ISTORIK

Да беше обяснил, за какво иде реч? Това някаква игра ли е, що ли? Aх, то било, колко пъти ще се натискат бутоните на клавиатурата за единица време...

http://www.silkroadonline.net/ Silk Road Online - това е играта с главно И. Съчетава елементи от игрите Diablo, Sacred, World of warcraft, Line age. Всички герои и героини са с дръпнати очи, нещата се случват в ранносредновековен Китай...

Нашествие на медузи по бреговете на Европа! Ужилването им води и до смърт! Междувременно, плажовете по Северното ни Черноморие се осеяха с мъртва риба, алармираха курортисти, очевидци на апокалиптичната картина. Истинско нашествие на милиони жилещи медузи почти доведе до закриване на туристическия сезон по бреговете на Европа, алармират световните агенции. Мераклиите да летуват по Западното Средиземноморие биват предупреждавани за безпрецедентната инвазия на лигавите безгръбначни, от чието опарване само в Коста Брава вече са пострадали около 20 000 души. Ужилването от медуза може да причини дори смърт! Плуването в морето на много места по испанските курорти е забранено. Червени флагове се веят над плажовете на Френската и Италианската Ривиера, както и на остров Сицилия. Според природозащитните и екологични организации основната причина за нашествието е затоплянето на световния океан поради глобалните промени в климата. Друго обяснение е замърсяването на континенталното крайбрежие - заради отпадните води са се увеличили хранителните съставки в морската вода. Роля играят и промените в ритъма на приливите и отливите, както и прекомерният риболова на естествените хищници, които се хранят с медузите и държат размера на популациите им под контрол. Неприятните животинки се срещат навсякъде в Средиземно море, като на места концентрацията им достига до 10 екземпляра на кв.м. Сред най-опасните видове е Physalia physalis, чието опарване може да предизвика болезнено изгаряне и дори внезапно спиране на сърцето. Pelagia noctiluca пък може да доведе до силно подуване, пареща болка и алергични реакции. Медузите прекарват по-голямата част от живота си в открито море, където водата е по-топла и солена. Според учените популациите им се приближават към брега, когато водата там - която по-принцип е по-малко студена и солена - спира да действа като естествена бариера. Такава е ситуацията на много места, тъй като, поради сушата, все по-малко прясна вода се влива от реките в морето. Специалистите съветват ужилените от медуза да не трият засегнатото място по тялото си с пясък или с хавлия. То не бива да се промива и с прясна вода - т.е. да се променя нивото на солеността върху кожата, тъй като тогава жилещите клетки на медузите се "пукват и освобождават отровата". Препоръчват да се използва лед в пластмасова бутилка, за да се избегне директния контакт с кожата. При ужилване може да се направи компрес със студена кал или пепел от огън. Помага и компрес с оцет или налагане със сребърна монета. Междувременно, у нас цели ята мъртва риба изплуваха край различни плажове по Северното ни Черноморие, алармираха курортисти, очевидци на апокалиптичната картина. Осеяни с мъртъв зарган и попчета са плажовете край Кабакум (северно от Варна). До останалите брегове вчера беряха душа полуживи калкани, кефали, раци, скариди и др. морски видове, които станаха лесна плячка за рибарите, съобщава "Дарик радио". Не става дума за замърсяване на водата... Кислороден глад, причинен от усиления цъфтеж на водораслите, е причина за смъртта на рибите, обясняват специалистите. Според шефа на Регионалната ветеринарно-медицинска служба във Варна, явлението е обичайно и не представлява опасност за летуващите. Заради цъфтенето на планктона и нарастването на подводната флора, хрилете на рибите се затлачват, липсата на кислород ги прави неориентирани и те изплуват на брега, разказват морски спасители. Според тях почти всяка година подобна гледка може да се наблюдава по цялото ни Черноморие. Учените също твърдят, че това явление не е изолиран случай. Близо до плажа в местността Кабакум се намира отходният канал на вилната зона. Въпреки че в конкретния случай той не е причина за случилото се, експертите напомнят, че всяко изливане на отпадни води, бавно, но сигурно унищожава живота в морето, напомня БНТ.

А пък неотдавна Наум Волцингер и Алексей Андросов - учени от филиала на Института по океанология към Руската Академия на Науките (РАН) - дават друго научно обяснение на преданието за това, как Мойсей, спасявайки своя народ, "накарал" морето да се разтвори, за да минат евреите, предвождани от него. Според двамата учени, библейското море, през което пророкът Мойсей превежда евреите, е Суецкият залив на Червено море, отделящ Синайскияполуостров от Африка. В северната част на суецкия залив, на дълбочина от 5-7 метра напречно е разположен риф, който, по времето на Мойсей, е бил много по-широк, отколкото е сега. Учените са изчислили, че за да може Мойсей да "раздели", да "разтвори", да "разцепи" морето, е било необходимо да се изпълнят две условия - да има отлив и скоростта на вятъра да е по-висока от 33 км./сек. В този случай, нивото на водата над рифа може да спадне с около 20-25 см. за около 9 часа. Тогава, пространството пред рифа ще бъде напълно сухо и достъпът до него ще може да се осъществява свободно. За 4 часа самият риф ще се превърне в път с дължина от 3-4 км. Според учените, такова явление е изключително рядко и би могло да се случи само веднъж на 50 000 години. Именно това се е случило по времето на Мойсей.

От мекотелото "Морска краставица" (Cucumaria japonica) са изолирани множество витамини и биоактивни вещества. Тритерпеновите глюкозиди, наречени кукумариозиди, определят противовъзпалителния и имуномодулиращия й ефекти. Наричат я "морският женшен". А като я докоснеш, тя оскача с пръскане на семенца и течност... --- Морка краставица със свинско и пилешко месо Продукти: 100 г месо от морска краставица, 150 мл бульон, 35 г пилешко месо, 20 г свинско месо, 20 г нишесте, 10 г соев сос, 20 мл коняк, 5 г захар, счукана лютива чушка, олио, лук. Приготвяне: Изчистената и обработена морска краставица, свинското и пилешкото месо се нарязват на парчета и се попарват с вряла вода. Изваждат се и се изцеждат. След това се изсипват в тиган със силно сгорещено олио. Прибавят се нишестето, разтворено във вода, малко от бульона, алкохола и прегорената захар. Течността трябва да кипне и да ври на слаб огън, докато се сгъсти. Месото се изважда и се нарежда в дълбока чиния, като се поръсва с олио, в което са изпържени лука и лютивата чушка. --- A относно това, колко хромозоми има в една морска краставица...

Имаше една интересна инициатива в Пловдив - в няколко основни училища бяха оставени куп детски книжки, а в няколко кафенета - книги за възрастни. Ние с Bridget проспахме този момент, но и книгите не бяха по моя вкус... Не помня, чия бе инициативата за този бууккроссинг, но помня, че кампанията беше рекламирана усърдно - под шапката на друга една кампания - "Пловдив чете"...

http://mrfizzix.com/archery/ http://www.atarn.org/ http://www.atarn.org/frameindex.htm http://www.grozerarchery.com/index_m.htm http://www.horsebows.com/ http://www.horsebackarchery.net/ http://www.primitivearcher.com/ http://www3.unifi.it/surfchem/solid/bardi/archery/ --- Chu Ko Nu - китайския арбалет "Калашников" http://www.arco-iris.com/George/chu-ko-nu.htm Арбалет на Бейли: http://www.arco-iris.com/George/images/bai...crossbow_01.jpg Японски колчани: http://www.arco-iris.com/George/indoor_archery.htm --- Относно Кюдо: http://web-jpn.org/factsheet/m_arts/kyudo.html http://www.ogasawara-ryu.gr.jp/english/index.html http://www.kyudo.com/ http://www.kyudo-renmei.com/ http://www.kolumbus.fi/fikyfe/kyudo/ http://users.erols.com/kenrawie/kyudo.html http://www.kyudo.jp/english/ http://www.zenko.org/kyudo.html http://www.kyudo.org.uk/ekf.html http://www.ffkyudo.com/index.php

http://www.numizma.com/ http://numismatic.hit.bg/ http://en.wikipedia.org/wiki/Numismatics http://www.limunltd.com/numismatica/ http://www.legendcoin.com/ http://www.numis.org/ http://coins.heritageauctions.com/ http://www.collectpapermoney.com/ http://numizmatika.start.bg/ http://www.ivki.ru/kapustin/links/numiz.htm http://numizmatika-bg.hit.bg/

Регистрирани членове в http://www.bookcrossing.com/ : 486 922 д. Регистрирани книги: 3 247 543 бр. (към 09.08.2006 г.) На лов за книги... По света: http://bookcrossing.com/hunt/ У нас: http://bookcrossing.com/hunt/164/travel_-Bulgaria

Буккросинг - стъпка по стъпка (step by step) http://bookcrossing.hit.bg/guide.htm --- Етикети на български език за книгите http://bookcrossing.hit.bg/etiketi.htm --- Етикети на английски език за книгите http://bookcrossing.com/labels

