Galahad

Аз затова сложих малко по-голям откъс - докато турците нападали Сърбия, унгарците създавали главоболия на Георги Бранкович. Не са били чак такива освободители. Хуняди е авантюрист, което му помага да печели битки, но докарва турците до вратите на Унгария. Сигизмунд е бил лош военачалник, но много прозорлив човек - той дал имения на балк. владетели в Унгария и се ограничил в замяна да получи формален сюзеренитет. Така не използвали ресурсите си от унг. владения да създават проблеми на турците и в крайна сметка да ги държат далече от Унгария. Но както се вижда Хуняди е правел съвсем друго.

Тези чаши на масата показват, че не е точно момента на преговорите, а нещо около него - това е момента.

Ами в писмото не се казва нищо по-конкретно. Предполагам, че са нещо като споменатия бан Михаил Шишман в тази хроника от 16в. А със сърбите, че отношенията били сложни може да се види в Хрониката за сръбските царе: Михаил Силаги е бил женен за сестрата на Корвин - Елисавета.

Владетелите са двамата с шапки. В хрониката на Скилица обикновено василевса е с златна корона, а бълг. владетел е с червена шапка. Не е ясно обаче дали идеята е да се покаже принизеното състояние на царя спрямо василевса или просто отразяват типичен вид бълг. корона. Борис І в Учителното евангелие и предполагаемото изображение на Симеон І от Иполитовия сборник са с червени шапки, най-вероятно са били декорирани със златни плочки като тези от пресл. съкровище. На някои от миниатюрите и василевси са изобразени обаче с такива червени шапки. Надявам се това да улесни решаването на загадката, защото не са чак толкова чести случаите, в които царя и василевса са на една маса.

На 6 юли 1274г. на Втория Лионски събор била сключена уния между виз. император Михаил VІІІ Палеолог и кат. църква. Действията на императора предизвикали недоволство сред виз. общество, а бълг. църква отказала да признае унията. Като православна църква зад която стои реална светска власт, Търн. патриаршия имала възможност да се противопостави на унията сключена от виз. император.В една преписка от 1276/77г. търн. патр. Игнатий се величае като "стълб на правоверието". На 10.10.1275г. обаче отряд латинци нападнал Зографския манастир. Монасите осказали да приемат унията и се затворили в манастирсакат кула. След като латините не успели да ги склонят да приемат унията подпалили кулата. Изгорели 21 монаха и 4 светски лица, а освен това 193 книги и ценносттите подарени на манастира от бълг. царе.

Още едно съчинение от поредицата - за живота на двамата Валериани от Полион.

Ами това писмо до папата май казва ясно какво е било положението:

Ами доста от сведенията за него са от времето на наследниците на Василий І. Ясно е, кой от двамата ще бъде похвален. Василий І обаче, най-вероятно е бил протежиран от бълг. владетел, което ще рече, че с идването му на власт северната граница на Византия (и разбира се южната на България) останали спокойни. Като военачалник се издънил, но стабилизирал финансите. Но при управлението на Михаил се слага край на иконоборческата криза и са покръстени българите, което за Византия също е някакъв дипломатически успех.

Да, известната фреска от Зографския манастир. Давай следващата загадка!

Най-вероятно, който отговори ще посочи почти всички тези неща, за да каже какво е изобразено. В случая мястото, хората и събитието са свързани. Фреската и събитието са известни и предполагам, че няма да предизвикат затруднения с познаването им. Интересна интерпретация на дейността на Светия отец - съчетаване на уния и посещение с превземане. То вярно, че Светия отец и подопечните му широко прилагали концепцията за кръста и меча, но в случая минало без личното участие на папата.

Там ончасти има и Спиридоновата. А на Краройна са католишките - на Петър Богдан и на Клайнер (първата част). Навярно нещо има и в Сказание в кратце от 16в., ама от него имам само първата от 46-те страници - бях я качил някъде във форума. Но първата стига само до 3 ден от Сътворението. Ама изгубих дирята на останалите 45.

Спрямо турците или унгарците. Спрямо турците -ясно. Те му отнели земята, върналия по принуда и било ясно, че пак ще опита да я вземат. Спрямо унгарците - той е бил в лоши отношения с Хуняди. алчния Корвин освен че ламтял за деспотовината му, му отнел и владенията в Унгария. тъй че отношенията на Брангович и Корвин са били доста обтегнати в един труден момент. Авантюризма на Корвин понякога му носел успех на бойното поле, но той съвсем не бил така прозорлив като Сигизмунд. Ами те през 1443г. пробвали по него и от опит разбрали, че другия е по-правилен. На изток Балкана се снижава, докато през пранините при Ихг. проход се оказало изключително трудно при наличие на тур. армия. А флота не бил толкова голям, че да превози цялата армия. По-море има и по-близки пристанища до Одрин, но е важно хлист. армия са ке обедини преди битката. Пък е било ясно, че Мурад няма да гичака да стигнат до Одрин.

