Tomata

Е, аз нямам нищо против, но ми споменаваш името извън контекста на това което бях писал. Това се отнася за конкретна забележка която получих от колега. Аз лично не се смятам за такъв. Мисля, че малко повече скромност няма да ти навреди. Тогава може би няма да ти се налага си съчиняваш антитези, който после сам да оборваш.. На мен не ми пречи, правото на всеки да решава сам за себе си.

Чакай, чакай сега.. За пореден път ме интерпретираш манипулативно. До толкова и аз се сещам, че мнението на уважаваните професори има много по-голяма тежест и значение отколкото лаишките ми опити да посоча очевидното за мен. Ти почна като Макето да ме обвиняваш, че целта ми е да дискредитирам науката и тук трябва да те уверя, че това не е изобщо вярно. Надеждата ми е, че с времето тази еретична на пръв поглед идея, би предизвикала поне дискусия ако не аргументирано отхвърляне. Защо пуснах темата? Основно заради теб и Макето, за да има къде да се „налудуваме“ без да пречим на околните. Защо съм „фанатик“ на тема асирийски заемки в езика? 1. На първо място, просто защото ги има! Стотици или хиляди, може би. От две години не съм спирал да ги посочвам. Вярно, това са мои догатки и те нямат никаква научна тежест по дефиниция. 2. Пише го в именника, което Макето редовно отрича..Доказано било, че не било така.. Интересно как? 3. Посочено е в разни гръцки, арабски и др. извори. Понякога дори в прав текст! 4.От самопризнанието на самия княз Борис от кореспонденцията му с Папата! Въпрос (103): Какво да правим с нечестивите книги, които сме получили от сарацините и ги имаме при себе? Отговор: Непременно трябва да ги изгорите. Въпрос (104): Някакъв евреин не знаем от каква вяра (християнска или идолопоклонска utrum christiano an pagano), е покръстил при нас много человеци. Какво да правим с такива? Отговор: Ако кръщението е извършено в името на Св. Троица или Христа, тогава то е право, но евреинът трябва да бъде вземен под следствие и да се узнае дали е действително християнин. Българските боляри са познавали сарацинските текстове. Защо нашите учени ги превеждат от чувашки? Кои са Сар-аси-ните?, Посочил съм вече Сар- матите, както и акад-цир-ите. Всъщност Сарматия идва от Сар-мата, царска земя. Те са кръстени на нея, а не обратно. Царските скити за мен са Асите.

Интересно. Аргументи? Аз не съм писал такова нещо, става въпрос за сравняване на концепции и семантика. Иначе тук лексикалният ИЕ анализ не помага особено. Пръска, пръскам си си очите, омокрям, освежавам се. Поне аз така си го обяснявам.

Аз в няколко поста вече умишлено ги диферинцирам. Всъщност, етруските са съвокупност от множество компоненти. Ние обаче акцентираме най-вече на периода свързан с култа към троянската тематика. Според мен той идва с миграция на тиренци от Анатола. Попътем, разбира се, може да са минали и през Лемнос.

Ето това е вече разумен довод. Виж сега пак картинката дето е по-горе и си представи, че Ахил според тиренската илиада е бил етруск, а не грък. Как мислиш, това няма ли да е повод да го възхваляват и тачат толкова много. Ако го смятаха за чужд, няма причина да го приобщят в културата си.

Така твърдят Херодот и тези след него. Не знам какъв е проблемът с генетиката, но не-ИЕ език на етруските определено не е свързан с нея. Авторите казват, че тирсените идват от земите на Лидия. Може да са бежанци от Троя, временно прбиваващи там, възможно да са станали дори поданници за някое време. После мигрират отново, защото настъпил глад, и царят с половината народ останал там, а другата половина начело с Тирсен трябвало да напуснат. Предполагам това са били бежанците, които разбира са имали по-нисък статут.

Е, значи еляните са превели Илиадата от етруски.. Освен това Хомер е предполагаемият автор на Илиадата, даже няма консенсус кога точно е живял и творил.

Аз съм склонен тук да приема, че етруските имат същите предци както и лидийците. Тук изворите са единодушни. Въпросът с езикът и материалната им култура, обаче остава отворен..

Е, това си е твое лично решение. Поне формулирай някаква теза, която отстояваш, за да знаем за какво ще дискутираме. Доколкото разбирам, ти казваш, че еляните културното са повлияли етруските. Ако прочетеш горните постове и примери ще видиш, че там има и други мнения по въпроса. Като минимум що касае троянските мотиви в етрускота култура. Ще се съгласиш, надявам се, че няма как бригада гръцки бояджии да изографисат всичките тези гробници по време, когато Илиадата още не е била написана.