http://bookcrossing.hit.bg/ http://en.wikipedia.org/wiki/Bookcrossing http://www.bookcrossing.com/ http://bookrelay.com/ http://groups.yahoo.com/group/bookcrossing/ http://p090.ezboard.com/bbookcrossingbg --- За какво става дума... Отпечатайте уникален етикет, залепете го върху корицата на някоя своя книга, която вече сте прочели и искате и други хора да я прочетат, и след това я оставете във влака, в таксито, в автобуса, в самолета, на пейка в парка, в компютърен клуб, в кафене, в гарата, в автогарата, на летището, в двора на някое училище... После регистрирайте книгата в сайта и споделете с другите бууккроссери, къде сте я оставили "на изчакване". Ако някой я намери и я вземе, той ще трябва да посети някой от горните сайтове и ще следва инструкциите от етикета - ще остави съобщение на сайта, че той чете книгата, ще я прочете и на свой ред ще я остави някъде и ще обяви - къде. --- Какво казват другите за Bookcrossing? "Bookcrossing е важен, защото подкрепя грамотността и взаимодействието между различни култури. Също така, той е радостта да следиш пътуването на една книга и тръпката от "лова" (за нови книги)." "Чета много повече, отколкото преди години. Открих нови автори и преоткрих автори, които вече бях чела. Споделям впечатленията от четенето с хора по целия свят." "Мисля, че Bookcrossing-ът е чудесен начин за сближаване на хора от всички националности и култури по един наистина мирен начин. Това е новаторска идея и тя се развива спонтанно, така че участниците сами я ръководят и определят каква да бъде тя." "Забавно е да оставяш книги навън, и да се чудиш какво ще им се случи. Правя го, защото се надявам, че някой там може да намери моите книги и това да донесе малко щастие в нечий живот." " Това е забавен начин да споделяш книгите си. Това е споделяне в истинския смисъл на думата - даваш, без да очакваш нещо в замяна, освен тръпката от споделянето." "Смятам, че Bookcrossing означава да споделиш радостта и любовта към четенето с другите, да окуражиш онези, които не са били активни читатели, да станат такива, намирайки една книга". "Аз бях много привързана към книгите си. За мен беше важно те да са наблизо, в дома ми, и да си ги "пазя" за себе си. Сега, чрез Bookcrossing, открих колко повече ми харесва да ги пускам на свобода и да дам на друг шанса да прочете книга, която ми е харесала. Освобождавайки книгите си, аз наистина имам чувството, че създавам добра карма." --- Защо да ставаме Bookcrosser-и? В общи линии, Bookcrossing е вид хоби. Иска се нещо повече от това, да обичаш да четеш. Нужно е да имаш желание да се включиш в играта, да разбереш тръпката, да отделиш от времето си. Защо трябва да си хвърляме книгите по парковете и гарите, ще попитате вие, нали сме давали пари за тях?! Но ако погледнете собствената си библиотека, ще видите със сигурност доста книги, за които сте почти сигурни, че няма повече да отгърнете. Някои от тях направо не са ви харесали; други са ви харесали, но удоволствието е било мимолетно - колкото е траело прочитането. Вие знаете, че няма да ви се прииска да ги прочетете пак. Не бихте искали и да ги завещаете на децата и внуците си... Защо да не се разделите с тях? Защо да не ги пуснете "по белия свят", където те могат да намерят нови читатели? Идеята на Bookcrossing е в това, че мястото на книгите не е само по лавиците на домашните ни библиотеки, а те трябва да обикалят света, да стигат до колкото се може повече хора. По думите на създателя на Bookcrossing - Рон Хорнбейкър: "Нашата цел е, просто казано, да превърнем целия свят в една голяма библиотека. Bookcrossing е безкрайна размяна на книги, първата и едниствена по рода си." Пускането на книги "на свобода" е едно приключение, което може да се изпита само в действие. Избирането на подходящо място, планирането на "операцията", снабдяването на книгата със съответните опознавателни знаци, за да се вижда, че не изгубена; "дебненето" да уловиш подходящия момент да я оставиш така, че да не биеш на очи; после, очакването:" ще я намери ли някой, ще я регистрира ли, ще разбера ли при кого е попаднала?" Освен да пускат книги на свобода, Bookcrosser-ите оживено общуват помежду си. Конструкцията на сайта позволява за един и същи екземпляр на книга да бъдат въведени мнения от различни потребители. Така може да се проследи какво впечатление е направила книгата на голям брой хора. Поради това, има още няколко вида дейности, които се радват на голяма популярност сред bookcrosser-ите: т.н. "bookrings, "bookrays", "bookboxes", "booktrade". При bookrings една книга, към която повече хора са проявили интерес, пътува между тях, като всеки, който я получи, я прочита и, на свой ред, я изпраща на следващия в списъка. Накрая, книгата се връща при притежателя си. Пощенските разходи са за сметка на този, който изпраща. При bookrays системата е същата, разликата е, че книгата не се връща при собственика си, а продължава да се предава, докато има желаещи да участват. Накрая, обикновено, книгата се"пуска на свобода". Вookboxes представлява колет с книги (най-малко три) от определен жанр. Този колет също пътува от човек на човек, като всеки има право да вземе няколко книги от получените, като ги замени със свои от същия жанр. Изненадата и очакването са ключов момент при този вид размяна. Вooktrade пък се нарича размяната на една книга с друга по взаимно съгласие на двама bookcrosser-и.

Добре, де... Стига сте се карали! Нали научихме отговора вече...

Хей, биолозите, задайте някакви въпроси, свързани с обонянието на човека, кучето, прасето, охлюва и други... Ще ми бъде интересно да науча повече по тази тема...

http://audiobookcollection.com/ http://www.audiobooks.com/ http://www.audible.com/ http://www.apple.com/itunes/audiobooks/

http://www.mediawiki.org/ http://www.wikipedia.org/ http://en.wikipedia.org/ http://fr.wikipedia.org/ http://de.wikipedia.org/ http://it.wikipedia.org/ http://es.wikipedia.org/ http://bg.wikipedia.org/ http://ru.wikipedia.org/ http://eo.wikipedia.org/

Може би, тази тема трябва да бъде преместена някъде и видима за всички?!

Още - от същото! http://www.archaeology.com/ http://www.anthro.net/ http://www.discover.com/ http://www.discovery.com/ http://www.nationalgeographic.com/ http://www.newscientist.com/home.ns http://www.popularmechanics.com/ http://www.csicop.org/si/ http://www.techreview.com/ http://www.madsci.org/

1. In English, fyrst! http://www.livescience.com/ http://en.wikipedia.org/wiki/Science http://www.sciencemag.org/ http://science.nasa.gov/ http://www.sciencenews.org/ http://www.bbc.co.uk/sn/ http://www.bbc.co.uk/nature/animals/ http://www.bbc.co.uk/nature/animals/planetearth/ http://www.bbc.co.uk/sn/prehistoric_life/ http://www.bbc.co.uk/science/space/ http://www.bbc.co.uk/science/humanbody/ http://sciencenow.sciencemag.org/ http://www.popsci.com/popsci/ http://news.bbc.co.uk/1/hi/sci/tech/default.stm http://www.cnn.com/TECH/space/ http://www.cnn.com/TECH/ http://www.google.com/Top/Science/ http://www.lib.okayama-u.ac.jp/www/acta/ За децата: http://www.sciencemadesimple.com/ http://www.hhmi.org/coolscience/ --- 2. A la deuxieme place - en Francais! http://www.futura-sciences.com/ http://fr.wikipedia.org/wiki/Science http://sciences.nouvelobs.com/ http://www.info-presse.fr/revue/sciences-avenir_M2667.htm http://www.infoscience.fr/index.php3 http://www.infoscience.fr/histoire/civilis.../civil_som.html http://www.pourlascience.com/ http://www.cybersciences.com/cyber/fr/index.html http://www.techno-science.net/ http://www.cite-sciences.fr/francais/ala_c...l.php?langue=fr http://www.sciences-en-ligne.com/

Съществуват няколко различни теории за възникването на сладоледа. Всички те започват преди векове, а някои от историите са се превърнали в легенди. Според най-популярната от тях, историята на сладоледа започва преди повече от 3 000 години в едно от най-красивите места на света – Китай. Много любопитни неща са изобретени в Китай – чадърът, очилата, фойерверките, хартиените пари, барутът, но най-вкусното и най-студено китайско изобретение е сладоледът. Китайските императори са били първите хора, за които знаем, че са яли сладолед. Техните готвачи са смесвали сняг и лед от планините с плодове, вино и мед, за да приготвят вкусен десерт, с който владетелите се освежавали, докато си почиват. Китайците научили арабските търговци, как да смесват сиропи със сняг, което било една ранна версия на сладоледа на водна основа. Арабските търговци научили венецианците, после - и римляните, как да приготвят този замразен десерт. През 62 г. от Р. Хр. римският император Нерон изпращал робите си в планините за сняг и лед, за да могат готвачите му да приготвят сладолед. Те смесвали леда и снега, донесен от робите, с нектар, плодове и мед, а Нерон се наслаждавал на така приготвения десерт. Той до такава степен бил пленен от сладоледа, че построил специални студени стаи под императорския дворец, в които съхранявал снега. През 1295 г. италианският пътешественик Марко Поло се върнал от Китай с рецепта за правене на снежен сладолед (подобен на днешния воден сладолед). Според неговата рецепта, се смесвали биволско мляко и сняг, за да бъде по-кремообразен. Тази идея за смесване на мляко и сняг добила популярност и скоро богатите италианци започнали да приготвят сами десерта. Началото на сладоледа, какъвто го познаваме днес, започва през Ренесанса в Италия. Избликът на творчество през този период се разпрострял във всички посоки и вдъхновил готвачите да забъркват подсладени сметанови смеси, станали известни като италиански сладолед, или “gelato”. Въпреки това, сладоледът останал специален десерт, предназначен само за богатите. През 1533 г. Катерина Медичи става кралица на Франция, след като се омъжва за френския крал Анри II. Едно от нещата, които тя взима със себе си от Италия, е рецептата за правене на замразено мляко. Скоро всички готвачи във Франция започват да приготвят вкусния десерт. Един от тях отворил магазин, в който продавал новата ледена наслада. Той бил и първият готвач, който прибавил вкусове като шоколад и ягоди към замразеното мляко. Сладолед се сервирал и в двора на крал Луи XIV. Друг хитър френски готвач занесъл тайната рецепта в Англия. Веднъж, кралят на Англия Чарлз I давал пищен банкет за своите близки. Блюдата били великолепни, но десертът все още предстоял. След големи приготовления, кралският готвач, французин, бил приготвил някакъв нов десерт. Той бил студен и приличал на току-що паднал сняг, но много по-кремообразен и сладък отколкото други десерти. Гостите били очаровани, както и самият Чарлз, който извикал готвача настрана и го помолил да не издава на никого тайната рецепта на ледения крем. Кралят искал деликатесът да бъде сервиран само на кралската маса и предложил на готвача пари, за да не издава тайната. След време обаче, Чарлз изпаднал в немилост и бил обезглавен през 1649 г. След смъртта му, готвачът продал рецептата на група богати търговци. След като станала известна рецептата за приготвянето му, сладоледът се разпространил из цяла Европа. Предназначен все още единствено за богатите, сладоледът придобива известност през XVIII в. от двете страни на Атлантика. През втората половина на XIX в. леденият десерт става достъпен и за обикновените хора. Италия продължава да е водеща в производството му. В други страни, особено - в САЩ, сладоледът също придобива популярност. Бизнесът със събирането на лед за търговски цели от места със студен климат и транспортирането му до населените места се развива от началото на XIX в. Тази търговия способства големи количества лед да бъдат предлагани на достъпна цена, и позволява на търговците на сладолед да предлагат продуктите си и на обикновените хора. Ние сме щастливи, че някой в Китай се е сетил да смеси сняг и лед с мед, и че сега обикновените хора, а не - само императорите - могат да си позволят да ядат вкусни ледени десерти всеки ден.

http://www.ecosnake.com/ http://en.wikipedia.org/wiki/Snake http://pelotes.jea.com/vensnake.htm http://www.umass.edu/nrec/snake_pit/index.html http://www.kidsplanet.org/factsheets/snakes.html http://www.unmuseum.org/bigsnake.htm http://exoticpets.about.com/cs/snakes/a/snakesaspets.htm http://www.serpents.co.uk/index.htm http://www.reptimania.com/ http://www.serpents.info/

