КГ125
Глобален Модератор-
Брой отговори
28597 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
118
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ КГ125
-
Много се различва от нашите с правите писти за стрелба и рутинно познаване на мишените.. Уж наборна армия, пък читава
-
Какво общо има църквата? Инак отваряйте теми, аз много съм уморен да ги измислям сега.
-
Пряка демокрация може да има при малки общности. Иначе комуникацията е невъзможна, обмена на чисти системна информация е невъзможен в по-сложните общности. Тогава става не пряка демокрация, а футболна агитка. Нещо такова са били френските революционни съдилища: "Граждани, виновен ли е?" "Дааа-а-а-а-аа" "Да ли казахте" "Неееее"; "Ясно, смърт!" За упадъка на морала известна вина имат и ей тези работи: :) http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=4803
-
Кой е казал таквизи работи, Дедо? Пряка демокрация, викаш. Давай, да видим какво точно имаш предвид. Аз в тази насока не се сещам за нищо друго, освен случилото се между 1934 - 1944 г. Това ли е целта? Защото всичко друго са утопии.
-
Нямам какво да добавя, просто чудесно резюма на цялата пробламатика! Ами тоя Главен мозък ще се появи в нивата на гражданската култура. Тя се появява, когато се възраждат традициите и когато това се съчетава с успешна икономика. За последната требе свобода. По-малкия мозък ) всъщност няма какво толкова да мисли - образование, основано на разума и класическите ценности и малко стимул на националната култура. И наука, наука, наука... Ама а, де.
-
Ако забраниш партиите, Дедо, кой ще управлява? Или ще остане само една, както някога И стигате с тая екология. Там, дето има развит капитализъм, има и добра екология.
-
Запомнете нещо просто: 1/ Не наричайте практиката на мексиканските мафиоти "капитализъм". 2/ Не наричайте практиките на нискокултурните общности "капитализъм". 3. Не наричайте простотиите на българския посткомунизъм "капитализъм" и ще си имате достатъчно добра ориентация за нещата.
-
Да, наистина. Такава връзка се нуждае от много сериозно доказателство. Иначе статията е чудесна, поздрави за автора!
-
Траеха си не те, а аз, от тяхно име. Те не чуха. (Те ако бяха чули, щяха да си добавят към заплатите още толкова от обезщетение за обида, ама не чуха ) А си траех, защото лесно мога да се съдя от тяхно име 1 година и да им взема парите след още 1. Само че дотогава те кво ще ядат? А защо са стигнали до такава ситуация? Ми защото не са си опекли работата с трудовите договори, т.е. взимали са заплати на черно. Да, в тая ситуация има принуда - ако бяха поискали пълни договори, нямаше да ги вземат на работа. Обаче защо е така? 1/ защото вноските са високи; 2/ защото колкто и пари да дадеш на системата, тя е неефикасна; 3/ защото няма държавност, която да не позволява такива работи. С две думи - защото няма достатъчно капитализъм. Ами какво да кажем за другия ми пример - оня работник, който с балканска простотия и инат успя да фалира цяла фирма с 15 човека работника, и пак не взе нищо от това, което можеше лесно да вземе, ако беше с малко акъл? Там принуда няма ли? Икономическа? Че и не само. ПП А парите все пак ще си ги вземат до месец, така, че - какво казал някой новобогаташ не ме интересува изобщо Сложно нещо е капитализЪма, ама няма чалъм да е по-просто.
-
:good: Всъщност, това противоречие е само в страни, които са се индустриализирали като българия. Ох, да бягаме от село. В Корея биха пийнали домашна вишновка именно със Шевролета, а в Япония цяла церемония биха направили от това!
-
http://mediapool.bg/show/?storyid=174209
-
Да, who cares? Я вижте Китай- само за 20 години направи чудеса. Относимостта на тези културологични понятия към модерния свят тепърва трябва да се изучава. Ако под това се разбира общества, които са запазили консерватизма си - явно той, заедно с капиталистическите отношения, е рецептата за успех. Впрочем, в Източна Азия капитализмът хич си и няма проблеми, проблемите са на запад. Дали пък не сме се твърде либерализирали или "равновластизирали" ?? Май тъй е.