Тука няма никакви мисионери, Тантине. Етруските не са аборигени, а еляните.. ми прочети малко повече по темата. Етруските имат своя писменост, римските младежи преди да стане моден гръцкия, са изучавали етруски. Dionysius on the Goddess Feronia There was a sanctuary dedicated to Feronia at Narni. Dionysius explains how this cult was instituted in Italy: he attributes the origin of the Sabines to migrants from Sparta, who “called the place where they first landed Foronia, in memory of having been borne along through the sea, and built a temple to the goddess … they now call Feronia” (2:49). He later describes Lacus Feroniae, the important cult site dedicated to her north of Rome: “There is a sanctuary, honoured in common by the Sabines and the Latins, that is held in the greatest reverence and is dedicated to a goddess named Feronia; some of those who translate the name into Greek call her Anthophoros (Flower Bearer); others Philostephanos (Lover of Garlands); till others Persephone. To this sanctuary people used to come from the neighbouring cities on the appointed days of festival, many of them performing vows and offering sacrifice to the goddess and many with the purpose of trafficking during the festive gathering as merchants, artisans and husbandmen; and here were held fairs more celebrated than in any other places in Italy” (3:32). Sabines - Wikipedia

Малко за корбоплаването. The Veneti: A Pre-Roman Atlantic Sea Power | Naval History Magazine - Spring 1989 Volume 3 Number 2

Не разбирам, защо приемаме тирсените за чуждопоклонници?! Никъде не пише такова нещо! Г/н Евристей правилно отбелязва, че те, Етруските имат СПЕЦИАЛНО отношение, дори някакъв култ към Троя. Дори имат някои видоизменени или преведени на техния език имена на Херосите. Аз си мисля, че те се отъжествяват по някакъв начин с тях. Не са приели целия гръцки пантеон, имат си и свои главни божества.. In his account of the closing stages of the siege of Veii in 396 BC, Livy records: “the dictator [Marcus Furius Camillus] ... vowed, according to a decree of the senate, that he would celebrate the great games on the capture of Veii, and that he would repair and dedicate the temple of Mother Matuta, which had been formerly consecrated by King Servius Tullius” (5:19). In his prayers before the final assault, he included the following: “queen Juno, who inhabits Veii [and whom the Etruscans worshipped as Uni], I beseech you to accompany us, when we are victors, into our city, soon to be thine, where a temple worthy of your majesty shall receive you." (5:21) The city duly fell: “When all human wealth had been carried away from Veii, [the Romans] began to remove the offerings to their gods and the gods themselves, but more after the manner of worshippers than of plunderers. For youths selected from the entire army, to whom the charge of conveying queen Juno to Rome was assigned, after having thoroughly washed their bodies and arrayed themselves in white garments, entered her temple with profound adoration, applying their hands at first with religious awe, because, according to the Etrurian usage, none but a priest of a certain family had been accustomed to touch that statue. Then when someone ... asked, ‘Juno, art thou willing to go to Rome?’ the rest joined in, shouting that the goddess had nodded assent. To the story an addition was afterwards made, that her voice was heard, declaring that ‘she was willing’. Certain it is .. that, having been raised from her place by machines of trifling power, she was light and easily removed ... [and] safely conveyed to the Aventine Hill, her eternal seat, whither the vows of the dictator had invited her; where the same Camillus who had vowed it, afterwards dedicated a temple to her” (5:22).