Най-лошите хора на второто хилядолетие - Ал-Хаким би Амр Аллах ( 996-1021) - “лудият халиф” станал халиф на Северна Африка и Египет на 15 годишна възраст. Променил политиката на религиозна търпимост, която неговите предшественици следвали и започнал гонения над евреи и християни. Две негови действия – разрушаването на църквата на Светата гробница (на Иисус Христос) в Йерусалим и забраната християните да отиват на поклонение на Божи гроб – поставили началото на поредица от действия, които довели до кръстоносните походи. Самообявил се за бог в 1020 г. Убит през 1021 г. - Тимур (XIV век) - известен още като Тамерлан или Тимур Ленг (Тимур Куцият, тъй като той имал вроден дефект на лявото стъпало), е монголски завоевател, основател на Тимуридската династия. През 1370 г. налага властта си над Маверанахър (територията между Амударя и Сърдаря) и се обявява за велик емир. От 1372 г. до 1405 г. Тамерлан извършва над 20 големи похода, като завладява обширни земи в Централна Азия, Тюркестан, Афганистан, Персия, Русия (до Москва), Индия (до устието на р. Ганг), Месопотамия, Мала Азия, Сирия и др. Създава огромна империя със столица Самарканд. Превръща столицата си в културен и религиозен център.През 1402 г. с армия от 120 000 татари Тамерлан (Тимурленг) разбива 800-хилядна османска армия при Анкара и пленява Баязид I при Анкара. Предприема през 1404 г. поход в Китай, по времето на който умира на 18 февруари 1405. Могъществото на държавата на Тамерлан се опира на военната мощ, терора и ислямския шериат. Завоеванията му са прочути с безсмислената си бруталност – изгорил живи 100 000 защитници в един гарнизон, а от главите на 5000 пленници издигнал пирамида. На него се приписват думите: “Ако избиеш малцина, ти си убиец, избиеш ли милиони, ставаш завоевател.” - Александър VІ (1492-1503) - папа отровител, от рода на Борджиите. Извършва първото си убийство на 12 години, има поне 10 незаконни деца, назначавал кардинали срещу огромни суми, след което ги отравял и наемал нови. Истинското му име е Родриго Борджия. Неговият аристократичен род се преселил от Испания в Италия. Този папа действително е рекордьор по убийства и интриги. Поддържал завоевателните планове на своя син Чезаре Борджия. Печалната слава на дъщеря му Лукреция Борджия, всъщност, се дължи изцяло на него - той я използвал като примамка за политическите си противници, като обикновено тя ги прелъстявала и се женела за тях, а после той ги отравял. Отравянето е било най-голямото му хоби. Всеки от приближените му е знаел, че една лека закуска в дома му означава сигурна смърт за госта след няколко минути гърчове и спазми. Безсрамието на Светия отец възмущавало кардиналите, които започнали за готвят заговор за отстраняването му. През лятото на 1503 г. Александър и Чезаре скроили пъклен план ­ да убият метежниците и да назначат нова Свещена колегия от послушни протежета. Сценарият по време на тържествения обяд се превръща в трагедия. По погрешка, икономът поднесъл на Светия отец и на сина му от отровното вино. Александър VI издъхнал в страшни мъки. Цезарe разредил виното с вода и оцелял. Рим ликувал. Подпухналият, обезобразен труп на папата бил погребан набързо. папа Александър VI, е един от най-влиятелните и разюздани папи в историята. Наричан от мнозина първия Кръстник заради мафиотската структура, която създава за укрепване на абсолютната му власт. За неговото управление се ражда сентенцията: “Иди в Рим, за да загубиш вярата си!”. Именно папа Александър VІ разделя света между Испания и Португалия на договора в Турдесиляс, като тегли през картата права като конец черта. - Чезаре Борджия (XV век) - наследил "занаята" на баща си и, по примера на цар Митридат IV, профилактично поглъщал толкова отвари и отрови в малки количества, в опит да придобие имунитет срещу тях, че кожата му се белела като на змия. Освободен бил от задълженията си на кардинал, за да влезе във войската. Убил брат си и зет си. Докато сестра му била в манастир, заедно с баща си правил секс с нея. Чезаре Борджия е бил пълновластен господар на Рим. По негова заповед убиват отравят, хвърлят в Тибър, разоряват, ограбват! За да спасят поне живота си много богати семейства били принудени да напуснат града! На 30 годишна възраст е убит, докато обсажда замъка Виана. А смъртта му била посрещната с облегчение сред европейските монарси. Послужил за модел за изследване на хладнокръвната употреба на властта в “Принцът” на Николо Макиавели. - Томазо де Торквемада (XV век) – монах от доминиканския орден, Велик инквизитор на испанската инквизиция. Напълнил затворите и “залите на истината” (килиите за мъчения) с предполагаеми еретици. По негова заповед са убити хиляди хора. Цифрите варират между 8 000 и 22 000. - Влад II Цепеш, наричан Набучвача или Дракул (XV век) – владетел на Влашко. Убил хиляди – между 40 000 и 100 000. Бил прочут със садизма си и с бруталните наказания, които налагал. Често се случвало той да нареди хора да бъдат драни живи, варени, пържени, обезглавявани, ослепявани, изгаряни, набождани с пирони, погребвани живи, жигосвани и т.н. Харесвало му да реже носовете, ушите, гениталиите или езиците на жертвите си. Любимото му наказание обаче било набиването на кол, от където идва и прякорът му – Влад "Набивачът на кол" (Цепеш). Това наказание той налага на трансилванските търговци през 1457, 1459 и 1460 г., защото били нарушили издадените от него търговски закони, с които искал да наложи протекционистични мерки за влашките търговци. Вероятно допълнителен мотив за действията на Влад срещу трансилванските търговци е фактът, че обичайната практика по това време е била претендентите за трона на Влашко да изчакват подходящия момент за действие именно в Трансилвания. В началото на 1462 г. Влад започва кампания срещу турците на юг от Дунав, избивайки над 38 000 души. Двама султански пратеници отказали да свалят в знак на уважение към него чалмите си. Влад решил, че няма против те да останат с чалми на главите, но заповядал чалмите да бъдат заковани с пирони към главите на пратениците. Освен това отказал да плаща данък на султан Мехмед, което било доста рискована стъпка, като се има предвид, че турската армия била много по-силна от тази на Влад. Очевидно враждебният жест принудил султана да предприеме масирана атака срещу Влашко. Армията, с която турците навлезли на север от Дунав била трикратно превъзхождаща силите на Влад ІІІ, който за момента нямал съюзници. Влашкият владетел се оттеглил в Търговище, като предварително опожарил селата по пътя на турците и отровил кладенците за да ги остави без храна и вода. Когато турската армия доближила влашката столица, пред нея се открила ужасяваща гледка – над 20 000 турски пленници набити на кол – по-късно тази невероятна сцена получила прозвището “Гората на коловете”. Тактиката на терор и ужас дава резултат – турската армия се оттегля (може би е интересно да се отбележи, че Виктор Юго също описва този уникален инцидент в "Legende des Siècles"). След като се оттегля от Влахия, Мехмед І освобождава по-малкия брат на Влад Цепеш и го поставя начело на значителни турски военни сили за да завземе трона. Раду успява да прогони брат си чак до замъка Поенари, на река Арджеш. Според легендата, именно тогава съпругата на Влад се самоубива, скачайки от висока скала, за да избегне турския плен (сцена, разработена от Франсис Форд Копола във филма "Дракула на Брам Стокър"). Влад успява да се измъкне от обсадата, използвайки таен проход и достига до Трансилвания, където се среща с краля на Унгария, Матей Корвин. Матей Корвин обаче не вярва на Влад Цепеш и вместо да му помогне, го хвърля в тъмница в столицата на Унгария Вишеград. Влад е признат за трети път за владетел на Влашко през 1475 г., но се радва на властта за много кратко време. Убит е в края на декември 1476 г. Тялото му е обезглавено и главата изпратена на султана, който я набива на кол като доказателство за триумфа си над Влад - "Набивача на кол". Счита се, че Влад Дракула е погребан в Снагов, но при отварянето на гроба през 1931 г. там не е открито тяло. Всъщност и до днес не е известно, къде е гробът на владетеля на Влашко. Само бележка на румънски монах в “Хрониките на Захария” дава някаква отправна точка – според него, тялото на Влад било изнесено от Снагов и през Истанбул достига до България в манастир, носещ името Свети Георги. Кой именно е този манастир обаче не е изяснено. Последните изследвания на гробницата в манастира Снагов са доказали, че в гроба има само няколко конски кости, датирани към неолита, а не - човешки останки. - Жил дьо Ре (XV век) – един от най-силните барони на Бретан, но същевременно и голям френски феодален владетел, свързан с династията Валоа и със значително участие в Стогодишната война срещу англичаните. През юли 1420 г. Жил взема успешно участие във военна кампания срещу графството Понтиевър, за да освободи херцога на Бретан Жан V дьо Монтфор. Едва навършил 16 години, той започва, след брака си с Катрин дьо Туар, блестяща военна кариера, защитавайки престола на дофина Шарл VII . В действителност, в последния етап на Стогодишната война Жил дьо Ре е един от малкото владетели от Западна Франция, които защитават националната кауза, сражавайки се на страната на дофина и бъдещ крал на Франция Шарл VII . За този негов избор на страна във войната повлиява и Жорж Ла Тремоай, негов братовчед и някога любимец на френския престолонаследник. Жил се включва във войната на страната на последния през 1427 г. като плаща от собствения си джоб на голяма част от хората, които командвал, и на които налагал желязна дисциплина. Отличава се веднага с голямата си смелост. По време на атаката срещу крепостта Люд, той първи прескача вражеските стени и след като те биват превзети, убива английския комендант на гарнизона – капитан Блекбърн като буквално му разцепва главата на две с меча си. Другите му военни подвизи са в Ренфор, Сен Лоран де Мортие и Маликорн. Когато на 6 и март 1429 г. Жана д’Арк пристига в Шинон, Жил дьо Ре получава задачата да я придружи до Поатие, където Девата трябва да бъде разпитана от теолозите. После се сражава редом с нея при опита за освобождаване на Орлеан и бива запленен от силната личност на девойката. Към нея той се показва винаги като най-верния, смел и добре боравещ с оръжието спътник. Негова е отговорността за личната сигурност на Девата, заедно с която, след като през 1429 г. взема участие в освобождаването на Орлеан, се хвърля в битката при Божансu и като част от ариергарда в тази при Патe. Тогава Шарл VII го провъзгласява за Маршал на Франция, въпреки че Жил все още не е навършил 25 години, и му разрешава да носи на своето знаме кралските отличителни знаци, представляващи герба на Франция – златистия лилиев цвят(орифлам) върху син фон. Той е и един от четиримата френски феодали, удостоени с честта да съпроводят Свещената Ампула, съдържаща свещеното миро, с което били помазвани френските крале, от абатството Сен Реми до църквата Света Богородица в Реймс, където на 17 и юли 1429 г. Шарл VII ще бъде коронясан. През септември същата година Жил и Жана се опитват без подкрепата на краля да превземат Париж. Опитът се проваля, а Жана е ранена. Двамата биват позорно предадени от Ла Тремоай, който издава заповед за изтеглянето на останалата част от армията въпреки протестите на Жил. Тези негови протести го дискредитират пред кралския двор. По време на процеса срещу Девата в Руан, единственият, който се опитва да направи нещо за нея е Жил дьо Ре. Отначало той предлага на краля сам да плати целия откуп за освобождаването u, но не среща никаква подкрепа за начинанието си в кралския двор. Вероятно през декември 1430 г. Жил се е опитал безуспешно да прекоси Сена при Лувие, насочвайки се след това заедно с една въоръжена група към Руан, за да освободи със сила Девата. След като през 1432 г. води без особен успех едно последно сражение при Ланu, маршалът оставя всички на произвола на съдбата и се оттегля да заживее в собствените си земи. След като Жорж Ла Тремоай изпада в немилост пред краля, Жил никога повече не се появява на бойното поле. Тук някъде приключва и бляскавата кариера на Жил дьо Ре. Смъртта на Орлеанската дева на кладата в Руан през май 1431 г. бележи фактически края на славните за Маршала на Франция времена. След като тя бива изгорена от инквизиционния трибунал, Жил се оттегля в собствените си владения и заживява като прахосник, обзет от носталгията по някогашните си подвизи. Тук се проявява и другата, тъмна страна от неговия характер, онова зловещо негово alter ego, което му спечелва печалната слава на най-страшното “чудовище” върлувало някога по тези земи. Затова и до ден днешен в областта Бретан се разказват легенди за неговата жестокост, погубила стотици деца и юноши. Жил отива да удави мъката от загубата на Жана д’Арк в лукса на замъците Машкул и Тифож. Дворът му не само тъне в разкош, а и по масата му се леят реки от ароматно и подсладено с карамфил и канела вино. Неизброимите ястия от всякакви видове месо се сервират в златни и сребърни съдове. Там той се заобикаля от тесен кръг придворни и малка група свои верни хора, които го придружават понякога до Нант, където баронът притежава и великолепен дворец в близост до катедралата и замъка на херцога. Разполага с лична армия от около 200 души, облечени в пищни доспехи и яздещи прекрасни породисти коне. При него служат и около 80 певци и няколко актьорски трупи, които му помагат да избегне скуката зад високите стени на своите замъци. В отчаян опит да избегне финансовия крах, Жил се съюзява с Лукавия като се насочва към алхимията в търсене на философския камък. В алхимията се криела надеждата му, че ще успее да превърне неблагородния метал в злато. Първите си плахи стъпки в нея той прави в замъка Пренсе, опитвайки се на няколко пъти да “направи злато” с помощта на Франческо Ломбардски, Антонио да Палермо, Томас Онафразимус и Дюменил. По-късно се доверява сляпо на Франческо Прелати. Последният бил 22 годишен младеж, извикан от Флоренция, по препоръка на Юсташ Бланшe, свещеник на служба при дьо Ре, изоставил расото, за да се отдаде на дявола. Прелати се хвалел, че е “познавач на алхимията” и че се занимава с вещерство и Кабала, в които бил посветен от най-големите магьосници по това време. Прелати бил един от главните виновници за това Жил да продаде душата си на дявола. За да получи