неговите родители му казаха: "Сине, пази заповедта на баща си и не отхвърляй съветите на майка си, защото заповедта е светило, съветите - светлина! Речи на премъдростта: "Ти си моя сестра" - а мъдростта направи твоя сродница! Премъдростта грее по-силно от слънцето. И ако си вземеш нея за съпружа, тя ще те избави от много злини." Когато го дадоха за учение, от всички ученици той най-много преуспяваше в книгите чрез бързата си памет, та всички му се чудеха. Според обичая децата на богатите да играят на лов, един ден излезе на полето с тях, като взе своя сокол. Щом го пусна, по божи промисъл излезе вятър, грабна го и го отнесе. Поради това детето изпадна в униние и печал, та два дни не яде. Поради човеколюбието си милостивият бог, като не му позволяваше да привикне на земни наслади, навреме го улови: както в старо време при лов улови Плакида с елен, така и него - със сокол. В себе си като се поразмисли върху суетата на този живот, Константин го окая като каза: "Такъв ли е този живот? Вместо радост иде скръб! От днес ще хвана друг път, който е по-добър от досегашния, и няма да прахосвам дните си в шума на този живот!!" --- Когато пристигнал в Цариград, предадоха го на учители, за да се учи. И след като изучи граматиката за три месеца, отдаде се на други науки: изучи Омир и геометрията, при Лъв и Фотий - диалектиката и всичките други философски науки; освен тях още риторика и аритметика, астрономия и словесност и всички елински изкуства. И то тъй ги изучи всички, както друг би изучил само един от тези предмети: защото, напреварвайки се взаимно, бързината са сдружи с прилежанието, с което се постигат краят на науките и изкуствата. Отличавайки се със своята скромност в учението той беседваше повече с онези, с които беше по-полезно да разговаря. Странеше от люде, които клонят към буйност, и се стремеше само към едно-единствено нещо: след като бе заменил земното с небесното, да излезе на това тяло и да заживее с бога. Като видя обаче какъв човек е той, логотетът му позволи да се разпорежда в дома му и свободна да влиза в царевия дворец. Еднъж той го запита: "Философе, желал бих да узная що е философията." А Константин веднага му отговаря с бързия си ум: "Да се познаят божите и човешките неща; да се приближи човек до бога, доколкото е възможно, и да се приучи чрез добродетел да стане като онзи, който го е създал по свой образ и подобие." И оттогава той още повече го обикна и постоянно го разпитваше за всичко, ако и да беше толкова велик и почтен мъж. А Константин му налагаше философското учение, като изказваше дълбоки мисли с малко думи. Живеейки в чистота, колкото повече угаждаше богу, толкова по-любим ставаше на всички. А логотетът, който му отдаваше всякаква достойна почит, му предлагаше много злато, обаче той не приемаше. А еднъж му рече: " Отколе твоята хубост и мъдрост ме заставят извънредно много да те обичам. Имам кръщелница, която аз извадих от купела: красива, богата и от добър и знатен род. Ако искаш, да тия дам за съпруга. Сега ще получиш от цари голяма чест и княжеса титла, а очаквай и нещо повече! Наскоро и военоначалник ще станеш!" А философът му отвърна: "Наистина дарът е голям за онези, които го желаят. Обаче за мене няма нищо по-хубаво от учението, чрез което, след като си обогатя ума, ще потърся прадядовската си чест и богатство." Като чу неговия отговор, логотетът отиде при царица Теодора и й каза: "Този млад философ не обича този живот, но да не го изпаснем за обществена работа. Като го подстрижем за духовник, да му дадем служба: нека бъде библиотекар при патриарха в Св. София". Дано поне да го задържим!" Така и направифа с него. След като прекара много малко време с тях, като отиде на Босфора, Константин тайно се скри в един манастир. Дириха го шест месеца и едва го намериха. Понеже не можаха да му наложат тази служба, помолиха го да заеме учителската катедра и да учи туземците и чужденците на философия, обслужван и подпомаган с всичко. И той се съгласи на това... --- След това пък агаряните, наричани сарацини, подигнаха хула срещу божествеността на светата Троица