Нещо по-лесно, да се включат повече хора. Какво е изобразено на тази фреска?

Емо, известен в мрежата още като Зиези вече е свършил тази работа.

Георги Бранкович е бил против похода (не на последно място, защото Хуняди макар по време на този поход да се е бил обявил за извънбрачен син на Шишман, а след похода да се е сетил, че татко му всъщност е крал Сигизмунд, то за известно време се е представял за извънбрачен син на Стефан Лазаревич и наследник на Сърбия) и отказал да пропусне Кастриоти през Сърбия.

Eдуард ІІІ е бил изобразяван с 2 корони. Да, той е - Edward III depicted in Cassell's History of England (1902) Уикипедия -англ. Даже на бълг. статия е точно тази рисунка: Уикипедия на български

Едва ли е папа. Идеята ми беше, че короните може да символизират много неща - може да значат, че е завладял 2 държави; или пък ако е кралят на Арагон и Леон - че армията му се формира от силите на двете държави. Лилията също се среща често. Стилизираната й форма пък напомня кръст.

Може да мине и за някой войнствен папа - с тази на главата му короните стават 3, а така както са на меча приличат на кръст.

През Освободителната война Шумен е крепост, но не в този смисъл. Тя е една вече по-модерна крепост - иначе оръдията много бързо ще я сринат. През сръбско-бълг. война когато се говори за Вид. крепост да речем не става дума за Баба Вида, нито дори за тази, от която сега са останали само портите, а се включват отбранителни съоръжения извън каменното укрепление.

Фердинанд е крал на Арагон и Леон (Галиция) - тъй че може да са 2 корони. Но обединението с Кастилия е резултат от брака му с Изабела. Във всеки случай картината не е известна, а вариантите са много. Освен всеки френски крал дето си е въобразил, че е завзел 2 кралства, лилията може да значи и разни други френски издънки - напр. унг. крал Лайош д'Анжу да е изобразен като победител на Сърбия и България (1366), или пък някой от Плантагенетите да е даден като победител на Шотландия и ирландия или вместо някоя от тях - Франция. Портрета е късен и е възможно неточно като облекло и прическа да представя накой владетел от античността до 19в.

Аха, световната конспирация.Ами тя революцията е буржуазна - рущат се имотите на собствените аристократи, а не и на търговците, пък били те и от еврейски произход. Интересно дали Хитлер е поправил тази ист. грешка по време на окупацията на Франция. Иначе не разбрах какво става със загадката - има някаква поредица от въпроси и от отговори, ама май нещо липса от отговорите и не ми е ясно кое е актуалния въпрос?

Ами струва ми се, че при Шумен налучкват правилното решение - подпалват кулата. После, когато с Ваврен и Кондолмиери остатъците от разбитата армия се изтеглят по Дунава залягат изключително на този метод. Навярно обаче преди това са го избягвали, защото по този начин сериозно повреждат крепостта. Но когато вече се изтеглят като разбита армия вече предпочитат да унищожат укрепленията. Тъй или иначе крайдун. крепости след похода редовно са били сериозно повреждани.

Да, "Белия генерал", той е. Дето не го ловял куршим - гранатите свистят над него, ама не го ловят.

Ами в "Писанието за верските битки" се казва, че жителите на Шумен се надявали, че кръстоносците щели да го подминат. И според Писанието загубите на кръстоносците били големи и когато Янко взел да се хвали за превземането, Владислав му казал: "Това, на което вие викате крепост, е една овча кошара ... Щом една шепа паланка ни глътна такива загуби, какво ще е положението ни, ако стигнем до Едирне? Ком тази паланка с 1000 или 2000 човека се би по този начин, то една крепост, която има в себе си 5-60 000 души, как ли ще се сражава?" Абе ми се струва, че оставянето в гърба на непревзети крепости е сериозен пропуск на кръст. армия. Така при поражение на практика се губи всичко постигнато в похода. При осигурен тил обаче е можело дари и при неуспех кръстоносците да се укрепят някъде и да изчакат подкрепления. По конкретно в случая е трябвало да се изчака и флота на кардинал Кондолмиери и тогава да се влезе в сражение - численото превъзходство на турците предрешило победата.

Ето един от ръкописите дето е събрал Григорович. По-точно там има линк към преписите на този ръкопис, които са били при него. По-натам ще пусна и двете издания, защото в различните преписи и издания има различни сведения за бълг. земи. Но засега е само това от "Гласника", за което той говори в бележките (Григорович споменава н. 5, но Трощанския е доста по-разширен, а този е много по близък по съдържание до неговите преписи). Хрониката на Мокса също той я пуска н обръщение - тя е по безименната бълг. хроника. И това писмо до Мирчо. Но ми се струва, че очакванията на Доктора са доста по-големи от суровата реалност.