злато, Прелати няколко пъти в присъствието на своя господар направил опит да извика Сатаната. За първи път той се опитал да призове демоните на злото през 1438 г. в замъка Тифож. Малко преди полунощ Жил, Прелати, Бланшe и двамата прислужници Анриe и Поату очертали с върха на меч няколко кръга, в които след това изрисувли кръстове и други тайнствени знаци. В глинени гърнета поставили въглени, тамян, смирна и алое, след което Прелати прочел от някаква книга с черни кожени корици следното заклинание:“О, Барон, Белиал, Ориенс, Белзебут, призовавам ви в името на Отца и Сина и Светия дух, в името на Дева Мария и всички светци да се появите тук пред нас и да изпълните нашата воля”. Сетне те отворили четирите прозореца на голямата зала на замъка. Изминали два часа, но демонът ‘Барон’ така и не се появява. Вторият опит на Жил дьо Ре да се свърже с демоните бил в градчето Бурньоф, разположено между замъците Порник и Машкул (вж. на картата). Прелати и Поату заедно с господарят си отново донесли тамян, магнетит и тайнствената книга с черни корици, след което очертали, с помощта на нож, кръг, в който изрисували сатанински символи. Въпреки изричната забрана на Прелати, прислужникът тайно се прекръстила преди придворният магьосник да започне да реди заклинанията си. По-късно и двамата свидетелстват, че след новия неуспешен опит за извикването на демоните върху града се изсипал страшен порой. В същото време се извил толкова силен вятър, че тримата едва успели да се доберат до замъка. В съдебните архиви от това време, намиращи се в Нант, се съдържат още самопризнания на Прелати, според които последният направил трети опит, този път съвсем сам, да извика ‘Барон’, при който демонът му се бил явил. Прелати признава, че демонът му се бил явявал и други пъти, но никога в присъствие на свидетели. Той дори му бил оставил някакъв черен прах, който дьо Ре сложил в златна кутия и носил няколко дни със себе си, преди да го изхвърли понеже видял, че е безполезен. Прелати поискал от името на ‘Барон’, Жил да даде гощавка на трима бедняци на три различни празника през годината. Жил обаче, направил това само веднъж - на Вси Светии и това според магьосника била причината демонът никога да не се появи пред него. Но в замъците Тифож и Машкул Жил изглежда е извършвал такива престъпления, че вещерството и съюзяването с дявола били като че ли най-безобидните от тях. За тези престъпления загатва и разказът на вдовицата на един каменоделец и енорияш от църквата Светия Кръст в Нант. Тя свидетелства, че била поверила сина си на човек на име Поату, слуга на барон дьо Ре, който u го поискал, за да го назначи на служба при него. От този ден нататък бедната жена не видяла повече сина си, който бил на около 15 години. Други родители, със сълзи на очи по-късно потвърждават, че и техните деца са изчезнали мистериозно по подобен начин. За съдбата на тези деца може да се съди и по поредния акт на мегаломания от страна на Жил дьо Ре. На 24 и март 1435 г. той издига в замъка Машкул параклис в чест на Младенците, избити от цар Ирод, “за доброто и за спасението на нашите души”, както се изразява самият той. За тази цел той наел на служба архидякон, викарий, няколко свещеника, капелани и ковчежник, които били лично назначени от самия него. Но построяването на параклиса едва ли е бил знак за разкаянието на барон дьо Ре за стореното от него на тези нищо неподозиращи “бретонски младенци”. По-скоро това било само част от богохулствата и светотатствата, които той извършил, и които щял да продължава да извършва. В последен отчаян опит да извика демона ‘Барон’, той извършил един от най-сатанинските си ритуали – в присъствието на Поату той поставил в чаша сърце, което е изтръгнал от малко дете. Малко преди това, по настояване на Прелати, той дал обет, чрез заклинание, да даде на дявола всичко, което той поиска, с изключение на собствената си душа. Но по ирония на съдбата едно от богохулствата на бретонския барон се оказало фатално за самия него. Може би никога не би се разбрало какво всъщност се е случило с всички онези деца и юноши, ако на 15 и май 1440 г. Жил не направил тази грешна стъпка, която се оказала повратен момент в неговия живот. В желанието си да си възвърне едно градче, което някога му принадлежало(но което заради дълговете си бил принуден да продаде срещу нищожна сума пари на Гийом льо Фрерон, ковчежник на херцога), маршалът нахлул в него заедно с въоръжен a до зъби група от 60 души и си го възврнал със сила. Лудостта му обаче, не спряла до тук. Свещеникът, който бил натоварен с административните дела по управлението на имотите, продадени от Жил дьо Ре на Гийом льо Фрерон, в действителност бил брат на последния. Свещеникът на име Жан льо Фрерон тъкмо отслужвал своята литургия в църквата Сент Етиен дьо Мер Морт (на снимката по-горе), когато Жил проявил оказалото се по-късно фатално неблагоразумие да нахлуе с оръжие в храма. На всичко отгоре той нарекъл свещеника престъпник и го обвинил, че подлагал бившите му поданици на изтезания. Накрая го задържал под стража и го отвел в замъка Тифож. В този момент епископът на Нант, Жан дьо Малетроа, който от доста време разследвал злодеянията на барона (но който, имайки си работа с френски маршал, е действал до този момент с изключителна предпазливост), в очакване на удобен предлог и точен момент, за да се намеси по-решително, почувствал изведнъж, че успехът му е в кърпа вързан. Изглеждало, че Жил не само е застанал срещу властта на херцога, но и не е зачел привилегиите на Църквата, за което можело най-сетне да бъде преследван и съден. Но зад действията на епископа на Нант се криели всъщност неговите лични и политически амбиции. Разбирайки, че други вече са се облагодетелствали от “разпродаването” на имотите на барона, заплащайки за тях твърде ниски суми пари, епископът решава, че и на него му се полага част от “пая”. За “нарушаване на гражданския мир”, предизвикано от използването на сила от хората на Жил дьо Ре на територията на херцогството, Жан V наложил на Жил парична глоба от 50 000 златни екю. В несъстоятелност вече да плати подобна сума, Жил дьо Ре решава да отиде в замъка на херцога, за да го увери, че се е разкаял и да го убеди да отмени решението си. Преди да отиде там, обаче, той заръчал на Прелати да извика ‘Барон’, за да го закриля. Според свидетелските показания на алхимика, демонът му се бил явил и обещал Жил да се завърне от там жив и здрав. Херцогът, обаче, не отстъпвил и дори помолил брат си, Артур дьо Ришмон, офицер на Короната и главнокомандващ на френската армия, да превземе от името на краля замъка Тифож (който не се намирал на територията на херцогството), за да освободи свещеника от Сент Етиен дьо Мер Морт. Операцията, проведена на 29 и август 1440 г. приключила успешно, но кралят, естествено, не разбрал нищо за това. Освобождаването било само прикритие за истинските намерения на херцога – последният знаел, че след като барон дьо Ре бъде прогонен от Тифож, той ще бъде принуден да се оттегли в Машкул, който е бретонско владение, и където някогашният маршал ще може да бъде преследван. По това време вече Жил бивал преследван едновременно и от Църквата и от херцога. След като научава за изчезването на значителен брой деца и юноши от територията на своята епархия (за които хората негласно обвинявали своя някогашен владетел), епископ Жан дьо Малетроа се обърнал към френския инквизитор, под чиято юрисдикция се намирал Бретан, с молба за образуването на църковен процес срещу барон дьо Ре. Епископът обаче не успял да намери формални жалби срещу него заради страха, който баронът все още продължавал да всява у някогашните си поданици. За сметка на това пък епископът събрал доста от т.нар. “клеветнически показания”, които представлявали сбор от всички слухове, които се носели, и които трябвало да са колкото е възможно по точни, подкрепени с доказателства и свидетелски показания. Клеветническите показания били достатъчни, за да бъде сезирано правосъдието. Освен това няколко езика най-накрая се “развързали”, което позволило да се съберат и десетина жалби. Всичко това се правело тайно, за да не бъде събудено подозрението на барон дьо Ре. От своя страна, херцогът провел собствено разследване, по време на което над 70 души се явявили, за да свидетелстват за аналогични случаи на изчезване. Броят на изчезналите се изчислявал приблизително на стотина деца и юноши, всичките от мъжки пол. Свидетелите говорели също и за бунтовнически действия предприети от Жил дьо Ре срещу обществената власт. При това положение херцогът назначил за следовател Пиер дьо л’Опитал, който наложил запор върху всички имоти на барона. Това естествено буди основателното подозрение, че действията му съвсем не били безкористни. По време на цялото разследване, двете институции обаче не действали независимо една от друга. Напротив, те дори взаимно се подпомагали и днешният историк с право може да остане изумен от смесения характер на процедурите използвани в двата съда, които използвали всички хитрини и вратички в църковното и гражданското право, за да постигнат заветната си цел – смъртна присъда за Жил дьо Ре. На 13 и септември 1440 г. херцогът и епископът заключили, че всичко е готово за предприемането на решителни действия – призоваването на Жил в съда. Два дни по-късно пред вратите на замъка Машкул пристигнал въоръжен отряд, който на висок глас съобщил, че Жил трябва да се предаде, за да бъде откаран в Нант, където ще трябва да отговаря пред съда за обвинение в оскърбление срещу църковната и светска власт. След тези думи във въздуха отекнали тръбите, които известявали, че е време Жил да се предаде. От замъка, обаче, не се чувало нищо. Познавайки добре гордостта, смелостта и решителността на маршала, отрядът се готвел за най-лошото. След миг, обаче, потерната се отворила и Жил спокойно излязъл отвътре. И до ден днешен остава истинска загадка какво е накарало страховития и безскрупулен барон да приеме така кротко участта си. В същото време били арестувани и откарани в затвора на замъка в Нант и основните му съучастници – двамата прислужници Поату и Анриe (последният направил неуспешен опит да се самоубие на път за Нант), придворният му алхимик и магьосник Прелати, свещеника Бланшe и вещицата Ла Мефрe. Църковният процес бил проведен от 8 и до 25 и октомври 1440 г. в Новата Кула на замъка на херцога в Нант. На 8 и октомври Жил се явявил пред съда. Тъй като той бил все още доста силен и влиятелен владетел и би могъл поради този факт да оспори легитимността на процеса и авторитета на съдиите, обвинителите използвали хитрост като заявявили, че ще го съдят за светотатството в църквата, без да споменават други обвинения. Успокоен от това, Жил признал авторитета и легитимността на съда. На 13 и октомври 1440 г., обаче, бил прочетен официално обвинителният акт, който накарал всички присъстващи в залата да изтръпнат. Жил дьо Ре бива обвинен във вещерство (заради опитите му да се съюзи с дявола), содомия (заради противоестествените актове, на които подлагал децата, които залавял) и убийства – трите най-тежки обвинения по онова време. Обвинителният акт дори уточнява броя на убитите деца – 140! По-късно обаче, се установява, че статистиката е доста по-печална. Детеубийствата, за които се твърдяло, че са извършени от злия барон, били в същност с пъти повече от тези, за които бил обвинен. Предполага се, че общият брой на жертвите му е около 800 деца, а според някои изследователи дори 1 000. Ужасeн, Жил разбрал, че е изправен пред смазващ списък с обвинения. Той веднага изразил възмущението си от обвиненията, които е чул и обвинил всеки един от съдиите, че е лично заинтересован от неговото осъждане. Но вече било прекалено късно. Той вече бил признал законността на съда. Жил осъзнал, че е бил изигран и бил обзет от такава ярост, че нарекъл свещениците, членове на съда подлеци и престъпници. При тези негови думи епископът на Нант анатемосал Жил, след което заседанието било закрито. В Средновековието обаче, отлъчването от църквата се оказвало тежък удар дори и за най-жестоките убийци и престъпници. Жил осъзнал, че е загубен, защото вече не бил християнин. Съзнавайки, че не може да очаква никакво спасение за душата си, и че е осъден на вечни мъки в Ада, той рухнал психически и променил начина си на поведение към обвинителите. Той веднага заявяил категорично, че признава законността на съда, дадена му от Бога и истинността на обвиненията, отправени срещу него. Жил спонтанно признал многобройни престъпления и молел свещениците за божията милост. При тези обстоятелства анатемата била игнорирана и баронът отново бил приет в лоното на християнската църква. След тези внезапни обрати, църковният процес можел най-сетне да продължи. На 16 и и 17 и октомври дошъл редът да бъдат изслушани съучастниците Прелати, Бланшe, Анрие и Поату. Магьосникът разкрил с най-подробни описания сатанинските ритуали, които двамата с Жил редовно извършвали. Свещеникът Юсташ Бланшe пък свидетелствал, че господарят му бил използвал голям брой жени, сред които и вещицата Ла Мефре, които трябвало да примамват децата и да ги отвличат. На 20 и октомври пред съда застава самият Жил и изявява желанието си да направи пълни самопризнания. Когато влиза в съдебната зала, тълпата остава безмълвна. Той допълва предишните показания като уточнява, че изпитвал по-голямо удоволствие да убива децата, да отделя главите и крайниците от телата им, да ги гледа как умират, отколкото да задоволява плътските си страсти с тях. Признанията стават все по ужасяващи, но тълпата продължавала да стои безмълвна. Жил уточнява, че докато децата агонизирали, той обичал да сяда върху корема им и да ги гледа как умират. След тези сатанински оргии прислужниците му почиствали залите на замъка от кръвта и изгаряли телата. Той признава, че няма никаква представа дори за приблизителния брой на убийствата, които е извършил, но все пак си спомня, че е извършил първото си убийство на 15 и ноември 1432 г. в замъка Шамтосе. Ето как започнала според него цялата история: “Прочетох красивата история1 за това как Тиберий, Каракала и други се отдавали на содомията с момчета и изпитвали странно удоволствие от това да ги измъчват”. Попитан за мотивите на зверските си убийства, Жил отговарил, че това са жертвоприношения за самия Бог. Като убивал само деца, той вярвал, че освобождава “чисти