говорейки: "Че как вие, християните, които вярвате в едного бога, го превръщате на три, казвайки, че има отец и син, и дух? Ако може да обясните явно, изпратете мъже, които могат да говорят по този въпрос и да ни оборят!" Тогава философът беше на 24 години. Царят събра съвет и като го повика, рече му: "Философе, чуеш ли какво говорят скверните агаряни против нашата вяра? Понеже си служител и ученик на света Троица, иди и им се противопостави! Тогава бог, който е създател на всички неща и който се слави в троицата - отец и син, и свети дух, - нека те надари с благодат и словесна сила и нека те представи като друг, нов Давид пред Голиата, когото победи с три камъка, и нека те възвърне при нас, като те удостои с царството небесно!" Като го изслуша, философът отговори: "С радост ще отида за християнската вяра. За мене има ли нещо по-славно на този свят от това - да живея и да умра за светата Троица?" Придадоха му в помощ секретаря Георги и ги изпратиха. Като пристигнаха там, те забелязаха страшни и отвратителни неща, извършени от сарацините. Тях бяха извършили сарацините за гавра и присмех на всички, които бяха християни и живееха в онази местност и които не малко биваха обиждани: отвън по вратите на всички християни бяха написани демонски изображения, които пораждаха удивление и възмущение. Те запитаха философа, казвайки: "Философе, можеш ли да разбереш що означава това?" А той отговори: "Виждам демонски образи и мисли, че тук вътре живеят християни. Като не могат да живеят заедно с тях, демоните бягат от тях навън, а дето няма този знак вън, по вратите, демоните живеят вътре заедно с хората." А когато седяха на обет, агаряните - мъдри и учени люде, запознати с геометрия, с астрономия и с други науки, - изпитвайки го, зададоха въпрос, като рекоха: "Философе, не ти ли се вижда чудно, дето божият пророк Мохамед, след като ни донесе блага вест от бога, обърна много люде към вярата си и внички ние се придържахме о неговия закон, без да го нарушаваме в нещо, а вие християните, които се придържате о закона на Христа, вашия пророк, го изпълнявате тъй, както всекиму от вас е угодно, един - така, друг - иначе?" На това философът отговори: "Нашият бог прилича на морската глъбина. Пророкът казва за него: Кой ще разкаже за рода му? От земята се взема неговия живот. За да го намерят, мнозина се спущат в тази глъбина. И силните по ум, като обогатят своя разум чруз неговата помощ, преследват и се завръщат, а пък слабите - като люде, които се опитват да преплават морето с прогнили кораби - едни потъват, а други люшкани от безсилна леност, с мъка едва си поотдъхват. А вашето учение за бога е като плитко и тясно море, що всеки, малък и голям, може да прескочи; то не излиза извън човешките схващаия и него всеки може да постигне. А пророкът ви нищо не ви е заповядал. Щом той не ви е укротил гнева и похотта, а ги е отпуснал, в коя ли пропаст ще ви вкара? Който е с ума си, нека разбере. Христос не прави така. Той издига отдолу нагоре онова, що е тежко: чрез вяра и добрдетел божия той поучава човека. Бидейки творец на всичко, той е създал човека между ангелите и скотовете, като го е отличил от скотовете чрез речта и разума, а от ангелите - чрез гнева и похотта. И кой към който се приближи, повече към тях се приобщава - или към висшите - ангелите, или към низшите - скотовете." Те пак запитаха: "Обясни, ако знаеш: щом бог е един, как го славите в три божества? Наричате го отец и син и дух. Ако е така, както говорите, дайте му и жена та да се разплодят от него много богове!" На това философът отговори: "Не говорете тъй безчестни хули! Ние добре сме се научили от пророците, от отците и от учителите да славим Троизцата: отец, слово и дух - три лица в едно същество. Словото се въплъти в дева и се роди заради нашето спасение, както свидетелствува и вашият пророк Мохамед, пишейки така: "Изпратихме нашия дух при дева, която съозволихме да роди. От него аз ви давам разяснение за Троицата." Поразени от тези думи, те възвиха разговора към друго. --- След това, за да го изпитат, те му зададоха още много други въпроси, най-вече