Galahad

Ами издал заповед. Само че неговата заповед не важи за тържествата организирани от президента и правителството. Какво може да се очаква от тъпа мутра? Той си мисли, че 3 март е ден за пиянски оргии и песни на Азис. В домашни условия е празненство, ама офиц. мероприятия дето си е мислел, че може да отмени са за почитане на падналите за освобождението. Сигурно се е разстроил, че не са му дали медал. За деня на освобождението на София от "Традиция" му закачиха някакъв антикварен медал и сигурно си е мислел, че и на 3 март трябва да получи.

Ами то става при пробива -пробив, който е можело да бъде осуетен с помощта на нашите съюзници от Германия и Австрия. Така както пробива се дължи не на сърби и гърци, а на техните съюзници от Антатнтата. При пробива настъпва паника и не е ясно дали може да бъде спряно настъплението. И когато хората мислят, че всичко е загубено е логично да се насочат към разправа с виновниците за всичко това - толкова години мойна, толкова жертви , а е ето фронта е пробит и врагът настъпва. И немските ни съюзници се притичват на помощ едва когато трябва да стрелят по бълг. войници. Товай май отговаря и на другите 2 въпроса. по същата причина, заради която и парите от еврофондовете не достигат до целта си - крадене. Ами при Дойран войниците хич не били доволни като копали. Оценили съоръженията едва когато врагът ударил. Но има и ред други фактори - релеф, качества на командира ... Не може навсякъде да има гениални командири и труднодостъпни позиции. Ами отношението въобще към връщащите се от фронта войници е било доста лошо. Дори да оставим настрана ексцесиите, хората от окопите едва ли са заслужавали точно такова отношение.

Иван Александър има 2 съпруги Теодора-Теофана и Сара-Теодора. Първата е влахкиня, втората е покръстена еврейка. Първата е майка на Страцимир, втората на Шишман. Ще рече, че Шишман и Дан не са рода. Дан е бил рода на брата на Шишман - Страцимир. Статута на Силистра е бил като на унгарските имения на Мирчо. Това да не е откъс от атакаджийски роман? По някаква причина Цамблак пропуска Шишман в творчеството си. Той не говори и за участието на Шишман в правописната реформа, но Костенечки, който е бил ученик на Евтимиевите ученици в Бъч. манастир твърди, че реформата е извършена от царя и патриарха. По предение Шишман напуска Търново при падането му - за Шишмановия бряст, а има и за преследването му. Просто напуска превзетото Търново за продължи борбата от друго място. Това не постигнала нито голямата обединена армия на Вълкашин и Углеша, нито съюзните християнски войски на Лазар събрани от целия Балк. полуостров, нито дори армията на цяла Европа, която е трябвало да отвоюва последната резиденция на Шишман - Никопол. Ами кампанията срещу Влашко се проваля. После става една сложна комбинация - Иван Александър отстъпва на Византия завзетите от Амадей Савойски черном. градове, виз. император дава пари на вл. воевода Влайку, а Влайку отвоюва Видин от унгарците и го предава на Иван Александър. Тъй е върнат Видин от унгарците.

Ами то пожарникара е забранил да се празнува 3 март в София, ей на - до там я докарахме. Тъй че ето една песен на Кобзон за презника: Hava nagila . Това най-популярната еврейска песен май. Може и да не хареса на тези патриоти, дето предпочитат да ни видят сред германци, пък макар и в Бухенвалд, отколкото с руснаци, но в освободена държава. Но въпреки някои неприятни събития, днес е празник на освобождението и той трябва да бъде отбелязан подобаващо. Ето и текста на песента на български: Нека се зарадваме и да се веселим, нека запеем! Станете, братя, с радост на сърцето!