Да продължим. Може ли семантиката на думата заек да се свърже със страх, т.е с моето предположение „заек/вам“ , т.е ܙܵܐܹܥ ' za: i:,- страхувам се? Най-близо в белоруски,- трус. заек. трусік. заек. трусіная. заек. Укр/рус. и др. Им. тру́с тру́си 1. страхливост. 2. трус, сътресение, трептене, треперене. старопрус. sasins/sasnis „заек“ в sasintinklo „мрежа за зайци“ (sasnitinklo?) е сродно с нем. Hase, англ. hare, староинд. śaśá-, Прилича ми на “Зъзна“?,- (East: ܙܘܼܥܙܵܥܵܐ(zu: ' za: a:) a vibrattion , a tremor , a shaking / an oscillation) В съвр. немски, обаче имаме и der Hase/ hare eng./ Rabbit? Това пак лесно се обяснява със семитските езици,- Hase,-> East: ܗܲܙܘܼܙܹܐ(haz ' zu: zi) Definition: to shiver , to tremble , to quiver , to shake , to shudder rabbit(n.)common burrowing mammal, identified as a rodent, noted for prolific breeding, late 14c., rabet, "young of the coney," suspected to be from Walloon robète or a similar northern French dialect word, a diminutive of Flemish or Middle Dutch robbe "rabbit," which are of unknown origin. "A Germanic noun with a French suffix" [Liberman]. The adult was a coney (q.v.) until 18c. Доста мъгляво обяснение според мен.. Тук по-скоро става въпрос за друга семантика, свързана с друга специфична особеност на заека,- скороста с която бяга,- Definition: children, horses ... : East: ܪܸܦܵܪܸܦ(ri pa ' rip )running quickly , running at full gallop / galloping at full speed rapid(adj.)1630s, "moving or doing quickly, capable of great speed," from French rapide (17c.) and directly from Latin rapidus "hasty, swift; snatching; fierce, impetuous," from rapere "hurry away, carry off, seize, plunder," from PIE root *rep- "to snatch" (source also of Greek ereptomai "devour," harpazein "snatch away," Lithuanian raplės "tongs"). Meaning "happening in a short time, coming quickly into existence" is from 1780. Related: Rapidly; rapidness. Rapid-fire (adj.) 1890 in reference to guns, figurative or transferred use by 1900; the noun phrase is by 1836. Rapid-transit first attested 1852, in reference to street railways; rapid eye movement, associated with a certain phase of sleep, is from 1906. или може би способноста му да скача, да танцува, да „рипа“ както е по народному?, -> East: ܪܵܦܸܣ(' ra: pis) 1) to beat , to stamp 2) to dance 3) with ܒ <> : to kick Тук си спомням как като дете на мачлето зад блока често се карахме с приятелите,- „ Какво се ръбиш Бе!?“ В речника днес чета,- „Може да се преведе като "Какво правиш?" или "Какво се занимаваш?". Риба<-->рипа?, „прясна,жива, рипа, рипа!“, <-->Frishe Fish fresh(adj.1)c. 1200, fresh, also fersh, "unsalted; pure; sweet; eager;" the modern form is a metathesis of Old English fersc, of water, "not salt, unsalted," itself transposed from Proto-Germanic *friskaz (source also of Old Frisian fersk, Middle Dutch versch, Dutch vers, Old High German frisc, German frisch "fresh"). Probably cognate with Old Church Slavonic presinu "fresh," Lithuanian preskas "sweet." frisk (v.) 1510s, "to dance, frolic," from Middle English adjective frisk "lively" (mid-15c.), from Old French frisque "lively, brisk," also "fresh, new; merry, animated" (13c.), which is ultimately from a Germanic source (compare Middle Dutch vrisch "fresh," Old High German frisc "lively;" see fresh (adj.1)). Sense of "pat down in a search" first recorded 1781. Related: Frisked; frisking. As a noun, "a frolic, a gambol," from the 1520s. *pisk- Proto-Indo-European root meaning "a fish." It might form all or part of fish;fishnet;grampus;piscatory;Pisces;piscine;porpoise. It might also be the source of: Latin piscis (source of Italian pesce, French poisson, Spanish pez, Welsh pysgodyn, Breton pesk); Old Irish iasc; Old English fisc, Old Norse fiskr, Gothic fisks. Или може би East: ܫܲܘܪܵܢܵܐ(she : ' ra na) 1) a leaper , one who leaps / skips / bounds / jumps , a jumper 2) a dancer, (Рибарите знаят за какво говоря– гледката надвечер или рано сутрин над гладката повърхност на водоема е пленителна..)

Трябва им достъп на катарска газ до европейските пазари. Тръмп сключи сделки с арабите. Осигури си транзита през Сирия и Турция. Трябва им нашата инфраструктура за доставки до Европа. Бочко го разходиха за ръчичка из сараите на Султана и понеже договора с Ботош е много неизгоден за България, американските корпорации с удоволствие ще ни отърват от задълженията ни. Ние разбира се ще сме им вечно задължени за услугата. Темата е мн. интересна, но май не е пряко вързана с еврото. Поне на пръв поглед не е..