души”, които отивали право в Рая. Затова той с чиста съвест се зовял “създател на ангели” и смятал, че с тези свои “добри дела” ще заслужи опрощение за плътските си страсти и удоволствието, което изпитвал от изтезанията. Жил завършва разказа за сатанинските си ритуали и зверските си убийства с истинска проповед към присъстващите: “О, бащи и майки, които сега ме чувате, вижте ме ! Умолявам ви, възпитавайте децата си в смирение ! Ако съм извършил толкова многобройни и ужасни престъпления, причината е само и единствено в моето детство”. Накрая завършва изповедта си плачейки и признавайки смъртните си грехове. През сълзи Жил уверява всички присъстващи в дълбокото си разкаяние и добавя: “Бог никога не ще ми прости, ако самите вие не се молите за мен”. И колкото и да е изумително, в миг цялата тази тълпа, попила всяка дума от разказа за зверствата на барона и задушена от ужаса на потресаващите разкрития, застанала на колене и започнала да се моли за най-страшното чудовище, за което някога била чувала... На 23 и октомври гражданският съд произнася смъртните присъди на Жил дьо Ре и на двамата му прислужници – Анрие и Поату. Другите подсъдими изчезват мистериозно!... Прелати успява незнайно как да избегне участта на своя господар, но няколко години по-късно и той бива обесен, но за други престъпления. Колкото до Ла Мефре, зловещата похитителка на деца, тя намира смъртта си в затвора в Нант по време на процеса. На 25 октомври дошъл ред и на църковния съд да осъди на смърт Жил за връзки с дявола и извращения с природата. Жил молел да бъде екзекутиран преди своите прислужници. Той се обърнал и към присъстващите в залата с горещата молба да го съпроводят до брега на Лоара, където щял да бъде обесен и после изгорен. Последното му желание било тленните му останки да бъдат заровени в двора на църквата на Кармелитките. Волята му била уважена. В нощта преди екзекуцията цял Нант не мигнал. Всичките му жители я прекарали в молитви – кой в църквите, които останали осветени цяла нощ, кой по площадите на града, кой в дома си. Всеки осъзнавал свръхестествените размери на току що разигралата се драма. В 9 часа на 26 и октомври 1440 г. процесията, водена от епископа, излязла от катедралата. Подир него вървяло цялото духовенство, херцогът и неговите сановници заедно с хора от народа, чийто брой ставал все по-голям. Накрая на процесията вървели Жил дьо Ре, Анрие и Поату, обградени от въоръжена стража. И цялата тази човешка маса пламенно пеела църковни химни. Като истински естет Жил дьо Ре се наслаждавал на тези последни мигове от своя живот. Той дълбоко и наивно вярвал, че греховете му са опростени, че вече не е обладан от демони, че душата му ще бъде спасена и след няколко часа ще се озове в Рая. Той бил опиянен от щастието, че играел главната роля в историята, която сам е сътворил. Съпроводен от всички тези хора, изпаднали в религиозен екстаз, той си мислел, че със смъртта си ще изкупи греховете на цялото човечество. Ведрото му излъчване в такъв момент поразява всички и ярко контрастира с пораженческото поведение на двамата му прислужници. След смъртта му, в спокойния град Нант между XV и и XVIII и век започнали да се зараждат странни ритуали за защита на децата, на бременните жени и на кърмачките. Те се извършвали по местата, където “чудовището” някога върлувало, където било екзекутирано и дори на гроба му в църквата на Кармелитите. Днес местата свързани със спомена за него, включително и призрачните замъци Шамтосе, Тифож и Машкул, вече на говорят за зверските убийства и сексуалните извращения на Жил дьо Ре. Те напомнят по-скоро за легендарния “звяр”, който отвличал децата, и който незнайно защо според легендата и според приказката на Шарл Перо носел прозвището Синята брада. Той вече не е нищо повече от един приказен герой, един Торбалан, с който родителите продължават да плашат непослушните си деца. Ето как колективното съзнание и устното народно творчество е превърнало историята за маршала, помогнал на Франция да спечели Стогодишната война, за най-верния рицар на Орлеанската Дева, за барона, разбунтувал се срещу херцога на Бретан, за човека, съюзил се с дявола и принесъл в жертва стотици деца и юноши, в легенда за “чудовище” - похитител на деца, което според приказката на Перо се задоволило с убийството на едва седем прекалено любопитни жени... - Фернандо Алварес де Толедо, трети херцог на Алба (XV век) - испански генерал, губернатор на Нидерландия от 1567 до 1573. Той получава прозвищата Железния херцог, и Кървавия херцог заради своята жестокост при опитите да подчини със сила размирните провинции. През 1567 Филип II изпраща херцог Алба, начело на десетхилядна армия, в Нидерландия с извънредни правомощия за прекратяване на безредиците, започнали година по-рано. Веднага след пристигането си той създава извънреден трибунал, станал известен като Кървавият съвет. През шестте години на управлението му са екзекутирани не по-малко от 18 000 души. На преследвания са подложени не само протестантите, но и известни католици, като графовете Егмонт и Хорн. Опитите на Алба да наложи испанската алкабала, данък от 10% върху всички продажби, предизвиква съпротивата и на католическите области на Нидерландия. Групи бегълци от преследванията образуват пиратски флот, който напада успешно испански кораби и укрепления и през 1568 дори превзема град Бриле, а генералните щати, събрани в Дордрехт, открито се обявяват срещу управлението на Алба. В същото време по суша в страната навлиза армия, финансирана от принц Вилхелм Орански, с което е поставено началото на Осемдесетгодишната война, довела до независимостта на северните провинции. Алба реагира на събитията с обичайната си енергичност и успява да си върне всички провинции, с изключение на Зеландия и Холандия. След първоначален успех на бунтовниците при Хейлигерлей, той им нанася тежко поражение в биткката при Йеминген, а през 1572 превзема след тежка обсада и Хаарлем. Въпреки това бунтът продължава и влошеното здраве подтиква Алба да се оттегли. В края на 1573 той е заменен от Луис де Сенига и Рекесенс. За няколко години над 18 хил. нидерландци са осъдени на смърт, а около 100 хил. са принудени да напуснат страната. Войските на херцог Алба разбиват зле въоръжените въстанически отреди, командвани от принц Вилем Орански, които се изтеглят в Германия. Но въпреки потушаването на бунта, ограничаването на търговията на нидерландците, конфискациите и огромните данъци, развитието на събитията показва, че не може да се държи в покорство един народ само чрез груба сила. Въстаниците гьози започват партизанска война по море и по суша, превземат важни пристанища в северна провинция Холандия и ограничават контрола на испанските власти над съседните области. Голяма част от протестантите се заселват в Холандия и това допринася за разделянето на провинциите на северни протестантски (днешна Холандия) и южни католически (днешна Белгия). Херцог Алба. като вижда безплодността на жестокостите, напуска страната. - Иван IV Грозни - велик руски княз (от 1533 г.), първият руски цар (от 1547 г.). Цар Иван Грозни се стреми да укрепи самодържавието и да централизира държавата. През 1549-1560 г. провежда реформи в областта на централното и местното управление, реорганизация на армията и др. В резултат на военните походи на Иван IV Василевич (Грозни) през 1547-1552 г. е присъединено Казанското ханство, през 1556 г. – Астраханското ханство; под руска зависимост попадат Сибирското ханство, предвождано от хан Едигер (1555 г.) и Голямата Ногайска орда (1557 г.). Воюва неуспешно с Ливония за излаз на Балтийско море, но започва присъединяването на Сибир (1581 г.). Още по време на Ливонската война засилва борбата си с остатъците от феодалната разпокъсаност. Най-разпространени методи за борба с политическите противници стават заточението и смъртното наказание. През 1565 г. Иван Грозни въвежда опричнината. Избити са голяма част от привържениците на Владимир Андреевич Старицки, а през 1569 г., самият Старицки бива заставен да изпие отрова. Наказани са Новгород и Псков в обвинение за стремеж към поданство на "литовския крал". Засилва се крепостническият гнет. Сред народа Иван IV Василевич получава прозвището "Грозни". Голяма е ролята му в разработването на официалната идеология на самодържавието. Мнителността и недоверчивостта му с годините се засилват. Това се отразява в манията му за преследване, садистични наклонности, необуздан гняв. В резултат на едно такова гневно избухване през 1582 г. убива сина си Иван. Отговорен е за съдбата на 15 000 – 60 000 свои поданици от Новгород, убити чрез печене, кастриране, варене и т. н., защото не му харесало поведението им. На смъртния си одър се опитал да прелъсти снаха си. Иван IV Василевич е бил образован за времето си човек, с литературни наклонности. Умира на 18 март 1584 г. - Борис Годунов (XVI век) - Присъединил се към Иван Калита - руски васал на татарите (от тюрк. дума "годун" - глупав човек). Регент и после цар на Русия. Приковал крепостните селяни към земята и забранил те да бъдат премествани и продавани. Въвел практиката на заточение на политическите дисиденти в Сибир. - Аурангзеб (XVII век) – император на Индия от династията на Великите Моголи, син на шах Джахан, строителя на храма Тадж Махал. С преврат завзел престола и хвърлил баща си в затвора на градската Червената крепост. Там баща му престоял в последните 8 години от живота си. Мюсюлманин – фанатик, той преследвал индусите и разрушавал храмовете им, с което предизвиквал множество техни бунтове. - Ли Дзъ Чън (XVII век) – Водач на бунт в края на китайската династия Мин. Преди да бъде обезглавен, избил милиони. Оценявал генералите си по броя на техните жертви и екзекутирал някои от тях, които не успявали да изпълнят нормата му. - Жан-Батист Кариер (XVIII век) – Особено работоспособен палач по време на терора, последвал Френската Революция. Екзекутирал много деца, толкова малки, че острието на гилотината не можело да уцели вратлетата им. Отвел 500 деца на една поляна, където те били пребити до смърт с тояги. Изобретил нов метод за масови екзекуции – баржи със затворници били потапяни в най-дълбоката част на река или в морето. - Леополд II (XIX век) – втори крал на Белгия, наследил баща си, Леополд I през 1865 г. и останал крал до смъртта си през 1909. Извън Белгия той е известен като основател и едноличен собственик на Свободната държава Конго, която безжалостно експлоатирал. - Йосиф Сталин (XX век) – Диктатор на Съветския Съюз, чиято програма за насилствена колективизация на земята отнела живота на милиони хора и причинила глад, който убил още 10 милиона души. Унищожил 8 милиона граждани, които смятал за свои политически противници. Спорд него, “има човек – има проблем; няма човек – няма проблем.” - Адолф Хитлер (XX век) - канцлер на Германия от 1933, и фюрер и райхсканцлер от 1934 до смъртта си; лидер на Националсоциалистическата германска работническа партия (НСГРП).Програмата му за унищожаване на евреите погубва 6 милиона от тях. По негова вина умират и 9 милиона германци. - Иди Амин Дада Умей (между 1923 и 1928 — 16 август 2003) - военен диктатор на Уганда от 1971 до 1979. Иди Амин произлиза от племето каква и е роден в северозападната част на Уганда, близо до Кобоко. При управлението си, той задълбочава още повече междуплеменните вражди, избивайки между 100 000 и 300 000 души, главно от племената аколи и ланго. През 1946 г. Амин постъпва като редник в Кралската африканска стрелкова част на британската колониална армия. Издига се до лейтенантския чин след като участва в сражения по време на въстанията Мау-Мау в Кения. Смятало се, че е опитен (макар прекалено ревностен) войник и си спечелва репутация като жесток човек.Амин е отличен плувец и боксьор. - Пол Пот (XX век) – мистериозен водач на червените кхмери в Камбоджа. Установил там терор, който отнел живота на над 1 милион камбоджанци – 1/7 от населението на страната. - Йозеф Менгеле - германски фашистки лекар, През 1944 г. Менгеле става водещият лекар на женския лагер в Аушвиц. В началото на годината започва работа по проекта "Цвят на очите". "Подходящи" за проекта затворници биват убивани и различни проби от органите им се изпращат в Берлин за по-нататъшни изследвания. През месеците юли-август циганският лагер в комплекса е ликвидиран по архитектни съображения. Менгеле поема организирането и селектирането на затворниците. Под негово ръководство са обгазени 3000 души, 1400 работоспособни затворници са прехвърлени в концентрационния лагер Бухенвалд. На 17 януари 1945 г., десет дни преди Аушвиц да бъде освободен от Червената армия, Менгеле напуска лагера. По-голямата част от документацията си той взима със себе си, за да се хабилитира за изследванията си върху близнаците. Останалата част от документите му са унищожени от SS. През февруари Менгеле си намира работно място като лекар при един от бившите си колеги. Юни месец е арестуван от американски войници под името Фриц Холман, но след няколко дни успява да избяга. Самоличността му не е разкрита. През лятото на същата година, след разследването на останките от Аушвиц от Червената армия и съветските власти, става ясно, че Менгеле е отговорен за изследователски проекти, ползващи живи хора за опитен материал. От 30 октомври той работи под друго име като ратай в селскостопански двор в Манголдинг при Розенхайм. - Жозеф Гилотен (Гийотен) - 1792 г. - Във Франция за първи път за екзекуция е използванo изобретението на доктор Жозеф Гилотен - гилотината, наречена първоначално Луизета. Съоръжението е използвано до септември 1981 г., когато във Франция е отменено смъртното наказание. Неговото изобретение е модификация на английската гилотина, която е с хоризонтално острие, което той променя в диагонално. Името на лекаря Гилотен било изключително популярно в Париж. Той се славел сред колегите си не само като отличен познавач на медицината, но и с тънкото си чувство за хумор. Сред сериозно болните му пациенти имало и чудаци. Един от тях, страдащ от неизличима суетност, пожелал да му изпише рецепта за лекарство, действащо против косопад. Шегаджията Гилотен вместо рецепта му написал кратка бележка и го посъветвал да посети не аптека, а директора на централния столичен затвор "Санте". Препоръката в нея била ужасяваща: "Моля, покажете на уважаемия пациент изобретения от мене уред за обезглавяване."

