sir
Потребител-
Брой отговори
5267 -
Регистрация
-
Последен вход
-
Days Won
145
Content Type
Профили
Форуми
Библиотека
Articles
Блогове
ВСИЧКО ПУБЛИКУВАНО ОТ sir
-
Да, появява се този проблем с дистанцията вечем-алем. Което по моему поставя под съмнения цялата хипотеза. Пипане на 3-те години на Безмер не е особено приемливо, тъй като влиза в противоречие със сбора от 515. Не, че е невъзможно в "първата част" да има грешки, но ако нещо ще се коригира, там според мен е последното място, където това трябва да се прави. Затова и са напълно неприемливи например схемите на Базен, които Макето пусна преди време и които пипат точно там. Но ние в интерес на истината такъв проблем имаме и без всякакви корекции. Дистанцията читем-твирем, при условие че твирем е единственият остатък от записа на неизвестен владетел след Тервел: от Гостун до Тервел имаме четен брой години, а от Тервел до Неизвестен I - 21. Този проблем е по-лесен за решаване, разбира се. Сгрешен втори термин на Аспарух принципно не е проблем и по-точно деленето на верениалем на верени-алем си е така или иначе чисто предположително. Най-вероятно с оглед факта, че алем като дума се среща и на друго място, но в никакъв случай не и сигурно. Не може да се изключи и просто грешка алтем-алем. Но всичко това са спекулации. Безмер да не е Баян е окей и според мен най-вероятно и не е. Но Курт да не е Кубрат е трудно за приемане. Тъй че никоя от тези години не върши работа. Което ще рече, че или в Именника в частта до Тервел има грешки, които засега ни убягват, или вторите термини просто не са част от цикъл, а са си месеци или нещо друго. А то, че има грешки е ясно - сборът 124 години Кубрат-Безмер-Аспарух си е крайно съмнителен, но какво да го правим, към днешна дата нямам отговор. Но да игнорираме единственото засичане с Констанс II не е приемливо решение.
-
Предполагам, че авторите на изследването си имат причини да не я публикуват преди да е излязло самото изследване. Не ми се гледа видео, но можем с висока степен на сигурност да предположим откъде горе-долу са двете етикирани като прабългарски проби - зеленото: Аз не знам за гробове от 8 век там, но явно има. Южняка каза, че имало и проби от "некропола на една от крепостните стени"; надали са тези, тъй като това е доста далеч от крепостните стени. Чакаме да видим, а дотогава не ни пречи да си спекулираме.
-
Ясно, схванах ти мисълта. За да не цитирам излишно, замисълът е схема с Телец 762-765, при което Сабин и Паган влизат в този период. Сомор минава на позиция тигър, а дилом си остава змия. Правилно ли разбирам? В такъв случай да, хипотезата за Неизвестен III след Винех ни решава проблемите в тази част от Именника. С допълнителния бонус, че 761 е шегор алем, 821 е сигор елем и между двете има точно 60 години разлика.
-
Точно в тези две проби не виждам да е чак 15%, но не е толкова важно - нека да е 15%. В някои от другите проби, на които им пусна "ориентировъчни модели" и които не ги знаем със сигурност какви са, има и доста повече от 15%. Мисълта ми горе беше, че ако знаем локациите на пробите, можем да идентифицираме кои от тях биха могли действително да са прабългарски, но както и да е, това е отделен въпрос. Обяснението е, че това са хора, имали досег със степите. В това няма нищо учудващо и съм го писал тук многократно - източен компонент у прабългарите е напълно очакван, поне от мен. Но това не значи автоматично тюрки, въобще пък да не говорим пък за монголи. Източен компонент има и у скити, у сармати, у маджари и т.н. Не знам какво толкова сложно има. Същината е да се определи какъв точно е този компонент, на първо място дали е действително конкретно централноазиатски. Повече от това мога да спекулирам, когато видя датировките на пробите и откъде конкретно са взети.
-
То ти ни въртиш все в тоя кръг Източна Азия, та Източна Азия. Но както и да е. Видях, че нашият познайник автохтон е пуснал анализ на блога си. Идентификацията на двете проби там е Herti, а датировката приблизително 750г. Не съм толкова навътре в нещата, тъй че питам теб: откъде са тези данни? Аз знам къде са цеховете на Херти (няма какво друго да се визира) и нещо леко ме съмнява това да са проби от 750г., по-скоро може да са от 950г. Но да видим, може пък и да бъркам.
