Пандора

Все пак един чужд език са научили - на господаря си. Ако може администрацията да вземе под внимание особено тежките природни условия това лято - жестока жега и никакъв дъжд - ще трябва повече време додето ни се охладят умовете

Че е хулиганство,хулиганство е - няма спор.Но къде е религиозната омраза ? Аз виждам омраза към Путин,ако той е субект на някакъв религиозен култ - може би. Аз имам един въпрос - ако младите Бийтълс бяха изпълнили в православен храм нещо свое това поругаване ли е на религията ? Питам ,защото съм слушала песен на Бийтълс в католически храм при венчавка в Прага.Само не ми казвайте,че ехе сравнение не може да има. http://www.youtube.com/watch?v=PxyISsA0Oh0

Ако приемем,че българите първоначално се заселват в област условно наречена Баланджер и живеят там около 4 века най-вероятно са влезли в контакт с кавказоезични племена далеч преди да са били в контакт със славяни.Кавказките албанци практикуват сезонно скотовъдство и използват степните райони през зимата ,така че няма как да не е имало икономически контакти и взаимното културно и езиково влияние . С това изброяване на племена,трябва ли да се разбира,че под понятието скити трябва да разбираме разноезични групи ,включващи не само ираноезични сармати и алани ?

По принцип в писмото на Йосиф се споменават и славяни като народи,които плащат данък http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Early_Rus.png Що се отнася до в-н-н-т-р се споменава,че те са живели на мястото ,където живеят хазарите,а там археологията не е открила славяни.Иначе Киевският каганат си съперничи с Хазария,обаче той е организиран от варяги и спорът е за преразпределението на същите тези славяни.Въобще за славяните постоянно се създава впечатлението ,че са пълнежът на степните образувания. Според мен и двете тези вероятно са основателни.Общата култура не означава ,че непременно трябва да говорят на един език.Точно в това е въпросът - археологията изследва следите от древните култури,а с изследване на развитието на езиците се занимава лингвистиката. Какви точно земеделци са славяните не мога да кажа,но определено считам,че българите са земеделци,независимо кога точно са станали такива.Друг е въпросът за колко време,кога и при какви обстоятелства едната група ще изостави езика си окончателно.

Там е работата,че от оскверняване до оскверняване има разлика. Една руска журналистка ,в момента в България разказва следната история :

Съмнявам се ,че дори и това ще успеят,макар ,че според мен това си е PR акция и въобще целта не са протестите срещу Путин.Е научиха ги по света и това е .И според мен беше глупаво да ги осъждат чак на две години.По-скоро трябваше да ги осъдят на обществено полезен труд

Въпросът е не, че е съвсем безлюден,но все пак да има свободна територия за заселване.Освен това ,ако Аспарух държи да бъде независим,той трябва да търси свободна територия /неразпределена между основните конкуренти / или да откъсва такава чужда.Възможно е договорът с ИРИ да го утвърждава и като независим владетел на някаква територия.

Излиза ,че след всеки сериозен сблъсък между разделените на фракции степни племена има ново групиране и разпределение. Интересно какво става с тези кутригури след вземането на властта от хазарите - къде се прегрупират,защото излиза,че там където пребивава Аспарух,преди са обитавали кутригурите. http://www.ostu.ru/personal/nikolaev/europe700.png

А,то и в Дагестан Балкани /планини/ има Кой знае,арменският летописец може да се е пробвал и в лингвистиката... Въпросът е,че след идването на хазарите е имало разместване на различните групи население.

Мироки,ти хубаво си постнал снимка на Тырныауз ,но Гадло например определя мястото на българите и Кубратова България другаде

Е,това беше само предположение Има и други хипотези.Например Гадло смята ,че българите след сериозен сблъсък с арабите са отслабени и не успяват да задържат властта.Някъде тука в темите имаше и предположение за природно бедствие,суша или др.Може и двете да са съчетани.

Може първоначално идеята е да е независим от хазарите и по-късно в изгоден момент да разшири територията на юг от Дунав. В балкарсия език шаран/сазан/ - сапран чабакъ

При всички подобни преселения мене винаги ме гложди мисълта - възможно ли е някакво население да се мотае безцелно из територии вече заселени .Когато Аспарух се заселва в Мизия той премества част от покорените племена.Вероятно същото са направили и хазарите,когато взимат управлението на степите в свои ръце.Може би някаква логика от това време не ни е известна.Възможно е хазарите да са определили мястото на Аспарух в западния край ,но пък Аспарух е искал да управлява сам своя държава.Другият въпрос е,че за да стигне до Дунав ,Аспарух е преминал територии заселени със съюзни племена /ако не са български или сродни такива /. Бил е третия син.Така или иначе българите или поне част от тях стават подвластни на хазарите.Що се отнася до синовете на Кубрат по-интересно е дали са от една майка.....

Може би българите все още се адаптират към новата културна среда,все пак за това се иска време.Проблема е че,не създаваме оригинален модел,а се нагаждаме към чужд и тъкмо да се адаптираме не се знае какво ще се случи . Българите имат много неща за които да са горди,но понякога се съмнявам че наистина осъзнават най-ценните такива.