Отново за Великата Китайска стена Tя е единственото човешко творение, което се вижда от Космоса. Китайската стена побира 30 Хеопсови пирамиди. Великият символ сега е атракция, посещението струва 4 долара. Николай Генов (в-к Стандарт) По цялата й дължина китайците са организирали десетина места, достъпни за масово посещение. Това, разбира се, не значи забрана да се изкачите на нея в някое нетуристическо място, но в такъв случай всички рискове от произшествия са за ваша сметка. Китайците организираха експедиции, които я преминаха по цялата й дължина, велопоходи и маратони. На организираните за посещения места срещу входен билет от 4-5 долара, освен свободна обиколка, могат да ви предоставят водач и да ви прожектират 15-минутен филм, посветен на нея. Когато обикаляте Великата китайска стена, въпреки въздействието на внушителните й размери едва ли си представяте, че тя е колкото 30 Хеопсови пирамиди. Или че е единственото човешко творение, което се вижда с просто око от Космоса. Тя е най-големият символ на Китай. И до днес много стари китайци все още я наричат "Старата граница". Във Великата стена е скрита историята на китайската цивилизация. Преди да се обедини, Китай е бил сбор от враждуващи малки държави. През 226 г. пр. Хр., Цин Ши-хуанди става първият император на обединен Китай. Цин Ши-хуанди въпреки постигнатото обединение живеел вечно под заплахата от нападения на северни номади, наричани сюн-ну. Като буреносни облаци те връхлитали на своите коне и за кратко време плячкосвали и опустошавали огромни райони. И въпреки че всички се бояли от тях, давали си сметка, че освен цивилизацията на земеделския Китай хуните също имали своя цивилизация от друг тип - номадската. За да бъде победена тя, трябвало да бъдат прекратени нейните набези. Това според стратезите можело да стане единствено със строителството на огромно отбранително съоръжение - стена по северната граница. Едва ли те тогава си представяли, че дръзкият строеж е бил най-амбициозният от всички проекти на древността. Цин Ши-хуанди започнал осъществяването му през 221 г. пр. Хр. Тогава все още китайците не познавали барута. Стената трябвало да бъде дълга 5000 км. и висока 6 м. Строежът започнала армията, която тогава наброявала 300 000 души, но скоро броят на строителите бил увеличен на 3,5 млн. Това били 70% от жителите на цялата тогавашна империя. Стената минавала през планини и пустини, скалисти райони и блатисти местности. Строяли с подръчни материали: камък или трамбована с тръстикови стъбла и дъски пръст. Строителството продължило 10 г. Това означавало, че били издигани по 40 км от стената на месец или 1,5 км на ден. Заради строежа на стената била наложена безкрайна по време военна служба и високи непосилни данъци. Цялото протежение на великата стена било и едно масово гробище на загинали в тежкия труд хора. И когато всичкото това било на път да разори империята, избухнало голямо селско въстание, което помело династията Цин. Строежът спрял за 10 години, но нападенията на сюн-ну се подновили. При династията Хан (206 г.пр.Хр. - 220 г.), след като нападателите били прогонени, започнал вторият етап от изграждането на стената. По огромното й виещо се тяло се правели надеждни врати с лабиринти от коридори и клопки срещу евентуални нашественици, а също така казармени помещения, складове, кули и храмове. Покривната й част представлявала сигурен път за придвижване на войските. Съществувала цяла система за сигнализация - денем с дим, а нощем - с огньове. За броени минути така се изпращали важни съобщения на големи разстояния. През 1368 г. - след стогодишно властване на чингисхановите монголци над Китай, голямо селско въстание успяло да извоюва китайската независимост. Неговият водач Джу Юанджан станал първият император на династията Мин (1368 - 1644 г.). Така след 1300 години отново се видяла необходимостта от стената и започнало строителството на нейния трети и последен етап. Той дал и днешния й облик. Тя трябвало да бъде продължена до 7200 км или от пустинята Гоби до Жълто море край днешната севернокорейска граница. При императорите от династията Мин грандиозната фортификация освен триумф на инженерните знания станала архитектурен феномен и произведение на изкуството. Понякога строежът се извършвал през терени с наклон до 70 градуса. Строяли вече със здрави тухли, а в горната си част завършвала с керемиден покрив. Ако всички вложени в строежа тухли днес се наредят, те могат да обиколят 5 пъти земното кълбо със стена, висока 1,5 и широка 1 м. Новата стена в продължение на 300 години била завземана едва 15 пъти. В западната й част бил еднo от най-известните кръстопътища с Пътя на коприната. Това ставало в мощния форт при гр. Жуаюхуан, построен през 1372 г. През него минавал целият търговски трафик между Китай и Стария свят на Европа, Близкия изток и Северна Африка. Този град бил строен от най-големия архитект на тогавашен Китай - И Кайджан. Разказват, че той така точно изчислил необходимите материали за строителството, че му останала една единствена тухла, която и до днес се пази зазидана в стената край града. През ХVII в. Китайската империя затънала в огромна корупция. Нацията се разпадала отвътре и през 1644 г. династията Мин рухнала. Когато новата Манджурската династия (1644 - 1911 г.) завладяла Китай, великата стена станала излишна за по-нататъшната история. През 1997 г. със сателит бяха открити два нови участъка от Великата китайска стена на територията на днешна Монголия. И когато и последната тайна на грандиозното съоръжение беше разбулена, учени изчислиха, че ако тази стена трябваше да се построи днес, то цената й щеше да бъде 380 млрд. щатски долара. Твърди се, че на всеки метър от нейната дължина е загинал по един от някогашните строители. Това прави поне 7 милиона души. --- Защитавала империята от набезите на древните българи Според много историци, първоначалната родина на древните българи трябва да се търси при средноазиатските народи, които в китайските летописи се наричат сюн-ну или хун-ну, а европейските историци ги наричат хуни. Първоначално, те живеели на границата с Китайската империя и непрекъснато воювали с нея, а около 93 г. държавата им се разпаднала и, подгонени от тунгузите, те потеглили на запад. Около днешния Памиро-Алтайски хребет в планината Имеон (Имай) те основали своя нова държава, откъдето продължили да нападат Китай. Към средата на II в. хуните успели до достигнат на запад до границата на Азия с Европа. Начело с вожда си Атила, през V в., те започнали да нападат дори и Византия. В Именника на българските ханове учени са склонни да видят в историята на хуните от II до V в. царуването на Авитохол. Сиреч, има отъждествяване на митичния Авитохол и великия вожд Атила. Прокопий Кесарийски и готският историк Йордан употребяват името българи като общо название за племената на кутигури и утигури, които наричат и с общото име хуни. Други пък техни съвременници включват българите в списъка на 13-те хунски народа. В този ред на мисли, никак не е изключено Великата китайска стена да е била построена за защита на Китайската небесна империя от нападения на нашите прадеди - древните българи.

