Забелязахме, че използвате Ad Blocker

Разбираме желанието ви за по-добро потребителско изживяване, но рекламите помагат за поддържането на форума.

Имате два варианта:
1. Регистрирайте се безплатно и разглеждайте форума без реклами
2. Изключете Ad Blocker-а за този сайт:
    • Кликнете върху иконата на Ad Blocker в браузъра
    • Изберете "Pause" или "Disable" за този сайт

Регистрирайте се или обновете страницата след изключване на Ad Blocker

Отиди на
Форум "Наука"

Пандора

Потребител
  • Брой отговори

    5894
  • Регистрация

  • Последен вход

  • Days Won

    36

ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ Пандора

  1. Интересуваме специално старобългарския и специално граматиката. А в българския език има много неща.
  2. А следите от сарматския език в старобългарския какви са ? Лично мен повече ме вълнува граматиката, отколкото имената. И днес имената не са български, и граматиката на българския език не е точно славянска.
  3. Въпросът е как разглеждаш самите скити - 1. От територия Скития, която се простира и в Азия, 2.обща култура в която са включени много различни племена, които очевидно са общували помежду си за да добият общата култура. Археологическите култури, които обичайно се възприемат като степни или скитски показват връзки с азиатските племена 2 хил. години пр.н.е. Хуните могат да бъдат европеиди с повече или по-малко монголоидна примес. 3. Царски род - тоест царските скити на Херодот.
  4. Да се надяваме, че ще има такива открития, които да помогнат за изясняване на въпросите. Тогава и спекулациите ще намалеят. Да, надписите са трудни за превод. Освен това и като обем са малко, което допълнително затруднява задачата да се определи езика.
  5. Както тези посочени в цитата, така и в коментарите на останалите като цяло това са приичините за подобно съзнание и дух. Вероятно могат да се посочат и други. Според мен една от тях е осъзнаване на принципите на пазарните закони и последователното им прилагане. По горе става въпрос за енциклопедична култура и познание. В англосаксонската култура обаче има много действие, което понякога достига до агресивност. Тяхното най-главно умение е да усетят иновацията, ползата от нея и да организират бързо действие по прилагането и. Смятам също, че географските и климатични реалии са допринесли за изграждането на такъв дух. Просто живеят в условия при които се оцелява заедно. Това е положителната страна на корпорацията. Обаче колелото на развитието се върти и това, което вчера е било горе, утре е долу . Нищо не трябва да се абсолютизира завинаги. В икономиката много често могат и трябва да се сменят практиките или да се комбинират. Смятам, че българското коопериране има още какво да покаже, просто реалностите трябва да се анализират и собственият ни модел да се усъвършенства за да бъде успешно приложим в съвремието. Не мисля, че е задължително, ако огромните корпорации не са в духа на българина, насила да бъдат прилагани или да се очаква, че това е единствения правилен модел. Моето неласкаво отношение към корпорациите се дължи на прекомерната агресивност на пазара, при това със всякакви средства и не мисля, че винаги води до ползи за потребителя.
  6. Лингвистите анализират писмени източници през различните епохи и езиците в тяхното развитие. Народите, които ни вълнуват в дадената епоха са безписмени. Лингвистите анализират старобългарският език от съответните вече налични писмени източници и откриват граматични елементи характерни за тюркските езици. И тук вече почват споровете и спекулациите - ама те биле в Тюркския каганат, ама не биле там, ами в аварския, додето не се стигне до положение, че български елит няма или той няма свой език, ами говори аварски или на някой друг каганат. Аз отдавам значение на това, че все пак има тюркски граматични особености. Това означава не само възприети чуждици, а смесване в славянския компонент с група и етнос с такъв език.
  7. В Стара Загора една част от населението е мигрирало на север към Балкана през робството, най-вероятно това мащабно - от равнината се крият в планината. Една част остават в града. В града живеят евреи, тюркмени и българи. Тюркмените си тръгват след Освобождението, а по-късно и евреите. Дали е имало смесени бракове не зная, това са три различни религии, може би рядко. Тук е описано https://books.google.bg/books/about/Принос_към_историята.html?id=O_4emQEACAAJ&redir_esc=y Информацията за такива миграции наистина е важна, особено като се има предвид факта, че голяма част от Балканите дълго време влизат в една държава.
  8. Чувала съм, че има по-упорити, направо непримирими коне....Имаше американски филм, забравих му името - не с бой, а с търпение и разбиране. Така е най-сигурно и вероятно - завинаги.
  9. Съобразяват се източниците: в 4 век има нахлуване на хуни/ степната култура се разчита като хунска / , в 6 век идват българи - съответния прочит. Черепът няма как да проговори - "аз съм българин" нали, обаче един грък научил хунски и се облякъл в хунски дрехи, защото така му харесало.
  10. В Стара Загора след Освобождението има преселници от всякъде, има и от Северна България, има и от беломорските траки и от Македония. Но като процентно отношение нямам никаква представа. Предполагам, че някои поне за дядовците трябва да знаят.
  11. Дали са един народ е спорно. Просто принадлежат на една обширна степна култура, която очевидно разкрива археологията. Едно постоянно движение на маси / а гърците точно знаят че те се движат/ от Дон, Урал или Волга до Алтай. Пътя на търговията. А кой какъв език кога, до кога е говорил е друг въпрос, който изследват лингвистите. За съжаление всички тези степни народи не са оставили писмени следи - хуни, авари, българи /огроничени/, и всеки може да си мисли каквото си поиска за тях.
  12. За съвременни ирландци и шотландци ли става въпрос или за древни ? Ако става въпрос за съвременни, те не са ли отчасти смесени с норвежци?