Наистина този въпрос защо имено тук се установява Аспарух е интересен Май всичко е възможно

Това "бала" има ли някаква етимология в албанския език ? В едно изследване по отрасловата лексика в лезгинските диалекти се споменава следния израз паьл лацу балкІан - кон с бяло чело,където паьл е чело

Въпросът е къде е възнокнало етносамосъзнанието "българи" и сред какви групи.Всъщност и двете теории - алтайско-тюркската и иранската търсят културният произход на тези групи именно в Алтай,Памир и Иран.Не е ли така? А пък даже и етнонима "българи".Що се отнася до скитите не мисля ,че техният език би могъл да се нарече ирански,германски,славянски ,защото това са индоевропейски езици в развитие.

Ако правилно съм разбрала - алтайската теория поставя прародината на пратюрките край Алтай. Този въпрос има отношение към въпроса за прародината на тюрките и пътя на разклонилите се впоследствие етноси.Възможно е във ремето хипотезите да се развиват.Всеки нов източник /археологически или друг / или разчетен и анализиран текст ни доближава до възможността да възстановим събитията.При това се оказва,че историята на българите едно немаловажно звено за изясняване на събитията в степите.Но съм забелязала,че в историята,а може би и в хуманитарните науки,много лесно и емоционално се изказват хипотези и в тази тема даже бяха посочени редица такива.Преди време гледах американско филмче за Черно море ,ледниковата епоха ,американския професор изрече фразата - "колко се радвам,че моите студенти ме опровергаха".Въпросът е,че върху определен брой факти се гради хипотеза,но следващия брой новооткрити я коригират.Важното е винаги да се имат предвид всички налични до този момент факти,а не да се подбират избирателно,или щом сме решили ,че дадена хипотеза не е вярна - да отхвърлим и фактите.Напоследък по мои наблюдения нещата са доста трудни,защото от Алтай до Дунав професори и академици много,археологическите изследвания не спират,научни статии валят всякакви и се изисква усилие за да си винаги в течение на нови информации.

Колко бързо това може да се случи на такава огромна територия при липса на дълготрайна държавна структура ? А който не оспорва,а само частично има съмнения как да гласува ? Аз например отделям алтайската хипотеза от тюркската

Не виждам как това отрича тюркската теза И как по-точно се установява това - с помощтта на лингвистиката ? Текст,брой думи,статистика ?

Още едно предложение за шиле - в лезгинския език - шилик означава - оброк ,което се свързва с извършване на жертвоприношение,даване на обет,а също и заплащане "Оброк, зарок, завет или обет. | Обрек, кавк. (или это абрек, и сходство случайное?) горец, обрекший себя, по завету, зароку, на отчаянное дело. | Обрёк, пск. твер. урочье, сглаз. | Оброк, церк. жалованье, плата за службу, дача. Довольни будите оброки вашими. | Поземельная дань, подать, плата и сбор, брозга с имуществ. Мельница платить оброку столько-то; рыбные ловли отданы из оброку. | Личная, подушная, тягловая или поземельная подать. Эти крестьяне на оброке, а эти на барщине. Дворовые отпущены на оброк, из оброку. | Зап. южн. дача скоту, сухой корм, особ. сечка с овсом. | Кур. зарок, обет, заклятие. Оброчный, к оброку относящ. Оброчные крестьяне, противопол. барщинные, задельные; - работы, отправляемые кроме денежного оброка, в счет его. Оброчные статьи, угодья, кортомные, прокатные, откупные, арендные, брозговые, из найма, оброку; оброчная грамота, письмо, стар. договор на бумаге, контракт, об отдаче угодий и заведений в оброк. Оброчные раскольники, коих предки платили пеню, оброк, за состоянье в расколе, за небытие у причастия. Оброчник, -ница стар. кто на жалованье. Стрельцом, и казаком, и пушкарем, и затинщиком, и всяким оброчником, Алексей Михайлович. | Ныне: платящий оброк, подушную, поголовную, более поземельную подать. | Обрекший себя на что, обещаник; напр. оброчники носят иконы на крестных ходах. Обреченик, -ница, обреченный кем-либо на что, напр. на жертву. Оброчить кого, облагать оброком; -ся, быть оброчену; | заоброчиться, обязаться платить оброк. Заоброчить мельницу на год. Обоброчить крестьян, переоброчить подороже. Оброченье ср. оброчка ж. об. действ. по глаг. Оброчина ж. пск. твер. оброк, плата, и самое состоянье на оброке, противопол. барщина. "

Благодаря ,Глишев.Архиелогическите доводи съм ги чела тук,обаче археологията говори за култура и културно или религиозно влияние,а това все пак е един доста косвен довод. С последното немога да се съглася.Точно тези три думи в кавички ние не знаем дали в самото си начало са били титул .Първото може да е дума изразяваща длъжностна характеристика,следващите две биха могли да бъдат почтително обръщение към високопоставено лице.А третото пък дори би могло да бъде обичаен езиков израз,поне в началото.Да не забравяме,че титулите също някога просто са били думи и изрази.

Тук има различни материали по история и етнография на гагаузите.Например: "Клянусь именем волка". "Волчьи праздники" у гагаузов Русали - русалки - пери Антропонимика гагаузов (личные имена)

Благодаря!