-
А колко години бяха нужни на корейското традиционно общество, за да се превърне в свръхиндустриалноа? А на Тайванското? А на Хонг Конг и Сингапур? Къде бяха те до войната и къде отидоха след 20 години само, през 1965?
-
Естествено, че не е на капитализма, а на мафиотщината ) А инак за децата - да си спомним Захари Стоянов и обучението на занаятчиите, да си спомним съдбата на всички чираци в дюкяните в България, да си спомним за селските семейства и от кога децата им работят с бащите си и майките си. Това изобщо не е проблем на капитализма - това е проблем на обществата до 19 век, когато животът просто е съвсем друго нещо. Щом детето стане достатъчно силно и разумно - работи. Щом на момчето се появят мустаци, а на момичето - гърди - стават пълнолетни, макар, че основания критерий е и да са разумни. Момчетата са ги женели на 15-16 години. Това е просто друг бит, друго разбиране. Ако забелязвате, при Дикенс - това огледало на Викторианската беднота - критиката е не, че детето работи, а че работи в лоши условия. И да не забравяме, че това е роман, той трябва да се занимава с крайностите. Като цяло хората са читави, дори и когато са работодатели.
-
Не е ли малко сложно с двата топа?
-
Раничко е за бог Може би пространството не беше достатъчно и не беше направено както трябва, но едва ли е това. Рано е.
- 8 мнения
-
- 1
-
-
Единствено и само те. Разбира се, ако западната компания знае, не би трябвало да купува. Те и не купуват, защото стават обект на големи атаки.
-
А, Невски, благодаря! Сега и тоя соц е псевдо. Значи пак нов ли да се позволи? Колко пъти? Всеки предходен соц е сбъркан, пък следващия ще е по-хубав! През 19 век животът не е бил цветя и рози, ей богу! Нито през 18-ти. Но забележете английското социално и благотворително движение през края на 19 и началото на 20 век как урежда този въпрос и "Оливър Туист" е вече нахранен, облечен, и обучен..... Кой в България въвежда първото подробно трудово законодателство? Ал. Цанков... А това в третия свят е всичко, но не и капитализъм. То е простотия, да не ме извиняват. За децата - роби - това са глупости. Я "зароби" някое дете, каквото и да значи това, или пък когото и д абило, в САЩ, да те питам колко стотин години ще ти лепнат и то във федерален затвор! За купуването на продуктите от Третия свят: Третия свят и левичарите всъщност знаят ли какво искат? 1/ защо не ни купувате стоките? 2/ защо ги купувате? Егати релативизма. Развитите страни ли да отговарят за свободните държави от третия свят? Имаше такъв период, наричаше се колониален, и през него Нелсън Мандела завърши право. Сега има незавимост и нейните плодове се берат от палмите с пълна сила. Ето това е то лявата критика - релативна и частична. Сега пък защо купувате робски стоки. А да не би западните компании да определят законите в Африка, и тяхното изпълнение? Знаете ли колко плаща на черните си работници една голяма щатска нефтена компания, при среден доход 10$ за страната? 1000$. Сто пъти отгоре над средния за страната доход. Е, какво повече? Може би искат ключа от квартирата, в която си държат парите?
-
Дори с по-хлабава. Ами яденето е било същото, като в армията. "Чорба каша/Чорба каша/Боб, фа-суул!" Това е било начин да се шикалкави от немското настояване за депортация. На наш близък баща му е бил в подобен лагер, чукал е камъни за пътища 1 година. Като фурнаджия го хванали, че грамажът на хляба, който се е взимал с купони, е бил с 10% по-малък, т.е. фирата му е била над допустимата. Няма сериозни оплаквания, освен, че не е бил при семейството си.
-
Да, но и в равнинните области на другите страни не се срещат през късното Средновековие?