за изкуствата, що и самите те владееха. Но философът всичко им поясни. И когато ги наддума и по тези въпроси, те го запитаха: "Че откъде ти знаеш всичко това?" А той им отговори: "Някой си човек, като си напълнил един мях с вода от морето, носел го и се хвалел на минувачите, казвайки: "Видите ли вода, каквот никой няма освен мене!" Тогава при него дошъл един крайморец и му казал: "Ти луд ли ставаш, та се хвалиш с този миризлив мях! Че ние имаме цяла морска бездна!" Също така постъпвате и вие. А от нас са произлезли всички изкуства!" След това му посочиха една насадена градина, която предизвикваше почуда, понеже понякога самичка поникваше от земята. И когато той им обясни как става това, те му показаха всичките си богатства, къщи, украсени със злато, сребро, скъпоценни камъни и бисери, говорейки: "Гледай дивно чудо, философе! Велика е силата и несметно е богатството на халифа, сарацинския владетел Мутаваккил!" А той им каза: "Не е чудно това, Слава и хвала на бога, който е създал всичко това и който го е дал за утеха на хората! Всичко това е на него, а не на другиго." По-сетне, като се отдадоха на злобата си, дадоха му да пие отрова. Ала милостивият бог, който е казал: "И да изпиете нещо смъртоносн, няма да ви повреди" - избави го от нея и го възвърна здрав пак в земята му. Не след много време, като се отказа от всичкия този живот, Константин се уедини в безмълвие на едно място, само в себе си унесен. За утрешния ден той не оставяше нищо, а всичко раздаваше на сиромасите; тази грижа той предоставяше на бога, който за всички се грижи всеки ден. Еднъж, в един празник, когато прислужникът му се окайваше: "На такъв светъл празник ние нямаме нищо за ядене!" - той му рече: "Онзи, който някога е нахранил израилтяните в пустинята, той нам ще даде храна тук. Очаквайки божията помощ, иди, та повикай поне петима сиромаси!" Когато дойде време за обед, един човек кукакси донесе бреме всякакви ядива и десет златици. За всичко това Константин благодари на бога. Като отиде на Олимп при брата си Методий, той заживя и започна непрестанно да се моли богу, беседвайки само с книгите. От хазарите пристигнаха при царя пратеници говорейки: "Отначало ние знаем единаго бога, който е над всички, и нему се кланяме на изток, ала като пазим и други наши срамотни обичаи. Обаче евреите ни подучват да възприемем тяхната вяра и служба, сарацините ни теглят към своята вяра, като ни обещават мир и много дарове, казвайки: "От верите на всички народи нашата вяра е най-добра." поради това, тачейки старата дружба и обич, изпращаме пратеници при вас, понеже сте голям народ, владеете царство от бога. И като искаме вашия съвет, молим от вас учен мъж, та и ние да възприемем вашата вяра, ако обори евреите и сарацините." Тогава царят, като подири философа и го намери, обясни му молбата на хазарите, говорейки: "Философе, иди при тези люде и им обясни въпросът за света Троица с нейна помощ, защото друг не може да извърши това достойно!" "Ако заповядаш, господарю - отвърна философът, - на такава работа с радост ще отида пеш и бос, и без всичко, що господ не е позволявал на учениците да носят." А царят му отвърна: "Добре ми забелязваш, но ако беше пожелал доброволно да извършиш това дело. Ала като имаш предвид честта и властта на царя, иди славно с царска помощ!" И той веднага се упъти. И когато дойде в Херсон, тук изучи еврейския език и книжнина, като преведе осемте части на граматиката и поради това обогати своя разум. Тук живееше някой самарянин и когато идваше, той се препираше с него. Той донесе самарянски книги и му ги показа. Като ги измоли от него, философът се затвори в жилището си и се предаде на молитва. След като прие от бога просветление, започна да чете книгите безпогрешно. А когато видя това, самарянинът възкликна със силен глас и рече: "Наистина, които вярват в Христа, скоро приемат свети Дух в благодатта му!" И неговият син веднага се покръсти, а след него и той самият. Тук философът намери евангелие и псалтир, написани с роски (рушки, руски) букви, и намери ччовек, говорещ този език. И като беседва с него