-
Мен ми се струва по-вероятно датираното събитие да е и централното в разказа на Теофан - а това са си походът на Константин и битката при Анхиало, които така или иначе са датирани съвсем прецизно в юни 763г. А бунтът срещу анонимния царски род и възцаряването на Телец са предисловие за контекст. Не може да се изключи, че и възцаряването се е случило в същата година, т.е. между септември 762 и началото на юни 763, но с оглед други подобни случаи у Теофан не е задължително, а и няма как да се докаже. Пък и в крайна сметка, ако датираме Телец в 762г., отхвърляме не само Зигеберт (и какво правим в такъв случай с останалите му данни?), но и Именника с трите години царуване на Телец. По втория въпрос нямам мнение. Само ще кажа, че според мен е най-вероятно това сведение (или сведения) да е взето директно от някакъв източен източник. Знаем, че Теофан е разполагал с такъв. Според Манго това е някаква сирийска или палестинска хроника, обхващаща периода поне до 780г. Дали там са били две отделни сведения под една и съща година и Теофан дефакто ги е сбил в едно или пък директно е копирал цялостно сведение - знае ли човек. Малко по-късно ще пиша и по останалите мнения, че леко изпуснах нишката на дискусията.
-
Аз лично не се сещам да съм виждал чисти ханто-мансийци. Не следя всички унгарски изследвания, така че може и да съм пропуснал нещо. Но все пак имаме някакъв напредък: явно ханто-мансийците са чистите маджари, т.е. лелеяният от теб и някои други "елит", а останалите азиатски елементи - които не са ханто-мансийци - се падат "подчинено население". Можело значи да има подчинено население и азиатци, а не само европейци. Имаме пробив. По-важното обаче е друго. Защо ги даваш тези "паралели" с авари и маджари, при положение че те не са никакви паралели? Aварите се появяват тук като бегълци от тюрките. Ако това са жужаните, то говорим за срок от има-няма 15 години години между разгрома им в Монголия и установяването им в Панония. Съвсем нормално е "елитът" им - който дефакто не е никакъв елит, а е чисто и просто всичко, що е успяло да избяга от тюрките в правилната посока (на запад) - да е все същият, какъвто си е бил и в Монголия. Това са физически същите индивиди. А това, че и впоследствие остават "чистокръвни" се вписва отлично в цялостната картина на Аварския хаганат - те така и никого не приобщават към себе си и в крайна сметка рухват като кула от карти при първия натиск. Никаква имагинерна "непрекъсната връзка с прародината" няма, а няма и как да има - каква непрекъсната връзка между Панония и Монголия, където е центърът на тюркските и уйгурските хаганати. Маджарите пък преди 9 век никой не ги знае къде са били. Те затова и унгарците препускат из Русия и тестват проби от всевъзможни гробове, барем намерят нещо, което да свържат със "завоевателите" си. За разлика от тях българите щъкат из Европа минимум от 5 век (и то ако игнорираме източниците, които не се харесват на тюркистите), с особена концентрация на сведения от Балканите. Кое пречи "изравняването" да се е случило още 5-6 век, ако не и по-рано? И кое пречи действителният "чисто прабългарски" компонент да не е търсеният от теб под дърво и камък източноазиатски такъв, а да е например ей този там с етикета "Sarmatian", който присъства в повечето проби, а в някои е и доста значителен, и който няма проблем да го пишеш "Централна Азия", но фактът е, че той присъства в Европа преди всякакви хуни, авари и тем подобни. А чисто източноазиатският, доколкото изобщо го има в тези проби, да е по-късен/вторичен именно от групи като аварите - съответно проби като Самоводене да потвърждават точно това. Всичко изписано в този параграф, разбира се, е при условие, че това действително са прабългарски проби, което с оглед енигматичното мнение на Южняка на мен ми намирисва като да не е съвсем вярно. И най-накрая изобщо не бих се учудил Атом да е прав и "българи" да е политоним или нещо като казаците или "сдружение със стопанска цел" тип варягите. Пък ти и dario си търсете "чисто прабългарския" компонент. Има да го търсите.
