Thorn

Готы говорят по-немецки.(parlano in todesco) Я знаю это потому, что со мной был мой слуга-немец; они с ним говорили, и вполне понимали друг друга подобно тому, как поняли бы один другого фурланец и флорентиец. Барбаро, венециански дипломат от XV век. Също е бил там.

Иванко се опитва да намекне, че Рубрук нарича съвременното му кримско население "готи" като архаизъм, както Ана комнина нарича унгарците "даки". Само, че Рубрук не е някой византийски ерудит и не архаизира.

Би ли ми цитирал първоизточника за Стефан Първовенчани и готите? Също чакам си и споменатото от теб за Улфила, Томи и 9 век.

В друга ситуация би бил прав /примерно за любимия на автохтонците Йоан Цец, дето говори за мирмидони и авзони/, обаче в момента не си прав - Рубрук не ползва архаизми в книгата си. Тя е просто пътепис.

"inter quos erant multi Goti quorum ydioma est Teutonicum." от google books

Точно тевтонски е в латинския текст на Рубрук. В момента не мога да намеря точния цитат, но си го спомням. Та да продължим. През 13 век Рубрук лично е бил в Крим и е намерил там готи, чиито език е тевтонски. Това не ви ли е достатъчно?

Палеоцен

На море, от Керсоны до устья Танаида, находятся высокие мысы, а между Керсоной и Солдаией существует сорок замков; почти каждый из них имел особый язык язык; среди них было много готов, язык которых немецкий.

Рубрук е достоен за доверие писател, Дуклянеца пише основно глупости, включително тази, за която ти намекваш - че българи е равно на готи. Енодий щеше да се обърне в гроба ако знаеше тези дуклянски фантазии.

Въпросът беше дали готският е германски. Рубрук отговаря точно на този въпрос и то еднозначно. Точка. По негово време готсите замъци в Крим са говорели на тевтонски. Дай ми друго логично обяснение на този факт. Освен това този факт прави достоверен Бусбек, а записаните от него думи са немски. Трето - радвам, се че вече и автохтонците се отказват от безумната идея, че кодексът е фалшификат. Ако новата мода е да се твърди, че е автентичен, но езикът му не е готски - то на какъв друг източногермански език биха писали според тях през 6 век, при това с особена азбука? Колкото до Томи през 9 век- на мен това сведение ми е неизвестно. Може ли подробности?

Банкнотите от 2 долара са просто редки, с малък тираж и сравнително нередовни емисии, поради което имат макар и минимална колекцонерска стойност. Според непотвърденислухове можело за тях някой /кой ли?/ да даде и 20 долара.

Впечатлен съм от идеята, че при нахлуването на Михаил Глава византийците се били отнасяли добре към пленниците. А техните противници са онези, които не само не пускали пленените византийци, а напротив -убивали ги след изтезания. Егати и едностранния хуманизъм!

О, значи знаеш и си мълчиш. Ами за да си коректен - разкажи за кодекса, за традиционната му оценка и значение, после разкажи, но обосновано защо го смяташ за фалшификат /но без глупостите за това дето нямало сребърно мастило преди Глаубер/ и дай някакво разумно обяснение на C14 датировката му, която е точно от очакваната епоха - 6 век. Колкото до Рубрук - два пъти по некоректен си , щом не го споменаваш. И няма значение дали са разкопани замъците и дали е намерена поне една дъска - той е съвременник и директно пише, че езикът им е тевтонски. Така, че моля - изцитирай си го, покажи че съществува сведението и тогава се преструвай на коректен.

От написаното мога да заключа, че т.нар. "професор" Георги Сотиров не признава за готски Codex Argenteus /заедно със Шпаерските листове/ към него и следователно се нареждо до "учени" като Чилингиров и местните автохтонци. А от списъка на източниците съдя, че даже гугъл не е пуснат, иначе щеше да изкочи Рубрук и въпросът да се реши ясно и категорично.

Според руската вики -

Откъде накъде. Михаил Глава "никой" ли е?

Гроздето е кисело В момента когато руската православна църква е имала възмоността да строи катедрали - строила ги е. И дори в Атон са стремяли да направят църквите възможно най-големи и най богати. Да си забелязал че от времето на ВБЦ и мостове няма. И тях ли религията не ги е позволявала?

спомена се за типиците на манастирите в северна българия. запазен е поне един от тях - този на черепишкия манастир. освен това имаше някакво споменаване за архива на рилския манастир - нещо от типа скриване на атон или нещо подобно, като се върна вкъщи ще потърся подробности.

. Мисля, че това е горната граница.

Точно Червен не е бил спокоен. За тези два века цитаделата три пъти е била разрушавана, превземан е от татари и византийци.

А един мармот завиваше шоколади в станиол

Такива трудове има, макар, че никой от тях не е напълно удовлетворителен. Като примери ще дам поне следните книги: Димова, В. Църквите в България през XIII-XIV век. С. 2008. Николова, Б. Православните църкви през българското средновековие IX-XIV век. С. 2002 Тулешков, Н. Архитектурното изкуство на старите българи. Т. 1 Средновековие. С. 2001 Моята цел е по-скромна. Аз харесвам стенописите на средновековните църкви и държа да ги посетя лично и да ги заснема докато тези стенописи още стоят на стените им, защото горчивият опит показва, че за много ог тях това няма да е още за дълго. Така си начесвам и лично моята краста. И посещавам много красиви места. Не се чувствам достатъчно квалифициран, че да пиша за развитието, тенденциите и т.н., но каталог и снимки ще има.

Във важните градове пропускаш Овеч и Ниш, както и владяното за малко Маврокастро. Освен това не знаем Вичина кога е станала генуезка и въобще колко е била голяма.

пропусна още една сериозна гражданска война - тази с Мицо Асен

Gesta hungarorum - пускам я на ползу роду. На латински и български и бонус от мен - карта. а тук я има на латински, направо качена и е удобна за работа.