  13. В случая със САЩ и Мексико - да , по-скоро икономически съюз. А също и имах предвид настроенията на самите хора помежду им - американци и мексиканци .
  14. За в Украйна мисля, че се активизираха някакви дипломатически ходове. Като цяло българската политика винаги е малко тромава, особено, когато трябва да защитава българската култура. Но казуса е интересен. Ако изграждаме единна нация /европейска или друга/ трябва ли да унищожим множеството езици. И обратно, ако решим да запазим езиците на етносите, доколко това ще пречи на изграждането на единно самосъзнание.
  15. Понеже, както стана ясно, историята на Русия и нейните проблеми са ни по-близки по една или друга причина, един пример за противоречията възникващи при налагане или отхвърляне на понятията нация, народ, коренно население. Беглите ми впечатления за руската конституция и административно деление са доста объркани и раждат различни проблеми. Последният нашумял е въвеждането на задължително изучаване на татарски език в едноименната автономна република. Едно интересно мнение, което дава интересен поглед към проблема: " Русские современного Татарстана такие же путешественники по великому сухопутному морю Евразии, как и их далекие предки. Провидение и история поселили их в важнейшем политическом, этническом и логистическом узле этой части континента. Почему они должны быть инфантилами, которые вечно ждут помощи из далекой имперской столицы, где до них дела нет? И почему эту стратегию проповедуют люди, именующие себя русскими националистами? Татарский всеобуч открыл для русских Татарстана возможности, о которых мог только мечтать Николай Иванович Ильминский(русский востоковед и миссионер XIXвека, деятельность которого вызывает диаметрально противоположные оценки, — прим. авт.) и его единомышленники. Стать одной из местных сил, которая коммуницирует с соседними народами на равных и может воздействовать через общий язык. Как только вырастет первое татароязычное поколение русских Татарстана, этническая история Волго-Уралья выйдет на качественно новый этап. Русское присутствие, как и в былые времена, перестанет зависеть от состояния дел в имперской столице. Напротив, местных русских станут ценить в любой русской столице как экспертов и потенциальных союзников. Русский без особых помех сможет стать легитимным президентом Татарстана и главой любого государственного образования, какое возникнет тут в будущем. Русский сможет сказать свое слово в старых татаро-башкирских тяжбах, и это слово будет услышано…" Источник :https://realnoevremya.ru/articles/76517-kolonka-marka-shishkina-o-izuchenii-tatarskogo-yazyka-russkimi
  16. Според мен в България /може и в други страни/ има една предпоставена нагласа, неясно откъде се появила /обикновено я обясняват с робството/ , че само с "връзки" или всякакъв не особено честен начин може да се просперира. Мисля, че има значителна част хора / не мога да определя процент/, които разсъждават по този начин.
  17. Този проблем важи навсякъде. Акционерите много често нямат отношение към процеса и определената дейност, интересуват ги само постъпленията да не спират. И на запад често могат да вземат решение да прекратят една дейност вместо да я оздравяват. Според мен в периоди на криза една малка или средноголяма фирма по-лесно може да оцелее, голямата корпорация има огромен управленски апарат и при всички случаи съкращения на производства и отдели се налагат.
  18. Ето един от проблемите в управлението на нещо - подбор на кадрите и създаване на колектив от взаимозаменяеми специалисти. Това добросърдечно отношение - един работи 10 го гледат всъщност безкрайно вреди, защото непрекъснато мултиплицира принципа "скатавам се".
  19. Ще се съглася, че познанието по управление у нас не е добро по различни причини - исторически, манталитет и вероятно много други. Не мога да сравня какво е било преди 44-та година в България , за да преценя доколко социализма е повлиял за такова положение. Много неща в мисленето у нас по отношение на мотивация за развитието -собствено и на даден колектив е на такова ниво наистина. И това заварено положение пречи много. Първото важно нещо е осъзнаването на проблема, а второто преодоляването му. Според мен у нас въобще няма разбиране "за пазара" какви са принципите и логиката, които трябва да се следват. Не само обучение на персонала, дори изборът на такъв и възможността качественият специалист /не зависимо дали е послушен или роднина/ да се придвижва напред и да прави нормална кариера, защото е добър.
  20. Такива междунационални проблеми при съседи например ме карат да си задавам въпроса за колко време исторически конфликт между две и повече нации за овладяване на територия или други конкурентни действия може след това във времето да бъде изгладен, забравен и отношенията им да преминат на взаимоизгодно партньорско ниво. Този въпрос е важен за всички, които желаят изграждане на междунационални съюзи като Европейския, към което вероятно и САЩ се стреми.
  21. А ти сигурен ли си, че подкрепям държавния капитализъм ? Вреден за развитието е монополизма във всякакви проявления, включително и международни.
  22. Има ли? В кои отрасли да се развиваме и да следваме точно тях. И в които да създадем уникална марка и качество. И парите да се дадат или на най-добрите и спазващи законите, или всички да бъдат поставени да спазват законите.

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...
/* Revenue-Ads-Footer */ /* За дарение */
×

Подкрепи форума!

Дори малко дарение от 5-10 лева от всеки, който намира форума за полезен, би направило огромна разлика. Това не е просто финансова подкрепа - това е вашият начин да кажете "Да, този форум е важен за мен и искам да продължи да съществува". Заедно можем да осигурим бъдещето на това специално място за споделяне на научни знания и идеи.