-
Ето това е текстът на въпросната книга на Наим ибн Хамад, интересуващият ни пасаж е на стр. 120-121. https://ia601709.us.archive.org/12/items/kitaab-al-fitan/book.pdf Гугъл превод: Уалид: ... Видях комета (=звезда с опашка) да изгрява през Мухарам 145 [=април–май 762], изгряваща със зазоряване от изток, и я виждахме преди зазоряване през останалата част от Мухарам, след което тя изчезваше. След това я виждахме след залез слънце в сумрак, а след това във вътрешността и на запад за два или три месеца, след което изчезна за две до три години. След това видяхме скрита звезда с огнен пламък с размерите на лакът, според това, което виждаше окото, близо до Козирог, вихрушка около нея с въртенето на космоса както през [месеците] на] Джумада, така и през някои дни на Раджаб, след което тя изчезна. След това видяхме звезда, която не светеше, изгряваща отдясно на посоката на Мека [на запад], гледайки от Сирия, с нейния пламтящ огън, простиращ се от посоката на Мека към интернацията към Армения. Т.е. имаме даже не две, а три комети според очевидеца Уалид - удебелените. Първата действително изглежда вероятно да е със сбъркана по някакви причини датировка, тъй като ако променим 145г. по хиджра на 143г. (т.е. 760г.), то месец Мухарам съвпада точно с хронологията на Халеевата комета от другите източници. Втората комета няма точна датировка, но се приравнява с кометата на Теофан от 762г. - тази със сина на Фатима, чийто бунт действително започва точно тогава, ако датираме кометата 762г. Третата не е ясно за какво точно явление се отнася. Доколкото сигурна е тази конструкция, аз не мога да преценя. Единственото ясно е, че наистина има повече от една комета. Щом като има и китайско потвърждение за комета през 762г., то явно трябва да приемем, че такава действително е съществувала. В резюме: Теофан описва две отделни комети. Първата си е Халеевата от 760г. Втората за мен лично по всичко личи, че датира единствено смъртта на сина на Фатима и най-вероятно е с първоизточник някакъв арабски извор, съответно надали има каквото и да било отношение към разказа за Телец.
-
Как да не е важно, при положение че не можеш да извлечеш днк от тези индивиди, следователно не можеш да им реконструираш и изследваш генетичния профил? По критериите, които тук ни се предлага да следваме, откъде знаем и по какво съдим, че това изобщо са славяни? Гледам, че тук и ти, и генефенката небрежно твърдите, че "славяните си ги знаем". На базата на какво ги знаем? На няколко проби от трупополагания в чужда среда, които показват близост до по-късните, включително до съвременните славянски популации. Как разбираме, че тези проби представляват индивиди, изходящи от Киев, Прага-Корчак или някоя от другите кремиращи култури? За прабългарите по методиката на genefan-dario дори и това нямаме, тъй като по презумпция ни се отказва база за сравнение (реалните прабългарски погребения от ПБЦ). Вместо това ни се предлага да сравняваме с теоретични модели, базирани на нечии хипотези и желания за това какво трябва да са представлявали прабългарите.
-
Ами да, дай примера с маджарите. Да припомняме ли за пореден път какъв точно се оказа най-елитният изследван маджар? Но ето един въпрос с повишена трудност за теб, както и за dario. Ядрото на ранните маджари, т.нар. от унгарската наука "завоеватели", беше определено като древна смес от манси-подобни елементи, сармати и късни хунну. И въпросът е следният: Кои са "чистите маджари"? а) Самата тази смес; б) Древните манси-подобни елементи, т.е. някакво угро-финско племе или клан, близко до предците на днешните манси; в) Някакво сарматско племе; г) Някакви хунну бежанци.
-
Не знаеш, а няма и да разбереш, тъй като всички определяни за славянски археолохически култури се кремират. Практически без изключение. Киев, Прага-Корчак, Колочин, Пенковка, та и по-късните Волинцевска, Лука-райковецка. Именковската култура, която се влачи тук за щяло и нещяло, пък няма нито едно идентифицирано погребение. По Ипотещи-Къндещи всичко около погребалните обреди е изключително спорно, а основният некропол, доколкото ми е известно, така и не е публикуван и до днес. Т.е. какво знаем реално? И ако приложим критериите на genefan, то като какви да ги етикираме всички тези култури? Ако кажа, че е те това са прабългарите - примерно Пенковка и Ипотещи-Къндещи - кой може да ме обори?