Тим О`Райли: "Какво е Web 2.0?" 31.10.2005 10:53 (преди 9 месеца и 1 ден) | stefankr | показана 189 пъти Все по-често се говори за концепцията Web 2.0. В своя статия Тим О`Райли изяснява основните принципи на Web 2.0. Интернет не само е далеч от крах, както се смяташе през 2001 година, а се появяват впечатляващи нови приложения. На пръв поглед това е преходът от персонални сайтове към блогове, от публикации към съавторство, от CMS към Wiki, от Britannica Online към Wikipedia... Ние можем да си представим Web 2.0 като множество от правила и практически решения. Web се разглежда като платформа. Нека сравним Netscape и Google като представители съответно на Web 1.0 и Web 2.0. Главният продукт на Netscape бе браузър, а стратегията на Netscape е използване на създалото се тогава доминиращо положение, за да се лансират скъпо струващи сървърни продукти. Google си е поначало web-приложение - услуга, за която пряко или косвено плащат потребителите. Тук няма нови версии, продуктът се усъвършенства постоянно, няма лицензиране или продажба - просто се използва. Новото BitTorrent е, че е направена крачка в децентрализирането на на Интернет. Всеки клиент и е сървър, файловете се разбиват на фрагменти, които се зареждат от различни източници, а потребителите са принудени да предоставят един на друг канали или данни. Така колкото повече хора използват една услуга, толкова тя става по-добра. Платформата побеждава приложенията. Тайната на успеха на гигантите родени в ерата на Web 1.0 и направили Web 2.0 такъв, какъвто е сега е в това, че те са успели да подсилят web-технологията с мощта на колективния разум. Една от значимите иновационни компании, взаимодействаща с потребителите е Wikipedia. Тази онлайн енциклопедия е реализирана на една привидно неправдоподобна идея - енциклопедична статия може да бъде бъде добавена от всеки потребител и да е редактирана от друг. Голяма част от самата инфраструктура на web - Linux, Apache, MySQL и Perl, PHP или Python - e с отворен код, разпространява се по P2P-методи. Това също е пример за колективна интелектуална дейност чрез Мрежата. На SourceForge.net има хиляди проекти с отворен код. Всеки може да добави свой проект, да зареди и използва код. Друга тиражирана особеност на Web 2.0 са блоговете. Те замениха персоналните страници тъй както динамичните сайтове са на мястото на статичните. Нещо повече - RSS позволят да се обновява непрекъснато съдържанието на сайта. Всички съвременни интернет приложения (Google, Yahoo!, Аmazon, eBay, MapQuest, Napster) са свързани с бази данни Затова се казва, че "SQL - е новият HTML". За компаниите от епохата на Web 2.0 е важно да умеят да работят с БД. Дори се въвежда нов термин - "infoware". При проектирането на Web 2.0 се обръща внимание на няколко основни момента - "дълга опашка", приложенията зависят от данните, обогатяване на web-приложенията от самите потребители, безкрайна бета, коопериране вместо контрол, приложения, работещи на различни устройства. http://www.oreillynet.com/pub/a/oreilly/ti...-is-web-20.html http://blogs.zdnet.com/Hinchcliffe/index.php?p=21 http://www.cerado.com/web20quiz.htm http://planetweb20.com/ http://www.uie.com/events/uiconf/articles/web_2_power/ http://web2.sys-con.com/ http://xmlfr.org/actualites/decid/051201-0001 http://www.digital-web.com/articles/web_2_for_designers/ http://en.wikipedia.org/wiki/Web_2 http://www.web2con.com/ --- http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page http://www.google.com/ http://maps.google.com/ http://www.ebay.com/ http://www.writely.com/ http://www.live.com/