и усвоил силата на речта, с оглед към своя говор отдели гласните и съгласните букви. А след като се помоли богу, бързо започна да чете и да разказва. И мнозина му се чудеха, славейки бога. А като чу, че св. Климент още лежи в морето, клед като се помоли, философът каза: "Вярвам в бога и се надея на св. Климент, че аз ще го намеря и ще го извадя из морето." Като убеди архиепископа Георги и се качи на кораб заедно с целия клир и с благоговейни граждани, той замина за мястото. Когато морето утихна и те пристигнаха, започнаха да копаят пеейки. Тутакси се понесе обилно благоухание като из много кадилници. А след това се явиха светите мощи. Като ги взеха, всичките граждани ги внесоха в града Херсон с голяма чест и слава, както пише в неговото "Обретение". А когато хазарският воевода излезе с войска, отвред натъпи срещу християнския град Херсон и ги обкръжи. Но щом узна, философът, без да се мае, отиде при него. Като разговаря с него и му привежда поучителни слова, той го укори. И след като обеща да се покръсти, воеводата си отиде, без да извърши никаква пакост на гражданите. а философът се завърна обратно. Ала когато си правеше молитвата през първия час, нападнаха го маджари, които виеха като вълци и искаха да го убият. Той нито се уплаши, нито прекъсна молитвата си, а само възгласяше "Кирие, елейсон!" ("Господи, помилуй") - защото бе свършил вече службата. Като го видяха, по божие поведение се укротиха и започнаха да му се кланят. И след като изслушаха поучителните слова из устата му, те го пуснаха с цялата му дружина. Като се качи на кораб, философът се упъти за хазарската страна, между Меотското (Азовското) езеро и Каспийските врати на Кавказките планини. Хазарите пък изпратиха насреща му един лукав и пакостлив мъж, който да влезе в разговор с него и му рече: "Защо вие имате лошия обичай да поставяте на едно място цар от друго място и от друг род? Ние поставяме все от един род." А философът му отговори: "Защото и бог вместо Саул, който в нищо не му угаждаше избра Давид, който му угаждаше, и неговия род." Той пак запита: "Че защо вие казвате всички притчи все по книгите, що държите в ръце? Ние пък не правим така, а като сме погълнали всичката мъдрост, изнасяме я из гърдите си, без да се гордеем с писанието като вас". Философът му отвърна: "Ще ти отговоря на това. Ако срещнеш някой гол човек и той ти каже: "Имам много дрехи и злато - ще ли му повярваш, като виждаш, че е гол?" "Не!" - отговори той. "Така и аз ти казвам, т.е. така и аз не ти вярвам! Но ако си погълнал всичката мъдрост, я ни кажи колко рода има от Адама до Мойсея и по колко години е управлявал всеки род?" - рече философът. Като не можа да му отговори на това, лукавият хазарин замлъкна. Когато философът пристигна там и щяха да седнат за обед у кагана, запитаха го. "Какъв е твоя сан, та да те поставим на съответното място?" А той каза: "Имах дядо, много славен и велик, който стоеше близо до царя. Когато отхвърли доброволно отдадената му чест, той биде изгонен в чужда земя, осиромаша и там ме роди. При все че дирех някогашната дядовска чест аз не можах да я постигна, защото съм Адамов внук!" "Достойно и право казваш, гостенино" - отговориха му те. Оттогава най-вече започнаха да му отдават почест. --- От многото, що написа философът, това изложихме накратко, колкото за спомен. А който иска да дири същите тия беседи и изложени подробно, ще ги намери в книгите му - доколкото ги преведе нашият учител, архиепископ Методий, като ги раздели на осем части. Тук ще види дадената му от бога словесна сила срещу противниците, подобна на горещ пламък. Като изслушаха всички тия и други подобни сладки негови думи, хазарският каган и неговите велможи му казаха: "От бога си изпратен тук за наше назидание. И понеже всички книги от него си научил, ти всичко ни разясни поред, като всички ни наслади до насита от медените слова на светите книги. Ала ние сме неуки хора. Ние вярваме в това, че ти си от бога. Ако желаеш още повече да се успокоят нашите души, с притча ни обяснявай поред всичко, за което те питами." Така се разотидоха да си починат.