-
Както казах, Иван Стаменов го чувам за пръв път, нямам представа кой е и къде се подвизава. Но това, което седи в последните два параграфа от постинга му за тези двете проби, не е само неговото мнение, а на огромното мнозинство хора с някакъв интерес към историята. Няма какво да се заблуждаваме, че тук в този форум или пък в твоя или в бойнаслава (ако го има още) сме някаква представителна извадка от мнения по въпроса за произхода на българите. Не сме. Тука сме маргиналните мнения. Като някои, разбира се, са по-маргинални от други. Прабългарите възникват като обособена група в Европа, най-вероятно в района на Кавказ и степите северно от него около 2-3 век. Същото важи за етнонима българи, който не се среща източно от Кавказ в нито един източник на нито един от многобройните езици, на които съществуват източници. За повече от това трябва да четеш из форума.
-
Откъде аз мога да знам защо не ти се отговаря, т.е. защо цитираш мен? Вече казах, че аз също бих искал да видя радиовълеродно датиране. И то не го казвам за пръв път, писал съм го и преди - още, когато Южняка обяви за това начинание преди не знам колко години станаха вече. От това повече не виждам какво може да се направи. Чакаме. Да, ти си от любителите. И аз също съм от любителите. Но нито твоите, нито моите виждания за прабългарите се споделят от особено количество хора. Конкретно твоите се споделят от пет човека на кръст по историческите форуми и дотам. А този пичага Иван Стаменов, когото аз лично чувам за пръв път, има 21 хиляди последователи във фейсбук групата си и още кой знае колко на други места, където се изявява. Това са фактите. И да ти харесват, и да не ти харесват - това е.
-
Ами в арабски източници явно има такива записи. В тази статия, която постнах, се цитира някой си Naim ibn Hammad, който очевидно е автор на някаква книга на астрономическа или по-скоро на астрологическа тематика. Доколкото успявам да се ориентирам, там си се говори за две комети една след друга, като за първата авторът на статията смята, че е със сбъркана датировка и че е дефакто Халеевата комета от 760г. Прочети статията и по-конкретно параграфи 32-39. Там се говори точно за нашия случай, включително за сина на Фатима. Ето един кратък пасаж в превод (Мохамед ал-Нафс ал-Закийя е "синът на Фатима"): Мохамед ал-Нафс ал-Закийя, брат му Ибрахим и халифът Абу Джаар ал-Мансур видели тази поява на Халей, както и втората комета, която я последвала, и очевидно всички те я видели като знак. Изборът на времето на бунта не е бил случаен.
-
Е, ако си имал нещо друго предвид, явно не си се изразил достатъчно ясно. Маса любители, която да се интересува от прабългарски некрополи и генетични изследвания върху тях, не съществува. Масата си има изградени позиции и те са пределно ясни: траки=българи и всякакви други, произтичащи от това. Аз лично не познавам нито един човек извън историческите форуми и блогове, който да се вълнува от тюрки, сармати, Кавказ, Памир, Монголия или каквото и да било, нито пък от Златарски или някакви други български историци или археолози. Това е положението. Мога само да спекулирам как се е стигнало до него, но със сигурност не е от Златарски.
-
Няма значение каква точно е локацията, така или иначе ще я разберем като излезе изследването. Ако действително са проби от първа половина на 8 век, то те са си напълно представителни. Пределно ясно е какво ще каже масата любители, ако изобщо обърне внимание на изследването ви. Ако резултатите са подобни на тия двете, които са ги коменатирали в блога, от който бяха копирани тук, ще ги приемат безрезервно. Ако обаче не са подобни, то даже и да са от гроб с плоча "тук почива Аспарух", ще ви обвинят, че вие сте я сложили там тая плоча. Той този блогър е изразител именно на позициите на масата любители. Тези позиции са видни във финалните два параграфа: Обобщение: Новите проби от нашите земи са показателни. Те отново подсказват, че генетичната приемственост на населението в региона е значително по-силна, отколкото често се признава. Местното население по нашите земи още от поне 3–4 век сл. Хр. е идентично с днешните българи, както ясно показват и десетина други проби като I40926 и I41201, идентифицирани от кадърните археолози като „готски“. Тук само можем да напомним, че доскоро според някои от тях българите се били формирали етнически и генетически чак в 9 век, а ако ги имало по-рано били като „Атилови хуни“ в Унгария, но не и тук, в земите си. За да избегнем обвинения в чери-пикинг, каквито често се отправят в подобни дискусии, отправяме и едно открито предизвикателство. Ако отборът на волголозите, кавказолозите и памиролозите смята, че сме подбрали тенденциозно проби, които не показват правилната картина и посока на „прародината“, нека най-смелият от тях посочи идентификаторите на конкретни проби, които според тях потвърждават техните теории. Повече очи виждат повече, а ако е вярно, че изследването им за „прабългарите“ излиза след месец, може би няма да им е излишно да научат предварително къде ще бъдат атакувани, за да се поправят докато е време.