Софтуерът на бъдещето Представете си, че няма държави, няма религии, представете си, че няма нищо, за което човек да убива или умира... Е, да, ако следите международните новини, така поставената от покойния Джон Ленън задача ще ви се стори малко трудно осъществима. Да опитаме с нещо друго - представете си, че няма персонални компютри. Или поне такива, каквито ги познаваме днес. Или още по-лесно - че програмите, които използвате, вече не са на машината ви, а само в глобалната мрежа. Ако изчакате известно време, няма да се наложи да си представяте дори и това. Макар не толкова скоро и не изцяло, нещо подобно е на път наистина да се случи. Преминаването от програми към уебприложения, които се намират на сървър някъде в глобалната мрежа, има ред добри страни. Онлайн софтуерните продукти могат да бъдат осъв­ременявани и подобрявани без намеса от потребителя. Достъпни са независимо в коя част на света се намира човек и какво устройство използва. Уебприложенията позволяват и въвеждане на нови, по-гъвкави схеми за разплащане. Разбира се, не всеки софтуер може и трябва да бъде изтикан от персоналния компютър. Дори онзи, който остане да живее на потребителската машина обаче, ще използва все по-активно връзката с интернет. Ще му дойде ли времето Идеята не само данните, но и софтуерът да бъде пренесен онлайн не е революционна, нито дори нова. Още преди десетина години изпълнителният директор на SUN Мicrosystems Скот Макнийли настоява, че „мрежата е компютърът“. Това дори се превръща в мото на компанията му. Макнийли предвижда промяна в начина, по който крайните потребители използват възможностите на машините си. Според него софтуерът бавно, но сигурно ще се превърне от продукт в услуга. При този модел софтуерните фирми предоставят мрежов достъп до прог­рамите и постоянна поддръжка. Вариантът е приложим практически във всички пазарни сегменти - от домашните потребители през малките и средните предприятия до големите корпорации. Това предсказание действително би поразило всички с проницателността си, ако не беше направено твърде преждевременно - много години преди пазарът реално да се обърне в тази посока и да може да приеме подобна иновативна идея. Днес обаче тази тенденция е видима. Мечтата на Макнийли се сбъдва със закъснение, защото чак сега се появяват необходимите за целта условия. В центъра на всичко стои високоскоростният, надежден и евтин интернет. Той е абсолютно задължителен, ако човек иска сериозно да работи с онлайн програми. Бихте ли използвали офис пакета си в интернет, така че да имате последната му версия, където и да се намирате? Сигурно, стига да знаете, че няма да бъдете отрязани от нея заради проблеми при доставчика си. За да бъдат спечелени крайните потребители за този вариант, интернет достъпът трябва да е универсална услуга с гарантирано качество. Вероятността връзката с мрежата да бъде прекъсната трябва да е не по-голяма от тази да спре токът. Иначе подобен вариант е практически неприемлив за пот­ребителя. В много части на света този момент е вече близо. В някои, разбира се, просто защото токът спира често. В други (Южна Корея) - защото държавата сериозно се е заела да осигури достъп до глобалната мрежа за всички. В България и от качеството, и от масовостта на връзките към интернет все още има доста какво да се желае, за да се стигне до тотално преориентиране към интернет базирани продукти. За разцвета на онлайн софтуера допринася и Ajax - комбинация от технологии, използвана за създаване на интерактивни уебприложения. Тя скъсява времето за изпълнение на потребителска заявка. Вместо да се зарежда наново цялата разглеждана страница, по нея се променят само определени неща. Аjax съществува от години, но излезе на мода в последните месеци, донякъде защото Google много успешно я използваха в услугата Google Maps. Преход към Web 2.0 Една концепция, станала повод за много дебати в последно време, е т.нар. Web 2.0. Терминът описва нова фаза от развитието на интернет и е вкаран в употреба от издателството за компютърна литература O'Reilly. До ден днешен обаче не е постигнато съгласие какво точно означава той. Според O'Reilly в момента мрежата изживява миниренесанс. Издателството регистрира промяна в работещите онлайн бизнес модели. Наблюдава се преход от изолирани източници на информация към сайтове, които смесват разнообразно съдържание и услуги. Друга характеристика, приписвана на задаващата се глобална мрежа, е наличието на универсален достъп, независим от използваните устройства, операционни системи и програми. Промяната в моделите дава отражение и върху жизнения цикъл на софтуера. При традиционните компютърни програми през определен период от време се появява нова версия с добавена функционалност или поправени грешки. При онлайн приложенията обаче не се налага да се фиксира даден момент, в който да се каже на потребителя: „Имаме нов вариант на своя продукт, ето го.“ Онлайн приложенията са в процес на постоянно променяне и подобряване, тъй като не са обвързани с инсталация на нечия машина. За онези, които имат желание да присъстват активно онлайн, Web 2.0 носи ясно послание: предоставянето на статична информация вече не е дос­татъчно. Дори тя да е в големи количества, разнообразна и актуална. Това си остава база, върху която трябва да се изграждат нови и нови услуги за пот­ребителите. Впрочем при новото поколение уеб същите тези потребители вече не са пасивна страна. Те участват във, а понякога направо сами създават интернет приложенията. В много случаи (например при онлайн енциклопедията „Уикипедия“) пак те предоставят и съдържанието. За да стимулират всичко това, по-прогресивните големи сайтове (например Google и eBay) публикуват описания на начина, по който реализират функционалността си и достъпа до информация. Така желаещите могат да разработят свои (евентуално по-удобни и интересни) прог­рами. Това позволява появата на интернет сайтове и приложения, които използват данни и услуги от различни източници, за да направят нещо качествено ново. В последната година те се радват на завидна популярност и получават жаргонното име mash-ups (в музиката така се нарича песен, получена от смесването на две или повече съществуващи парчета). Пример за подобни mash-ups са потребителски проекти като Chicagocrime.org. Сайтът използва Google Maps и страницата на местната полиция, за да показва нагледно къде се случват престъпленията в Чикаго. Отношението на бранша към Web 2.0 теорията не е еднозначно. Според фанатиците в един недалечен ден вместо Windows пот­ребителите ще използват операционна система, разположена почти изцяло онлайн. Скептиците пък обявяват, че това е поредният лишен от смисъл термин, замислен да звучи грандиозно и ако може - да доведе до повторение на .com бума отпреди пет години и съпътстващите го борсови спекулации. Бизнес на нов глас Развитието на онлайн услугите съвсем закономерно води до промени в начините за правене на пари в интернет. Големите играчи искат да предложат на потребителите максимално широк набор от услуги. Понеже времето е малко, а съперниците често са заплашително близо един до друг, през последната година станахме свидетели на голям брой придобивания на по-малки компании. Както на много други пазари (например мобилната телефония), и в този се предлагат най-различни пакетни услуги, сложни смесени варианти на разплащане и обвързващи договори. Засиленото в последно време изместване на приложения към интернет е комбинирано с нарастващо (според статистиката) нежелание на потребителите да плащат за софтуерни лицензи. Това кара компаниите да търсят нови източници на приходи. Бизнес моделите се променят. За онлайн услуга и поддръжка не работи традиционният вариант, при който плащаш еднократно дадена сума и доплащаш, когато се появи нова версия. Вариантите, които излизат на преден план сега, са фиксирана месечна такса или... никаква такса. Google първи доказаха, че със свободно достъпни услуги и насочена реклама могат да се спечелят много пари. Впрочем, що се отнася до предоставянето на онлайн приложения, търсачката (ако все още можем да я наричаме така) е безспорен лидер. При това тя продължава постоянно да създава нови и нови продукти. Още нещо: уеб услугите на Google не изискват крайният потребител непременно да притежава Windows. Това започва да притеснява Microsoft, които имат опасения, че с намаляване важността на платформите и крайните устройства тяхната операционна система ще загуби от популярността си. Редмъндският софтуерен гигант стига дотам, че обмисля възможност да предоставя свои основни продукти безплатно за потребителя и да ги издържа от реклама. Според много експерти от бранша моделът „безплатна услуга + реклами“ тепърва ще има много широко приложение, включително и в корпоративния софтуер. Освен при приложенията за крайни потребители Microsoft има сериозна конкуренция и в софтуера за сървъри. Тя обаче идва не от други уеб гиганти, а от програми с отворен код. Кой се мести онлайн Въпреки нескривания ентусиазъм на уебкомпаниите и онлайн медиите още е далеч моментът, в който всички програми ще започнат да се предлагат като услуга. Засега онлайн са преминали някои специфични продукти. На първо място свързаните със съхраняване и организиране на големи количества информация. В това число влизат например популярните в последно време сайтове, предоставящи безплатни онлайн фотогалерии. Пак тук са и всички справочни услуги - енциклопедии, речници, карти и атласи. Два добри примера са станалата основен източник на информация за мнозина Wikipedia и онлайн картите на Google Maps. Мястото на подобни услуги е в мрежата - записани на дискове, те губят много. Основно поради причината, че онлайн могат непрекъснато да бъдат допълвани, поправяни, осъвременявани. В интернет се пренасят и библиотеките, макар че поне засега потребителите определено предпочитат да четат книгите си на хартия. Много интересна битка се води при електронните пощенски кутии. До неотдавна мейл приложенията, инсталирани на собствения компютър, бяха несравнимо по-функционални от уебпощите. В последните месеци това постепенно се променя. Онлайн човек започва да получава разнообразни, многобройни възможности - почти толкова, колкото му дават програми за обслужване на електронната поща като Outlook Express или Thunder­bird. Основният проблем обаче отново остава - дали имаш постоянен, качествен достъп до мрежата. Ако не, уебмейл не е толкова добра идея. Според някои аналитици в съвсем близко бъдеще в мрежата ще преминат и много бизнес приложения като тези за мениджмънт на човешките ресурси, връзките с клиенти и т.н. Наскоро обявеното стратегическо партньорство между технологичните гиганти Sun и Google също стана повод за развихряне фантазията на интернет населението на тема уебприложения. Сред по-интересните теории бе тази за съвместен проект, пренасящ OpenOffice пакета на Sun онлайн. Компаниите обаче отрекоха да имат подобни планове. Впрочем простички програми за онлайн обработка на текст има и днес - например Writely (www.writely.com). При всяко положение превръщането на интернет в платформа за приложения няма да се случи бързо, леко и без сътресения. Основно притеснение си остава сигурността. От друга страна, тя е сериозен проблем дори и без да се използва уеббазиран софтуер. Отделен въп­рос е този за доверието и нагласата на потребителите. Дори в момента те поверяват кореспонденцията си и личните си данни на онлайн компании. Оперират с банкови сметки и кредитни карти в интернет почти без да се притесняват за парите си. Вероятно обаче ще мине известно време, преди повечето хора да пренесат цялата си работа онлайн, без да се страхуват, че ще я изгубят. Или че ще я намери някой, който не би трябвало да го прави... Вестник Капитал, 26.11.2.05

Ами открийте я тази връзка, де! Аз не съм биолог...