Гледам, че статията е от в-к"Капитал", което ще рече, че в случая не се говори въобще за научните статии, а за икономическите статии. Това води до ред особености: 1. Икономиката е конвертируема наука - ще рече, че важи навсякъде по света и общия език е полезен. Но има дисциплини, които имат обект за изследване основно вътр. държ. въпроси. За тях не е толкова важен международния език, защото в световен мащаб усилията на колегите им са насочени към собствените им държави. 2. Икономиката се гради на теории, сатистически данни .. които най-често са публикувани в статии. Затова там може основното, което се сочи като ползвана литеатура да е статии. Но в ред други дисциплини не е така. Можем данните за една статия да ги обособим в няколко групи - общоизвестни, базови и изследвания+критика. За общоизвестните не е необходимо да се сочи литература, за да се приеме за вярно. Базовите са вече утвърдени положения, които науката изследва или използва - формули, закони, исторически извори... Изследванията и критиката - тук вече са статиите, каталозите, монографиите, книгите. В една научна статия може просто да се публикува експеримент, който другите изследователи да възпроизведът емпирично, а не да съдят за верността по написаното. Сещате се, че в икономиката това често пъти трудно може да се получи - напр. ако се опишат предпоставки за хиперинфлация - едва ли държавите ще се докарат до това положение само за да могат техните учени да проверят някоя теория.

Пусни следващата картина, но да е по-лесна задачката за да може повече хора да се включат.

Дуклянеца описва убийството на св. Иван Владимир пред вратите на тази черква и погребването му в нея. После тялото е пренесено - с това се обяснява обстоятелството, че един от саркофазите е празен. Ами аз винаги казвам, че Комнинова Византия е едно Симеонова България реализирана с други средства. Династията на Комнините произхождат от династията на Комитопулите - те са рода с децата на цар Ивалн Владислав. Затова дори другият основен автор за събитията - Михаил Псел, който не жали възхвали за добродетелите на дъщерята на Иван Владислав (май си е падал по нея, ама завалията бил евнух) - императрица Екатерина тактично е пропуснал нацяло падането на България под виз. власт при Иван Владислав. За въстанието на Петър Делян пък е по-обстоен, но най-вече да обясни, че Алусиан бил истинския цар. син, а Делян бил измамник. За Търново - гробовете са повредени, както и самите черкви. Но свети Апил е остров и полването на сградите за кариера е по-трудно. Докато Търново си е съществувало и от старите сгради са правели нови. Да не забравяме, че дори Колизеума в Рим е бил използван за каменна кариера. Добра съхранените градове са тези, дето са били погълнати от джунграта, засипани с пясъци, вулканична пепел или въобще са трудно достъпни. Иначе от Търново са запазени фрагменти от капаците на 2 саркофага, ама не мога да намеря от кой да си изпрося снимка на втория. Говори се и за трети, добре запазев на царица Ана Мария, но има сериозни съмнения, че става дума за мистификация.

Ами той се занимава с римско частно право, римското частно право се занимава с правния статус на хората в империята, включително и този на робите. Дисциплината проследява развитието на институтите и техните наименования. Ако това ти се вижда малка връзка?!? А това дето е всеизвестното е, че нямат нищо общо с понятието славяни или сърби (самите сърби не наричат срби). Това е майтап нали. Дори у нас има цели книги за тълкуване на правото. Латини, ромеи - това не е съвсем едно и също. Ромеи се наричат византийците - по нашенската терминология. Латините се различават от римляните - тези племана са от първите подчинени от Рим и те са от тези дето най-рано са били удостоени с рим. гражданство. Всъщност точно това е правил, с това се занимава римското чатно право. Ако ти е толкова интересно може да погледнеш и двутомника на Базанов (има и едни записки на Венедиков, ама те са много кратка книжка). Друга книга е на Цеко Торбов - История и теория на правото - там също има нещичко за римляните и техните роби.