:( Направо съм в шок! Ужасно е! Наистина не мога да повярвам....!!!

Хайде да влезете в коловоза, моля?

Офтопик - гледам и не вярвам на ушите си и ъъъъ направу ми съ късъ сърцету! :new_shocked: "Какво се случва в клетката?" и "Какъв е бил източника на биологическа информация в ДНК?" - бре какъв е източникът на химична информация, която определя специфичните свойства на въгрерода? Аааа а какъв е източникът на ядрените взаимодействия? Как помнят химичните елементи своите свойства... Що кат въглерода види водород и кислород и става въглеводород? Ама що става когато температурата и други разни неща са подходящи? Защо веществата се стремят да са стабилни, ама като им подадеш енергия под някаква форма стават нестабилни, но пък по-сложни... Защо умираме? Що сме нестабилни мамка му, а не като камъните... Що харчим толкова енергия?А ама мое да сме нестабилни ама се възпроизвеждаме... Защо от ДНК не става НИЩО, ако няма подходящите условия? Защо от въглерода и кислорода не става нищо, ако въглерода е бил в ситуация която да го е "накарала"(ама че смешно, да го е накарала) да се подреди в структура която наричаме диамант - ходи я окисли тая структура.... Макак тъй да сме се "създали" сами??? - ми който казва думичката създали, вече е обрекъл веществото на смърт - правилната дума е възникнали от своите причини. Причините са условията. Условията са били налични. В днешно време при повтаряне на същите условия са успяли да наблюдават спонтанно образуване на азотни бази Понеже съвременните учени нямат милиард години на разположение за наблюдение мисля, че това си е откритие. Веществото има органични и съответно съзнателни форми при съответните условия и спрямо други условия...и изобщо всяка метафизика тука е излишна...Не може да се нарече "мислене" природния закон! Това, че телата падат, когато са близо до много по-голямо тяло от тях не е мислене а природна необходимост...следствие. Мисленето е нещо друго. Не е нужно да мислиш, за да поемеш въздух! Поемането на въздух е природна необходимост. Мисленето е свързано с говоренето и много, ама много сложни процеси... В клетката? случва се нещо много важно! Случва се животът. Който си въобразява, че е по-специален от клетките си...той е слепец. Който си въобразява, че клетките му мислят като него..ъъ е глупак. Който търси божественото извън човешкия свят, който сме създали посредством езика и своята комуникация е обречен на затъване в безкраен водовъртеж от противоречия. Рокбул, питам те, защо не направиш опит да освободиш ума си от предразсъдъци? Тук обвиняваш другите, че имат такива, но всъщност не че не ти е ясно... Ти не се питаш. Ти искаш някой да ти отговори същото каквото ти е наум. И ако това не се случи си нещастен!? Питаш, питаш, питаш... Всъщност съм сигурна, че не само от нямане какво да правиш питаш... Искаш не да разбереш, а да подведеш информацията, която откриваш тук и там под своята вече затвърдена, непроменлива представа за Вселената. А Вселената не се поддава на затвърдени, непроменливи представи..тъй като е толкова динамична и променлива. Също толкова динамична и променлива е науката. Но за да не се губи в погрешните завои на празното говорене тя се съобразява с определени правила. Ти не ги спазваш. За това много ме ядосваш - не ги спазваш, защото така ти е удобно.