Прав си, благодаря. Писал съм го по инерция, защото колегата vandu е упоменал деноминираните стари левчета. Гледал съм ги, и други разни.. Проблемът е че това са просто макроикономически хватки, които не винаги са ефективни или имат особенно голямо значение за малкия човек. Да не говорим, че политиката винаги има последната дума. Как да си обясним иначе парадокса, че цените в ЕЗ доста се отличават? Нали уж ЕС водил успешна политика за интеграция и баланс на по-слабите икономики? Имаме накрая в резюме,- „Анализът в нашия преглед на стратегията потвърди, че ползите от инструментите на паричната политика за икономиката като цяло са по-големи от цената им. Ще продължим и занапред да следим за нежелани странични ефекти.“ ,което за нормалният българин като мен звучи като „битият,-бит,....“

Аз също, но се опитвам да наваксам. Започнах да проявявам малко повечко критичност към „добрите намерения“ на политиците и придворните им „експерти“. Пс. Индия е само поредният печален пример, „как не бива да се прави“ „Ние сме либерали в икономиката, но няма да бъдем такива в политиката“ От либерализъм към корпоративна автаркия: крахът на италианския фашизъм - Икономически живот

Имах предвид, че за големи суми кеш ще се наложи декларация за произход при деноминацията им в банка. Ако парите ти са чисти, теоретично проблем няма да има. „Срокът на годност“ е ограничената с краен срок конвертируемост в търговските мрежи.

Проблемът е в липсата на ефективен инструнент за контрол и най-вече банална човешка алчност.

И на мен една жена на пазара ми каза.. За тебе както изглежда,- нищо. Просто съм се подвел по краткия проблясък, който имаше в един от горните ти постове, но явно е било по случайност, щом дори не подозираш за плановете на ЕЦБ(Брюксел) относно бъдещата монетарна политика в ЕЗ. Аз пък разбрах от Икономисти, че рискът БНБ да капитализира банки и дружества с които да участва на вторичните финансови пазари е напълно реален. Правилата са писани за да могат да се нарушават. И така, както вече казах в началото на дискусията, тези свежи пари и освободени капитали ще наводнят пазара и инфлацията ни е в кърпа вързана. Относно обратното твърдение,- то също има право на съществуване. За мен обаче е малко вероятно, защото липсват индикации, (иконономически, социални или политически) в негова подкрепа.

Сори, пропуснал съм поста. Всъщност много идиалистично го описваш. По-горе съм писал как ще е на практика, но пак ще повторя. В един преходен период от време, ще тичаме по сергиите, като в левия джоб ще държим еврата, а в другия левчетата. От къде ще влезе еврото в оборот, ако го няма физически в търговската мрежа? Това което си писал ще стане лесно с кредитните карти, но кеша у дюшека никой няма да го носи в банка. Касиерите навремето у Дойчеланд имаха в касите си и евро и марки. Не защото са били прости, а за да предотвратят срива на пазара. Пиша го от собствен опит. Ето как е днеска.. Могат ли все още да се обменят германските марки за евро? Всички останали банкноти и монети от германски марки, емитирани след 20 юни 1948 г., все още могат да бъдат обменени за евро безплатно в Бундесбанк. 15 януари 2025 г. Ето ти и инфлационнен калкулатор, за да прецениш кога и дали да си смениш доларите в евро. Левовете не ги препоръчвам, срокът им на годност няма да е особенно дълъг DM-Euro-Rechner mit Inflation / Euro-DM-Umrechnung (DM / D-Mark / DMark) Пс. И нещо още нещо профилирано да хвърли малко светлина по въпроса. В защита на парите в брой (кеш) – ЕКИП – Експертен клуб за икономика и политика

Ами нали питах. Отговорът ти беше, че тези пари са йени, донги и тугрици. От там нататък спрях да питам и взех да обяснявам. Иначе от всяка дискусия има полза, „истината се ражда в спора“, както мъдрецът е казал.

Ставаше въпрос просто за едни 30млд.Е които банките трябва да изкупят обратно. Ако някой е разбрал от дългите ти размисли какво имаше изобщо предвид или против, мога само да го похваля. Аз лично нищо не разбрах, освен, че след дълъг обход по всички теми и аспекти стигна сам до извода, че си напълно прав. Въпросът обаче е,- за кое по точно? Инфлацията в еврозоната няма да нарастне? Ако това е тезата ти, дано си прав. Скоро сами ще узнаем. Както изглежда политическата воля и от двете страни е налице..

Инфлацията е просто понятие за дефиниране на икономически процеси. Не е непременно свързана с храните. Това е и инструмент за стимулиране на икономиката. Разбирай бюргера, които иска повече пари за един и същи труд. Понеже не могат да го накарат да работи доброволно и в събота, му вдигат цената на салама и ракията

Моите или твоите? Общото е неспособноста или нежеланието на власта да изкара на светло сенчестия бизнес. Въвеждане на евро, долар или йена с нищо няма да промени икономическата ситуацията, освен че дава възможност на тези с черните каси да легализират „спестяванията си“. Или си чул политически заявки за реформи и по-стриктен контрол в икономиката и бизнеса?