Смешен е циркът, който направи Божо с погребването на "царски останки", които всъщност се оказаха пръст от нещо, което не е дори гроб. А опита му да изтъргува мощите на св. Дионисий за предполагаемите кости на цар Самуил е просто позорен - там беше се забъркал в някаква далавера с горците, ама работата му не стана. И всичко това се случва, когато предполагаеми гробове има, но те не се проучват. Не се проучват от археолозите, защото иманярите отдавна са ги обработили. И тъй като се знае, че са "проучени" от иманярите и че от там максимум да излезе само един скелет без грам златце родните ни учени не проявяват никакъв интерес. А не беше ли по-добре вместо Божовия цирк в "Св. 40мци" да се проучат тези гробове и според обстоятелствата или мястото да бъде приведено в подобаващ вид или тях да пренесат в черквата (разбира се ако там наистина има гроб)?

Ами погледни там дето са двата ми сайта.

Робството в Бразилия и Аржентина е премахнато в 20-те години на ХХв. Ама не ми се рови за точните години Не, означава нещо подобно на нашенското немец (ням). Статуса на свободни в Рим. империя е нещо свързано с правото, тъй че определено е бил наясно какви точно названия са ползвани за робите.

Леле, какви фантазии! Откъде го измисли, че Дан и Шишман са рода, че бил викан да се бие с турците и че въобще им е бил враг. Точно след като той е убит и на мястото му идва Мирчо Влашко започва активни действия срещу турците - и това трае през цялото управление на Мирчо. По предание Дан е бил кръсник на детето на Шишман, но ти навярно ще кажеш откъде-накъде ги мислиш за роднини? Иначе Лазар е бил тъст на Шишман. Споменатия поход на валикия везир Али паша е част от по-голяма военна кампания срещу двамата, завършила с битката при Косово, където тур. войски били водени от самия султан (тогава Али паша само чел корана преди битката, докато Мурад се молел да загине в газавата). Предполагам, че става дума за манастира "Света Троица" - за него си се знае, че е съществувал по времето на цар Иван Шишман - първоначално като скален. Вече по предание се твърди, че там се е съхранявал последния държавен печат на ІІ царство, печата на на Шишман ІІ.

И няколко снимки на певците-солисти

А тук танцуват в униформи от соц. периода

И още един танц

Вихрени танци

По всичко личи, че Русия не само ни е освободила от турско иго, ами ще ни направи и честването на годишнината. То не че е толкова лошо, защото при днешните тенденции вместо турне на военен оркестър и известните ни фолклорни ансамбли, най-много можеше да очакваме серия от концерти на Азис и Слави Трифонов. Тъй че ето няколко снимки от концерта на прочутия ансамбъл и Йосиф Кобзон.

На форума има отделна статия за това http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=2501 Това пък откъде накъде ти дойде на ум. За похода на Али и за това, че е искал Силистра пише Нешри. Шишман я обешал, но не я предал и последвал втори удар. Що се отнася до Дан І... Ами няма никаква логика. Защо турците ще искат да бъде сменен Дан, който с нищо не им е навредил с Мирчо, който е един от най-ревностите, опасни и усърдни душмани на султана?

Ами както се вижда на фреските от Козяк (2) и Куртя де Арджеш (1) името на Мирчо си е на български. А в тази надпис Мирчо се нарича владетел на Дръстър: Туй е грамота на Мирчо дадена на брашовяни: Иначе в списъка на влашките ръководители има слав. имена и от по-рано. Mircea cel Bătrân се появява разбира се по-късно, означава Мирчо Стари и е да се отличава от следващия Мирчо. Това си е точно бълг. дума "цепя". Но "преводите" които и се правят са доста забавни - напр. като набивач на колове или пък от американските филми думичката я дават като граф Сефелеш. За първото явно са позвали пояснение на руски и не си дават сметката че превеждат бълг. дума на български. Иде от това, че при набиванетона кол тялото се "нацепва" с кола (то и сега се ползва понякога с цинично-еротичен заряд, макар и да не става дума точно за такъв кол, какъвто е ползвал Дракула). Ами за в югозападните в нар. песни се пее за 7 крале - споменаваните са били по различно време, но и иначе не са били по-малко, макар и не всички да са имали кралска титла. Това е по-скоро предположение. иначе според мен е по-вероятно споменатия господин Търновски да е Шишмановия син Александър и да е събирал войски да окаже васална помощ на турците - т.е. след 1395г. Иванко Тертер престава да се споменава от времето на похода на великия везир Али паша срещу североизточна България. Тогава именно Шишман и Али доста спорят за Силистра. След косовската битка обаче Мирчо минава в настъпление и достига дори до Карнобат. Ответната мярка е била с плачевни последици - Търново е било превзето, Баязид преминава във Влашко и Мирчо бяга в Унгария. Сраженията на север от Дунава се водели с променлив успех. Това принудило Сигизмунд да свика кръстоносен поход, който също завършил печално с битката при Никопол. Самният Фружин по една пояснителна бележка е починал в Брашов, но тай като не е посочен източника, на достоверността на това сведение се гледа с огромно съмнение.

