Thorn

Пич, това е Микулчич.

И едните и другите, като част от аварските войски. С аварско ядро и под аварско началство.

Кой ти говори за албанци? Това е културата на местното романско население. Има я по цяла Македония, включително Охрид, Преспа, Прилеп и Малешево. Има я даже на територията на днешна България. И не говорим за крайбрежието, за солунско, за Тесалия, Епир и Гърция, където е бъкано със славянски находки и с писмени сведения, но които райони така и не влизат в територията на българската държава (освен при Самуил). Говорим за днешна Република Македония, която именно влиза в територията на българската държава. Тие очигледно не биле зафатени со оваа колонизација, но, археолошките наоди од 7. и 8. век и кај нас укажуваат на жители-несловени. Од една страна, нив ги сочинувале преостанатите групации на староседелци – Ромеји, со несловенска (византиска) материјална култура. Од друга страна наодите на 18. Острогорски 1959, 195 и натаму, за оваа и за следните византиски акции наведени во нашиот коментар. 19. Истиот, 227—230. 30 византиските монети во некои од позначајните тврдини што останале добро запазени, укажуваат на несомнено присуство на византиски воени одреди во нив, како претстража во овие краишта кои до пред половина век биле нивна сопственост. Сл. 5. Византиско-италски наоди од 7.—8. век: Фибули од Г. Чајле (1), Стенче и Јегуновце кај Тетово (2, 3). — Бр. 4, 5 — обетки од Голем Град, Преспа (гробови бр. 48 и 65; по В. Битракова) Како потврда за ова ќе спомнеме некои од наодите од 7. и 8. век кај нас, а кои не се словенски. Околу Охрид се откопани гробови со предмети од т.н. Комани-култура, која албанските историчари во занес ја прогласија за протоалбанска. [20] Во најново време вакви предмети се откриени на многу 20. Во н. д. на Е. Манева 1992, 14 и заб. 19. цитиран е дел од обемната литература по ова прашање ia кое тука нема потреба да ја повторуваме. 31 поширок простор отколку што е Албанија, до Средна Далмација на запад и од Прилеп до Малешево на исток (фибули), со што целосно се отфрла спомнатата хипотеза. Оваа регионална култура се врзува за домашното ромејско население, а настанала по аваро-словенските инвазии и по повторното воспоставување на ромејската (византиска) власт во овие краишта. На островот Голем Град во Преспа откопани се гробови со византиско-италски (несловенски) накит и монета на Константин IV (668—685). Монети на Констанс II се најдени на Исарот во Валандово и во Селце кај Прилеп, а монети на Јустинијан II (685—695) на акрополата во Коњух. Во кастелот во Дебреште близу Прилеп ископани се повеќе предмети со византиско потекло од 7. век. Сето ова зборува за присутноста на Ромеите во нашите најважни тврдини. И градот Сердика (ден. Софија) повторно е под ромејската власт.

Смешундерче, дотам ли си само? Не ти се рови, ама изтреби с апломб цялото население на Македония, нали? Ама "не ти се рови". Типично.

Българина, може и да си всякакъв, амо щом даже и не си чувал за археологическата култура Комани Круя, не си интересен като събеседник. Просто не си дорасъл. Бягай да учиш.

Има.

Булгароид, нещо за Комани Круя да си чувал?

Роби на латински е без "к". При това думата я няма в класическия латински. Там са серви. Словени е и самоназвание на слованците и словаците, които никога не са били под българско влияние. Разлика между българи и славяни има и в документи от 12 век. (Гестата)

Има и то доста. За повечето е спорно дали са точно от 10 век, може и да са от началото на 11, но не по-късно. Плюс надписи. На Мостич, жупан Димитър, и т. н.Липсват значителни старобългарски надписи на глаголица от периода IХ-ХI в. Налице са главно отделни глаголически букви, думи или кратки християнски

А откъде се смята? От разказа за конфликта с тимочани и браничевци? Между другото, ранните договори между българите и Византия демаркират границата само в Източна Тракия. Може да се направи извод, че по това време те не са имали обща граница в Македония. Т. е. там вероятно е имало някакви Славинии.