-
Такива познания, които да му позволят да прецени, че две лаконични сведения за комети в две различни години в някакъв източник от преди 200 години всъщност се отнасят за една и съща комета. Аз не мога да го преценя това без да се наложи да ровя из интернет и да чета разни попаднали ми специализирани статии като например ето тази, в която се дискутира впрочем точно този въпрос: https://journals.openedition.org/remmm/247?lang=en Изводът на автора е, че кометата от 762г. действително е Халеевата от 760г., а разминаванията в датировките - цитирам в буквален превод - очевидно се дължат на неясния спомен на предавателя, Уалид бин Муслим (трябва да отбележим колко несигурен е той във всичко) или може би на преписваческа грешка. Но това е съвременно научно изследване. Зигеберт не е имал достъп до такива. Както виждаме, Теофан също не е имал, затова и в хрониката му фигурират две комети. [Поправка към горното: Прегледах набързо целия интересуващ ни пасаж и в крайна сметка не схващам дали действително има една комета или две. Ще трябва по-внимателно явно, но когато имам повече време за целта.] Компилатор (събирач) на данни - човек, който взема някакви сведения от разни източници и ги събира на едно място. Историк - човек, който изследва и анализира сведения. Естествено, че има и средни положения. На мен Зигеберт ми се вижда твърдо да клони към първото, но няма как да се изключи и да е проявявал аналитична мисъл по дадени въпроси поради някакви причини. Чак дотолкова в личността на Зигеберт не съм задълбавал, но сигурно има публикации и на тази тема.
-
Ами това е същината на въпроса. Съжалявам да го кажа, но това твоето е отхвърляне на общо основание на 70+ години работа на българските археолози, а и не само на българските. Тук в този форум е писано десетки пъти точно по този въпрос с некрополите, включително и от професионални археолози, и дори и пълните неспециалисти все нещо следва да са прихванали досега поне в общи линии. А какво щяла да приеме или да не приеме масата любители е въпрос от нулево значение. Голямата маса любители напълно отхвърля всякакви т.нар. "дошляшки" теории и единственото, което тази маса би приела, са резултати, които показват голяма близост със съвременните българи. Пък дали пробите ще са от имагинерното гробище на Аспарух и Тервел в Плиска или от селския некропол в Горно Нанадолнище - на масата любители им е точно през шлифера. Това са фактите.
-
За радиовъглеродния анализ съм съгласен и би било много добре да има такъв. От там нататък обаче какво ще приемеш и какво - не си е изцяло твой проблем. Всички тук отлично знаем, че ти ще приемеш само азиатци, независимо дали са радовъглеродно датирани или не. Ако се появяват азиатци в некропол, датиран 10 век, те ще са сигурно прабългари-изолационисти. Как са се изказвали специалистите от Антропологическия музей тук е писано десетки пъти. Хайде още веднъж. Чети, па барем си отговориш например на въпроса откъде се пръквали динарци. Що се отнася до това какво имало или нямало в степите - дали е нямало съвсем никакви славяни никой не може да каже със сигурност. В степите има и кремации, нищо не пречи те да са славянски например. Възможно е, разбира се, и нито един славянин да не е имало. Категорично мнение може да даде само някой алабалист, на когото вече всичко му е предварително ясно. Но по-важното в случая е, че степите граничат с лесостепите, а там славяни или нека са южни балтославяни ми се чини, че има.