Това е шега, нали? Робството е премахнато окончателно едва в началото на ХХв. Иначе в отговорите на папа Николай все пак имаме достатъчно сведения за някои от прабългарските обичаи и лесно може да се види, че те нямат връзка нито с класическото, нито с вулгаризираното римско право. Упадъка (вулгаризацията) е последица от варварските нашествия, които смущават стопанския живот на Римската империя. Много от институтите на сложната правна система обслужваща един мащабен търг. оборот се оказват малко приложими в условията на преход към натурално стопанство. Въвеждането на колонната система е резултат не на някакво българско влияние, а на края на завоеванията и притока на роби. Рим е трябвало да се погрижи за възпроизводството на работната ръка и подобряване на производителността й. Това е обяснението в диалектико-материалистически дух сходен с този от учебника ма Михаил Андреев. В случая наистина значението е опростяване. В този период и век по-късно става кодифицирането на РЧП. Както се вижда с покойния професор сме на едно мнение - и той не вижда във вулгаризацията връзка с българите.

Ами и аз да напомня, че тази теза отива направо във Валхала. Технически погледнато грамотите са писани на 2 езика или български или латински. Има унгарски сведения за римско-говорящи във Влашко в унг. извори, но източниците са от 15в. насетне - т.е. когато Българие е под тур. власт и културното и влияние отслабва. Самодържец е и приживе на Шишман. Но Дръстър най вероятно му е отстъпен като владение от Шишман - западния император Сигизмунд също отстъпил на Мирчо владения в Унгария.

Вандализъм иде от вандали, тъй като вандалите направили големи поразии в Рим. Пак от вандали иде и името на испанската провинция (В)Андалусия. Думичката е със съвсем конкретна и тясна насоченост. И е добре известна причината, защо се е появила. А що се отнася до лъжливия брадат циганин, през средновековието е битувал израза "стана мизийска плячка".

- за Сервантес. А за календара:

В латинския вулгарис няма ама нищо общо с българи, няма такова значение: [ [ vulgivagus, a, um [vulgus + vagor] блуждаещ, бродещ (mos ferarum Lcr); скитащ се сред хората, общодостъпен (venus Lcr). Някъде да пише български народ? А за циганите в миналото е имало идея, че са дошли от Египет. Сега като че ли повече се набляга на произход от Индия.

Мирчо е титулуван като самодържавен, т.е. макар и с титла воевода, той е бил независим владетел. Освен това се титулува като владелец на Дръстър (Силистра) и на земята на деспот Добротица. При управлението на цар Иват Шишман цяла Европа е в състояние на феодален разпад. Бълг. владетел, както и августейшите му колеги-императори далеч не са обсолютните монарси оттипа на Луи ХІV и Хенри VІІІ Тюдор. Бургуднския дук (чийто син се бие редом с Мирчо в битката при Никопол) по онова време също е бил изключително могъщ и хпактически независим владетел (само формално е бил васал). Иначе офицялния език на Влашко е бил българския, а като алтернативен е ползван румънския. Затова днес е по-лесно да се четат оригиналите на тогавашния влашки, който не сме учили, отколкото поясненията на руския, дето сме го учили. В църковно отношение Влашко е било подчинено на Охридската архиепископия - това става при Мирчо.