Омуртаг определено е възприемал славяните за врагове: Но тук опираме до нерешения въпрос, кога българите подчиняват Македония. Това което знаем е, че при Борис е безспорно българска. И понеже войните му (доста безуспешни), са поне изброени в изворите относително подробно, то е ясно, че не той я е завладял, а някой от предшествениците му. Вероятно не е Крум, защото той до 811 се занимава със Сердика или някакъв набег по Струма, неясно до къде. Традиционно се смята, че е Персиан, още повече,че той е воювал със смоляните в Беломорието: „На многото българи от бога архонтът Персиан изпрати капхан Исбул, като му даде войски и ичиргу боила и кана боил коло- бъра. И капханът срещу смоляните Но това не показва кога е подчинена самата Македония и Албания. Дали не е още при Омуртаг? Но когато и да е, от тези два написа става ясно, че при Омуртаг и Персиан славяните или поне част от тях, са били противници на българите.

Словенците определено от "панонските", няма данни да са се мотали по Дакия. Белорусите май се обитават на възможната "прародина" на славяните. Руснаците не са автохтонни. Славяни около Киев има най-рано от 6 век и според Нестор те идват от бреговете на Дунав, т. е. поне е имало такава легенда.

Тия 208 000 кой ги е броил? Имам предвид, че цифрата едва ли въобще е достоверна.

Државата на Самоил

Нищо не си схванала. Означава точно мънкащ неразбираемо. Освен това ако беше положила минималното усилие да прочетеш даже постнатия цитат, ще видиш, че сходна дума има не само в славянските, но и в германските езици. И в кой старославянски речник не си я намерила, защото аз ти пускам цитат от Фасмер. Има ли въобще по-известен славянски етимологичен речник?

немой немо́й нем, нема́, не́мо; диал. "заикающийся", вологодск., вятск. (Грюненталь, см. ниже), укр. нiми́й, др.-русск., ст.-слав. нѣмъ ἄλαλος (Остром., Супр.), болг. ням, сербохорв. ни̏jем, не̑м, ж. не́ма, ср. р. не́мо, словен. nȇm, ж. némа "немой, глупый", чеш. němý – то же, слвц. nemý, польск. niemy, в.-луж., н.-луж. němy. Диссимилировано из *měmъ "заикающийся", ср. лтш. mḕms "немой", męmulis "заика", memeris – то же, а также нем. mummeln, англ. mumblе "заикаться, лепетать", шв. mimrа "шевелить губами"; см. Мi. ЕW 215; В. Шульце, KZ 50, 129; М.–Э. 2, 615; Грюненталь, AfslPh 39, 290 и сл.; Петерссон, Vgl. sl. Wortst. 50. Весьма сомнительно сравнение с д.-в.-н. neiman "loqui", ср.-в.-н. beneimen "определять" (Видеман, ВВ 28, 54 и сл.; против см. Петерссон), неприемлемо также объяснение из ně- и -ьmъ (см. возьму, взять), ср. не пойму́ (Миккола, РФВ 48, 270). http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-8367.htm Т. е. - индоевропейско. Означава точно същото като гръцкото варварин. Но не някой, който говори неразбираемо бър-бър, а някой, който говори неразбираемо мън мън.

За буквите на Черноризец Храбър славянския род славянската реч славянските книги сам св. Константин, наречен Кирил, ги преведе и буквите създаде Азбучна молитва на Константин Преславски славянското племе

Глупости.

Доказателства?

Значи няма топоними, няма ономастика. А какво има?

Даже и в 15 век българи и поляци са се разбирали. Изрично е отбелязано по повод походите на Владислав Варненчик.

Вероятно балтославянски континуум. Мъгляви хипотези, как част от балтославяните са били отрязани от останалата част било от готското, било от хунското нашествие. И се превърнали в славяни в постхунския период.

В този му изказ е глупост, но има някои зърна.

За каквито няма абсолютно никакви сведения. Цялата теза е само фантазии.

Не разбирам. Това, че няма българска държава пречи на българите да се асимилират ли? Напротив, точно ако няма такава, би трябвало да се асимилират по-лесно.